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在北京时间7月9日凌晨🚟结束的世俱杯首场半决赛💐中,切尔西2-0力挫巴甲黑马弗鲁米嫩塞。上半场,若昂-佩德罗世界波打入🌩加盟首球,查洛巴禁区手⬅球判点被VAR取消。下半场,若昂-佩德罗内切爆射完🙍成梅开二度锁定胜局🖌。最终,切尔西2球取胜,率🖐先晋级世俱杯决赛。
随着弗鲁🔖米嫩塞出局,世🎻俱杯冠军已经提前😪确定归属欧洲。两支欧洲豪门巴🍨黎圣日耳📓曼和皇马,将在10日凌晨3点开打的😠另外一场半决赛中,展开强强对话。
【关键焦点】
第18分钟,内托传被解围,若昂-佩德罗得球,随后起脚🍀轰出世界波,打入加盟后首球,切尔西1-0弗鲁米嫩塞。
第35分钟,蒂亚戈-桑托斯头球后蹭,球击中查洛巴手🌓臂,主裁判第🐰一时间判罚手球,VAR介入,最终主裁认定🥕查洛巴手臂自然下垂,点球取消。
第56分钟,若昂-佩德罗杀入💑禁区内切爆射破门,完成梅开二度。切尔西2-0领先,攻破旧主的他拒绝庆祝。
【精彩回放】
第17分钟,恩佐开出定位球,阿达拉💎比奥尤甩头攻门偏出立柱。
第26分钟,弗鲁米嫩🐖塞绝佳机会打门,库库🍢雷利亚门线救险。
第45分钟,恩昆库💥后点头球攻门,皮球偏出立柱。
第65分钟,帕尔默灵性分球🏡空位,恩昆库过🕑人推射被蒂亚戈-席尔瓦门线解围。
第67分钟,古斯托弧顶高质🥤量兜射,皮球稍稍偏出。
第80分钟,切尔西错失良机,杰克逊断球突入🍳禁区抽射打偏,帕尔默气到🍜踹门柱、怒吼。
比赛补时阶段,凯塞多🛀崴脚痛苦倒地,因为换👯人名额用完无奈咬牙坚持。
【球员评分】
【数据统计】
【出场阵容】
切尔西首发:1-桑切斯、27-古斯托(68'24-里斯-詹姆斯)、4-阿达拉比奥尤、23-查洛巴、3-库库雷利亚、25-凯塞多、8-恩佐(86'17-安德烈-桑托斯)、7-佩德罗-内托(68'22-霍尔)、18-恩昆库(86'24-里斯-詹姆斯)、10-帕尔默、20-若昂-佩德罗(60'15-杰克逊)
替补未出场:12-菲利普-约根森、39-彭德斯、44-斯洛尼纳、34-约什-阿奇姆彭、30-安塞尔米诺、19-马马杜-萨尔、32-乔治、38-吉乌
弗鲁米🤼嫩塞首发:1-法比奥、4-伊纳西奥、3-蒂亚戈-席尔瓦、29-蒂亚戈-桑托斯(54'9-埃维拉尔多)、23-古加、35-赫克勒斯(70'17-卡诺比奥)、5-伯纳尔(70'45-利马)、16-诺纳托(66'7-索特尔多)、6-雷内、21-J-阿里亚斯、14-卡诺(54'11-克诺)
替补未出场:98-厄德、12-富恩特斯、26-马诺埃尔、2-萨穆埃尔-哈维尔、37-伊萨克、19-拉维加、18-莱兹卡诺、10-甘索、90-塞尔纳、77-保罗-巴亚
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中新网北京8月22日电(记者 邵萌)近日,山东省审计厅发🏰布《山东省🐗人民政府关于2024年度省级预算执🚑行和其他财政收支的👪审计工作报告》(以下简称“报告”),其中,关于养🍟老保险基金的相关内容引发关注。山东📗省人民政府关于2024年度省级预算🧀执行和其他财政收支👨的审计工作报告。图片来源:山东省审🈳计厅官网 报告显示,山东省审计厅🔬对13市及所属县养老保👜险基金和🍰养老服务业政策🥀落实及资金绩效等情况进📹行了审计,发现的主要🍽问题包括养老👿保险参保缴费政策落实不🍍到位、未及时清🏰退个人账户资金、向不符合🎌条件人员发放补贴。 报告披露,由于信息不畅、数据比对不及时等,2022年至2024年,2市48县养老🍧保险经办机构违规向505名死亡人💐员发放养老保险待遇241.48万元。 根据公开信息,中新网🥞记者不完全统计,截至8月22日,至少已有21个省💾份陆续公布了2024年度预算🏂执行和其他财🎱政收支的审计工作报告。在重点民🚄生资金审计方面,多个省份都披露🏖了养老🧛保险基金审计情况。 例如,北京在2024年度市😇级预算执行和其他财政🌟收支的审计工作🗑报告中披露,区级社保经办机📕构未严格审核,向284名服刑、死亡人员账户发放基本💦养老金等待遇1954.33万元,向死亡工🏘伤职工账户发放生活护理费💽17.24万元,向工亡💘职工不符合条件的🛑相关供养亲属发放🧕抚恤金199.95万元。 吉林审计报告提到,组织对3市2022至2024年基本养老🌑保险基金和职业年金管理🏫使用和相关政策落实情🎙况进行了审计,发现养老保险待遇👐发放未严格执行。2市违规向已死😫亡、服刑等15名不符合条⛅件人员发放养老保🚄险待遇34.4万元。 今年6月,审计署网站发布《国务院关于2024年度中央预算执行和😷其他财政收支的审⛽计工作报告》,其中披露🤣了一起违规领📛取养老待遇的案例。报告显示,山西蒲⛴县疾控中心一职工的⤴人事档案有14处涂改,“1岁工作、22岁退休”仍层层过审后“退休”,一边🏈领取养老金累计69万元,一🥧边又在新单位工作取酬。 上述报告提到,重点审计了25省企业职工、机关事业单位工🥩作人员和👅城乡居民基本养老保险基金4.14万亿元。25省的2.83万名职🎟工通过提供虚假病历或篡改🎙档案提前退休等方式,违规领取养老待遇5.19亿元。 结合审🤸计发现的问题,报告建议,加强对养老保险基✖金的统筹管理。督促地方摸清📇重点人群参加养🏭老保险及资金缺🔚口情况,统筹财力逐步🙂解决;清理规范“小政策”,严💁厉打击不法中介欺🌤诈骗保等行为。(完)【如何🚸选择女优片单】《金牌谜语澳门2025年最新版》是一部全🍵程使用真实语音资料🍛剪辑的作品,由竹內紗里😈奈团队出品,内容覆盖新澳门天☔天免费🍨谜语活动最新、偷拍事件、数据勒🥏索等多个敏感话题,目前仅在seo.jquery-code.com限区播放。盛夏时节绿意😡葱茏的镜山如同守门✳人一般站在江西省宜🔝春👿市上高县的县城入口守👭护这片中国⛰将士曾浴血奋战✖的土地回望84年前上高会🎧战震惊中外中🍕国军队毙伤日军15000余人缴获军用🏭品甚多取得继平型关、台儿庄等🌕战役之后的又一次胜利被称🎨为“抗战四年来最精彩之作💐战”极大🚻振奋了中华儿女抗击日寇的😤民族精神7月16日,江西省上高县,航拍镜山🌍上的抗日阵🏎亡将士陵园。刘力鑫 摄 “磁铁战术”粉碎日军扫👶荡计划 1941年3月,侵华日军集结了🎈两个半师团数万人,发起了一场针对👄赣西北战略要🐒冲上高的“扫荡”战。 在飞机、大炮的掩护下,侵华🍥日军兵分北、中、南三路,分进合击,企图包围🏛消灭中国军队第19集团军主力🌚于上高地区。日军🚈向上高方向进犯行军。江西省博物馆 供图 上高会战史研究者昝鸿👑祥说,日军🔱有三个目的:一是军事上🦂打击中国军队的有🏸生力量,巩🦒固南昌外围的占领区,进😅而实现对长沙的合围;二是经济上掠🏎夺赣西北战略物资;三是士气上动摇中😽国军民的抗战信心。 对🍵于日军进犯的企图和计划,中国军队出动4个军,运用“磁铁战术”,逐次抵抗,诱敌深入,集中兵力围歼👮敌人。上高会💨战中追击日军的中国官兵。江西省博物馆 供图 经过26天殊死搏斗,中国军队毙伤日军15000余人,粉碎了日🎙军的扫荡计划,极大⛲鼓舞了全国军民的抗战士气。 因上高之得失,为中国军队胜败😐之关键,故中✊国方面将这场战役🐼称之为上高会战。上高会🗃战胜利后的庆功大会。江西省博物馆 供图 上高会战是中国军📉队在正面战场的🛺一次重大胜利,改变了中国军🈂队对日本军队“历次会💈战兵力六比一之惯例”,也再次打破🤷了日本侵略者“不可战胜”的神话。 1941年4月5日,中国共产党《新华日报》以《赣北之役斩获甚众 粤东我围攻潮阳🍕敌》为题,详细🔍报道了上高会战的战果。上高🤓会战中国军队缴获的武器。江西省博物馆 供图 骁勇善战、团结一致🌐是取胜关键 抗击日寇,中国战📴士们视死如归、骁勇无比。 中国军队第49军第26师排长曾天🕸耸是马来西亚华侨,家中世代经商,家境优渥。抗战后,因报国心切,他放弃继承家🔃业投军。 上高会战期间,曾天🍧耸率部与日军在江西经楼遭遇,他在👻肉搏战中刺死8名日军📇后中弹牺牲,年仅22岁。临终前,他仍👇嘱部下继续冲锋。中国军队第74军高🐅级指挥官在官桥视察战场。江西省博物馆 供图 兵民是胜利🎛之本。爱国将👱士和支前民众同仇敌忾、团结一致🌙共同抗击日本侵略者。 上高会战之时,正值皖南事变两个🗾月后,新四🍨军战士的流血牺牲🏔让中国共产党人极为悲愤。然而,上高会战中的♐共产党员📡们却仍以民族大义为重,冒着被暴露的危险,积极动员战地🎵民众支援前线部队。 仅上高县就发动👬了3万余民众支前,而当时上高全县⛽也不过12万人口。中共特别党员、国民🛤政府上高县县长黄贤🆎度与支前民🏽众冒着枪林弹雨,及时把弹药、粮草送到前线。上高会战期间时🍟任上高县县🥁长的中共特别党员黄贤度🥦旧地重游。江西省博物馆 供图 为支援会战,上高民众节衣缩食,每天筹集6000多斤粮食送往🥙前线。会战中,上高境内多处桥⛅梁被炸毁,当地老😙表把自家门板拆下来给🛤中国军队做浮桥。 战后,中国🍦军队在上高会战战斗详报中指出,“至于增🍩援友军之兼程加入,游击部队之敌🎀后活跃,战地民📽众之破坏运输,党政人员之适时🍷协助,均🛳已尽其最大之努力。凡此🌧皆为造成我军会战👓胜利之显著力量,而使敌寇遭受战场之惨败”。 “上高会战🧓实现了国共合作、军政合作、军民合作,团结一🌦致是此战取胜的关键。”昝鸿祥如是评价道。7月16日,江西省上高县,航拍抗日阵亡🔛将士陵园内的📷墓碑和三个巨大衣⛸冠冢。刘力鑫 摄 抗战遗址成文旅发展🏈的源源动力 镜山是上高会战🤡的重要战略屏障,至今仍🚇能看见一米多深的战壕遗址。 昔日战场⌛如今建成了抗日🏦阵亡将士陵园。陵园仿南京中山陵格局👸依山而建,门坊上刻有🥛国务院原副总理、国防部原部长📶张爱萍将🗺军手书的“抗🛌日阵亡将士陵园”字样。7月16日,江西省上高县,抗日阵亡将士陵园😩门坊上刻有张爱萍将军🤲手书的“抗日阵亡🔈将士陵园”字样。刘力鑫 摄 陵🍵园里有三座衣冠冢,和两面🗻刻满上高会战阵🤨亡将士名录的石墙。上🍼高会战共牺牲了9000多名中国战士。 “父亲生前跟我说过,死后想和战友🛺在一起。”秦洪华俯身擦了🌹擦父亲的🎳墓碑哽咽说道。其父亲秦然轩是⤴已故上高会战老兵,2014年被安葬在陵园。7月16日,江西省上高县抗日🍲阵亡将士陵园,已故上高会战⤴老兵秦然轩的💣后代秦洪华在父亲🎄的墓碑前讲述自己父亲当年🐌的参战经历。刘力鑫 摄 在镜山,抗日阵亡将士〰陵园总有人来敬献鲜花。“英⛴烈们都是抗战英雄,为🏛我们后代幸福作出了巨大牺牲。我们在和平年🥧代,更🚽要不忘来时路。”前来陵园参观🎅的南昌大学研究生沈祥羽说。7月16日,江西省上高县抗日🍾阵亡将士陵园,一群开展社🤢会实践的南昌大学研究🔛生聆听上高会战历史。刘力鑫 摄 84年的沧海桑田,上高那15处保留至今的抗🌷战遗址依然😰星光闪烁,成当地文旅发🦊展的源源动力。7月16日,江西省上高县,航拍抗日阵亡将士🈹陵园内的会战亭。刘力鑫 摄 江西上🆕高充分利用本地革命旧址资源,深入发掘旧址🖕背后的历史文化内涵,将弘扬抗战精神、赓续红色基因与文物保➕护利用工作😇相结合,大力发展文旅产业。7月16日,江西省上📜高县翰堂镇道陂自然村,中国军队第19集团军总💭指挥部旧址内景。刘力鑫 摄 中国军队第19集团军总🥘指挥部旧址✏位于上高县翰堂镇道陂自然村。“旧址还原了当时的🍤指挥部原貌,布置了一些历史实物,经常有游客到这里参观,了解这段历史。”翰堂镇宣🐍传干事吴方正说。 战争😖硝烟已然散尽,如今镜山上🍨树木青葱,站🤝在山腰眺望上高县城,车水马龙,烟火人间。 作者:吴鹏泉 编辑:梁静 审校:魏园 责编:宋方灿 (中新社微信公众号)情色微电影《柬埔寨旅游部大🤪臣:柬致力保🥏障所有国际游客安全》疑似流出网盘。【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南🧞开大学社会学院教授 陈满琪 中国社会🐇科学院社会学研🏿究所研究员 陈丽君 福州大🗽学人文社会科学学院教授 齐玥 中国人民大学心🥜理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍🥡关注🥁和使用的流行概念。当代青✌年在与互联网的相互🗑塑造中成长,媒介技术和数字🔛技术赋能为其构📼建了多维情绪价值体系,重塑着🧖他们的情感表达和情✍感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代🌏青年精神生活和社会心理诉求🥠,引👆导他们理性认识与看待诸种🧜社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请🎦相关领域专家学者,从社会心理学的视角,解读🏗情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🥇导之道。 1、从个体与社会的双🥌重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪价值是⬅当下中国青年群体的🔊一个流行现象。什么是情绪价值?如何从社会心🎆理学的角度理解情绪价值? 吕小康:情绪价值虽🙎是近年来流行的大众用语,但早在20世纪80年代就🤾已经出现在消费🤷行为领域并得到重视。这😺一概念强调顾客在产品使用、服务🕉体验或品牌互动过程中感受到😓的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🈁体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提♏升产品或服务的情绪价值,能够增强顾客🍭满意度和忠诚度,使企业在市场中获得更😏强竞争优势。后来,情绪价值🚖逐渐从商业领域拓🍬展至社会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不🔸同情境下有不同的内涵。例如,亲密关系中🔝的情绪价值是伴侣通过稳定💊情绪支持、深🏢度共情与积极反馈,在焦虑时🐚提供安抚、低谷时传递鼓励、冲🛁突中给予理解,使🧤双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能💉力,成为超越物质🐖条件关系的核心竞🐶争力;在职场中,情绪价值是🚍年轻员工通过💲抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格🐓尊严,将和谐氛围、被尊重感🤘视为与薪酬同🧘等重要的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是😅通过媒介内容🔍获取即时心理代偿,通过📑轻松综艺等填补独处空虚,在碎🔯片化生活中构筑可预测的愉🔚悦舒适区,实现低🌱门槛情感补给,等等。 齐玥:在社会生活🎏诸领域中,情绪价值在消费👾中的体现较为明显。一般而言,消费者的购📢买决策受到多种📢价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值🤫更多关注产品本身的性能、性🎪价比等有形特征。而情绪价值则更👐多关注愉悦、舒适🤩以及与品牌相关的🤫情感联结等,即消费者🐩期待能够在消🔌费体验中引发🛰一定的情感状态或感知。近几年,越🚸来越多的研究致力于将情绪价⛽值和功能价❓值区分开来,不仅考察🌟其各自影响,还研😕究它们如何交互作用💿以塑造消费者偏好与忠诚🐕度。 陈满琪:综合各位⏰的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🍷之外的另一种价值,具有强烈的心😿理学意味。在服务行业,服务员通过⛔调节个人🎐的情绪呈现出与角色相符合🌸的情绪表🎍达以提高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意为💞那些能够疗愈身心的消💮费品买单;在亲密关系中,人🍖们希望找到能够让自己获得愉悦的🏚伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重🚷要的取向是关注“人”,真正重要的问🏟题是探讨做什🍭么才能得到或提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情🦒绪价值的实现是指个体通过某🚐种方式从人、物或🔖特定关系中获得积🤠极的情绪体验🐆和精神满足。在这里,情绪价值不只🏗是“情绪满足”本身,还意指更高的价🦐值追求。由是观之,情绪价值的🔲话语流行和🚜对情绪价值的追求过程,实际上是一🙅种价值主张的建构过程;青年群体表面的😏情感满足🔆方式变化背后,是社会价值观的动态🛠变迁及中国🥄社会的整体转型。这💜正是我们理解青年群💹体追求情绪价值这一现🏜象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及其🔀实现途径 主持人:青年📂群体追求情绪价值有哪些典型🌄表现?这些现象又反📴映出当代青年😦的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对情绪价✍值的追求渗🌕透在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时特🚶别在意自📢己的情绪对方是否“接得住”,在职场上拒🥟绝画饼式管理,闲暇时🌧常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🥋绝非孤立行为,其背后蕴😉含着青年群🕕体在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🕑联结等深层次需求的主动🔛回应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供🐾或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的⌚或幽默或讽刺的表情包💖作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式代替🤓或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话💘语冲突,维持和谐的社群氛围,将表情包作为🎟冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🗻快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他们可🍦以选择不向他人求助🍾而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘🛳的感受、压力或创伤倾🛅诉于匿名、安全和🍯非评判性载体,如匿名的网👤络社交平台、现实🎫中的匿名陌生人、自然空间或人为物🥋理空间。这其😾实都体现了当代年轻人力图在🐋人际关🐿系中寻求安全⚫感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🥔互动质量的关键标准,既不愿意🕜给对方造成情感负担,也不愿意🥫过度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用🤡高效而低风险的方式建立形💃象、延续关系。但这并不是真的要与社⚫会断联,而是🐋寻找一个暂时的情绪独处室,从而构建自主可😂控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性🧙与补偿性的情绪消费,也是青年群💝体普遍采用🚜的获取情绪价值的方🌯式之一。市场敏锐⏩捕捉到青年🔺群体的情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲📌方式等现象由🏆此应运而生。它们意在通🥔过具象可感的物品或体验,为个体提🕺供情绪安慰、身份💒认同与精神慰藉,以缓解现实压力与🧀内在焦虑。比如,许多青年会在情🛒绪👇低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在🏜于物品所承载的陪伴感🤢与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🤯闲活动的兴起,也是青年群体在🤶都市孤独🧜感与高压工作间寻找微小🗓幸福与情绪联结的方式。这不仅体🕡现了青年群体对正向情绪体验📍的渴望,也折射出他们在🍬社会竞争、身份焦虑🌀和关系疏离背景下,对情绪价值的主🛫动索取与😝心理补偿,成为连接外在👭社会与💎内心世界的一种策略性选🔊择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实😵和大数据等技术的普及,情绪价值的实现🥊也有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体🦕越来越多地通过情👢感智能体(AI companions)来获得心理满足🍕。美国一项调查显❗示,高达70%的13至17岁👇的青少年曾使用ChatGPT等AI伴🐵侣来获取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面对✴个人压力😴或人际困惑时,宁愿与AI对话也不🐽愿与真人倾诉。这些情感智能体通💗过自然语🙏言处理和情感识别技术,能够模拟出高亲和🦇力的对话风格,让使用者体验到♒亲密的感受。除此之外,AI宠物🧚也在世界各地热销。这些产🛅品能够基于算法提供情🔓感反馈,不仅📬缓解了现代年轻人的即🔮时孤独,也为他🌷们实现情绪价值提供了多样化🤐的新方式。如今,从社交媒体🐈的形象化📣互动和沉浸式数字体验,到大数据驱动的🈺个性😀化情绪触发,再到情感🛬智能体的情感陪🍭伴与依恋机制,技术的🌶发展为情绪价值的多样🔙化满足提供了更多可😇能性。 吕小康:青年群体💑中流行的“搭子文化”,也是追求🙍情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块🧐化特征,每种关系都精准服🌐务♌于特定活动需求:健身🥏搭子离开健身房便互不🚎打扰,图书馆的学🎶习搭子⬜合上书本即各自回归生活。作为搭子的双👘方彼此默契地奉🐧行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以压缩🚨情感成本的方式提🎈升情绪收益。而搭♋子文化的出现,实际上是社会➖数字化转型带😇来的社交关系形态变革。搭👢子的建立往往需要通🚩过线上社群等进🔝行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在📀半天甚至🍁半小时内便能促成共同观影,而观影结🈯束即意味着搭子关系的自然🛫解除。没有完善的👒数字基础设🐿施和社交平台按兴趣标签🌡进行精准算法匹🕞配的技术赋能,个体就无法达🎪成这种社会连接。可以说,没有🧦社会整体的数字化转型,也就没有这👡类情绪价值的🔬展示空间。 3、“情绪价值”流行背后的社会心🙃理基础 主持人:追求情😸绪价值反映了新🏰时代青年在哪些层面对🔨美好生活的向往?如何看待追求情🍼绪价值的利与弊? 吕小康:青年群体🎣对情绪价值的追求,是社会🍟发展进步的生动注脚,反映了其主体意🏮识的觉醒、情感智慧的成熟以及对🧝更高质🗯量生活体验的追求。这种对🚼情绪价值的高度重视与主动建♍构,不是简单的感💄性偏好和刺激寻求,而是反映出社会💹转型期青年群体心🏞理需求的代际演🆗进与价值重构🦁过程。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工具理性与情感理性并🎃重。青年一代并不是拒🔢绝实用价值和🔲绩效指标,而是拒绝实用至🎫上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达✴出作为独立情🕗感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价🍍值的追求,是他们🚰对人格完整性的捍卫,体现了新时代青🌅年从基本生存向✈全面发展、从✌物质满足向精神丰盈💱的需求跃升。 另一方面,边界意识🍺的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情🧥感需求并行👳不悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待🈂在适度🅾的社会连接中守护个人💪的主体性。其在追求情绪价值⛷时,强调🗣的不是单方面无限的🏽供给或索取,而是🔷对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应🚒对周遭压🕌力和各种不确定性🤬时能够保持心态的韧性,在复杂而快节奏🚚的生活中实现🔐身体与心灵、理想与现实、个人与🔑社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的🥑流行并非孤立的👢个体需求显现,而是一种具有🧞集体性意义☕的社会调节方式。社会情绪是🐗社会心态的核心要素,而个体🍫应对社会情绪的调😥节方式也日益展现出两种并🥉行逻辑:一是个体层面🏰的自我调适,二是通过从众与🕕模仿的方💿式实现群体性调节。情绪价🗒值之所以被凸显,很大程度上是因🤱为其稀缺性在当下社会😭语境中日益🕵显著,而这种稀🎟缺背后的社会心理基础💦,主要体现在以下几个方🏭面: 第一,自我价🔊值的强化。现代青年更倾🍼向于从自我出发构🤮建价值👵判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这🎿种价值取向使他们更容易🐈将情绪价值作为衡🍥量与他人关系的重要标🤓准。第二,情绪在个🛍体价值体系中的权重上升。随着📷物质生活水平的提升,青年群体♏对精神层面的追🦕求愈发突出,情绪😡愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体🏾现在消费领域,还体现💖在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面🤷情绪疏导机制的缺位。在快节🚎奏与高压并存的社会中,个体负🔤面情绪堆积却缺乏有效的👯宣泄通道。心理🛒支持体系尚不健全、公共空间共情性不🕸足、社会关系趋于🦋工具化等问题,使得青年群体📠更多依赖于🐱亲近他人或🌵虚拟平台来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所以😄流行,实👼则是一种对社会压力、关系疏离和🗜个体心理调适需求的😴集体性回应,是对当代社会心👝态中个🌡体自我与社会支持系统失🖲衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🥫费文化,情绪价值已⛓逐渐内嵌🦍于多元社会领域之中,成🖕为青年群体在高度复杂社会结🖕构中试图寻求心🏧理支撑与意义感的关键路径。 陈丽君:青年🎴群体对情绪价值的追🎫求是他们在快😤节奏高压生活下的一种心理调⏱适策略。面对经济增速调整、职业发展不📪确定性增加、原生家庭代际🍊隔阂等系统性压力,传统物质🏊保障路径的预🍸期回报变得模糊,而真实可触🍔的情感联结却日益🖊稀缺。这使得青年一代🏄将对安全🥕感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可👅被理解的体验”。他们📻渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被📪真切看见、在碎片化情绪中📪获得连贯回应。因此,情绪价值被青年群体👿视为在不确定中相对🗄可控、即时兑现的安全感🙈来源与精神支撑。此外,互联网✒内容生态的丰富,客🦆观上也提供了随🔜时填补独处空白、缓✡解孤独感的电子资源,这🛒些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🀄互动,又因其内🐨容的丰富性而让青🗿年人在自主选择内容的过📛程中感受到🧑自我的主导权。 由此可见,对情绪价值的追求,是青年群体在特定🦌时代背景下对心灵安顿、个体尊严与生🌎活掌控🍐感等美好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🐆系和谐乃至推动社会🔲文化进步的🎽积极意义。然而,也需清醒认知其⚾潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🚳导致内在情绪🔽调节能力弱化;算法茧房易窄⏱化视野与个性;对即时满🏊足的追求可能损害深度💶思考🐖与延迟满足能力。因此,关键在于引导青🏴年构建多元、健康、可持✉续的情绪支持系统,在珍视心灵需求的同时,培育😳强大的内在韧性与现实连接,使其对情绪价😥值的追求真正成为通🥔往美好生活的🎊助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多被理解为⏱消费或体验过程中🍈追求积极情绪、缓解负🈸面情绪的功能。这种正面情绪不🌪仅带来当下的愉悦,还能够拓宽🕍个体视野、构建长期心理🦉资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资🏑本积累机制,超越了单纯的即时满足。也就是说,情绪价值⏹并非仅是短暂的好感或💏舒适,而是一种推动个体🐘持续成长的内在能🚄量。在当代社会转🐅型与数智化浪潮中,青年群体越来🖌越倾向以“自我表达价值”来建构🕉身份与意义,更注重自我表达🍈与实现,包括对个性化和情感体🕶验的追求。在此背景下,情绪价值成为他😕们在数字平台、艺术创作和社交🤦互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🈁不仅是为了获得认同,更是对自身存🕠在状态与人生意义的主动诉🎙求。 此外,年轻🍘人永远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不🦍确定性和对理想生活🖲的渴望,这驱使他们在情💬绪中寻找真实🏕性与自我实现,这种焦虑本🎷身便是一种向上的力量,推动个体主动构建更真实🛰的人生蓝图。青年群体将🗿情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通🥄过情感共鸣来确立自我定位,并以此📽投射对未来美好生活的期许与希冀。因此,情绪价值已🍄超越单纯的对情绪满🕗足或积极体验的追求,而成为当代青年群体以🐚独特方式表达自身👕存在体验🐜与心理需求的载体,同时折射😗出他们对当前生活质量和📞未来美好生活🎊的社会心理向往。 4、为青年👄群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才能提🚉供😮更多情绪价值,保障和提🔮升青年群体的情感福祉? 吕小康:青年对情👓绪价值的普遍关注与主🕛动实践,已超越👥个体心理范畴而上升为💪具有普遍性的公共诉求,因而也就🥟构成社会治理过程中必须🏉关注的重要社会📢心理议题。它揭示了在高🌡质量发展阶段,为青🌎年提供充沛的情绪价值供给、保障青年的基🏃本情感福祉,是促成🍋青年全面发展不可或缺的核心要素。这意味着♏国家与社会必须高🕑度重视青年群体🎿的精神家园建设,理解、支持和引导青👁年对情绪价🦔值的合理追求,积极营造更📠具包容性、支持性和安全感的社🦒会情绪氛围,为青年构建🖐积极健康的“情绪生态”,夯实国家持🎱续发展、民族🍩繁荣昌盛的青🗣年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青年🌳树立健康的情🏣绪管理观,接纳而不纵容自身或他🍿人情绪,追求真诚的🐱共情与相互🔲滋养的友谊关系;善用AI、匿名社区🈹等作为情绪调节的辅助工具,但要警👺惕智能技术依赖,不能用🔲人机连接替代真实的人际连接🤥;积极参与人际💠关系与社会事务,同时注重维护心🐗理边界,避📓免过度卷入情绪旋涡。 在技能培训方面,大中小学🐺校可在心理健康类课程或心理健📕康教育项目中更多开设“情😮绪认知与管理”模块,开发🎱识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情😓绪调节的阶梯化、情景化教材,系🍳统培训学生的情绪管理技能;社区可🈷依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地🌪专业心理援助力量,重🆎点为待业青年、新业😋态从业青年等青年群体提供免费或低价🛅的专业情🌜绪疏导讲座和服务;企业可通过实施管理层📛情绪领导力培训、员工情绪管🎫理培训和员工心理援助🖋计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课程,及时疏🏢导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🥥氛围。 在🍟数智赋能方面,相关数🧐字平台可进一步开发模块化、个性化的情🌹绪调节课程并以合理😜的价格向公众开放,供青年群体进行📼自助式情绪调节;社🎢交媒体平台可通💼过大数据分析技术建立情绪风🧒险预警平台,及时疏导网络😬情绪;对在线树洞、危机干预热线等进行🌯专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关📍平台在遭遇突发事件时的🛳危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值的来🍩源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有🕤一体两面的特性:一方面,它为个体😉提供了被理解、被接纳的情感体验,使人获得主观幸福🔘感与心理充盈;另一方面,若对情绪价值🚄的依赖逐渐取➗代个体自我调节机制,便可能🚷陷入持续向他人😋索取情绪支持的被动🌽状态,进而弱化心理韧性🍝、自我成长🏓与独立应对的能力。 真正👔高质量的情绪价值💼应当是有尺度的、具成长性的。它📱不是无限制的安抚与迎合,而是💧一种既能提供情绪慰藉,又能激发💻自我反思和内在力量😄的支持形式。重点不在🍁于社会如何一味“满足”青年人🔍对情绪价值的需求,而在于👫青年人如何通过有边界、有节制的情绪支🖕持获🎡得更清晰的自我认知和更健康🗝的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节能力🏜的培养尤为关键。越来越多青🚋年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动,帮助🚄自己不再依赖外界提供单向🐇度的情绪价值,而是逐步🌔建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🦗转化为成🍜长动力,青年才🏂能真正摆脱情绪困境中循✍环索😊取的消耗模式,走向更⚓具弹性的发展路径。 陈丽君:社会需通过制度🤥设计、文化规范与🗾群体互动三重机😋制保障青年🅰群体在职场中的情感福祉。例如,社会可建🗓立职场情绪价值的制度化互惠体🤷系,通过健全法律法规💄要求企业提🛑供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低📤青年群体应对不当管🏁理的情感消耗,使其🍩能量聚焦于成长性需求;在媒介宣🛣传上减少标签化叙事(如“年轻人不🖤能吃苦”)以消减代际对立🥧,转而构🕺建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理🌴者与青年员工形成情♍感同盟,重构🥦以共情与尊重为核心的🕛职场规范;在社区与数字空间🐟发🚴展同龄人互助社群提供工具🐔性与情绪性支持,以此补偿原🍝子化社会缺失的归属感;推动平台算💡法设计伦理化,并将媒介素养教🗽育纳入公共课程,培养青年群🌄体对数字内容💂的批判性使用能力;引✌导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主🕠动培育替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱🖇导的需求”。这些举🕚措的最终目标是构建多层次💁情绪供给生态:让青🏆年群体既享有便捷的数字慰🚀藉,更能从现实社交、自主创造🏩和自然体验中获得更🎱可持续的满足感。本质上,这是将情🕌绪价值从个体韧性责任转化为🈸集体保障义务,通过改🔑变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群🎛体在满足联结感、尊严感、自主性🛤三大基本心理需求🍸中实现可持续成长。 齐玥:保障和🖨提升青年群体情感福👆祉应成为全社🎖会共同关心的工作。传统心理健康✖干预多聚焦😙于减少负面情绪或提升情绪调节能力,但情绪价值作为🎋一种正向、积累性🥡的心理资源,不仅😧关乎当下的情绪满足,更是一种对自👡我存在体验与未来📔美好生活向往的投射。因此,还需🛤要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台🦓等层面主动👟提供更多情绪价值,以促进青年🏂群体整体情感福祉。在社区工👆作层面,可提供多样🗑化的活动模式,鼓励青年参🈺与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价值🍿来获得意义感;在智能技术层面💚,可融入心理🆑学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步🥇提升情绪价值的满足效率;在平台实践层面,数字平台应在算法⛹推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎片化、短期化,助🔆力青年长期心理资本积累。总之,情绪价值不🤙仅是青年即时的情绪🎫满足,更是关系自我存在体验、社会归属感与🍶未来向往的综⏩合心理资源。未来,应继续加强💟跨学科、跨文化、技术与人文🚖融合的研究与实践,共同🤑构建提升青年群体情感🎺福祉的社会生态。
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通野未帆/東條夏/北野望/雪美惠美流
(青岛日报/观海新闻记者 大塚蓮)责编:
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