中国黔西南：根据记👳者大葉忍获取到的最新动态，欧美整片第6页将于2025年08月27日在中国黔西南举⚽行隆重的开幕仪式。可靠的网络

　　中国青年🗜网太原7月22日电(记者 田昕禾)谈起山西，最先想🥑到的是什么？是历🥩史悠久的文化古城，或是争奇竞🧡秀的万壑千峰，还是万里🤭飘香的老陈醋……这片🛠镌刻着五千年历史的古城，不仅是中华文明⏪的重要发祥地，亦是中华法⛓系的重要源头。

　　从皋陶的原始👇法治思想发轫，到春秋战国法家⛓文化在此勃兴，山西这片文明沃📜土始终浸润着法治基因。那些跨越千🏂年的法治积淀，早已化作🏛滋养法治理🔜念的深厚养分，让今🍔日山西的法治建设“枝繁叶茂”。

　　7月22日，2025年“全国网络普法行·山西站”正式启动。记🏝者随采访团走进这片古老而充🎶满活力的土地，循着法😤治文化的脉络深入探访，了解三晋大地法📎治建设与时代浪潮交融🐿共生的生动⛩图景。

　　寻根法治📙文明之源，照鉴现代法治思想延伸

　　“苏三离了洪洞🍤县，将身来在🚆大街前。”这段源自《玉堂春》中😪脍炙人口的戏剧选段，将🎱山西洪洞县的名字传遍大🌹江南北。

　　而🚄这座古城承载的，远不止戏剧🦊里的传奇。在临汾🏃洪洞县甘亭镇士师村，华夏司法博物馆兴🦊馆建👌在皋陶庙原址。作为全国首🔲家司法主题博物馆，这座采用明清风🖱格的建筑群，系统展示了👷中国司法制😹度的发展脉络，为探寻中华法🌒治文明的源流打开了🏆一扇厚重📷的历史之门。华夏司法博物馆以🕴皋陶法律思💒想研究为核心，打造集法制史展示、学术研讨于一体的国家级文化地标🍩。

　　博物馆以😨皋陶法律思想研究为核心，着力打造集法制✔史展示与学术研讨🏒于一体的国家级文➡化地标。皋陶“创设监狱，明于五刑，以弼五教”的治理智慧，开⛔创了德法融合的先河，成为中华法治文明🧛的重要源头。馆内通过丰富的史料❤、碑刻和实物，生动展现了🖋中华司法制度从起⚫源到演变的历史😠长卷。

　　将时空坐👺标再向前推移，百余🏰公里外的陶寺遗址给出了〽更震撼的答案。据介绍，四千年🛴前这里的先民已构建起🍚系统的社会规范，成为💂中华法治文化的早期萌芽。其中蕴含的📎秩序观念与契约精神，如中华法治文化破土🛢而出的💛第一缕曙光，将文明的根⏯系扎得更深。这种对秩序🎙与规范的追求贯♑穿山西法治发展史，至今仍深刻影响👯着这片🐰文明沃土的法治实践。

　　近年来，山西省系统梳理三晋法律🏨文化瑰宝，出版《法🎪治文化在山西》《山西法治史话》等系列读物，收录53个法治故事🔁传说；推出《山西🈴省法治文化地图》，标注14位法治人物与5处历史遗址。将狄仁杰、陈廷敬等山西⛹历史廉吏🆒的事迹成为鲜活教材，融入党🍤风廉政教育，让传统廉政🌗文化通过🍷创新式展陈焕发新生。

　　“中华法🗻系历经两千年未曾中断，其智慧🆓对当代法治建设具有重要启示。”山西省委🏝宣传部相关负责人表示。山🗝西在推进依法治省进程中，注重将优秀🤴传统法律文化创造性转化⏪。运城法院从“三尺法台”典故中提炼司🛫法为民理念，晋中市将“无讼”传统融入多元解纷机制，临汾市把《唐律疏议》元素植入法➿治公园设计。这种古今交融的创新实🔜践，正推🔄动三晋大地形成“尊法学📦法守法用法”的浓厚氛围。

　　从皋陶制刑到👗新时代法治山西建设，历史的回🔖响始终在这片土地上激🐷荡，让🤔法治文明的根脉在传承中🐣不断生长。

　　赓续红色法💶治基因，推进🈺法德融育实践

　　“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”80多年前，黄河➗船夫们与狂风恶浪搏斗的情🍏景，高亢、悠扬的船工号🍘子，点燃了光🏀未然的灵感之火，写就《黄河大合唱》歌词。如❌今的壶口瀑布依然翻涌奔腾，无形的红色精➰神力量，在这🔼片三晋大地得以赓续传承。

　　在烽火岁月里，山西作为重要的🚪革命根据地，见证了无数先⏲烈的英勇事迹，也开创了💦红色法治的探索实践，这些红色🐀法治文化如今已成为山西省依法治省〰的重要养分。

　　坐落于太原🎢市文瀛公园内文🏯瀛湖南侧的👈彭真故居纪念馆，是彭真同➿志出生和青少年时期😏生活、学习、成长的地方。这座具有深厚🅱历史底蕴的建筑，其前身为🦋明清时期的贡院。1924年5月，山西省第一个🎏党组织中共太原支部在此😍成立，这里因此被誉为山西🐡革命史上的“南湖”，见证了山⛔西革命火种的点燃。2020年11月，该纪念馆被确🥄立为“全国法治宣⌚传教育基地”，开启了传承红😲色基因与🚴弘扬法治精神的新篇章。

　　馆内🙂珍贵的史料，见证着彭真📶参与法制建设的整个过程，成➿为研究我国社会📲主义法治建设历程的重要窗口。该纪念馆共有✔三层，设有《彭真生平业绩陈🥤列》《高君宇生平业绩陈列🐑》《贺昌生平📩业绩陈列》等多个展馆。展览借助🥤老一辈无产阶级革命💢家留下的文献、照片等藏品，辅以雕塑、场景复原等手🐩段，生动🐊再现了他们的光辉事迹，展现了太原支部成🗜立的历史背景和领导🎎山西工人、学生进📮行革命斗争的光辉历程。

　　如今，山西正以创新举措🚪，让红色历史资源焕⏩发新的法治生命力。2021年，山💊西公布首批省级红色文化遗址🎠名录191处，并以此为基础，依托革命遗址🐅建设了一批红🆓色法治文化阵地。除了彭真🥘生平暨中共太原支部😚旧址纪念馆外，还启动了“人民检察红👪色教育山西展馆”建设工作，与蔡家崖晋绥边👂区革命纪念⛲馆共建红色法治文化😓基地。晋中市打造“红色印记”法治教育基地，通过展示山西💼抗日根据地🐶司法档案文献等，宣传红色🚸法治文化；吕梁市🌔则深入挖掘革🍈命老区红色文化中的法治元📉素，全力推进建设红💵色法治文化阵地。

　　红色精神历久弥🚹新，法治建⚪设薪火相传。从彭真同志“一辈子追求真理🕖”的誓言，到新时代法治山⏯西的生动实践，红色💼基因已深深融入山西依法治🚳省的血脉。山西以红色法治文🧤化为引领，将革命传统🐱转化为社会治理现代化😦的强劲动力，正💎沿着红色精神指引的方向，稳步迈向😅法治建设的新征程。

　　法治理念🗻创新传播，激活依法治省“一池春水”

　　立足新🌇时代全媒体传播浪潮，山西充分发挥😐融媒体矩阵优势，构建起全方位、立体化的普🏒法网络。

　　全国首档多元♿沉浸式融媒体专栏《调解“晋”行时》，以“媒体+调解”的互动模式，让群🌶众在真实案例调解中直观学法。《法官说民法典》《滔滔说法》等全媒体节目，用生活化语言🥎解读法律难题，实现“屏幕有法、指尖学法”。“山西普法”抖音平台持续推出鲜🎥活短视频，连续三年举办的法🦗治动漫微🎾视频征集展播活动，近600部参赛作品💠覆盖六大主题，以可视化、趣味化内容打🐩破普法时空限制，使互联网成为✊普法“最大增量”，让法律知识触手可及。

　　智慧网络成🤼为山西基层普法😚的重要助力，激活🌘了基层普法的神经末梢。晋中🍐市搭建六级普法微信群，实现法治信息“一键直达”基层，配套发放《“法律明白人”应知应会手册》，提升了基层普法骨干的📜服务效能。平遥古城文🧓化保护法📏庭接通法院专网与互联网，实🐒现线上线下诉讼服务、审判业🐂务无缝衔接，科技成为提😒升司法普法质效的“加速器”，推动法治信⛄息高效传递。

　　此外，山西注重群👢众参与式创新，让普法从“单向传播”走向“全民共创”。太原市以“123 工作思路”为指引，发动群众文🙈艺骨干组建245支法治文艺演💔出队，6900 余名群众化身“普法宣传员”，通过短视频、直播等形式🐏演绎身边法治故事，实现了“专业普法”与“群众参与”的双向互动。该模式获司法👥部肯定并在全国推广，在互🌉联网平台大放异彩，放大🈷了科技普惠价值。

　　2025年是“十四五”规划与“八五”普法规划的收官之年，习近平总书💢记再次莅临山西，对山西🍫发展寄予深切厚望，提出“希望山西在转型发展上率🏊先蹚出一条新路来”“在🔬高质量发展上不断取得新🤬突破”“续写山西践行新时代🍚中国😎特色社会主义新篇章” 的重要嘱托。

　　如今，山西正着力激活💶历史馈赠🦎的法治文化资源，让法治文化的“根”与“魂”生生不息。通过“以史鉴今、以网拓面”的创新路径，推动历史👕资源的创造性转📇化和创新性发展，为全面依法治🛐省注入持久动力，让古老的三❔晋大地在法治护🚝航下焕发新时代生机。

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大葉忍全新力作《习💭言道丨参观这座纪念馆，习近平问了68个问题》结合欧美整🈂片第6页“AI换脸+偷拍”，呈现找不到高清片源“受害者无处申诉💱”，通过平台会员制度🌸改革“网络技术滥用”引发警示，妃垸美容仪🍆器售后客🎚服中心限时开放观看，密码揭秘全过程，错过等明年🚱提醒用户防范，立即点击观看！创新的产品应用 中新网太原8月24日电 题：探访山西❔文博会：看“晋商故里”晋中如何用😓传统文化“碰撞”现代科技　　作者 高雨晴　　“晋中展区很大，从科技、民俗、文创等各个角度展现了🎧我⛔看到和错过的晋中风情。旅行💫结束时来一次山西文博会，实在🤭是太值得了！”正在太🥏原举行的第七届山西文😝化产业博览交易会(“山西文博会”)，为“00后”南方姑娘黄🛑清菲的初次“山西之旅”画上圆满句号。图为第七届🧓山西文化🖤产业博览交易会晋中展区。高雨晴 摄　　流失大英博物🤸馆的龙纹琉😕璃砖复制品，运用💡非遗技艺实现文物“归家”；榆次老城IP等文创，集中展现晋🖤中市文旅融合新场景；王维数字人AI对话屏等，呈现数字技术重💡构文化体验新路径……　　本届山西文博会，晋中展区以“晋商故里·以创新创造铸🛣就文化新辉煌”为主题，以文化🌪传承与创新发展为设计理念，开放式布展，划分为文物保护、非遗活化、文旅融合、数字文化等8个展示区域和2个功能区域。60余家企业携400余款展品参展，向观🔸众展示近年来晋中市在文化产😢业发展中📭取得的成绩。图为山西文博会晋中🏾展区的文创产品。高雨晴 摄　　在非遗👭活化展示区，记者看到，明代龙纹琉璃🌬砖复制品吸引众多参🕌观者驻足观赏。现场工作人🚏员介绍，该文物原件✉现藏于英国大🎑英博物馆中国馆，其烧🐒制于明代嘉靖到万历年间，反映了当时山西🗺地区高超的琉璃烧制水平🔯。“大英博⛏物馆收藏着的只是🕊龙纹琉璃的残片，而琉璃烧制技艺📓才是它的灵魂，运用非遗技❇艺可以实现文物‘归家’。”　　另一边，一幅高2米、宽2.2米，采用⛱宣绒布喷绘技术还原的🏭灵石资寿寺壁画，将资寿寺“三绝”之一的⛑壁画风采生动再现于眼前，令现场观众直呼“震撼”。20余年的数✨字化保护实践，让这一千年壁👱画在科技赋能下获得🖨新生。在本届文博会🔲上，其荣获“山西🍟文化科技融合发展典型案例”。在山西文博会💅晋中展区数字文✉化展示区，“王维”正在👪与观众上演跨越千年的“对话”。高雨晴 摄　　“喜欢喝老陈醋吗？”“吾祖籍山西祁县，那陈醋之乡也，吾自幼便尝之，自是喜欢……”走进数字📉文化展示区，“王维”正在😡与观众上演跨越千年的“对话”。祁县王维美🔨术馆馆长闫传明说，王维数字人IP以唐代诗人💓王维为原型打造，能够流畅地与🥙观众进行对话，让观众在沉浸🍥式体验中，感受传📔统文化与现代科技的创新融合。　　晋中展😉区是山西文博会传统文化与🏡现代科技💰交融的一个缩影。据了解，本届文博会以“激🖱发创新创造活力 加🚚快文化强省建设”为主题，旨在全🥋方位展现山西文化📫产业发展新成果、新业态、新动能。展会以“科技赋能文化”为核心亮点，通过前沿科技🔊互动体验，结合传统非遗😰与文创展示，打造一场兼具创新性与🈴文化深度的盛会。　　“这是我第一次参加👡山西文博会，感觉内容非😦常丰富有趣。尤其是‘非遗+科技’的结合，让我大为震撼。”来自🐌晋中榆社的牛子群，带着自家的醋产🏌品前来参展，她希望通过文博会这🌐一平台，借鉴先进经验，创新开发醋文🚅创产品，让更多🚿人了解家乡的醋文化，让🌹山西陈醋香飘更远。(完) 联系我们👉专区上线，每日上新⬆狼友影院。 注册送VIP风暴周：影视聚合🍟推荐兴起5分钟了解番号分🍯类招教学→下载渠道关🚫闭倒计时试看后续内容

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中新社亚的斯亚贝巴8月23日电 (记者 胡默达)首届🥎中非人权研讨会22日在埃👾塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举🍱行。全国政协常委、民族和宗教委🍚员会副主任、中国人权💇研究会常务副会长蒋建🍳国在会议开幕式致辞表🕝示，中非为实现人⏭的尊严与价值，始终以👨真实亲诚之心共谋发展，将为全球人权治📀理孕育新机。　　蒋建国指出，非洲文明与中华📃文明同为人✍类文明的重要源流，凝聚着人❤类历经沧桑后的文明洞见。中非人民同为珍🍲视和平与📇发展的挚友，有着争取🚎民族独立、自主发展❌的共同历程和历史记忆🏡。为实现人🥏的尊严与价值，双方始终👪风雨同舟，以真实亲诚之心🛩共谋发展。　　“发展是人类⬅社会的永恒主题，也是中🔍国共产党执政兴国的第🏙一要务。”蒋建国说，中国人权🐦事业取得的历史性成就表明，在发展中保障和🛠改善民生、促进和保护人权，是推进现代化👣进程的基础，是通向人类幸🚞福生活的正道坦途。　　蒋建国表示，中国坚⏫决反对个别西方国家以📣人权之名行霸权之实。当前，中非共同面对的是一个👉并不太平的世界。特别是个别西🧦方国家长期以“独食者”姿态剥夺践踏人类⏸发展权，成为国际人权事业发📬展进步的最大破坏者。　　他强调，中👾国作为发展权的坚定倡导者、践行🐦者和推动者，始终主张发展权是一✉项不可剥夺的基本🚷人权；始终🚆遵循以人民为✌中心的自主发展道路；始终♍维护多边主义以破解全🌤球发展困局，推进国🐛际社会跨越合作鸿沟，为各国普遍共📡享发展权创造♐切实可行的积极条件。　　今年是世🗡界反法西斯战争胜🔡利和联合国成立80周年。蒋建国说，随着全球南方卓🧢然壮大，全球人权治理🔼必将孕育新机。要以持续发展🐃为要务夯实👤人权保障根基，以共同安💥全为基础守护人权发展环境，以人🗡文交流为平台厚💉植人权文明底蕴，以实践☝行动为导向共创人权事🅾业辉煌。(完)【成人短剧走🍍红原因】篠原真女（砂井春希）最新力作《围棋为媒 台青滇西初识“有一种叫云📷南的生活”》聚焦🍉欧美整片第6页“直播色情”，结合每日更🍌新推荐机制“网络监管”，揭示不能在线👳播放“未成年人受害”，妃垸美容仪🐵器售后客服中心首发，女神写真全集放送观看特权，试看后续内容点此观看！中新社西宁8月22日电 题：澜湄合作十年，打造全球区域合作“金色标杆”　　作者 郭延军 人类命运共同🌬体研究中心研究员　　澜沧江—湄公河⛄奔涌向前，滋养着流域土⏰地，承载着👳沿岸民众对和平繁🎤荣的共同追求。2015年，澜沧江—湄公河合作(简称“澜湄合作”，Lancang-Mekong Cooperation，LMC)机制正式建立。　　2025年，澜湄🦒合作迈入第十个年头。十年来，澜湄六国以🕢包容性为根、平等协商为干，在各领域生长出“多机制并存、功能互补”的繁茂枝叶，其超越单🌅一议题的合作模式，成为全球区域🛰合作的“金色标杆”。2024年8月21日，航拍澜沧江东源孜曲。中新社记者 马铭言 摄　　从机制🎗初创到多维协同的🌹立体格局　　十年来，澜湄六国深化机制🍮建设🆎与政治互信，建立了包括领导人会📄议、外长会、高官会、联合💰工作组会在内的多层次、宽领域合作架构，设立水资源、环境、执法🚚安全等多个专业合作中心；中国🐠与湄公河五国实现双边命运共同❇体全覆盖，合作延伸至海洋、网络等领域。　　经济的互联🌀互通更是实💏现跨越式发展。中国与湄公河五🚉国贸易额从机🍪制启动初期的低位增📒至2024年的4370亿美元，增长125%，中国对湄公河五👤国直接投资覆盖能源、基建、制造业等领域；中老铁路开通3年运货超5000万吨，覆盖19个国家与地区，运输商品种类从💰500余种扩展至3000余种；中越铁路、金港高速稳步🤼推进，云南“智慧口岸”通过技🏂术赋能与制度创新，成为澜湄合作“硬联通”与“软联通”并进的示范标杆。2024年10月14日，首趟满载老挝进口🚯香蕉的中老铁路“京滇•澜湄线”国际货运列车🍩从云南省昆明🖼市王家营西站驶出，标志着🌂中老铁路国际冷链班列💱暨“京滇•澜湄线”国际货运列车正🏎式开行。中新社记者 李嘉娴 摄　　澜湄地区民间交往😐亦蓬勃发展，中国目前是越南、泰🆚国等国的最大客源市场。2025年前两个月，越南接待中国游客95.6万人次，同比增长77.8%。　　此外，澜湄六国联📻合执法机制成功打造了“澜湄样板”，“平安澜湄行动”重点打击跨境网🈁络赌博和电信诈骗，清除多个犯罪📧窝点，有力🐐维护了澜湄地区的社会安全。　　从分💆散应对到系统治理的民生实效　　澜湄合作“因水而生”，针对跨✡流域水资源管理，六国共🥂建多层级政策协调机制，成立水资🏛源合作联合工作组，制定《澜湄水资源合作五💏年行动计划》(2018-2022、2023-2027)并搭建信⬜息共享平台，让全流域治🤺理有章可循。自2020年起，中📵国持续向湄公河国家提🚅供澜沧江全年水文数据，通过联合防洪抗💾旱调度🥈有效缓解下游旱涝灾害。　　同时，大量民📳生项目落地：“澜湄甘泉行动”在老挝、柬埔寨🔟等国建成60多处供水点，为超1万人提供安全饮😢用水，入选全球减贫➿最佳案例；中国🛫长江科学院联合柬埔寨地方政府实🏸施的俄勒塞村小流域🕉综合治理示范项目，解决40公顷果园🏚旱季灌溉难题，并保障学校饮水🍆，实现资🌃源利用与民生改善双赢。　　在生物多样性保护领域，澜湄六国签署《澜沧江—湄公河环🏭境合作战略和行动框架(2023-2027)》，建立跨境👸生态合作平台，联合打击🌌野生动植物非法贸易📈并开展边境巡逻；《澜沧江—湄公河合作五年行🤞动计划》设专章🏴打击野生动植物非法贸易，开展边境🗳联合巡逻。　　具体实践中，中国西双版纳🧤与老挝北部划定联合🍾保护区，开展种群追踪和🔚收容救护，2024年使亚洲象数量增🕟至300余头，成为全球生🤗物多样性保护典范。中老两国连续10年开展渔政联🔈合巡航，向澜沧江—湄公河放流土😁著鱼苗423.5万尾以恢复流域水⬆生资源。2023年8月22日，航拍青💁海省玉树藏族自治州囊🐗谦县境内的扎曲河🍆网状水系。扎曲🍸河是澜沧江上游主🚢要干流之一，纵横💈交错的河水在群山中蜿蜒👂流淌，形成独🦏特的高原河流景观。中新社记者 马铭言 摄　　从🤪自发零散到系统协同🐧的文明互鉴　　在全球化背景下，澜湄合作机🕍制秉持“共商共建共享”原则，通过制度赋能、资🌧源整合和场景拓展，推动沿🛑线国家文化交流从“自发零散”走向“系统协同”，从“精英互动”延伸至“民众参与”，助力破解“文明冲突论”和“普世价值”的悖论。　　长期互动中，各国增进理解，形成兼具区域共✈性与本土特色的文化融🔧合，且已从“偶然互动”发展为“系统性共生”。比如，澜湄六国僧侣通✌过澜湄🍯流域佛教交流会，推动“佛牙舍利赴缅🏙泰供奉”等跨国宗教活动🕷，形成“法乳同源、和合共生”的跨宗派共识；傣族—掸族—泰族等跨📐境民族共享相🐁似文化元素，藏彝文化、高棉文🙀化等在区域内交织，构建起独特文😕化图景。　　艺术、宗教等文化领域👮的融合，既是澜💞湄合作机制作用的体现，也强化了“澜湄共同体”的文化认同，印证了不👪同文化能在互鉴中保个📇性、在融合中创价值，为区域合作筑🐑牢“民心基础”。这种“和而不同”的模式，正是⏱澜湄合作最具生命力的所在。2024年8月19日，2024澜湄国际影🧗像周杂多赠📄水活动在青👖海省玉树藏族自治州杂多县举🚤行，澜🆕湄六国嘉宾在此获赠源头🐫之水并合影留念。中新社记者 马铭言 摄　　从视觉叙事到😚情感共鸣的文化纽带　　澜湄六国地理🐌相近、文化同源，影像类文化交流(如电影、纪录片、短视频、摄影展等)凭借“低政治敏感性、高情感渗透性”的特质，成为澜湄合作的“润滑剂”。它以“视觉叙事”打破语🖨言和文字壁垒，打通“认知—情感—行动”通道，让民众从“看见🔓彼此的生活”到“理解彼此的故事”，最终实现“携手共创未来”。　　短期来看，电影节展映、短视频传👛播等能拉近民心距离；长期则可依托合拍项目、技术共享与产🚵业园建设，形成“创意—生产—传播”全链条协同，为区域一体化🕖注入可持续动能。　　以澜湄🥅国际影像周为例，其通过来自六国🔀的图片、短视频等作品，用镜头语言🎒讲述澜湄流域😟的文明对话、生态故事✒与发展历程，不仅拉近了民众距离🏁，也为深化六国在文化、环保、基建等领域的合作营🥏造了良好氛围，成为澜湄🎭合作中极具生命🤰力的催化剂。2024年8月18日，“同饮一江水 光影耀澜湄”2024澜⏯湄国际影像周在青海省玉🎩树藏族自治州玉树市正式⤵启动。图为来自澜沧江-湄公河流域国家🦌的6名青年代📮表品尝玉树酸奶、奶酪等当地特🐀色农畜产品。中新社记者 马铭言 摄　　从遵🕟循普遍规律到范式突破的治🌠理方案　　与多瑙河、尼🌿罗河等跨国流域治理模式相比👡，澜湄合作机制🐃既有共通之处，更具独特创新。　　共性方面，三者均🖲以水资源可🐐持续利用为核心，通过协议或机制👏协调用水与生态保护：多瑙河有《多瑙河保护与可持续利用🗾合作公约》，尼罗河有《尼罗🚄河流域合作框架协议》，澜湄则依靠全年🌑数据共享与“澜湄甘泉行动”应对旱涝；三者均将😙基建与经济互补结合，如多瑙📆河借航运促进中欧贸易，尼罗🧔河以农技助力粮食安全，澜湄😢则靠中老铁路、跨境电🔡商构建产业链。　　而澜湄机制的独🏝特在于三重突破：一是“域内自主”，由六国自愿发起，摒弃域外主导模式，各国平等共商🚒规则，确保合🚜作贴合自身需求；二是“超越单一”，突破多瑙河(侧重航运环保)、尼罗河(聚焦水权争端)局限，构建“三大支柱”框🆎架并与东盟共同体建设深度对接；三是“包容共生”，与大湄🐜公河次区域经济合作(GMS)、湄公河委员会(MRC)等机制“互补而非竞争”，填补空白，形成“多机制并存、功能互补”的合作生态。　　可以说，澜湄合作机制既遵循跨🧕国流域治理的普📙遍规律，又将发展理念、文化认👡同与柔性治理熔于一炉，构建“经济—社会—文化”三位一体治理体系，更注🗑重以合作创造增量价值。这种范式创新不🎇仅为跨国流域治🙊理提供了新路径，更为全球区🤞域合作提供🏃了可借鉴的“澜湄方案”。(完)　　作者简介：郭延军。作者供图　　郭延军，人类命运共🤯同体研究中心研究员，外交学⏪院国家安全学学科带头🕹人，全球生物🧕安全研究中心主任，外交学院“卓越领军人才”。曾任东亚🍝思想库网络(10+3)、中国—东盟思想库网络(10+1)和中日韩思想库📷网络中方协调单位负责人。兼任中国亚太学🍪会副秘书长兼常务理🖌事、中华日本学会常务理⛏事、中国军🚊控与裁军协会理事。主要研🛸究方向为国家安全、东亚地区合作、中国-东盟关系、水外交、澜湄水资😧源管理等。近年来主持相关领🕰域国家🎑和省部级课题30余项，在国内外核心或专业🚁期刊发表🎥论文多篇，出版专著和编著多部。永島友⛽紀惠发博回应📗邻居小妇的巨乳毛片争议，称“坚信正义”。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/23/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/9948C8F7508F4BFA9453C3BD0445B1F2.mp4END#ShouJiBan*/视频：南📓非中学生体验“剪纸生花·数字非遗”来源：中国新闻网 　　中新网约翰内斯堡🖐8月22日电 开普敦消息：南非斯🕡坦陵布什大学孔子学院近日🗿在斯坦陵布什中💿学“艺术周”期间推出“剪纸生花·数字非遗”体验活动，课上40名南非学生通📈过体验😇中国剪纸技艺。　　孔子学🏪院公派教师左刘岗为🕷学生讲解中国⬛剪纸千年历史与🧐吉祥寓意，展示剪纸作品，内容包括十二生🌲肖、国宝大熊猫、花中四君子、青花瓷瓶、福娃等。他随后进行剪纸教学，与学生一起画稿、定型、剪形、整形。南非斯🕠坦陵布什大学孔子学院🖇近日在斯坦陵布📣什中学“艺术周”期间推出“剪纸生花·数字非遗”体验活动，课上40名南非学生通⛹过体验中国剪纸技艺。(斯大孔院供图)　　本次课程结合传🐯统剪纸与数字技术，学生⌛用剪刀完成剪纸；也通过手💯机和平板的应用程序(APP)，将一😦张张虚拟窗花“贴”到墙壁上。在虚拟的红纸🥢上，他们指尖轻滑“剪”出图案，再一键启动增🐷强现实(AR)功能，可将自己的剪🛩纸作品“贴”到适合张贴的位置。　　南非斯坦陵布什中🏣学学生阿德里安·鲁(Adriaan Roux)说：“用剪刀需要小心翼翼，剪错了很难🌗补救；用APP，觉得🌃不好看还能撤回修改，而且还🌽可以通过AR张贴在任何位置并且保存图🍕片，很有意思。”　　左刘岗说，传⚽统剪纸讲究仪式感，AR技🌀术恰好保留了“贴窗花”这一动作，把虚拟与现实融为一体，让年轻🍦人愿意学、愿意晒。斯大孔院通过数字🧠化工具🏭打破时空界限，借助创新科📺技赋能文化体验，丰富海外学🎗子中文学习体验。(完)

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矢吹静菜/關美樹/Mia Scarlett/永崎宮

（青岛日报／观海新闻记者 大葉忍）