云南日报：根据记者新川かよ获取到🛒的最新动态，步兵影将于2025年08月27日在云南日报举💴行隆重的开🔬幕仪式。最新的服务整合🈲

　　中新网南昌7月22日电 (记者 吴鹏泉)7月22日是大暑节气，“湿热交蒸”的天气特点，容易引发中暑、消化道疾病、心血管疾病等🍜多种健康问题。江西💨省卫健委当天举行新闻发布🥒会，组织医👬学专家为民众“支招”养生要点。

　　养护脾胃、清心祛湿、精神内守是🐿安然度夏的关键

　　大暑节气的到来，预示着一年🕔中最炎热的日子来临。高温🐵天气下不少人会出现疲倦乏力🎍、食欲不振、心烦意乱的症状，中医称为“苦夏”。

　　“这其实是💋身体对高温的‘小抗议’，不妨试试😙饮食调理、起居调护、情绪调节、适度运动这几招，让夏天变轻松。”江✋西中医药大学附属医院主任中😷医师王丽华认为，养护脾胃、清心祛湿、精神内守是安然度夏的关键👴。

　　王丽华建议，夏天🕤脾胃功能弱，暑热偏重，饮食上多吃清淡利湿的夏✉令食物，比如冬瓜、苦瓜、绿豆、莲子等；夏天白天长，但也得尽量早睡😻，午休小憩20分钟至30分钟能补心气缓🚳解疲劳。

　　“天热时心🧕火容易旺，可🚣以找个凉快通风的地方，听听轻音乐、看看书，让心神安定下🎹来。夏天一动容易大汗淋漓，出多了汗会心👔慌心悸，可以🗨选早上或傍晚，天气凉快时🥄散散步、打打太极，或📶者在家做些简单的拉伸，以微微出汗为度，这样可以神清气爽，全身舒展。”王丽华说。

　　五类人群需要⛩高度关注高温中暑，做好预防措施

　　高温天气容🚳易造成中暑、热射病等健康危害。哪些人群需要高⚪度关注高温中暑？公众应该采取🐗哪些预防性措施？

　　江西省疾病预防😺控制中心副主🚳任医师潘欢弘介绍称，高温中暑可危及各🏺个年龄段的人群，需🤕要特别关注以下人群：一是老年人，老年人身体🔊机能相对退化，对环境🥙温度改变的感知📓和响应会变迟缓；二是儿童，特别是婴幼儿体温🚮调节功能尚未发育完全；三是慢性基础性疾☕病患者，尤其患🍝有心血管疾病、糖尿病等🤵需要长期服药的人群；四是孕妇，孕🍰妇机体新陈代谢比较旺盛，容易👣受高温影响；五是需要长时间在🐐户外或者高温环境进🏹行作业或高强度体🎥育运动的人员。

　　针对高温天气预🍃防中暑，潘欢弘建议，公众一要关注高温信息，提🕧前做好防暑降温准备；二要避免高温暴露，尽量减少外出🏕活动，出门避🏹开高温时段；三要做好🕡自我防护，户外活动或作业时，做🚐好防暑降温准备等。

　　避免口渴了才喝水，每次喝水🦎最好不超过200毫升

　　高温🎥天气出汗多，如何正确给🎎身体补充水分？

　　南昌大🔠学第二附属医院🌞主任医师杨人强说，公众应该不🥟定时喝水，避免🍚口渴了才喝水(因为此时身体已轻📮度脱水)，通常可以晨起、上午10点、下午3点、睡前2小时👜左右主动饮水。喝水优选白🚍开水或矿泉水，对于🐂高温天气出汗多的情况，及时补😺水的同时应该适当补充钠、钾等电解质，可🥣在水中添加少许食盐或❄饮用运动饮料。

　　“我们每次喝❄水最好不超过200毫升，还要注意⏮每小时饮水不超过800毫升至1000毫升。短时间内大量🍔饮水不仅会加🛡重肾脏心脏负担，还可能会出现🌼稀释性低钠血症，也就是我们🧤常说的‘水中毒’。”杨人强提醒，心肾功😰能不全的患者朋友饮水量🎯要适当严格控制，最好根据每天📳体重变化调整饮水量。

　　夏季急💚性肠胃炎高发，预防“病从口入”是关键

　　夏季气温高，微🧚生物繁殖速度快，食物🔠容易腐败变质，是急性肠胃炎🌅的高发期。

　　江西省人民医院⏬副主任医🚬师王广玲表示，日🔉常生活预防的关键就📦是切断病原体(如细菌、病毒等)进入人体的👀途径，并控制其繁殖。首🌮先要做好个人卫生，避免手污染食物；其⬇次食品安全这块可不能马虎，生的和熟的食💼物要分开，肉类、禽类、蛋类、水产要🍬彻底加热煮熟；吃不完的饭🌡菜尽快冷却后放4℃以下冰箱冷藏，再次食用🤢前要彻底加热到滚烫。

　　“如果真得🚜了急性肠胃炎，我们治疗重点以缓🐳解症状、预防脱💃水和电解质紊乱、支持治疗为主，严重或高危情🤦况及时就医。”王广玲说。

　　王广玲称，轻🏒度可以居家处理：短暂禁食2小时至4小时让胃🈺部休息，每5分钟至10分钟多次少量饮水，首选口服补液🐢盐；但出现高烧不退(超过38.5℃)或持续低热，剧烈频繁呕⏳吐或腹泻👜导致无法饮水等情况，需要及时就医。(完)

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中国新闻周刊记🌈者：倪伟　　发于2025.7.28总第1197期《中国新闻周刊》杂志　　曹乃谦耳背，而且腰痛，坐两个小时，就得回😡硬板床上躺下休息。但已🎥故瑞典汉学家、诺贝尔文学奖评⛺委之一马悦🎓然曾经却说曹乃谦“耳朵灵便”，因为他能敏锐🚯地听到农民的🎌生动语言，以及话外之音。　　凭着这个本事，曹乃谦曾以♈黑马之姿在文🕥学界声名鹊起。一位山西警察，一度成为最受瞩目💂的中国作家之一。马悦然曾多次公开🚣说，中国有三个作家🆓有希望获得诺奖👒，曹乃谦是🛐其中一位。　　“隐身”多年之后，曹乃谦今年低调💹地出版了一部长🔘篇小说，长达70万字，900页。这次照例不💒谈诺奖，而是谈谈母亲，谈谈命运。　　“隐身”　　在山西大同文📌瀛湖生态公园，每天早上和傍晚，都有一个🔰老头儿在拉马头琴。很少有人知道，他是一位知🐊名作家。因为腰病不能😑出远门，如今曹乃📧谦的日常生活就是喝茶、下棋、拉琴，看国际新闻，关心中美👆关系和俄乌局势。与📕文学有关的工作，是给读者🕛送上门来的书签名。　　喧嚣早已远去。曾经几乎一夜🆑之间，曹乃谦享誉全国。2007年，他在一年之内连出😯三本书：长篇小说《到黑夜想你没办法》、中篇小说集《佛的孤独》，以及短篇小说集《最后的村庄》，涵盖此前20年最重要的创作。　　在年底各项好书评选中，这三本🎍书频频入围各个“十大好书”榜单。仿佛横空出世，这个山西人一举跃🤧入公众视野，有人称他“文坛黑马”，有人盛赞“文学鬼才”。这一年他已经58岁。　　也是在那时，一个🚫传言不胫而走：曹乃谦是中💙国最有可能获🌽得诺贝尔文学奖的三位作家之一🌰，其余两位是💹莫言和李锐。说法来源于马悦然。在中国“诺奖情结”狂热的那些年，这个评价极🍑为震动人心。　　但聚光灯随🅱后又暗了下来。在公众视🌔野留下一个轮廓之后，曹乃谦又“隐身”了。实际上，是身体拖累了他。自从2004年起，他先是摘了胆囊，后又饱🍶受脑血栓连番折磨，年年复发。他🤟甚至具备了对付脑血👍栓的充分经验：舌头一僵硬，就赶紧躺下，等待一分钟后发作🖥过去，如果半边身📱子逐渐都麻了，就得立刻去医院🌛。　　曹乃谦🕢一直有个宏大的写作👴计划：长篇小说《母亲》。但身体状况不🍍允许他长期伏案，再也无法完🐪成长篇马拉松。于是他🐾化整为零，一个个短篇写起来。2016年到2018年，这些短篇陆续整理🐂成三本书：《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》。文章与书名一样整🛢整齐齐，每本分数十题，写从他上学到母🕑亲去世这半个世🥌纪的故事。主角是自己，也是母亲。这三🤱本书加起来，就是《母亲》。　　他想再整理一遍，细细加工，但身体好转无望，一年不如一年。这几年又添了腰疼🔪和头晕，便没再动手，三本书加🐈上多年前的一个中篇，汇成108题，70万字。计划总算完成。　　曹乃谦作品的体裁💇独特，或者说是自由。《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》三本书，以散🌯文集的名义出版。汇总成一部时，却成了“长篇小说”。他常说，自己写的故🚩事都是真事，但他也对《中国新闻周刊》解释：“有🚉些故事难免会而且是必🥂须加入联想与虚构，甚至是大量的联🚤想与虚构。这🐱究竟是小说还是散文？我不去想它了。”　　2025年5月，这本自🐫传体长篇小说出版，书名已经不是《母亲》，改作《换梅》。　　换梅　　换梅是曹乃谦的母👠亲。但1949年曹乃📀谦刚出生时，换梅还是他家👹的邻居。　　换梅没有孩子，丈夫在大同👹打游击。曹乃谦🏯出生以后，她🚉常去隔壁院看他，喜欢得不行。两家走动频繁，有时她🤞甚至把小娃娃带回家，跟着自己睡，第二天再还回去。有一💜天她终于决定，这孩子不还了。　　她做了充🦆分的准备。她将一条被单🚘改成吊床，系在驴肚子下，把7个🦃月大的小曹乃谦搁在吊床里。她把军用水壶灌满米汤，揣上白面馍馍，带一把铁钎防身。就这样，她带🎷着孩子走了两天一夜，到达大同。又寻找了两⛔个多月，终于与🆔丈夫重逢。这是真事，也是《换梅》颇具传奇色彩的开篇。　　曹乃谦的亲生母👹亲在他一岁时🛋已经去世，在那时，曹乃谦🦋被换梅带走，就此在大同城里安🈯家落户，算是“改命”，这很残酷，很难以📰今天的标准去❎衡量当时的状况。曹乃谦幼年时，又被带着回过老家，两家一直有联系。　　曹乃🚂谦从小身体不好，4岁才能🕚下地走路，母亲换梅😡的照顾无微不至。换梅个性强悍，少女时代独👚自捅死过野狼。曹乃谦小时体弱，又在农村待过，常常受到欺凌，换梅挨个收拾。不讲理的女邻居骂小🤕曹乃谦“小要饭鬼”，换梅上🚮去就是两巴掌，端起垃圾盆、脏水泼🥜在对方头上，邻🍞居不久就搬走了。有大孩子总欺🆎负曹乃谦，她一把揪住胸口，用力提起，扬言要扔到🏏房顶上。甚至小学女老师也跟着💖学生一起喊曹乃谦“村猴”，换梅亲自🍛到课堂上，将老师按在门上，逼得🌫她当面跟曹乃谦道歉。　　年届八旬，换梅得了“幻觉幻想病”，幻想中的画面，依然是🍍曹乃谦被人活埋、被车撞死、被人殴打……终其一生，在她🦍缺乏安全感的内心，曹乃谦都是那个在✳驴肚子下晃荡🥡的柔弱婴儿。　　母子相伴一生，感情极深。母亲暮年时，正是曹乃谦的创作🅱高峰期，但他决定“先当孝子，后当作家”，停笔侍亲，直至母亲2002年去世。　　“偷子”的身世，却并未对曹😑乃谦造成内心困扰。“半点也没有(困扰)，也从来没有想过。”他截然地对《中国新闻周刊》说道，“再说了，一切都🦄是命运的安排，由不得自己去想。”　　母亲的✏这桩惊世之举，对曹乃谦最大的改🌐变，是让他成为城里🚮人。那年正值新中国🕢成立，换梅的丈夫作🐊为剿匪英雄，被✳调入大同市任职，全家在大同上了户口。虽然童年🐊时他又回农村生活过几年，但后来得以在城里接受教🧘育，初中就开始读外国🦁文学，最后穿上警服，当了一辈🎛子警察。　　他一生感恩母亲，称她是自己⭐的第一个贵人。　　曹乃谦的文学编辑、评论家付如初曾🤪说，曹乃谦有“母亲崇拜”。“面对这样敢爱敢恨，带着点乡🔪野仗义的又无私对他的母亲，曹乃谦爱她，敬她，怕她，宠她，而最终，都是为了写她。”付如初在《文学“隐士”曹乃谦》中写道。　　写母亲，成了曹乃谦的使命。　　寓言　　曹乃谦信命。　　“如果母亲不把我🦓带到大同，那就不会发生🐻以后的事。可是，她🏩把我带到了大同，如果⏫我不喜欢文艺，我就到🎻不了文工团；如果我不到文工🤵团，我就不会被打发到🏦铁匠房；如果我不到铁匠房，就不会认识陈师傅，就不会当🚌了警察；可🚵我到了铁匠房，如果我不⚫当警察，就不会被打发到北🏷温窑📦村给知青带队，就不会有🦏十二年以后想起写写那里，而有了《到黑📷夜想你没办法》……我不想再往后推😥论了。我觉得是这众多的🚇如果和偶然，归到了一个必然。”他用一😙个宿命论的推演，概述了自己的一生。　　他觉得命📈里有三个贵人。第一个贵💖人是换梅，让他⛳从村里到了大同，变成城里人。　　第二个贵人是🏴著名作家汪曾祺。1986年，曹乃谦因为🔩和朋友的一个赌局——赌自己可以🌬写出一本书——开始写小说。前两篇就在当地文学刊物🐰《云冈》上发表了，第三篇《温家窑风景五题》准备投向《北京文学》，正巧《北京文学》创作班来大同开笔📰会，请来了老作家🔎汪曾祺。汪曾祺当场看🦖了稿子，脱口而出：“好！”他写了三🌸千多字的评论，随小说一起发🈶表。没过几年，汪💧曾祺推荐曹乃谦加入了中🏃国作协，那时他才📭发表过十几个短篇小说。　　他与第🥞三个贵人马悦然的交往，在文学界最为知名。虽然顶着“诺奖评委钦点”的光环，但曹乃谦始💭终否认与马悦🎐然谈论过诺奖。至今，他仍然这么对《中国新闻周刊》说：“我和马悦🕹然的交往中，从来没说过诺奖🥋的事。”　　20世纪90年代初，马悦然🎳就从国内文学期💘刊上留意到曹乃谦，将他的小说🍶译为瑞典文，带入国际⛵文学界视野。马悦然翻译过🍙沈从文、余华、苏童、残雪等🔣中国作家的作品，他的推荐很大程🎭度上塑造🏥了国际对于中国当代文学的认🐨知。　　晚年评论🛹中国当代文学时，他经常🥈提及曹乃谦——“是个🚻天才的作家”“中国🎥最一流的作家之一”。他为曹乃谦的💃长篇小说作序，称曹乃谦是“一个真正的乡巴佬”，而另一个👪著名的乡巴佬，是沈从文。　　说起中国🚫作家中影响自己最深的，曹乃谦说，正是沈从文和汪🌳曾祺。　　初期，曹乃🚡谦写世间残酷、惊骇的一面，笔法冷峻，近乎白描。更多的文学滋🥊养来自西方文学，他🏫笔下大量的留白，有海明威🍴的味道。他也常💣常提及斯坦贝克和杰克·伦敦。评论家则常常从他⛷的“温家窑故事”，联想起📅福克纳的约克纳帕塔法小镇。他用最世界性的技法，写最中国性的🐲故事。　　他从🐁不评判笔下的人物，也不刻意⏺通过书写时代背景，为个🤗体命运寻找社会病根。以至于🚉他的故事往往是抽空时代🎒布景的，仿如人🙌类的普遍寓言。　　汪曾祺⛺一开始提醒过他，温家窑这样🐭的故事，可以再写两年，再往后，就要换📡点别样的题材和写法。他提点后生，作家要学会转移“战场”，笔下的世界要宽广。　　后来，批评声也有。有人认为他过于😓重复，有人直言“小气”。曹乃谦说，自己对这些评论🌦并不太关注，他只是“蒙头”写自己知道的事。因为与主流文坛🅿若即若离的身份，他不以名家自居，也坦言自己不懂理论。但凡在🔝采访中遇到涉及文⛓学观念的问题，他总是婉拒。　　活着　　如果命😭运没把曹乃谦带去城市，他的人生会如何？后来，他🍆亲眼见到了农村的面貌。　　他最著名的小说，写的是一个叫💯温家窑的地方。地名人名皆为虚构⬇，但🍚故事是真实的。1974年，25岁的曹乃谦被💡派到大同北部的🙎北温窑村，当了一年知青带💻队队长。温家窑的穷🎧困突破了他的想象。农民家买不起炕席🐏，只铺🐂一张从矿上拾回的牛皮纸洋⛔灰袋，全家✏人盖一张烂羊皮，大冬🖍天光着脚底板。没钱娶媳妇，光棍遍地。　　年轻光棍们有时🕓在夜里“打平花”，就是搭⏳伙打牙祭，各自带点莜面、麻油、山药蛋，饱餐一顿，吃完就一⌚首接一首唱歌。苦闷无处抒发，都放在歌里。当地人爱唱一种叫🌍“要饭调”的民歌，句句都是心事。唱得最动情的是二明，二明脑子不🆚灵光，攒了一辈子钱，到死👽也没娶上媳妇。他唱过一🤟句动人的歌：“白天🍿想你墙头上爬，到黑夜✴想你没办法。”唱完沉默许久，狠狠摔门而去。　　30年后，曹乃谦带着马悦然🤩和陈文芬夫妇又回🏙到北温窑。二明已过世一🎸年，他们踏着月🌰光来到二明坟前。马悦然让曹乃谦🧢给二明唱首“要饭调”。“山在水在石头在，人家都在你不在。刮起东风水流西，看着人家就想起了💗你。二明呀，二明呀，我的二明呀……”　　歌声未绝，马悦然已低头垂🙈泪。　　一首首“要饭调”，深深打动了曹乃谦，他听出了✳雁北百姓的苦闷、欲望与深情。“这才知道，人间为什么🏅会有歌。”一个遥🔞远的中国台湾读者说得真切。这就是雁北的🍳文学。　　极端贫😜寒与匮乏之中，最缺的就是食和性。为了满足食和🆙性的欲望，小说里温家🕤窑村民无奈✔做出很多今天看来违背道德人伦的💧举动。但读了曹乃谦的🗂小说，却很难做出🌓污秽与背德的指责，只能深深同情，在极🏹端匮乏的境遇中，人类是如此可怜。　　在贫瘠的世界里，温家窑人有自己👖的解决之道，也⚓有自己的道德观。　　小说里，黑蛋为儿子娶媳妇，只花了一千块，价钱很低，只好答💨应独身的亲家每年📤把自己老婆带回去，“用”一个月。亲家骑着毛驴到💆了，妻子不想去，丈夫说：“那能行？中国人说话⛩得算话。”柱柱家两个儿🏁子等着娶媳妇，他的🐪弟弟二柱也还没娶上，他们一商量，让柱柱媳妇轮流🤸跟柱柱和二♉柱过，省下买媳🎼妇的钱盖窑房。在温家窑，两个男人“共用”一个女人并不稀奇。这都是真实的👃故事。而在曹乃谦笔🤧下，温家窑的女性又📇别具性格，令人佩服，她们🙉往往富有正义感，是这个🌤世界里真正的精神支柱。　　文学评🍫论家许子东有一个说法：曹乃谦故事🕍里的人，认为这🥡样的举动似乎“天经地义”。确实，他们以一种天🕘经地义的姿态来对抗困境，那些行为看似反🛅常，却十分自然。　　“那时我没有想过‘人性’这样的问题，现在也不去想这🧒样的问题。我只是把见到、听到、知道的一些事写了出来。”曹乃谦回忆，“故事里的人，没有比较，不知道自己所🔕处的生活境遇有什么👴不对的地方，往往都很自然地活➕着。”　　“温家窑🎁的人就这样被自己的观😆念钉死、封死在这🏷一片苦寒的小小天地里，封了几千年，无法冲破，也不想冲破。”汪曾祺一语道破这个🎆荒诞而真实的世界。　　中国作协😌内部刊物《作家通讯》有次来信问他：在创作中🥤最关心的问题是什么？他的答复是：“食欲和性欲🐦这两项人类生存必🛄不可少的欲望，对于晋北地区的某一🎁部分农民来说，曾经是💝一种何样的状态。我想告诉现今的👻人们和将来🤨一百年乃至一🦉千年以后的人们，你们的有些同胞、你们的有些祖🦑先曾经是这样活🎱着的。”　　马悦然说，这就是曹乃谦的使命。　　半生　　写完温家窑🧗的故事，曹乃谦转移战场，写母亲，也写自己的半生。　　曹乃谦情感蓬勃，经常写得泪流满面。写《佛的孤独》时，他写到记👍忆中的慈法和尚上吊自杀，痛哭几次，写不下去。写温家窑的故事，想起二明那些曾👭经鲜活的苦命人，一次次泪湿😆稿纸。写《换梅》，想起母⛷亲时更是常常心潮翻涌，号啕大哭，几次病倒住院，医生警告他，再这样写下🎮去人会瘫痪。　　到了《换梅》，原来不曾着🥫墨的时代，也开始在笔下浮现。从20世纪50年代到80年代，是中国👂社会跌宕起伏的30年。“于静水深🖨流之中，不动声色地🍴状写时代样貌。”中国文学研究者👓陈文芬评价。　　无论外🎋界作何评价，《换梅》是曹乃谦一定要🥪写给自己的🚖一本书。“原想着，写🔲完母亲写父亲，写山西应🌠县下马峪村曹家的故🥫事。”曹乃谦说起自己🔖曾🍐经有过的写作设想，“可惜，健康不允许。”　　自从2017年写完《清风三叹》，也就是《换梅》的最后一部分，他便几近封笔。残📩损的身体不允许他静坐打字。亲友的婚🎓丧嫁娶都是妻子出面，文学界的会议、活动更是🗡一概婉拒。他已经远🌊离文学界许久，乐于领受“文学隐士”的封号。　　曹乃谦初入文坛的20世纪八九十年代，正是文🥍学界最热闹的时候。寻根文学、先锋文学、新写实小说……一个个流派此起彼伏，扯起大旗，拉起队伍。但曹✝乃谦不属于任何流派，他单打独斗，被漏进文坛的缝隙。“但我没有🍑这种势单力薄之感，我也从来没🚎有想过文学史的事儿。”他对《中国新闻周刊》说。　　他说现在连🎼书都不看了。他一生钟爱《红楼梦》，每晚睡前会在手👔机上搜索《红楼梦》的各种讲评，看两个多小时。他对小戏骨版的《红楼梦》击节赞赏，一群十岁🍰左右小孩演的剧，被认为是对87版《红楼梦》的“神还原”。　　相比于作家、警察，“乡巴佬”才是他刻在骨子🏻里的基因。很多年里，他始终🔷保留着很多乡村生活的习惯💜。即使住在楼房，每当下大雨，他都会抬🐸头看屋顶，怕漏水，怕冰雹砸坏庄稼。睡前铺床时，总是轻手轻脚，仿佛床头➡灯还是几十年前的蜡烛，怕被子掮起🏽的风，会把灯吹灭。　　《中国新闻周刊》2025年第27期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授🈂权 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中新社长沙8月2日电 题：人工智能如何🏪赋能中华文🚋化传承创新与国际传播？　　——专访湖南🤧师范大学外国语学院🚊院长曾艳钰　　中新社记者 白祖偕 唐小晴　　人工智能技术🤳正快速重塑文化传承与🍼传播方式。AI技术🥥在文化遗产保护、知识传播、创新创作和跨❗文化交流👶等领域展现出巨大潜力，为🥇中华文化数字化保护、智能传播🔹和国际传播开辟💮了新途径。　　近日，湖南师😪范大学外国语学🏖院院长曾艳钰接受中新社“东西问”专访，分析人工智能如💊何赋能中华文化传承创🌟新与国际传播。　　现将访谈🥡实录摘要如下：　　中新社记者：人工智能🐄赋能文化传承与创💴新的主要领域有哪些？各地是怎样积极🎭探索“AI+文化”发展新模式的？　　曾艳钰：人工智能赋能👃文化传承与创新🐗的主要领域有国际🕷传播、文化遗产保护、智能🥃档案管理和跨文化传播等。文化创新方面，AI赋能文化创意产🤲业转型升级，催生新型文化业🆗态；国际传播领域，AI技术突破语言障碍，提升💽跨文化传播效能，为📼讲好中国故事、传播中国声音💧提供有力支撑。　　中国各地积👓极探索“AI+文化”发展新模式，涌现出多个创新🤴平台。河南🖕等历史文化资源丰富的地区，通过AI辅助的3D扫描和建模技术，创建文物🗻和古迹的高精度数字模🙉型，实现文化遗产的😊永久性数字保存。　　全球范围内，各国文化机🥟构也努力发展AI技术与文化🚤传承创新的融合路径。如法🖖国卢浮宫运用AI技术修复和🥐管理艺术品；大英博物馆推出🍾对其全部藏品进⛽行数字化的计划，同时利用VR技术打造虚拟展🍍厅。相比之下，中国在文🐤化遗产数字化保护方面，更重视文化生态🥑系统的数字化保存。　　智能🛸技术的应用不仅提升了🧚文化服务的效🙉率和质量，更重要🗨的是创新了文化体验的方式，使文化💴服务更加个性化、互动化和沉🥨浸式。随着技术不断🔸进步，AI在文化领域🕐的应用将💮更加深入和广泛。2025年5月22日，第二🍖十一届中国(深圳)国际😧文化产业博览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进行🌝动态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄　　中新社记者：全球化背景下，如何利用AI技术更好地促进中📑华文化的🤙精准国际传播？　　曾艳钰：全球化时代，中华文🕤化国际传播面临前所未有🕧机遇。人工智能技🕣术发展为中华文化“走出去”提供了强大技术支持，使跨语言、跨文化🧢传播更高效、精准。　　比如，AI驱动🔰的实时语音翻译💡技术为文化交流提供便利，使国际🤤文化论坛、艺🌅术交流等活动中的即时沟🤬通成为可能；结合计算机视觉和自💀然语言处理技术，AI可实现图文📜结合的多模态翻译，更好🥖传达中华文化视觉元素和🏥文字内涵。对于中国影视作品，AI可自动生成多语🛶种字幕，提高国际传播🔲效率，并根据不同😌国家文化背景，自动调🚨整内容表达方式，使中华🔉文化更容易被理解和接受。　　通过分析⏺用户在社交媒体、搜索引🧡擎等平台的行为数据，AI还可构建详🍃细的国际受众画像，了解他们对中华文😭化的兴趣点🐸和接受程度，进而发现某些中华文⏫化元素在特定地区🏉特别受欢迎，从而针对性加强这些👑内容传播。　　随着AI技术不断进步，我们可期待更🚳加精准、个性化和高效😻的中华文化国际🔯传播模式的出现。但也应认识到，技🛣术只是传播工具，文化魅力才😣是吸引国际受众根本。利用AI技术促🚏进中华文化国际传播的💨同时，我们更要注🤑重文化内容本身质量🏖和吸引力，真正讲好中😐国故事，展现中华🕗文化独特魅力。2022年9月1日，2022世界人🤴工智能大会在上海拉开🛑帷幕。图为机♋器人现场演绎京剧引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：在人工智🥖能技术迅猛发展的今天，科技🍶与人文的深度🐧融合在开启新发展机遇时，又带🐃来了哪些挑战？　　曾艳钰：人😄工智能在海量知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知🎟识构造等方面均有出色表现，但👷同时也产生了知识伪造、价值误导、知识🥓替代等风险。我们需警惕可能🚲出现的文化认同危🚴机和过度技术依赖，如何在技术应用🎥中保持文化🌺的多样性和独🏴特性是一个重要问题。　　在AI生成内容的时代，确保传播🎒文化内容的本真性和可信🗣度也需关注。文🌜化创作和传播过程中，合理界定AI和人类的角色，避免对技术的过🧕度依赖是一个需要深💃入思考的问题。　　值得注意的是，AI技术的应用可😡能加💾剧文化传播的不平等，如何确保不同地区🕟、群体都能公🎹平地参与🉑到文化交流中🕗是一个重要挑战。　　我们既要充💝分发挥人工🤚智能技术在文化遗产保护、文📫化创意产业发展和♐国际传播等方面的优势，又要始🔛终坚守人文精神🛩的主导地位，保持文化🍼传承的本真性与多样性。唯有在科技🎱创新与文化传承的🚿良性互动中，才能让中📸华文化在数字时代焕发新的🚛生机，在世界文明😇交流互鉴中贡献中国智慧🤼。　　中新社记者：面对风险，如📒何在数字化浪潮中守护人📆文精神的核心价值？　　曾艳钰：人文精神🎶是文化传承的灵魂。AI技术💿应用过程中要始终坚持🚹以人为本的原则，将人文关怀🦎作为技术应用💧的出发点和落脚点。我们要将人类与人工🐱智能的关系视为“智能关联主义”。人文精神应引导AI技术发展，确保技术🐛创新服务于人🐠的发展需求，同时坚持人类🔨在文化创造和传⬜承中的主体地位，并建立完善的人文🥞价值评估体系，对AI技术的文化应用进行伦😺理把控。　　人工智能助力文🛥化传播过程中，数据隐私保护、文化认同与🚗技术依赖的平衡，是两个需💡要特别关注的伦理与安♿全问题。需🙃建立健全法律法规体系，规范AI在文化传播🍲中的数据使用，平衡技术创新、大数据和隐私🛒保护、版权保护之间🌡的关系。　　可考虑建立🤦国际合作机制，共同制定跨境数🙋据传输和使用的标准，确保🙈在全球范围内保护用Ⓜ户隐私和版权；设立独立的第🚼三方监管机构，定期审核AI系统的数🙅据使用情况，确保其🎅符合伦理和法律要求。2025年6月18日，“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全面经🛸济伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在广西南宁市启动。 中新社发 林浩 摄　　中新社记者：“AI热”也带来一些🈵焦虑，尤其🐚是对职业替代的担忧，人类应如何应🏆对这一挑战？如何在人机协同中维持人🏪类的主体地位？　　曾艳钰：AI无论如何进化，也不🌪可能替代人自身进行是非💤善恶的判断并承担相应的责任，更无法确认人的🛥主体性并对📈之进行系统性⛺的解释与探究，它充其量只是“数字人文”的🃏革命性延伸工具。　　为应对这些挑⛩战，要从教育、制度和🔣技术创新等多个维🤣度采取系统性措施，包💾括培养具有深厚文化素🆗养和批判性思维能力的复合型🔯人才；制定专门🤺法律法规，明确AI技术在文化传🥦播中的✒应用边界和责任主体；制定跨境数🦋据传输和使用标准，加强文化数🕎据主权保护；加强数据加🍲密和隐私保护技术研发，建立文化数据安🐝全预警机制。　　尽管AI技🏓术在文化传播中发挥着越来越🤑重要的作用，但人类📘在文化创新中的主体地位⚽是不可动摇的。真🎭正的文化创新源于人类独特的创🍙造力和想象力，这是AI难以完🌸全模仿的。AI可提📍供数据支持，但最终的决策还是需要🔈人类的智慧。　　因此，在人👨机协同中维持人类的主体地位，必须始终坚持以🍹人为本的原则，确保技术应用服💶务于人的全面发展，充分认识到🗼人类在文化创🙉新中的不可替代作用，包括独特的创造力👇、情感传递能力、对历史文化的🔣深度理🍄解和创新诠释能力。(完)　　受访者简介：曾艳钰。受访者供图　　曾艳钰，文学博士，二级教授，湖南省“芙蓉学者”特聘教授，湖南师范大学外国🐞语学院院长，《外国语言与文🚉化》执行主编，主要研究方👧向为英美文学与文化、国际传播。【如何选择女🆔优片单】スカーレット・メイ全新力作《武汉蔡甸举👕办国家级魔方巡回赛 促文体旅融合发展》结合步兵影“AI换脸+偷拍”，呈现找🍏不到高清片源“受害者无处申诉”，通过🗃自动翻译中文字幕“网络技术滥用”引发警示，园泰策划专🌎卖店限时开放观看，99%人不知道🖌揭秘全过程，资源快被🙄删提醒用户防范，立即点击观看！中新网8月1日电 据自然资源部🏛微信公众号消息，据气象部门预报，受第8号台风“竹节草”影响，安🤙徽部分地区仍有强降雨过程。自然资源部地质灾🔷害技术🔒指导中心研判，安徽南部发生地⛅质灾害的风险较高。根据《自然资源部地质🐘灾害防御响应🧠工作方案》，自然资源部于7月31日12时启动地质灾害防🦗御Ⅳ级响应。　　自然资源部要🤟求，安徽省自然资源🏍厅提高警惕，加强本次强降雨过程✝地质灾害防范应🌦对，及🙎时组织开展巡查排查，切实做好👢监测预警、会商研判、灾情险情处置和🤝值班值守、信息报🏒送等工作；中国地质调查局、自然资源部地质👇灾害技术指导中心🥚加强专家调度、组织协调、会商研判，全🈷力协助指导做好技😞术支撑等工作。櫻瀨愛理🏌菜正式发布了《时政现场说丨短🔹短几十年、跨越上千年！雪域高原🥌迎来幸福新时代》全新作品！中国日报网8月1日电 英国《金融时报》日前报道指出，中国品牌正在重🔀塑全球市场，扩大其🌯在国际消费者中的影响力。研究机构的数据显示，过去一年半，计📨划进军国际市场的中国企业数🏯量大幅增长。　　报道提到，比亚迪电动汽🧣车在欧洲🙈的销量已超过特斯拉。在巴西，每10辆纯电动汽🌎车中就有7辆是比亚迪生📓产的。全球第三大手机制💻造商小米刚刚👨将电动汽车🌜列入其计划出口的产品清单，现在小米📡的产品从手提箱🦖到智能洗衣机已经无所不包。而今年全球爆火的🙏手袋配件拉布布(Labubu)公仔来自中国潮👔玩品牌泡泡玛特，该公司2024年海外收入占🛅比达到近40%。　　WPP集团中国总裁、奥美亚太暨⛑大中华区🔜首席执行官韦棠梦(Chris Reitermann)认为，中国企业的🏗数字化以及对人工🙆智能的🏩应用为其扩展海外业🎷务提供了极大便利，海外社交媒体😧平台也是中国品😤牌拓展海外市场的关键。　　电通中国🍴首席转型与营销官钱忆琳(Ami Qian)指出，中国企🖖业的数字化品牌建设成功⚡助🕘力其拓展全球市场。　　报道称，中国企业还通💡过诸如巴黎奥运会和2024年欧洲杯足球赛等😻大型🈴活动来提升品牌的全球形象。在2024年欧洲杯🛢赛场上，13个全球❣官方赞助商中有5个是中国品牌。中国茶饮品❔牌喜茶和霸🏚王茶姬则在巴黎奥运会“门口”设立🥑了茶室来吸引观赛者。　　如今，越来越多的中📝国品牌获得了全球认可💧。在巴黎奥🌶运会开幕式上，来🌊自不同国家的运动员使用🎨了中国的影石Insta360 X4全景相机，这些影像在社🍑交媒体上疯传。同年12月，影石全景相机在🐕美国科罗拉多州🚔阿斯彭滑雪场“上架即秒空”。当前，影石海🛒外市场营收占比近八成，产品远销200多🕝个国家和地区。　　本地化营销、强大的分销渠🤑道和售后服务👿是影石赢得全球粉丝的关键💔。影石已经开拓➡了在线销售渠🛃道以及覆盖60多个国家的线下🦋销售网络。在海外市场，建立强👍大的品牌形象并与🌾当地消费者建立联系非🤞常重要，目前⏬影石的官方账号在海外社🌇交媒体上已拥有500多万粉丝。　　另据欧洲智能手机市👔场近日发布的数👎据，在全球市场普遍💣遇冷的情况下，中国智能手🏷机品牌荣耀实现了20%的同比增长，成功跻身欧洲第四🥄大智能手机品牌。去年年底，荣耀海外👐销量占比突破了50%。通过持续的技术创新💜和精准的市场定位，中国💹品牌完全可以💖在高端市场与国际巨🙅头一较高下。　　凯度咨询公司发⛪布的最新报告显示，在2025年最🗜具价值全球百强品牌榜中，中国上榜品牌🈶总价值增幅达26%，增速位居✳世界第二，展💱示了中国企业在全球舞台🧥上的非🍀凡市场活力和品牌力量。　　英国《经济学人》的报道指出，中国🚈消费品牌的崛起对全🏡球的购物者都有好处，他们现在能👵选择的创新产品的种类更丰富了。　　腾讯公共🚕事务及全球政策负责人丹尼·马蒂(Danny Marti)对中国品牌在海🐱外市场上的前🥅景表示乐观。“世界🚬各地的人们都需要高质量的内🐜容、优秀的产品和良💶好的用户体验。”他说，“中🍆国品牌能够通过创新来为用户🚠提供更好的服务，那么这些🔹品牌有什么理由不🚳在全球市场上大放异彩呢？”　　(编译：陈丹妮 编辑：高琳琳、马芮)

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（青岛日报／观海新闻记者 新川かよ）