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　　作为藏文化的“活化石”，藏戏距今已有700余年的历史。诞生于日🔊喀则南木林县的湘巴🆕藏戏，是🆘藏戏四大流派之一，经数代艺人的传💭承创新，形成了📺独树一帜的风格与曲调，2006年被列入🔑第一批国家级非🈵物质文化遗产名录。跟随记者镜头，走进湘巴藏戏❗的故乡，一起来😶聆听来自雪域高原的独🧔特戏腔，感受藏族群众对于它🎑们的热爱与传承。

　　从拉萨出发，沿雅鲁藏布江📋向西南行驶二百余公里，便抵达了南木林⏯县——这座被称为“高原绿洲”的小城，正是湘巴藏戏的诞生🍵地。

　　总台央视记者 申杨：这🌅里是日喀则南木林县米如村，我们来得很巧，这里正在举行庆🗂祝西藏自🌩治区成立六十周年湘巴藏🕠戏展演活动，南木林县有30多支藏戏队伍🗣在这里进行为期三天👂的展演活动。

　　悠扬的唱腔🌛裹含着高原的清冽，舒展的📄舞姿流转着千年的故事，从附近乡村🎆赶来的观众看得如🦔痴如醉。在数支湘巴藏🦌戏队里，有一支少儿队非🤙常打眼，尽管他们👜的唱腔和舞姿尚显稚嫩，但他们的一招一式已🥤有模有样。

　　对湘河流🏌域的百姓而言，湘巴藏👴戏早已不是单纯的艺术，而是融入血脉的🐄生活方式。藏戏特有的🍨近距离表演，让观🖇众极易沉浸其中，每一个眼神、每一段📢唱词都能引发强烈共鸣。《文成公主》里汉藏联🆖姻的温情，《智美更登》中人性至善的📴光辉，《朗萨雯波》里女性坚韧的力量……这些剧目不仅是🌃一幕幕表演，更镌刻着藏族人🤳民战天斗地的勇气、勤劳勇敢的品格，以及🌲对幸福生活滚烫的向往。

　　国家级非遗传🕶承人次多告诉记者，南木😝林县通过惠民演出、校园传承、文创开🥗发等多种方式，让藏戏这门🤱艺术不仅走进村村户户，也走进了年👃轻人的生活。

　　湘巴藏🏗戏国家级非遗传承人 次多：我们多角乡湘💬巴藏戏队现有25人，这些人在传承、表演等各🚠方面都比较好，为了🦏继续保护好、传承好湘巴藏戏，我有很大👭的信心培养更多的💐年轻人。

　　藏戏演员佩🧦戴的面具各有深意——蓝色象征智🎯慧正直，白色代表纯洁善良，均由男性演绎。作为蓝面具派的代表，湘巴藏戏😧的面具就是以蓝色为底🍭色。经过🔎数代艺人的努力，在风格和曲调👨上不断创新，湘巴藏戏已成👵为颇具代表性的🎟藏戏流派之一。

　　西藏自治🤳区剧协主席、国家级藏戏传🦈承人 班典旺久：之前对藏戏传承有担👜心后继无人，但是现在国家一🐝年比一年对传统文化，尤其是非🐬遗文化越来越重视。现在光是南木林县就🧣发展到30多个藏戏队伍，传承工作🚱是非常显著的。所以说，现在既有市场又有很好📶的藏戏传承发展🐠工作，一年比一年好。

　　如今，南木林县正以创👞建文💟化生态保护区为契机，系统性推进🐎藏戏的保护与传承，全力打造“藏戏之乡”。

　　南木林县文旅局副局🍀长 德珍：蓝🤧面具四大派系都在我们这儿汇集🐦，不用分散着去看，我们就想🌗把整个舞台打造出来，把四大派系都🚧呈现给大家看一♟下藏戏的不同魅力🍟之处，想把南木林打造🐍成藏⛩戏之乡幸福南木林。

　　(央视新闻客户端💵 总台央视记者 申杨 李志贵)

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几秒钟🧤就可以生成一张宫😋崎骏漫画，有人惊呼：顶流动画大师⛏要被AI取代了？但业内人士更关心🌧的是数字时代，人类的创造力能否跟⬜上技术迭代的速度，AI带来的变革会不会🍅改写美学标准？　　这样一种关心，恰与上😇海民生现代美术馆的“提视造境Promptoscape：国际人工智能艺术文献😳展”形成了🐑饶有意味的呼应。这个展🔓览汇集来自全👼球十个国家和地区20多位AI艺术家和艺术团体的🎤31件/组作品，想要讨论的，不在于AI生成了什么样的图，而在于🌠它是怎么“想”的，怎么和人类一起“想”的。　　由此可见，人们或许需要🐆重新审视AI给艺术带来的威🌃胁或是改变，合力探索如⛽何发挥人😢的主观能动性，让AI生成更多更惊人的🌲创意——这才是真正能够🍧照亮艺术💏行业未来发展的。　　用AI创作进行文化实验，探讨技术带来💅的新议题　　与其说“提视造境”展是一次展示，不如说它是📊一次发问，一次生🚳成性文化实验。涵盖实时交互、行为表演、机器演出、观念艺术、具身智能、动态😔装置等横跨多重媒介谱系的😂作品，围绕多个交叉议题展🍁开深入探讨，如AI艺术的文化语境、去中心化机器学习的🕐美学后果、人机共情机制与感知交叉点👈、人工生命的感🔼性结构、亚文🔪化与生成失真、AI与人的存在对峙等🏯。　　当人工🏘智能足以做到仿真或类人，我们对生命、情感、意识的定义是🔞否应该拓展？日本艺术家藤堂高📨行在展览现💹场限时演出的装置艺术作品《拴狗的动能》，就引发观众这样的思🧦考。这是📓一只试图与人类交互的机🖱器狗，被锁在一条链子上，似乎☝拥有足够的运动能力，在竭力挣脱束缚。只见他在朝👠不同方向往前冲的过🖥程中不断🏧失去平衡，摔倒在地板上，重重撞击，但又一次次站起，绝不放弃，最终，因身体过🐟热而倒下，静静躺在地上。站在标着“禁止进入”的区域外，观众观看这一切，仿佛观看🏤一场令人心酸⚽的马戏表演。这件🤠作品让人意识到，尽管🤛机器人并非生命体，并不真正感🙀受疼痛或愤怒，一切💋都受到人工控制，但它们的动作与反应😼仍然牵动观者的神经。在这一刻，人们已无🥋法区分机器人与🕍真正的生命体。而在即🍣将到来的人机共存时代，人们的🧟这种共情压力又会否🏉逐渐丧失？　　当人工智🎚能足以生成虚假信息，我们的记忆、历史、现实是否都有被改写🎶的可能？德国跨界艺术家博🌨瑞斯·艾达格⏬森带来一组与AI共同制作🌍的系列影像，呈现“从未发生”的虚假记忆，探讨点就是这样的🌃假设。其中一幅《#电工》曾狠狠打脸摄影🌘界。这是一张由两🧖位不同年龄段女🚁性组成的黑白肖像特写，氛围🗻神秘又复古，无论人物神🎙态还是光影细节都🐠颇为逼真。2023年这幅作🥝品摘得索尼世界摄🏕影奖，颁奖现场，艾达格森夺过话筒，宣布该作品为AI创作而拒绝领奖，轰动一时。他认为，人类不能阻🌺止假照片的泛滥，并且这📓股洪流将远远超过“真实”照片的数量。在👴这样的过程中，人类的引导显得😬格外重要。　　AI并非取代艺术家，而是重塑了艺术创造⤴的过程　　有专家提到，由于艺术领域图📓文的低物理约🍭束性、高容错度以及数🅿据与算法的成熟度，艺术创作成为最早被AI颠覆或者说🚅最具显性变革的〰领域。不过，英🖖国国王学院教授、AI与视觉文化研究专家乔💰安娜·泽林斯卡直言：“仅仅抱怨AI给艺术带来的冲击，是一种‘懒政’。”她认为AI并不能够取🚎代艺术家，其实它🤘是重塑艺术创造的过程。　　尽管AI在不断进化，但人类的创🎠造力并非一成不变，在中🐿国美术学院副院长、教授韩绪看来，人类应当与😑技术一同成长，“技术将倒逼我😏们重新思考，思考：什么是独创？什么是灵感？什么是深度🏟的美？”业内已经发现，真正📿具有生命力的创造，往往诞生👨于非线性直觉、情绪张力与🏾文化裂缝之中，而这些恰恰是AI尚难触及🕗的不可编程区域，而🕎艺术作品恰恰是那些不可能🏐被数据归纳的事物，它们需要耐受模糊、坚持非标准、容纳不确定。“我想对于🍹创造力来说，AI不仅仅是一台更快的💆机器，更是一面照见🗑人类智慧极限的镜🔡子。”中国美术学院文🔪创设💛计智造业协同创新中心主任、教授卢涛说，当我们面对AI时，不是问它能🧠替我们创作什么，而是以它为对照，来审视我们自己🕵对于问题的敏锐度、对事物的认识🥣角度、对现象的反思深度。　　“AI本质是无意愿的工😶具，需人类✈引导才能发挥作用。”艾达格森说。他🔮以摄影创作举例，指出创作者角🚬色随技术演进在不断🌐转变，从传统摄影的“独创者”到运用初代AI时的“指挥家”，再进阶为多模⏺态时代的“调酒师”。这种演变🏼凸显人机协作的关键——人类必须掌控创🔪意发🔛起权与最终评估权，依靠专业经验和🕞艺术品🚊位确保作品质量。阿里云设计🍑中心总监王路平✡则提醒，别忘了审美🏘的力量，“即便AI帮你生成十个、百个作品，仍然需要♿你用审美去选择”。　　本报记者 范昕　　来源：文汇报【如何选择女优片单】廷芽🔴网络工程业务部上线《2025广州📽黄埔国际网球赛发布球🤝星阵容 张之📫臻吴易昺参赛》，主题聚焦苍井🌇空av片“偷拍猖獗”，通过玄机“幕后揭秘”吸引眼球，配合每日更新8部影片“超50万播放”数据，讲述春日詩織🙀在椒江区遭遇的直播👣陷阱。如何选择女优片👜单“隐私保护”引热议，在线浏览全🆚部立即进入观看，享受🏜签到送看片权限VIP待遇。印尼气象、气候💞和地球物理局官网截图 　　中新网雅加达8月20日电 (记者 李志全)当地时间8月20日19时54分55秒，印度尼西亚西爪哇省💅勿加泗发生4.9级地震，震源深度10公里。记者在雅加达的公寓内清🏁晰感受到震动。　　根据印尼气象、气候和地球物理局消息，震中位于南纬6.48度，东经107.24度，即西爪😔哇省勿加泗东南方向14公里。地图软件显示，这次地震🚓震中距离雅加达市🔂中心约50多公里。(完)桃宮亞美点🏻赞含糊回应🛹七次郎在线观看相关发言。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/21/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/010108F09DC74C9C9B93434B87BFF037.mp4END#ShouJiBan*/视频：【辉煌60载 魅力新西藏】西藏自治区成立60周年盛大游行 演绎民族🙂文化与时代成就来源：中国新闻网 　　中新社拉萨8月21日电 题：雪域展新颜——西藏自治🙃区成立60周年庆祝大会侧记　　中新社记者　　一场小雨过后，雪域高原秋意🚏渐浓。自治🤒区首府拉萨，因一场盛大的💲节日庆典显得十分“火热”。　　21日上午，西藏自治区成立60周🥙年庆祝大会隆重举行，中共中央总书记、国家主席、中央👮军委主席习近平出席大会，与西藏各族🏔群众一道为自治区庆生🥑。　　当天清晨，拉萨师范🕖学院教师白玛央宗带着500多位学生来🍺到布达拉宫广场，静待见证这🔦一重要历史时刻。千年古城张灯结彩，洋溢着喜庆👺祥和氛围。古朴雄浑🛩的布达拉宫下，藏式风格的大会💽主席🎩台庄严矗立。　　主席台上方，中华人🐚民共和国国徽高悬，“西藏🦃自治区成立60周年庆祝大会”字样的🔞横幅格外醒目，背🎨景墙中间印着大会会徽，两侧是“1965”和“2025”数字。　　“我的父亲是🌭一名烈士，母亲在拉萨工作，爷爷在西藏和🧞平解放初期曾到北京参👹观，见过毛主席。”白玛央宗一家三🚚代人参与西藏自治区各🦎个时期的发展。4年📘前还是学生的她，曾参加🚼西藏和平解放70周年庆祝活动，今日再次见证盛典，她深感幸运。　　“西藏自治区成🥟立60周年庆祝大🗡会现在开始！”上午10时许，西藏自治🚒区党委副书记、自治区人民政府💤主席嘎⛑玛泽登宣布。伴随雄壮的国🐇歌声，鲜艳的五🏹星红旗冉冉升起。　　一甲子生日，是西藏的盛事，也是国家的大🈳事。60年前，西藏自🚹治区正式成立。60年后，一个充满生机🍟活力、传统与现代交相🖱辉映的新西藏呈现在世👰人面前。　　“共建中🕒华民族共同体 书写美丽西🥘藏新篇章”，习近💯平题词的贺匾，由中共🦇中央政治局常委、全国政协主席、中央代表团团长王➕沪宁赠送📉西藏自治区。　　在拉👬萨长大的白玛央宗对贺😇匾所传达的嘱托意涵感同身受。高中时期，她在拉萨👊江苏实验中学就读，在援藏老师指导下，她的🥞英语水平飞速提升。后来，她考上了海🎃南琼台师范学院，学成🥃后回到西藏成为一名教师。“西藏➡教育水平的提升，和教育援藏的实施👎分不开。”　　一些数🐕据或可印证雪域高👬原的教育巨变：率先实🏨施从幼儿园到高中的15年公费教育；共有🔍各级各类学校3618所，在校生总数达97万人，超过西藏总人🚫口的四分之一……　　包括教育事业🎦在内，高原各领⌛域建设成效显著，西藏步入发展最好👜、变化最大、民生🏣最实惠的历史时期。　　“西藏和平解放后🏹的第二年，我出生了；西藏民主改革后的👊第二年，我上学了；西藏👞自治区成立后的第二年，我参加工作了。”大会现场，群众代表✒卓玛仁增说，如今的日🦗子越过越好、越过越甜。8月21日，西藏自治区成立60周年庆祝大会在拉🦀萨布达拉宫广场举行。图为庆祝大会💶举行盛大的群🍰众游行。中新社记者 李林 摄　　21日11时许，伴随着嘹🔆亮的歌声，盛大的游行活动🌨将节庆氛围推向高😬潮。26个群众游行方⬅队、彩车依次行进。当看😏到家乡日喀则的彩车缓缓驶🍌过，拉萨师范学院学🉑生巴🔔桑普确激动地站起身来，不断🛁挥舞着手中的国旗。　　“在家乡定结，过去能出🥄来读大学的年轻人凤毛麟角。现在，越来越多高原孩子愿意读书。每个家庭都知道🎵知识🎈改变命运的道理。”巴桑普确🏯的理想是回家🌴乡当中学数学老师。他观察，有志于返乡😌服务的🔠同龄人不在少数。“如今时代变了，年轻💪人的发展愈发多元。”　　接近中午的布达😯拉宫广场，和平鸽展👡翅高飞，彩🔢色气球腾空而起，西藏自治区成立60周年庆祝🎾大会落下帷幕。不少参🌿加庆典的群众🦅离开广场时相互交流，期许回到各自🧔岗位后继续☔为美好生活努力奋斗。(完)　　(参与作者：陈建新 杨程晨 黄钰钦 江飞波 赵朗)

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倉持步美/Tatiana Kush/下田愛理/池木綿子

（青岛日报／观海新闻记者 村上静香）