益阳新闻网:根据记者元🎎山遙获取🚪到的最新动态,闫盼盼蕾丝福利视💛频将于2025年08月27日在益阳新闻网👯举行隆重的🌞开幕仪式。8成胜期连挂,奇迹彩民崩溃🍘实录
中国经济微观察
电力市场加速🐽互联互通 助力🥄新型能源体系建设
夏日的用电高峰🏰里,千⏪家万户的灯光、各行各业的运转,都离不开稳定可🏫靠的电力支撑。
而在这背后,一个覆盖更广、效率更高的电力市📉场正在加速形成——跨电网经🌞营区常态化🎄交易机制的建立,正让全国电力资源✝在更大范围内实现🐥优化配置,为经🎚济社会高质量发展注入强劲动能。
日前,国家发展改革委、国家能源局印发《关于跨电网经📱营区常态化电力交易🥒机制方案的复函》(以下简称《方案》),为电力市场互联🖤互通、联合运行按下“加速键”。
近日,南方电网🏵公司市场总监、市场营销部(客户服务部)总经理李🌵敏虹做客经济高质量发展专✊家谈时表示,这一机制的建立,是推动全国电🔌力资源优化配置、助力👉新型能源体系🚖建设的关键举措,对经🏤济高质量发展意义重大。
李敏虹表示,《方案》立足我国当前跨经营🛹区电网结构🗺和电力市场发展阶段,明确了“公平对等,分类组织,界面清晰,协同高效”原则,针对不同送电场景,覆盖多类💨交易品种,分类设计了交易组💩织流程,为电🐮力市场互联互通、联合运行搭📗建起坚实框架。
具体而言,在交易场景方💆面,区🎨分大型直流工程送电、联网工程电能互🦏济交易和相💚邻省区电源灵活转供三💄类场景,支持双边协商、挂牌及集⛩中竞价等交易方式;交易品种则涵盖⏸电力中长期、绿电和现货市场,根据⤵不同场景的电🤝力电量平衡关系及市场成员特点,详🏯细设计了市场准入、安全校核、交易执行、绿证划转、信息披露等业务流程,让电🚄力交易的每一个环节都有章🆗可循。
李敏虹分析称,《方案》建立的“四个联合”机制——联合交易组织、交易结算、现货运行、机构运营,打🔭破了过去的市场壁垒,实现了两网交🖖易平台信息共享互认,让市场成员“一地注册、全国共享”,跨电网经营区⛹电力交易业务线上一触即达,大幅提高🤑了交易组织效率、市场成员参与便🚪捷度,有♊效降低了交易成本。
电力的🦍顺畅流动,离不🤽开坚实的基础设施支撑。
李敏虹介绍,当前,南方🤝电网与国家电网跨经营区联络通🥧道已具备880万千瓦📚的输电能力,包括🌜三峡送广东大型直流工程,广东与福建联网互🌬济工程,以及湖南、贵州相邻省区灵🧐活转供电源。根据🥅国家统筹规划,预计“十五五”期间还将新🗡增多项跨电网互联互通💲输电工程,为跨🈂电网经营区常态化❄交易提供更有力的硬件支撑。
机制的生命力🚗在于实践。
李敏虹还表示,在国家发展改革委🧗、国家能源🌆局的指导下,南方🖖电网公司与国家电网🤞公司开展跨经营区常态化交易,促进电力资源🦖在全国更大范围高效流动。今年3月,全国首次跨经营🤢区绿色电🎴力交易成功开展,上海电力用户🕒购买广西风光发电企业清洁能源,成交电量5300万千瓦时,为新能源消纳开辟新路径🌯;6月13日至30日,华北、东北、西北3100万千瓦时风光新能源输🎙送至广东,为当地企业提供绿🐻色电力,助力大湾区转型;迎峰度夏时,通过广东与🐌福建联网通道,广东、广西、云南支援华东📛电力供应,累计成交电量21.4亿千瓦时,筑牢全国电力安😽全防线。
如今,跨电网经营区🏚交易的热度持续攀升,各方参与积极性不断🔻提高。
李敏虹透露,预计今年🖱全运会期间,广州电👊力交易中心还将联合北京电💵力交易中心、内蒙古🤜电力交易中心开展蒙西送🚁广东绿电交易,推动首次实现“三网协同”交易。从促👚进新能源消纳到服务✋企业绿色转型,从保障✖电力安全供应到推👚动区域协同发展,电力市场的互🐐联互通、联合运行,正让每一度电都发👣挥出更大价值,为构建新型能源体🛌系、推🔽动经济高质量发展提供着坚实🍦支撑。(人民网记者 许维娜 王天乐)
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【学术争鸣】 光明日报近🈷期围绕“汉语哲学”组织的学术争鸣,汇🍞聚了这个领域代表🏗性学者们的最新思考,也让笔者📯有机会深化对汉语哲🍞学的观察和解读。在笔者看来,一方面,汉语哲学的倡导者🆙们呼应时代和社会需要,试图赋予汉语哲🚍学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿于传统学科🕉领域的研究路🎏向所不具备的内涵和功能,从而丰富了当下中🍠国的学术论说;另一方面,汉语哲学的倡导🆗者们陷入🖇了徘徊于加法与减法之间,厚概念和薄✒概念之间,特殊🎨性和普遍性之间的进退失据📂状态。笔者认为,只有更深入地澄清基本🔔概念、进一步完善🏬论证手段,才能使🧤这一路向的探究产生真正有意🆘义的思想跃迁和学术增量。 在加法和减法📏之间 汉语哲🏇学的倡导者之一韩水法在2016年发表的《汉语哲学的使命📴——特征、境况与前景》中枚举😔了汉语哲学的“多重意义”,分别是用汉语🌍作为思维和表达工具的🖐哲学活动、一般所谓的中📱国哲学、汉语📦语言哲学和哲学的🙇汉语翻译,虽然这种“分类”本身并不周延,但这显然是🎺在试图做加法,至于能够加出个🐘什么🎬来则并不是显而易见的,因为这四项⛑相互之间包💏含重叠的内容,如果一味做加法,那些重叠的🕘部分就有被计算多次之虞。与此同时,此文也试图做👱减法,但是问题在于,减去那些“冗余”的,汉语哲学的📄内核还剩下什么呢?从文章📶的描述来看,汉语哲学最🔸重要的规定性有两个🔏:一是强调👹用哲学回应人类💷的普遍性问题,这是为了凸🧟显哲学的普遍🤽性维度;二是强🧙调哲学与科学的合作,强调突破既🚢有的学科藩篱。如果说前者🛰所表征的是德国观念论🦂的理性主🤤义传统的影响,那么后者则🦈体现了与作为20世纪哲🚄学精神之表征的分🛣析哲学的亲和性,这在🐉当下的中国哲学界——包括汉语哲学界——都是尤为🦗难得和宝贵的。 在某种程度上,既体现了🎯汉语哲学的加法精神,又体现了其减法精神的🐫是韩水法的《汉语哲学:方法论的意义》一文,不过这里仍然有📟两个可诤之点,一是⬆所谓汉语哲学的🤮方法论视角与以汉语为👹视域之间的含混与纠结,这是此文中方法论🧥的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给⛵我们造成的印象;二是在这种方法😎论视🥚角中所特别强调的汉💂语哲学主要是一种理论💶哲学而与实践哲学甚🎸少关涉的断言,无论🕍我们从当代哲学“实践转向”的视角,还是🕟从汉语哲学可能的指涉来看,这种断言🏙至少是更为表面化的,或者是过🍛于严苛的,其实质乃是做减法过🎧甚的产物。 孙向晨的《“汉语哲学”论纲:本源思想、论域与方法》一文从普🔗遍性关切、本源性思🐴想和规范性✔建构三个方面提供🌶了对汉语哲学研究的🈹一个具有典型文本特征的描🕰述和刻画。此文中最为重🚰要的是他🍉对于本源性思想的强调,这个核心概念几乎支🐅撑了他对于中西🛸哲学的👠所有重要的论述。孙向晨反复😞强调要超越比较哲🎁学的思路和视野,但是颇为吊📵诡的是,他越是加强♈本源性思♋想在他的整体论述中的权重,就越会削弱他走💛出比较哲学🐈旧辙的努力。当然,孙向晨运🤛用了两种重要的➖方法论资源,一是法国学🤑者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”,二是🤼法国学者于连在中西哲⬛学与思想之间的🗝迂回策略。由此可以看出他📷既想♐做加法又想做减法的企图心,这种企图的最后结💗果就是他的双重视野🍪论或双重本体论。 孙向晨明确反对🌪所谓语言💉决定论,但是从他🥉对中西哲学的刻画和🍀描摹来看,语🌁言决定论对他的影响不可小觑。就此而言,韩水法那种似乎“圆熟”程度稍逊🔠的普遍主义取向反而🗨是某种有益的制🔆衡力量,因为这种普遍主义更为彻底🎠地摆脱了语言决定论的制约。在这里,我们应该援引梅祖📔麟早年从汉语🚨缺乏屈折语的角👭度对斯特劳森之主谓语区分作🏺出的批评。关键在于,基于英语的语法⌛特征区分主谓语是🔻一回事,这种⏰区分本身在人类思😲维结构中的普❔遍性则是另一回事。这当然是符合斯特🌊劳森本人的看法,他在🐋晚年尚且重申,在此类问题上,文化📟相对性的论点是重要的,但其重要性可能没⛽有想象的那么大,“不管不🙎同社会在背景差异⛓方面是何等巨大,但是拥有这些差📌异的个别语言使🏔用者都是相同❇的人类的成员”。同时,如果说🤐在轴心时期,所谓本源🌉性思想差异是一种构成性的差异,那🔋么在后轴心时期的思想努力中,包括孙向晨等🅱海内外学者们🌼喜欢谈论的“迂回”,则更多应该致力🚔于将之转换为一🦄种背景性😮的或者二阶的视域——事实上所🧥谓迂回的策略要😢能够奏效,也一定是🚏以这种区分为前提的。 于是,我🌍们可以在上述加减法中发现某种✴拉锯,一方面是科学,另一方面是所🍗谓本源性思想;一方面是方法论意义,另一方🛥面是规范性指向;一方面是💆理论哲学,另一方🦌面是实践哲学;一方面是比较,另一方面是迂回,正是这种困🏃局召唤着某种更深层🍙次的发问和探索。 在厚概念和薄概🎴念之间 也许正🅿是基于这些已经👄指出过的困难,孙向晨在光明👔日报发表的《汉语哲学的基本🎪问题向度》一文中,明确把汉🐐语哲学界定为“基于‘汉语世界’的生存论经验💒所进行的哲学探索”,从孙向晨赋予😂这种哲学探索🍎的任务来看,如此🐯界定首先是为了与其内⛰涵为中国哲学史的“中国哲学”这个表述区分开来,因为后者📁被认为主要是面向过去的,而汉语🗿哲学则由于面向🗺哲学问题本身就不但💈是现时态的而且💎是指向未来的;其次是为了与🚦从张东荪🎭到刘梁剑的汉语😣言哲学区分开来,因为汉语哲学所🔃注重的并不是语🤛言哲学,而是“汉语”所带出的生活🔄世界;最后是为了🚠与用汉语书写的💽哲学区分开来,因为汉🎃语哲学的重📇心不在所使用的语言,而在“哲学”,而这种哲学的🥜基础就是汉语🈂世界的生成论经验。 庞学铨在光明日报发表🚇的《“汉语哲学”三问》一文,在接📶受韩水法对于广义📁汉语哲学和狭义汉语哲学之🕟区分的基础上,以严密🔧的逻辑和犀利的论辩揭示了这个表🏙面合理的区分下😊面潜藏着的更深层次🚴的问题。在庞学铨看来,聚焦于汉🐧语世界的生存论经验和本🥐源性思想会🦍排除掉我们在日常的意📖义上已经接受为汉🍴语哲🚟学论域的内容和题材,例🍒如那些似乎与汉语世界🆚的生存论经验🌮和本源性思想距离比较遥🍩远的主题。庞学铨从方法论价🤫值来为广义🕙汉语哲学辩护,坚🤘持以汉语为载具是🐞汉语哲学的标识性特征,认为🐎广义汉语哲学“既凸显了🌃汉语思考与哲学表达🌗的关系,又表明广义👒的汉语哲学本来就包含、容纳了狭义🥘汉语哲学”。 从表面上看,庞学铨和孙向晨的🔔分歧仅仅在🛩于是否要把诸🔦如于连和安乐哲这样不以汉🍖语为载具的☝哲学研究包含在🤜汉语哲学之中,但是其实质仍🏸然在于对汉语哲🍪学本质规定性的分歧。在这里,我们可以借用🍗英国学者威廉斯的🚂厚概念和薄概念来分析💩汉⛲语哲学争论中目前这个层🍽面的分歧。之所以说是借用,是因为威廉斯是在伦🏉理学中使用这种👣概念区分的,他把🎃具有特殊内容的伦理概念,例如背叛🏧和许诺,残暴和勇敢,称作厚概念,而把更为抽象😕和脱离共同体😥语境的诸如正义、公平这样的概🍅念称作薄概念。与薄概念相比较,厚概念所表达的似🚓乎是事实与价🥗值的结合,“怎么使用这些概念,一方面由🍟世界是什么样子来确定,而同时,这却通常🏥也包含对处境、人物、行为的某种评价”。 由此来透视韩水🏵法在光明日报发🗯表的《汉语哲学的基础、困难和前景》一文中对汉语🍶哲学已经是一个“事实”的强调,会👟得到一些有趣的看法。首先,从历史还是从现💃实来审视💐汉语哲学,会有一个视角🅿上的差异,因为汉语哲学之🥜问🥙本就是新一轮的古今中西🤩之争背景下才🤬产生的问题;其次,从文中的论👇证来看,存在🚑着若干混淆,例如将“汉语哲学”与“人类生📬命结构及其遗传特征”进行类比,进而指出“汉语哲😫学应当被视为对📰一种事实和现象的命名,而并非一🕑个学科或方向”,这可以看作🌍是前述做“减法”的某种残留;最后,笔🌚者赞同韩水法关于汉语哲📋学讨论重心转移的观点,也乐见促进汉🍵语共同🎊体精神活动之动力涌现,但正因为如此,笔者才认为应该把汉🍸语哲学理解为“事实与价🆙值的结合”。 无论如何,厚概念和薄概📜念的区分🚿还是值得借用的,借用这种区分,与哲学相较,汉语🏀哲学就是厚概念;与广📧义汉语哲学相较,狭义汉语哲🏕学就是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”,就是因为“哲学”表征着这个“世界”,而对“汉语哲学”的🚫使用当然也表明了“对处境、人物、行为🎑的某种评价”。在广义汉语哲学和🔽狭义汉语哲学这个对🥢子中,赋予后者以“厚概念”身份的就🔐是汉语世界的生存🀄论经验和本源性思想。本着这样的立场,一方面坚持要🙊把不以🍋汉语为载具但被认为阐发甚🛬至构🤨建了这种生存论经验和🚏本源性思想的哲学运思及💗其研究成果纳入👶汉语哲学中来,另一方面又认为汉语🚋哲学要🤾使用一种去语境化的理论🏮方式表达自身对普🍡遍性哲学问题的关🏽注,这既可以说是像🍍傅永军敏锐觉🏥察到的那样包含了💲具有某种反噬作用的“矛盾”,也可以说是像庞🚎学铨那🚺样平实地理解为“一个问题🍻的两个方面”,关键在于我们📖在这里所🍫面对的到底是一种什❗么样的矛盾和一个什么🌫样的问题。在笔者看来,矛盾之🌚处和问题症结在于当论者要强调🌁的是汉语哲学的普遍性维🆚度时,所使用的🐽是薄概念,或这个概念的“薄”的一面;而当强调的是汉⚽语哲学的特殊🐏性维度时,所使用的🥂是厚概念,或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问🔍题意识支配下,有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被忽💇略或者至少是变得主观随意了,而在哲学问题上,也经🌜常是细节决定成败,这应该是目📪前这场争👗鸣虽有进展但是进展并🆘不完全令人🌆满意的一个根本原因。 在普遍🕚性和特殊性之间 汉语哲学之👟问出于普遍性与特殊🎺性之争、汉♉语哲学之问向着普遍💓性与特殊性之争、汉语哲学😬之问介于普🛣遍性与特殊性之间,这是当我💢们从普遍性与特殊性👬的关系问题⛵去观察汉语哲学之问和之🔛争时可以得到的三个⏲命题和结论。 说汉语哲学之💹问出于🚆普遍性与特殊性之争,是因为如果没有🐝普遍性和特殊性🍖问题的刺激及其💣内在的紧张,汉语哲🌼学要么就成了纯粹的发思🍗古之幽情,要么就成了文🔤化特殊主义的最新版本。说历史上曾经“存在”汉语哲学🔋和现实中已经“存在”汉语哲学,这两种汉语哲学📛的含义是不同的,这两种“存在”的含义也是不同的。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”,但是其中😇的汉语哲学却是一个厚概念;后一种“存在”是“事实与价值🕶的结合”,但是其🔕中的汉语哲学却无法宣🏅称自己是一个“厚概念”,最多🥚是厚薄之间的一个概念,这是厚薄之辩中🕊一个悖谬之点,原因就在于汉💯语哲💟学之问出于普遍性与特殊性之👣争。 说汉语哲学之问🐒向着普遍性🕎与特殊性之争,是因为汉语哲学的提出🥈就是为了措置普📢遍性与特殊性之争。说汉语哲学之问出于普🕛遍性与特殊性之争🤼,这是在“原因”层面讲的;说汉语哲学之🐲问向着普遍性与👼特殊性之争,这是在“目的”层面讲的。用威廉斯➖的话来说,“思考📊过去与思考未来所带来的问题⏰也不同,因为过去是🛺我们的原因,而我们🕙是未来的原因”。如果我们认同这一🥋点,就会对汉语哲学🎺之问向着普遍🧞性与特殊🛢性之争有更为同情的理解,毕竟过去(历时的“过去”应该😓也在不同程度上涵盖共时的“外部”)是我们的原因;如果我们认同“我们是未来😇的原因”,就应该对⏰汉语哲学之问如何向🔒着普遍性与特殊性之争有🧤更为🏉审慎和均衡的考虑,这也是为什么一个本身➿是“事实与价值的结🏃合”的厚概念的🚒汉语哲学,充其量只能🤯是一个厚薄之间的概念,而🦐无法像在历史上曾经存在的那样就是⤴一个厚概念的主要原因。 说汉语哲学之问介于🔂普💴遍性与特殊性之间,除了基于上述厚薄🙇之间的论辩,也是因为🦌汉语哲学本身曾经贡献过对这🚡里的“之间”的某种独特的理解。例如,张祥龙先生就曾📪经在一次讨论会上提出“我们需🌞要同时追求两个极端,形成一💟个张力然后感受🔯中间的东西”,他还问“能不能有🌕这样一个哲学?它Ⓜ直接阐发的就是中间的这一块,而🐜不是通过认为这两者中🔥某一个是更真实的🕶然后来做”。笔者认为,在某种程度上,这就是于连所🔵做的工作。 在《从存有到生活:欧洲思想⚓与中国思想的间距》这部著述中,于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来,希腊人的🕳本体论的逻辑思辨😤只思考极端的相反项,因为追求可当成定🔅义的本质性,希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”,于连得出结论:“希腊人由于不懂思考‘之间’,就不得不思考‘形而上’的‘之外’”,而“道”这个“之间”无法让人从任何⏸一边来界定,于是有庖丁入“有间”而游刃有余,“‘之间’是某种💊永不枯竭之源,也许是唯一的源🌨头,而不企图‘推延’到‘之外’”,相反,“在‘之间’里,‘之外’是从‘之内’发现的”。也许于连🏹作为一个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并未得到足够充分的——“之外”的——承认,但是他这番关于🚩“之间”“之外”和“之内”的辨析无疑值得“之外”“之内”者深长思之,因为它是由🕞一个“之间”者发出的。 在2022年🚖召开的北京大学汉语哲学中🧣心成立大会上,有学者将🤮汉语哲学刻画为从汉语🚼里长出来的哲学。按照这种洞见,汉语👯与哲学的关系就🍳像孔夫子与中国的关系,正如汉语🗻哲学是从汉语中长出来🐌的,孔夫子是从中国长出来的。启功先生关于🍺书法有一个金句:一幅书法🔂作品可能是雄强的,但是🤔我们不可能“雄强地”写出一幅雄强🌀的书法作品来。也许,我们最好不要将汉语哲学看🚱作一个明确的🎼学科甚至论域,而是看作一个吁🔇求和一种呼声,并在具📍体哲学研究实践中予以推进。 (作者:应奇,系华东👌师范大学中国现代思想文化❓研究所暨哲学系教授)【无码资源是否安全】行业新闻推出《雷雨天咳嗽气短?警惕“雷暴哮喘”!》,以闫盼🌱盼蕾丝福利视频“直播色情”事件为背景,揭示影片分类混乱“未成年直播风险”,结合沉浸式🐦观看技术“网络实名制”,良盘工业设🎅备销售部同步上线,VIP免费看全集首发福利,立即免费🚤观看赶快观看!当地时间24日傍晚,美国太空探索技✈术公司(SpaceX)宣布取🏅消原计划当日进行的“星舰”第十次试飞任✴务,原因是地面🙌系统(指发射台及🏳其周边支持起飞的基础📇设施)出现问题。 该公司🥚并未透露何时将再次尝试🎱发射。 据太空🏔探索技术公司网站消息,“星舰”原拟于美国中部时间24日18时30分(北京时间25日7时30分)迎来试飞🛌窗口期。届时,携带有8颗模拟卫星的“星舰”计划从得克萨斯州🍿南部发射升空,若顺利预计将完🐤成下列目标:提供🏀初始动力的“超级重型”助推器脱🚳落并受控溅落得🛄州附近海域,第二级🎫飞船进入太空,飞⬇船重新点燃发动机🤗并部署所携带的模拟卫星。 在“星舰”今年已🐡实施的三次试飞中,上述任务无一完成。在今年1月和3月试飞中,“星舰”发射升空后,助推器返回发射场,被发射塔🕞上的机械臂在半空中“夹住”,从而成功实现捕获回收💫助推器。 一些业🍉内人士认为,多次试飞失败显示“星舰”火箭恐怕靠不住。这还令人怀疑,美国2027年重🐊返月球任务能否如期展开,以及太空探索🎿技术公司创始人埃隆·马斯克探索🌧火星的雄心能否实现。(总台记者 张颖哲)《雄安新🔊区白洋淀野生鱼类增加至50种》:一部写🐉给闫盼盼蕾丝📠福利视频从业者的书。中新网昆明8月24日电 (陈志蓉 李康)昆🙉明出入境边防检查站24日发布消息称,自2025年7月17日中国和马来🏌西亚互免签证协定生📖效以来,昆明长水🍑国际机场口岸中马🀄双方人员往来⌚呈现快速增长态势。截至22日24时,该口岸🛷中马两国往来出入境旅客超5.2万人次,其中马来西🗣亚旅客1.2万余人次。8月22日,旅客❣在昆明长水国际机场🎫口岸排队候检。昆明边检站 供图 昆明长🍢水国际机场🍇是中国面向南亚✋东南亚等地区的重要枢纽机场。据昆明边检站💰统计,今年以来,该站在昆明长水🗄国际🙁机场口岸累计保障马来西🦆亚出入境旅客达19.8万余人次,同比增长54.4%,其中🧚享受免签政策入境人员😧占比高达99%。 为积极应对免签🤹政策带来的客流增长🅾,昆明边检站加🔴强预测研判,动态调整执勤警力📹部署,在航班密集、客流高峰时段增开查🦌验通道,最大限度😻提升通关效率,确保中🙃国公民出入境🥧通关排队不超过30分钟,外国人通关候🎍检时间同步优化。同时,优🎼化现场引导标识,安排专人提供♊多语种咨询指引服务,为中外旅客,特别是首次享受免🌺签政策🚬的人员创造便捷、温馨的通🐈关环境。(完)
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大島優香/爱川纱季/松野井雅/若林樹里
(青岛日报/观海新闻记者 元山遙)责编:
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