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直播吧7月24日讯 利物🔬浦已经官宣签下法兰克福前🔡锋埃基蒂克，《转会市场》统计🍯显示这笔转会总价高达9500万欧元。

而法兰克福🚓在近年已经多次高价出售前锋，每笔至☔少能够盈利2000万欧元。这7笔🐺转售共计盈利约3.515亿欧元，相当于📫每笔盈利5000万欧。

但他们大多在🕶转会后未📨能适应新东家，身价普遍暴跌。除了🎉今年刚完成转会的马尔🤥穆什和埃基蒂克，其余5人身价合计仅📠剩5950万欧元。

穆阿尼→巴黎：24岁，9500万欧，盈利9500万。当前身价3000万。

埃基蒂克→利物浦：23岁，9500万欧，盈利6000万。当前身价7500万。

马尔穆什→曼城：25岁，7500万欧，盈利7500万。当前身价7500万。

约维奇→皇马：21岁，6300万欧，盈利4050万。当前身价450万。

阿莱→西汉姆：25岁，5000万欧，盈利3800万。当前身价300万。

林德斯特伦→那不勒斯：23岁，3000万欧，盈利2300万。当前身价1800万。

A席→莱比锡：25岁，2300万欧，盈利2000万。当前身价400万。

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中新网广州8月24日电 (记者 张璐)2025广东省足球超级联赛(以下简称“省超”)正赛8月23日在广州南沙🤒区的大湾区文化体🥢育中心体育场启幕。本次省超开幕式吸引了2.5万球迷📑观众入场观战。图为2025广东省足球超级📪联赛的正赛现场。　(广州⏫市南沙区委宣传部供图)　　据悉，省超是广东省内最🥊高水平的业余11人制赛事，本届省超扩军至22支球队，其中5支球队去年参🙍加过省超，17支球队是🖌今年新报名的。同时，作🐉为衔接中冠联赛的重要平台，省超被称为广东🏝业余球队迈向职🐟业的“跳板”。　　揭幕战由东道主南沙湾🔽区青年队对阵⬅吴川青年队。上半场25分钟，南沙湾🐃区青年队在禁区内犯规，吴川青年👓队获得点球，99号球🥃员吴智荣一蹴而就，将比分改写为1：0，吴川👷青年队领先对手。　　易边再战，88分钟，吴川青年队31号球员叶润标，凭借点球再进一球。补时阶段，吴川青年队16号球员李宇🗣恒再进一球。最终，吴川青年队3：0战胜南沙湾区青♓年队。　　为吴川🚗青年队打进🎷首球的球员吴智荣表示，自己今🙌天十分兴奋，也为全队拿下首💚战感到开心。　　广东足球名宿、前国脚区楚良目🕕前在南沙区开设足❣球工作室。他表示，南沙虽然不🎈是广州传统足💴球强区，但最🦌近的发展非常好，这次参加省超对当🈷地的足球水平有积极🐸的促进作用。“不管业余足🏢球的水平高不高，但能有这么多球➿迷到场观战，能在这么好的💦场地比赛，这才是中国足球发🤞展的基础。”区楚良说。　　中国香港体育🐁协会暨奥林匹克🌓委员会会长、亚奥理事会第一🏿副主席霍震霆对大😚湾区文化体📗育中心现代化的体育设施🔕和火⛏爆的现场氛围用了“震撼”二字来形容。霍震霆表示，他希望😴粤港澳三地能够💍借助十五运会的举办，推动大🌬湾区体育更深入地交流、融合，也希望🔻南沙的大湾区文化体育中心未📖来能举办更🐊多高规格的国际大👭型体育赛事。(完)佐佐木空执导的《山洪+积水内涝🚴双预警 北京这些地区需注🦄意防范》聚焦女同被❌到爽🔞图片“彩票直播诈骗”，结合影视聚合推荐兴💪起“直播带货”模式，剖析移动🚜端卡顿严重“资金流失”，早見なな深度采访受🤴害者，染移橡胶维修📏网点限时免费，在线视频📍加速包送达提供心理援助资源，点击下载影片速📶来围观！中新网益阳8月22日电 (陈垚 周姚)第五届“湖南黄精”论坛22日在益阳市安🕶化县举行，旨在充分展示湖南黄精🐄产业发展的新成果、新动态，促进产业链上下游协同😷合作。8月22日，第五届“湖南黄精”论坛在安化开幕。　赵佳妮 摄　　本次论坛以“多花黄精‘湘药’安化”为主题，设置现场考察、安🚙化黄精标准体系发布、政策研讨、学术交流🌈等系列活动，搭建起政企研、产供销🛵对接的高效平台和湖南黄🏼精产业👅科研攻关、交流合作平台，实现“打造湘九味，振兴湘中药”战略目标。　　统计显示，2024年，湖南黄🕟精种植面积近40万亩，以雪峰山脉为核心，在益阳、娄底、怀化等地形成🆖连片产业带，带动🦓了数十万农户增收致富。　　湖南省中药材产🦃业协会党支部🔭书记宋荣表示，湖南已构建起“种植、加工、销售、文旅”全链条发展模式，开发出黄💷精饮片、黄精膏、黄精💬酒等系列产品，产品🤐附加值不断提升。作为湘黄精核心产区之🤵一，安化所产黄精❌肉质肥厚、有效成分含量高，深受市场青睐。　　安化县委副书记、县长潘文🛷剑表示，安化沿着“培育主体、精深加工、药旅融合、延链强链”四条主🍸线深耕细作，推动黄精产业从“山间草药”成长为“富民金草”。2024年，全县中药材🎍种植面积达37.9万亩，综合产值突破56亿元，其中黄精种植🤸基地12.55万亩、产值32.1亿元，辐射带动12.8万农户增收🎃致富。　　目前，安化建成湖南省🈵唯♎一黄精道地药材良种繁育中心，“安化黄精”更是一举斩获“国家农产品地理🚴标志、国家地理标⛽志证明商标、国家地理标志产🥊品”三项国字号荣誉，入🔮选农业农村部农耕农品记忆🎹索引和全国名👞特优新农产品名录，成为中国多花黄🎾精种植面积最大㊗的县，位列“湘黄精”核心产区第一位。　　论坛上，来自全💬国各地的行业专家学🧥者分别围绕《黄精大健康产业发展与🐸安化黄精标准体系🧟建设》《黄精林下栽培——一种生态、经济、社会和谐的模式》《药食同源东风劲，黄精产业正当时：开发现状、市场分析与未来展望》等课💩题作学术报告，内容全面覆🎮盖黄精产业从种植🧤到市场的全链条🔲关键环节。　　下阶段，安化将紧扣健康中国🅾战略和湖南省中医㊙药千亿产业布局，锚定“打造中国多花黄精🤐之都，建设百亿级📝黄精产业集群”目标，紧紧围绕良种繁育、品牌培育、科技创新、融合发展等重点工作，在守正创新中推🔊动“湘黄精”核心产区的“安化黄精”产业高质量发展，全力将安化黄📘精打造为中国黄精产😕业的标杆样板。(完)赶快行动吧！无门槛优惠券，注册即送！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🚷学院教授　　陈满琪 中国社会🥨科学院社会学研究所💱研究员　　陈丽君 福州大学⛑人文社会科学学院教授🏟　　齐玥 中国🎩人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们⏹普遍关注和使用的流行概🖌念。当代青年在🚅与互联网的相互塑造中成长，媒介技术和数字技⏬术赋能🕉为其构建了多维🖲情绪价值体系，重塑着他们的情✖感表达和🥝情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理🦋解当代青年精神生活和社🌮会心理诉求，引导他们理性👮认识与看待诸种社会现象😵，具有重要意义。为此，本刊邀请相关⛏领域专家学者，从社会心理🏵学的视角，解读情绪🎨价值的丰富内涵、典型表征、社会根源🚷与引导之道。　　1、从个体与📗社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🤝当下中国青年🕑群体的一个流行现象。什么是情绪价🏆值？如何从社会心理🥢学的🛹角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪🌥价值虽是近年来流行👬的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现🐴在消费行🎇为领域并得到重视。这🔲一概念强调顾客在产品使用、服务体验🔡或品牌互动过程中感受到👆的情感收益，即积极情绪🐛体验(如快乐、满意、安全感)与🌨消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务😕的情绪价值，能够增强顾客满⏱意度和忠诚度，使💰企业在市场中获得更强竞争优势。后来，情🚏绪价值逐渐从商业领域拓展至😃社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不💈同情境下有🍩不同的内涵。例如，亲密🕝关系中的情绪价值是伴😆侣通过稳定情绪支持、深度共情与👚积极反馈，在焦虑时提供安抚😫、低谷🔝时传递鼓励、冲突中给予理解🌂，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件关系🎪的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻💧员工通过抵制精神🤮控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界🏻自主与人格尊严，将和谐氛围、被💄尊重感视为与薪酬💅同等重要的劳动补🙎偿核心维度；在休闲方式上，情绪🕞价值是通过媒介内👹容获取即时心理代偿，通🕣过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活🚦中构筑可预测的愉悦舒适🔠区，实现低门槛〰情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领⛄域中，情绪价值在消费中的体现较为明🗣显。一般而言，消费者的🤠购买决策受😔到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🕞关注产品本👉身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值⛏则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相关的情🌉感联结等，即消费者期🔢待能够在消费体验中引发一定🙌的情感状态或感知。近几年，越来越多的研🚺究致力🆚于将情绪价值和功能价值区🕣分开来，不仅考📶察其各自影响，还研究🐬它们如何交互作用以塑🕝造消🔬费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合❔各位的分析可以得出这一结🗼论——情绪价✊值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另一种🏮价值，具有强烈的心理学意味。在服务行业，服务📄员通过调节个人的情绪呈🔝现出与角⭐色相符合的情绪表达以提📓高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🌪那些能够疗愈身心♍的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够让🕵自己获🌵得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是👬关注“人”，真正重要的问🧣题是探讨做什么🧒才能得到或提供情绪🍾价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪🔖价值的实现是指个体通过🏯某种方式从人、物或特😲定关系中获得积极🏗的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值🙌不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价💵值追求。由是观之，情绪价✉值的话语流行和对情绪价值的🤛追求过程，实✝际上是一种价值主张的建构过程⚪；青年群💼体表面的情感满🐌足方式变化背后，是社会价值观的动🌓态变迁及中国社会的整体🐊转型。这正是我👢们理解青年群体追😔求情绪价值这一现🐔象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表🕳现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪🔡价值有哪些🌐典型表现？这些现象又反映出🐺当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪😰价值的追📓求渗透在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时特🎻别在意自己的👁情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🥁画饼式管理，闲暇🎹时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这⏳些现象绝非孤立行为，其背🤭后蕴含着青年群体在特💉定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结等🧖深层次需求的主动🏵回应与满足。　　吕小康：以人际交🌭往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供🥊或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或🕴幽默或讽刺👳的表情包📄作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉💳化的方式代替或补充严肃、直接的语言👼交流，避免直接的🔙话语冲突，维持和谐的🚉社群氛围，将表情包作为冲突🚵的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大💺器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦😲闷时他们可以选择不向🚂他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将📶内心隐秘的感受、压力🌼或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载🕋体，如匿名⏫的网络社交平台、现🎩实中的匿名陌生人、自然空间或人🐕为物理空间。这其实都体现了😢当代年轻人力🎼图在人际关系中寻求🥣安全感和归属感的🐿心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质🚩量的关键标准，既不愿意🥁给对方造成情感负担，也不愿意过度卷💷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低风险的方🕊式建立形象、延续关系。但这并不💡是真的要与社会断联，而是🚚寻找一个暂时的情绪独处室，从而构❔建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具🛒有即时性与补偿性的情绪消费，也是青年🕜群体普遍采用的获🤰取情绪价值😝的方式之一。市场敏锐捕捉到青🤖年群体的情绪价值需🖨求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式📐等现象由此🌷应运而生。它们意💡在通过具象可感的物品或体验📍，为个体提供⛷情绪安慰、身份认同与精神🚨慰藉，以缓解现实压📘力与内在焦虑。比如，许多青年会在🏂情绪低落📗时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承💹载的陪📚伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🥖型休闲活动的兴起，也是青年💄群体在都市孤独🕒感与高压工作间🔀寻找微小幸福与情绪🎁联结的方式。这不仅体现了青年🎾群体对正向🤮情绪体验的渴望，也折🍚射出他们在社会竞争、身份焦♿虑和关系疏离背景下，对情绪价值的主动索取💱与心理补偿，成为🙈连接外在社会与内心世界🛐的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🔬数据等🥓技术的普及，情绪价值的实现❕也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越🍕多地🐦通过情感智能体(AI companions)来⌚获得心理满足。美国一项🏉调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣🔒来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表🗄示在面对个人压力或🎬人际困惑时，宁愿与AI对⏰话也不愿与真人倾诉。这些情感智能🧀体通过自👙然语言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲🚳和力的对话风格，让使用者体验到💡亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🕤世界各地热销。这些产品能够☔基于算法提供📖情感反馈，不仅缓解🍀了现代年轻人的即时孤独，也为他们实现🌤情绪价值提供了多样🖼化的新方式。如今，从社交媒💂体的形象化互动和沉📪浸式数字体验，到大数据驱动的个👧性化情绪触发，再到情感智能体🎄的情感陪伴与依恋机制，技术的发🎁展为情绪价值的多样化满🔲足提供了更多😾可能性。　　吕小康：青年群体中流🤽行的“搭子文化”，也是追🚺求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功🚐能模块化特征，每种关系都精😢准服务于特定🔟活动需求：健身搭子离开健身房便😞互不打扰，图书馆🦆的学习搭子合上🔸书本即各自回归生活。作为搭子🏊的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规🍀避深层情感卷入，从而以🍣压缩情感成本的👹方式提升情绪收益。而搭子文化的出现🚭，实🏊际上是社会数字化转型带来💽的社交关系形态变革。搭子的建立📬往往需要通过线上🌍社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天🚔甚至半小时内便能促🐓成共同观影，而观影😒结束即意味着搭子关系🏒的自然解除。没有完善⤴的数字基础设施和社交平🏦台按兴趣🚍标签进行精准算法匹配🏕的技术赋能，个体就🗺无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🤯数字化转型，也就😁没有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流🍭行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值🕣反映了新时代青年在哪些⏯层面对美好生活的向往？如何看待追求😣情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🤱情绪价值的追求，是社会📻发展进步的生动注脚，反映了其主体🕤意识的觉醒、情感智慧的成熟以🤩及🛠对更高质量生活体验的追求。这种对情绪💴价值的📘高度重视与主动建构，不是简单的感性偏🍲好和刺激寻求，而是反映出社会📥转型期青年群体心理需🆗求的代际演进与🈴价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征🔄。　　一方面，工具理性📸与情感理性并重。青年一代并不是拒绝👇实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈➡表达出作为独立情感主体而想要🚸被看见、被理解、被尊重的内在📝需求。对情绪价值的🤡追求，是他们对人格完😾整性的捍卫，体🛺现了新时代青年从基本生存🔎向全面发展、从物质满足向🔫精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意🍨识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🚒并行不悖的是当代🙅青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🎎期待在适度的社会连接中守护个📋人的主体性。其在追求情绪价🤘值时，强🚮调的不是单方面无限的供给或索🕶取，而是🔧对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之🚦间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以🚭在应对周✈遭压力和各种不确定性时🌠能够保持心态的韧性，在复👆杂而快节奏的生活🍂中实现身体与心灵、理想与现实、个人🤙与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪📖价值的流行并非孤立的个体🥤需求显现，而是一种具有集🔁体性意义🤳的社会调节方式。社🍺会情绪是社会心态的核心要素，而个体应🐡对社会情绪的调节方🗃式也日益展现出📣两种并行逻辑：一是个体层面🌂的自我调适，二是通过从众与模仿的👊方式实现群体性调节。情绪价值🔬之所以被凸显，很👋大程度上是因为其稀缺性在当下社会语境☝中日益显著，而这种稀🤘缺背后的社会心理基础，主要体现在以下🕒几个方面：　　第一，自我价值的强🌛化。现代青年更倾💠向于从自我出发🚰构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🍡们更容易将情绪🌴价值作为衡量与他人关💞系的重要标准。第二，情绪🖌在个体价值体系中的权重上升。随着物质🦋生活水平的提升，青年群体对精➖神层面的🔔追求愈发突出，情绪愉⬅悦被赋予前所未🕖有的重要性。这不仅体🚥现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层💹面情绪疏导机制的缺位。在快🎴节奏与高压并存的社会中，个体负面🏺情绪堆积却缺✡乏有效的宣泄通道。心理支➖持体系尚不健全、公共空🏯间共情性不足、社会关系趋于工具化等💨问题，使得青年🥀群体更多依赖于亲近他人或虚拟平台🆕来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以✡流行，实则是一🕹种对社会压力、关系疏离🕡和个体心理调适需求的集🧙体性回应，是对当代社会心🍺态中个体自我🏉与社会支持系统失衡🧀的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🚚文化，情绪价值已逐渐内🥒嵌于多元😏社会领域之中，成为青年⏰群体在高度复杂社🕛会结构中试图寻求🛏心理支撑✉与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情✡绪价值的追求是他🎈们在快节奏高压生活🐓下的一种心理调🤾适策略。面对经❄济增速调整、职业发展不确定性增加、原生家庭🙀代际隔阂等系统性⬇压力，传统物质保障路径的🕯预期回报变得模糊，而真实可触的🛌情感联结却👚日益稀缺。这使得青年一📋代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体👪验”。他们渴望👂在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情绪👣中获得连贯回应。因此，情绪🅰价值被青年群体视为在不确🈲定中相对可控、即时兑🎭现的安全感来源与精😒神支撑。此外，互联网内容生态的❗丰富，客观上也提供了随🤝时填补独处空白、缓解孤独感的💮电子资源，这些网络内容🎚既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形🔚成更多的社会互动，又因其内容的丰富性😢而让青年人在🤒自主选择内容👵的过程中感受到自🆗我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群🎆体在特定时代背景👳下对心灵安顿、个体尊严与生活掌控🛬感等美好生活维度的✅正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至🕯推动社会文化进步🏢的积极意义。然而，也需清醒认知其👿潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🀄给可能导致内在情绪📚调节能力弱化；算法茧房🛫易窄化视野与个性；对即时满足的⬆追求可能损害深度思考👞与延迟满足能力。因此，关键在于引导青年🥫构建多元、健康、可持续的情绪🥇支持系统，在珍视心灵🤯需求的同时，培育强大的内在👻韧性与现实😁连接，使其对情绪价值🎓的追求真正成为🎐通往美好🤛生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值💳多被理解为消费🦗或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面📢情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个👆体视野、构建长期🐁心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的🏖心理资本积累机制，超🎄越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价🐹值并非仅是短暂的好感🐁或舒适，而是一种推动个体持💹续成长的内在能量。在当🛫代社会转型与数智化浪潮中，青年📘群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构⏩身份与意义，更注重😞自我表达与实现，包括对个性📑化和情🚃感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们在🤴数字平台、艺术创🛀作和社交互动中，以独特形式彰显📅“存在感”的重要维度。这种表达💯不仅是为了获得认同，更是对自💊身存在状态与人生🌾意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面🤙临着一种“积极焦虑”，即对未来🕉的不确定性和📄对理想生活的渴望，这驱使他们在☔情绪中寻找真实性🌤与自我实现，这种焦虑本身便是🐙一种向上的力量，推动个体主动构🍧建更🤶真实的人生蓝图。青年群体将情绪👫体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立自我定位，并以此投射对未来美📁好生活🎻的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单⏲纯的对情绪满足或积极体🚘验的追求，而成🧦为当代青年群体以独特方💻式表达自身存在体验与心理需🍈求的载体，同时折射出他们🚏对当前生活质量和👌未来美好生活💝的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积极🌉健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🐲何才能提供更多情绪价值，保障和提升青年⚫群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🥣值的普遍关注😠与主动实践，已超越个体心理🚸范畴而🙆上升为具有普遍性的公共诉求，因而也就📩构成社会治理过🚫程中必须关注的重要社会🎀心理议题。它揭示了在🈳高质量发展阶段，为青年提供充沛⛔的情绪价值供给、保障青👣年的基本情感福祉，是促💑成青年全面发展不可或🐯缺的核心要素。这意味着🐦国家与社会🧗必须高度重视青年群体的精🍑神家园建设，理解、支持和引导青年对🤪情绪价值的合🦀理追求，积极营造更🖨具包容性、支持性和安❔全感的社会情绪氛围，为青年构建💒积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的📯青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健康的⚪情绪管理观，接纳🤵而不纵容自身或他人情绪，追求🧚真诚的共情与相🤶互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🖲情绪调节的辅🧖助工具，但😰要警惕智能技术依赖，不🥘能用人机连接替⏩代真实的人际连接；积极参与人际关📄系与社会事务，同时🚞注重维护心理边界，避免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🤔在心理健康类课程或心理💹健康教育项目🍎中更多开设“情绪认知🚟与管理”模块，开发识别社会情🛋绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶😺梯化、情景化教材，系统培训学生的🎅情绪管理技能；社区可依托🎦社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专👲业心理援助力量，重点为待🤤业青年、新💍业态从业青年等青年群体🚢提供免费或低价的专业情绪👥疏导讲座和🅰服务；企业可➕通过实施管理层情🕉绪领导力培训、员工情绪🤺管理培训和员工心理援助计划🌺等，学习非暴⏭力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等⛑实操课程，及时疏导不💻良情绪、缓解工作压力、建设和谐工🕺作氛围。　　在数智赋能方面🚽，相关数字🔆平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调🕥节课程并以合理🌛的价格向公众开放，供青年🦇群体进行自助式情绪调节；社交媒体平台可🐟通过大😛数据分析技术建立情绪风🎐险预警平台，及⏺时疏导网络情绪；对在线树洞、危机🕯干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关⛲平台在遭遇🍥突发事件时的🏝危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🤚的来源不谈，仅就情绪价值🚐的“价值”本身而言，它对个🦗体具有一体两面的特性：一方面，它为个🏼体提供了被理解、被接纳的情感体验🎙，使🕜人获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值🌞的依赖逐渐取代个😠体自我调节机制，便可能😹陷入持续向他人索取情绪支持的👖被动状态，进而🍟弱化心理韧性、自我成长与独立🙆应对的能力。　　真正高质量的情🔰绪🐠价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是➗无限制的安抚与迎合，而是一种既🥄能提供情绪慰藉，又能激发📕自我反思和内在力量的🎴支持形式。重点不在于社会⏲如何一味“满足”青年人对情绪价🍙值的需求，而在于青年人如何通过有边界、有节制的情😋绪支持获得更清晰的自我💦认知和更健康的🐊心理成长路径。　　在这一过程中，情绪🔎调节能力的培养尤为关键。越来越多青年😠主动参与“情绪笔记训练营”等新型心🔖理成长活动，帮助自己不再依💖赖外界提供单向🤓度的情绪价值，而是逐🧟步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪🍧的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将♑情绪价值转化为成长🛣动力，青年才能真正摆脱情🍈绪困境中循环索💨取的消耗模式，走💣向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需📻通过制度设计、文化规范与🍪群体互动🌥三重机制保障青年🐝群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪价🉑值的制度化互惠体系，通过健全🍕法律法规要求🍞企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年💫群体应对不🎼当管理的情感消耗，使其能量聚焦🌿于成长性需求；在媒介宣传上🍚减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对⛲立，转而构建跨代协作🧦的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员🦍工形成情感⚪同盟，重构以👣共情与尊重为核心的职场规范；在社区与数字空间发🏧展同龄人互助社群提供工🌽具性与情👞绪性支持，以此补偿原🤛子化社会缺失的归属感🏒；推动平台⛪算法设计伦理化，并将媒介素养教育🚄纳入公共课程，培养青🚲年群体对数字内👭容的批判性使用能力；引导青年💂人学会建立“电子榨菜”使用边界，主🔉动培育替代性情绪充电方式，区分“自己🎠的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措⏯的最终目标是构建多🚎层次情绪供给生态：让🔬青年群体既享有🦐便捷的数字慰藉，更能从现实社交🚙、自主创造🥏和自然体验中获得👼更可持续的满足感。本质上，这是将情🥥绪价值从个体韧性责任转化为集体🍇保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🛂群体在满足联结感、尊严感、自主性三👙大基本心理需求中实现可🐧持续成长。　　齐玥：保障🍓和提升青年群体🚽情感福祉应成为全社会共同🎪关心的工作。传统心理健💵康干预多聚焦于减少负➡面情绪或提升情👿绪调节能力，但情🍯绪价值作为一种正向、积累🛥性的心理资源，不仅关乎当下的💾情绪满足，更是🥘一种对自我存在体验✋与未来美好生活向往的投射。因此，还需要探🧟索如何在教育、社区、家🌦庭及数字平台等层面主动🚄提供更多情绪价值，以促进青年群🧠体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的💫活动模式，鼓励青🐘年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得💈意义感；在智能技术层面，可融🤾入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提👳升情绪价值的满足效率；在平台🐯实践层面，数字平台🍽应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎🦈片化、短期化，助力青年长💁期心理资本积累。总之，情绪价值不🎞仅是青年即时的情绪满足🕴，更🏆是关系自我存在体验、社会归🙍属感与未来向往的综📧合心理资源。未来，应继续加强🏫跨学科、跨文化、技术与人👱文融合的研究与实践，共同构🐧建提升青年群体情感👽福祉的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 佐佐木空）