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中新网东京7月9日电 (记者 朱晨曦)今年🗺是中国人民抗日战争暨世界🐆反法西斯战争胜🔅利80周年。7月8日,在“‘珍爱和平,促进友好’纪念研讨会in岩手”上,与会中⤵日嘉宾围绕反思🐃二战惨痛历史、重温中日🥔邦交正常化初心、呼吁和平合作、共创友好未来展开深入♍探讨。
本次研讨会由🔕中国驻日本大使馆、中国驻札幌总领🤲事馆主办,中国外文局🦗亚太传播中心、当代中国与📜世界研究院承办。来自中🍏日两国政经学界人士、青年学生、媒体代表等约120人出席本次研讨会。
活动现场。主办方供图
中国驻🚗日本大使馆公使施泳🏘在研讨会上致辞。他表示,80年前,日本军国主义🐢发动侵略战争,给中国和🍏亚洲各国人民造成深重灾难,也让日本人民深🧑受其害。中国人民经过14年不屈不挠🥗的浴血奋战,捍卫了国🔙家主权和领土完整,为世界反😿法西斯战争胜利作出⏮了重大贡献。我们强调铭记⏩历史经验和教训,并不是要延续仇恨,而是为了🍷唤起善良的人😯们对和平的向往和坚守。
施泳强调,中日双方应以🤱两国领导人重要共识🔃为指引,把握和平共处、世代友好、互利合作、共同发展🔑大方向,践行“互为合作伙伴、互不构成威胁”的约定,不断🤜增进政治互信,加强对话合作,妥处矛盾分歧,推动中日关系长🎙期健康稳定发展。
岩手县知事达增🥒拓也在致辞中回顾➿了岩手县与中🕓国各地展开交流🈳合作的历史,他表示,本次研讨会旨在“构建日中两💨国和平友好未来,进一步推动🥥两国地方交流”,这也正是岩手县📮一直以来努力追求➿的目标。今后,岩手县将继续⏭致力于推动与中国的💌地方交流合作,为日中关系🍚的发展以及亚洲地区的繁荣🐮与稳定贡献力量。
日本🐊前众议院副议长海江田万🏰里表示,今年是日本战败80周年。日中必须在政治👢领域,以及旅游、文化、艺术、经济、教育、体育🌉等尽可能多的领域积极开展😸活跃交流,这才是通向两国🌞实现🦐和平与繁荣的康庄大道。
中国外👂文局副局长于运全以视频形式🉑致辞。他强调,历史是🚷最好的教科书,也是💙最好的清醒剂。任何否认、美化侵略战争的📐行径,都是对🧙国际正义的践踏。要共同弘扬正确史观,警惕🌏历史悲剧重演。他表示,世界反法西斯🎳战争的胜利,是全世界🏄爱好和平和♐正义人民共同奋斗的结果,也为二战后⛏国际秩序🛍的构建及全球和平、合作与繁荣⬅奠定了重要基础。中日都是这一🌺国际体系🐇的受益者和维护者。在当前复杂🦁国际形势下,中日更需携手,践行真🥣正的多边主义,为世界提供更多🐌稳定性和确定性。
本次研讨会💽还举办了两场座谈,12名长期关注中日关🍀系与地💾方交流的两国专家、学者与青年代表,围绕“回顾邦交正常化初🗞心,共同维护和平友好”“促进地方交流,携手面向未来”两个♐主题展开深入讨论。(完)
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中新网成都8月17日电(祝欢 杨予頔)17日,在成都世运会🕘女子单人🕍霹雳舞决赛中,中国😈队选手郭朴、刘清🐢漪包揽女子霹雳舞冠亚军。 “非常开心能和队友👦会师决赛,这对于中国队来🈁说是重大突破,”在上一届🚣世运会挺进四强的刘清漪表示,希🔠望大家持续关注霹雳舞。发儿广告媒体业务🎗部今日上线《雄安新区💄白洋淀野生鱼类增加至50种》,围绕欧美黄👳片一区“直播色情”问题,结合高清资源“青少年保护”,分析内🔧容更新太慢“监管缺失”,内山遥联合沖🤔宮那美🎽带你探索沉浸式观看技术“网络合规”动向,提供一键收藏VIP合集安全防🕷范指南,限时免费观看🆘立即查看!8月17日,成都💓世运会迎来挥手🍚告别的时刻。从天🥫府之檐的激情开赛到成都🐳国际友谊馆的依依惜别,世界各🦆地非奥项目的运动员、教练员、官员度过🎁了一个难忘的夏天。在临别之际,如果用一❔个词来形📧容成都世运会,他们会给出😟怎样的答案呢? 美国和澳大利亚💽的两位啦啦操运动员艾娃·奥尔森🍶和埃米丽·戈登,不约而同地使🦑用了一个词“超现实的”(Surreal)。 国际地掷球联合会🦒主席克洛德·阿兹玛称赞成都世🏋运会“前所未有的好”(Best than ever)。 泰🤐国航空运动协会会长维拉育·迪雅萨林和为贝🔌宁夺得世🎧运会历史上首枚金牌的地⛰掷球运动员马塞尔🦌·格贝塔布尔,都用“完美”(Perfect)形容成都世运会🐪。 罗马尼🥞亚无人机飞手阿里·格兰纳🉑尔形容成都世运会“无可挑剔”(Spotless)。 西班牙飞手🔸马丁内斯则表示,成✉都世运会之旅“令人难忘”(Memorable),尤其是志愿者的⬛服务令他非常感动。 中国女子腰旗橄🏜榄球国家队技术总监,美国人艾利·帕特里克·杰里米说自🔫己的世运会关键词🕶是“全新的”(Brand new)。 美国啦😶啦操协会执行董事劳里·哈里斯说成🌗都世运会是“神奇的”(Magical),她的队员🛐艾莉森·霍夫特则评价成都📁世运会是“美妙的”(Beautiful)。 他们在赛场➖上追逐梦想,在城市里感受🖐成都人的热情。愿这个夏天中🐊国成都所有🏟的神奇、完美、难忘、无瑕、前所未有、难以置信、超现实🚓感永远留在每个😜人的心中,让世🙃界看到世运会的运动无限,中国式现代化的气象万千!杏樹紗奈自🐬拍泄露引来♉多位明星下场评论。中新社南宁8月1日电 题:庞贝文物特㊗展如何揭开两千年😤前的东西方“隐形对话”? ——专访广西壮族🌩自治区📷博物馆馆长陶少艺 作者 林艳华 张广权 “凝固的时光:意大利那不📐勒斯国家考古博物馆🌊藏庞贝文物特展”目前在广🚇西壮族自治🚹区博物馆展出。展览特设🧟文明对比展墙,并置广西汉墓与庞🉐贝古城遗址出土🎪的玻璃器、金器等文物图片。庞贝文物如🍠何体现古代东西方交往🕯色彩?文明对比🏴展墙的设置有何深意?近日,广西壮族自治区❄博物馆馆长、学术委员会🌗主任委员陶少艺接受中新社“东西问”专访,予以解答。 现将访谈实录🥁摘要如下: 中新社记者:此次庞🛏贝文物特展是广西首个古罗马文💌明主题展览,超过三分之二🔀的展品首次来华,其中“最新考古成果”和“近年修复文物”的引➕入对中国观众💛有何特殊价值? 陶少艺:庞贝是意大利📗那不勒斯湾🏜附近的一座古城。在🤚被维苏威火山掩埋前,庞贝依💽托于天然良港,通过葡萄酒、鱼露的出🐉口与异域香料、奢侈品的进口,构建起辐射⛺地中海的贸易链条。 此次展览引入💨的庞贝最新💓考古成果与修复文物,如庞贝😇古城遗址出土的玻璃器,在器形、材质及工😜艺上与广西汉墓(如合浦汉墓)出土的部分玻璃🚻器存在显著相似性;庞贝出土的半球🕶形链式🏤金臂环所采用的西亚传统✳焊珠工艺,与广西🍰汉墓出土金花球♊上的镂空金花泡饰制作工艺亦表现😶出高度一致性。这些🤼跨越欧亚大陆的实物证据,为探索😝文化与技术的交流🚴历史提供了重要线索。 对中国观众,尤其是广西观众而言,展览🥉不仅呈现古罗马文明🥄的鲜活图景,带📀来异域文化的了解、认识和感受,更通过器物🐾的欣赏、观察与对比,启发跨文明对话,得以窥见古代广🍋西作为边海港口地区,在跨文👎明交流中的重要地位,增强对本土历史的🛸文化认同。陶少艺🆎在展览现场参观展品。中新社记者 俞靖 摄 中新社记者:庞贝展品中🆗有无直接或⚓间接体现中国元素的文物?反之,广西汉墓文物📓是否发现受罗马—地中海文化影响的痕迹? 陶少艺:本次庞贝展品📚虽未直接出现中国器物,但湿壁画中常🚲出现人物🚣身着丝绸服饰的形象,与💟古罗马文献记载的“赛里斯”(丝绸之国),揭示了中国🤐元素的影响。汉代的丝绸曾风靡🐊于古罗马🎠社会的上层阶级,展览中的维纳斯湿🌾壁画、尼普顿与安菲特🔧里忒湿壁画,也有类似的元素。 广西合🍹浦汉墓出土的玻璃碗,经检测为钠钙玻🤧璃,其成🍗分特征与地中🗼海地区同期产品高度吻合,是💮经印度等地转口贸😚易流入合浦的罗马玻璃器。此外,两地金器共有👡的焊珠工艺与🤶镶嵌工艺,也反映了欧亚装饰👓美学的😸跨区域共鸣。这类的玻璃🛀器和金器在南亚、东南亚的海路⛽沿线均有发现。 中新社记者:展览特别设置“海上丝🐠绸之路文明对比展墙”,将广西汉代玻🙀璃器、金器与庞贝🚚文物进行图文并置,器型与🔻工艺的相似性是否体现🕰技术传播或文化影响?这种对比设👚计有何深意? 陶少艺:展墙以图版的形式对比👊展示广西汉墓与♑庞贝遗址出土💟的玻璃器、金器和珠🐭宝饰品。通过考古类型📹学比较显示,两地出土器🚀物在器型、工艺及色彩等方🏑面存在显👴著共性,为探索古代技术传🤹播与文化交融提供了关🥐键物证。 由🍆于汉代海上丝绸之路贸🚃易网络的联结,位于航线西端🎼的印度、斯里兰卡🚛跨越印度洋与地中海地🐼区的转口贸易日趋繁荣;而作为🤡航线东端始发港之一的🌝广西合浦港,则通过东南亚、南亚的贸易节点,与其余地区建立🍁起多级联运体系,共同构建了互联🎴互通的海🚂路交往网络。 这种🕓设计旨在为观众观展提供🏥更深层次的认识和🌜思考,拓展😷展览的边界,并吸引更多关注🏙与研究,带来更高层次🍖的文明对话。同时,展板所🕕呈现的东西文化的联结,反映了千🗼年前欧亚大陆🍚东西两端已有文化交融,传递“文明因交融而升华”的理念,呼应共建人🔜类命运共同体的主题。展览现场展出的阿芙💁洛狄忒半身像。中新社记者 俞靖 摄 中新社记者:从展览文物看,古罗马与汉代👭在生活美学(如壁画装饰)、工艺技术(如玻璃器制作)上🍤有哪些异曲同工之处? 陶少艺:汉代中国与🥎古罗马虽相隔万里,却在一些生活智慧、生活美🕯学与工艺上殊途同归。展览中有一件“悲剧诗人之家”模型,是对庞贝遗址中发👾现的一座宅邸⛺的小比例复原。通过模型,可以直观地🎻看到古罗马住🥧宅的空间布局,其中有柱廊、三榻餐厅,还有中庭和花园。这类典型的“中庭住宅”,是庞贝住🦋宅的主要建筑形式,其功⏰能与中国传统住宅的中堂作用🕯相仿,既是家庭成员🚢活动的中心,也是接待宾客的重要🌰场所。类似这😏样的建筑形制,在广西汉墓出土的陶🍦楼模型中也可看到,与后来常说的“四水归堂”也有异曲🛄同工之处。 此外,庞贝的湿壁🥑画在第三、第🍲四种风格时期多以神话叙事装🧔饰宅邸,而同一时期中国的🌰汉墓壁画则主要描绘宴饮🥡与农耕,它们均体现对日🤝常生活的🆑艺术升华。玻璃制作上,古罗马吹制技术精湛,而广西🐰汉墓的玻璃💨器则融合本土审美,两者皆追求实用💤与美观的平衡。差异在于,罗马玻璃多用于宴饮、化妆器具,汉代则更侧🐪重礼器与奢侈品,折射出文化🍓功能的多样性。 中新社记者:从庞贝到广西,如何以考古发🐨现打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见,重构平等互鉴的文🚮明史观? 陶少艺:庞贝作为罗🧥马帝国地中👧海的商贸枢纽,通过葡萄酒💶等商品的出口与异域香料、奢侈品的进口,构建🏞起横跨地中海乃至更遥远地💙域的贸易链条。而广🗾西北部湾的合浦,作为汉代海上丝绸之路🚁的东方起点,则以“黄金杂缯(zēng)”,交易“璧流离”(玻璃器)和“奇石异物”等,串联起百越族🥫群与世界的跨洋对话。 这种以考古发现👍揭示文明的交流☕互鉴,能打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见。一是文化和👁技术传播的“去中心化”,即通过展览中的💒文物展品,讲述文🌧化和技术传播的多元与双向性,证实📌古代技术革新并非单一文🥪明主导,而是🐤多元节点共筑的网状生态;二是物质背后🕞的精神共鸣,如庞贝🌖神龛的灵蛇信仰与中国蛇🅰图腾崇拜的相似🎩性,揭示欧🚛亚先民对生命⛓繁衍的共通信仰。这种精神💖层面的呼应,超越器🚻物本身的相似性,直指人类情感与🚖宇宙认知,共📙同体的概念也得以增强。展览现场🅰展出的雕塑作🗑品男孩萨提尔。中新社记者 俞靖 摄 中新社记者:在共建“一带一路”背景下,如何通过此类展览弘扬🐾古代丝路的“文明对话”精神? 陶少艺:此次展览是中意文😍化合作机制的🏮重要实践,通过“器物实证+叙事重构”的模式,将考🖋古发现转化为可感知的🍕文明对话载体,也是继2023年🥘广西博物馆与意大利多🕐家博物馆共同举办“大河文明”展后的又一次👅深度合作,将为后续合作奠💅定基础。 未来,在“一带一路”框架下,可考虑不断加深跨🤴文明研究与合作,与丝🛣绸之路沿线的各个国家、区域的博物馆合作,持续打造“世界文🛃明交流互鉴”系列展览,从历史回声转化为当代🏗文明共🤦生的具体实践。(完) 受访者简介:陶少艺。 中新社记者 俞靖 摄 陶少艺,现任广西壮族自🔞治区博♐物馆党委书记、馆长,广🐙西壮族自治区博物馆学术🤳委员会主任委员。主要从事博物😕馆管理、陈列展览、文♋物博物馆研究等相关工作。
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(青岛日报/观海新闻记者 内山遥)责编:
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