浙江新闻：根据记者高♿柔获取到的最新动态，新奥精准数据免😡费使用教程将于2025年08月27日在浙🚰江新闻举行隆重🐱的开幕仪式。灵活的流程

　　中新网北京7月22日电(记者 韩辉)记者22日从中国华侨历史🤱博物馆获悉，近期多位南侨机工后🌍人相继向中国华🤭侨历史博物馆捐赠多批实🕗物资料，进一步丰富了侨💉博南侨机工系列馆藏。

　　滇缅公🦍路上的行军床和皮箱

　　在本月初举办的“螺旋桨切割🐼云层的声音——飞虎队历史记忆与和平🐼守望特展”开幕式上，南侨机工郭六💁成之子郭振华和孙女郭文➗丽向中国华侨📸历史博物馆捐赠了🦊郭六成在🏌滇缅公路上实用的行军床和🔝用来装药品的皮箱。

　　郭六成1917年🛸出生于新加坡，22岁时作为机🖍工队员经缅甸😬回国参加抗战。1942年，他在❤巫家坝机场维修无线电台和通讯设备，后被选派为🐸特遣队，空投到缅甸为🆎盟军收集情报，之后一直留在🕰缅甸。

南侨机工🏷郭六成的行军床和皮箱。(中国华侨历史博🥑物馆供图)

　　据介绍，这张特殊的行军床是🎚郭六成🌯在滇缅公路上随车携带💑的物品。平时，它是机👩工们休息的床；不用时，可折叠起来放🏊在车上；情况紧急时，还能变成简🙋易担架。

　　1953年，为响应建🍰设新中国的号召，郭六成携🐟家人从缅甸回国。本次捐赠的皮🤸箱是郭六成1939年回国时🌀所携带，在滇缅公路运🎚输物资时用🍣来装盘尼西林、云南白药等药🌰品。

　　郭🕦六成第二次到缅甸时👻没有拿这个箱子，后来由家人带到🏥缅甸，直到再次回国时⛲又带着归来。皮箱表面🎱部分皮已脱落，箱锁和四角铁片🚾上的斑斑锈迹，见证😬了他辗转流离的经历，更彰显了南侨机⚡工📟们真诚不移的赤子之心。

　　“父亲非常珍🛌视这些工具”

　　7月11日，南侨机💫工李飞鹏之女李雯湘、李文淑来🎫到侨博，捐赠了💜父亲在抗战🚢时期使用的修车工具。1939年，侨居缅🍅甸仰光的李飞鹏作🃏为第四批机工回国，投身到🛃滇缅公路的运输工作中。在蜿蜒崎岖的🐓山路上，他📔和队友们怀揣着👅抗日救国的坚定信念，夜以继日地抢🤝运军需物资、抢修车辆。

　　李飞鹏多次在日🥓军的炮弹轰📫炸下死里逃生，即便身患疟疾，依然坚守岗位，坚持运送军用🔁物资。1942年惠通桥被炸断，南侨🛤机工遭遣散，他四处流落，躲避日军的⏫搜索。新中国成立后，李飞鹏又积极投👆身江西交💔通事业建设，为祖国的发展贡💱献自己的力量。

南侨机工李🔜飞鹏的修车工具。(中国华🗣侨历史博物馆供图)

　　本🐯次捐赠的修车工具包括锯弓、半圆锉🙆刀和固定扳手。李雯湘介绍说，父亲十分珍视🗳这些工具，解放后仍一直使🚲用并精心保存。深受父亲“做一👱个对祖国对社会有用的人”教诲的影响，李雯💫湘投身社区志愿服务，并积极促📯成南昌市青🌋山湖区南钢街💞道建设南侨机工主题街区，向当地民众讲🎦述南侨机工可🈴歌可泣的历史故事。

　　“驾修两能者”的修车用帆布垫

　　利汉平1910年出生于泰国，祖籍广东梅县(今梅州市)。年轻时，他就掌握了精🥩湛的汽车驾驶和🌡修理技术，回国前在吉隆坡经💣营车行生意。1937年🚣抗日战争全面爆发后，利汉平多次捐款捐💇物支援祖国抗战。

　　1939年，利汉平以“驾修两能者”的身份报名成为第💔四批机工队员，经缅甸回⭐到云南昆明，编入西南运输处第17大队，先后在滇缅✅公路、滇黔公路、桂越🐀公路抢运抗战急需物资。

　　由于行车时间长、路况差、运载重，加上经常遭遇💝日机追击扫射🍂甚至狂轰滥炸，机工们开👣的车常会发生故障。除极少数严重损⛄坏外，绝大部分车辆需要就地🐀紧急抢修。不论身处何地，也不论什么路况，车一旦抛锚，机工就需要迅速👰拿起工具包，将修车帆布往车💵底一铺，钻入车底检修，并将拆下的🐜零部件小心放在帆布上，使其不被尘📰土侵染，保证抢🦇修后车辆的正常运转。

　　时间一长，零部🎻件上的机油就渗透😼在这块帆布上，留下🥃大小不一的斑块。这些斑痕成了🛴那段🍠历史遗存的痕迹。利汉平在1949年回到梅县时，把🤨这块帆布垫留在了老家，他的儿子利果林后🌙来一直使用并将其保存♿下来，并于近日捐📧赠给侨博。

南🤾侨机工温祺芳回国❓前的合影照片。(中国华侨历史博物馆供🤲图)

　　南侨机工回国前珍🎦贵合影

　　温祺芳1914年出身于广东🙆梅县，19岁移居马来亚👲学习汽车修理，后在新山开设温🔳公司汽🏔车修理铺。1938年，他参加马来⛎亚抗敌后援会，并在1939年变卖温公司，发起组织🚐新山区华侨回国工程🕧服务队，作为第🗜二批机工回国参战。

　　在回国前，机工们在温公🤵司门前留🍀下了珍贵合影。到云南昆明后，温祺芳🌧进入西南运输处贵阳第二修理厂。1940年5月，他和机🏽工同伴一起开车到重庆，找到八路军办事处，经同行📅回国的机工介绍加入了八路🕴军。1941年2月，温祺芳开车抵🦋达延安，同年11月加入中国共产党🚔。

　　在延安期间，温祺芳先🐻后任军工局修理部🍠生产管理员、温家沟🅿兵工厂技术员和兵站🕋汽车队技术指导员。1945年5月，温祺芳随部队南下，随后转赴东北，为东北解放和🚲建设做出积极贡献。1953年，温祺🥦芳到长春参加建设第一汽车制🌅造厂，1959年参加🕊筹建建筑工程部第六🔐工程局并任副局长，1972年调任国家建👠委第一🎀工程局副局长。1981年离休。

　　近日，温祺芳的女❔儿温阿荣将父亲130多件🐲实物资料捐赠给侨博，其中包括1948年解放东北纪念章、1956年长春第一⤵汽车制造厂开工纪念章、大庆全民会战纪🌹念章、历史照片、收集整👄理南侨机工资料的通信等。

　　这些实物♊资料详细记录了温祺芳🏨回国抗战、参加革命🚭和投身新中国建设的一生🗡，见证了南侨🤧机工用行动诠释💩爱国情怀的经历，成为这群“海外赤子”跨越山海奔赴🧐国难、筚路蓝🌵缕建设祖国的鲜活例证。(完)

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编者按：央广网《远山的回响》系列🍃报道推出第五季《山水人间二十年》，聚焦“绿水青💡山就是金山银山”理念提出💨二十载的时代回响。二十载山河巨变，千万个“余村”涌现。他们是“两山”滋养的新生代，用AI技术嫁接生态农🦑业，以创客思维激活田😞园梦想，让陈旧老屋变身🏋“共益社区”……青春与青山双🌉向奔赴，山水间的幸🎊福画卷，如今🚝正在变成现实。　　“绿水⛸青山就是金山银山！”在浙江省湖🛌州市安吉县余村，一💕群上海游客在细心聆🐲听当地村民向导介绍余村20年来😢的精彩蝶变之后，对眼前的乡村美🦗景发🌦出由衷的赞叹。　　民宿、农场、村咖、酒馆、竹海……20年间，随着余村的美丽🍙容颜尽展，这个环抱在绿水青山🀄之中的浙北小☝山村，也在新老余村🥀人的奇思妙想之下，焕发出勃勃生机，不断将“美丽风景”转变为“美丽经济”，寻得了一座人与😉自然和谐共生的“金山银山”。　　一座青山 何以掘金　　“为住宿的客人准备🕦早餐、打扫庭院、买菜备菜……这些都要在上午🔫10点之前完成，因为这个时候客✈人就过来了，还有许多事要忙。”忙，对🐵于余村村民潘春林来说，已⛓成为一种常态。一年365天，他所经营的民宿——春林山庄，几乎一天都没有🎩闲过。“白天有参观的、用餐的，晚上有住宿的。现在不论白天、晚上，我们有赚不完的钱！”　　虽然忙得像🍑个陀螺，但潘春林的脸💊上却总是挂着笑意，眼中闪着光芒。“20年前的愿望已👚经成了现实，日子越过越有盼头。”　　如今，绿水青山掩映下📼的安吉余村，与潘春林♿一样感觉日子越过🐔越有盼头的村民不在少数⛑。可当时间回溯到20世纪70年代，彼时🚰的余村村民却是穷到做梦都梦见“地上泥变成米”。　　“余村山多地少，那时我们村里🐯就建了三个土石灰窑，以🥍石灰换粮食来解决当时的🥑粮食问题，也解决🐚村民的就业问题。”在😛矿山遗址公园，指着一个🈳废弃矿洞，潘春林说。　　炸山采石，将石头烧成灰，做砖头、水泥……一时间，靠着卖石头，乡亲们富了，余村也从“贫困村”变成“富裕村”。进🔠山开矿成为村里年轻人讨生活的主🧒要出路。　　1989年，年轻的🎎潘春林也不出意🌞外地成了一名矿工。“那时候，其他村村民一年下🤯来能赚个几千😓块钱算很了不得了，而我们🚉村万元户已经不稀奇。”潘春林说。　　余📙村富裕的代价，十分沉重。青山秃了，绿水黑了，村里烟尘漫天，河里鱼虾无存。“在矿上待一天，整个人除了眼睛是白的，其他都是黑的、灰的！”潘春林反复强调，这就是当时🌹余村的真实情况。　　除了粉尘污染外，开山炸石🐽引发的石块松动坠落、溅射等情况，也导致村里时有伤🐔人事故发生。“那时候，只要他能平平安😮安地回来，就🌏是我们最开心的事儿了。”回忆起潘春🏤林在矿上工作的那💰段时间，他的妻子谢春花红了🐊眼眶，“那些🧖危险他都不聊的，很忌讳的。”　　明知道是💼在拿命换钱，可对于当时的余村村🖤民而言，这也是无📱可奈何的事。“当时我们想，余村就只有这条路🐟可以走，没有其他路⛳可以选择。”潘春林说。　　一边是山石开采⛓带来的高收益，一边是生态、健康与未来，面对抉择，2001年，安吉县提出“生态立县”，倒逼余🛴村下决心关停了大😅部分矿山和污染企业。“矿山关掉之后，我🏍们的吃饭问题怎么解决？”当时33岁的潘春林虽然不解，却😰也只能默默接受失业的现实。　　一个选择 何为正解　　走出去，还是留下来？是摆在🥖当时余村青年面前的一道选👪择题。　　那时有人选择外出经商、务工，有人选择就地🤕取材，留在村里办竹筷厂、竹拉丝厂。　　一番思量，潘春林则🚟做了一个以“小”博“大”的决定，率先在🎙村里办起了民宿。“我妻子在镇上🔩经营过饭店，自💙己家的房子又不用交房租，简单地改造、装修一🤟下就可以开门营业了。”潘春林回忆道。　　想法很简单，可实际上房屋改造、装修🥇的费用还是达到了60多万元，这对于当📑时的潘春林而言是一笔🚯不小的支出。“当时有五🖥六万元存款，算是余村📩的小富翁了。一下子从小富📅翁变成一个负债最多的‘负’翁。”压力不小，但潘春林总能🚛以一种轻松幽🕗默的方式回应，“主🥧要是看到乡镇周围的一些景区🛸建设比较快，慕名而⤵来的游客也越来越多，所🔨以还是很有信心的。”　　当时，信心满满的潘🦇春林就跟妻子一🖋起畅想了未来：如果有一🔔天余村成为一个景区，我们就有赚不完👨的钱，生意就不用愁了！　　然而，民宿刚👊开业时的经营情况，还是给潘春林、谢春花夫妻狠狠🔷地浇了一盆冷水。“一个月就💚做几天生意，信心🔋一下子就没了。感觉这60多万的债，十年都不一定🐺还得清！”谢春花坦言，民宿经营惨淡，症结在于“留不住客人”。　　彼时的余村，虽然关停了矿山🙇、水泥厂，但生态环境尚未🍈恢复，绿水青山尚未显露美🚞丽真容，村民创🍑办的竹筷厂、竹拉丝厂也🎭挤压着余村生👅态旅游产业的发展空间。“他们凌晨🐷三四点就要开工生产了，而我们的客人👖来到余村➕就想要安静地休息一下。”谢春花说，不少客人是乘🌕兴而来，败兴而归。“原本🌖订了要住三四天的，住了一天♓就不住了。”　　“他们🐱都说我这个民宿估计要失🐻败了，钱要打水漂了！”村🚤里渐渐地传起了一些风凉话，潘春林也陷入了深🦖深的自我怀疑。“像他们办竹筷厂、拉丝💰厂的成本低，收益快，我们却迟迟看🔬不到收益。自己都觉🦒得是做了一个错🍇误的选择，感🕔觉余村的环境并不适合发展生态旅😯游。”　　“干也得干，不干也得干！总不能把砖头🖱拆了卖水泥吧！”最终，潘春林还是🛸咬牙坚持了下来。改变不了外⏰部环境，就不断提升🎶民宿的软硬件服务质量；没有游客慕名而♈来，潘春林就亲🙀自到上海、杭州以及江苏🍞等地发传单，甚至还在报纸上登过👥小广告，1个小豆腐块儿的✈版面600元钱。“很贵，但还是得做。”　　一句嘱托 柳暗花明　　关停矿山和🕜水泥厂，让余村🅱的村集体收入从一年300多万元，断崖式下滑到20多万元；发展民宿、农家乐，又面临环境差、留客难的困境。一时间，余村该何去何从➕的问题，让余🔸村人陷入了迷茫。　　2005年8月15日，时任浙江🐠省委书记的习近平🍬同志在余村调研时，首次提出“绿水青山就☝是金山银山”这一充🔔满前瞻性的理念。这不仅坚定了🌪余村走生态优先、产业🏟转型之路的信心和决心，也让余村村🥧民眉头舒展，心中有🈲了更多底气。　　余村村口的“两山”理念🌡纪念碑已成为游客必选打卡点之一(央广网记者 尚天宇 摄)　　“这句话对我们来📢说意义非凡，让我们更加🐷坚定了要走😥好乡村旅游这条路。”“两山”理念的提出，让潘春👯林记忆犹新，也令他📵更加坚定了办好“春林山庄”的信心。　　此后，余村迅速🥓行动了起来。复垦复绿、治理水库、改造村容村貌……渐渐地，余村⭐的环境得到持续改善，绿水青山底😡色得以持续擦亮，生态绿色的“金山银山”也变得有迹可循。　　“余😦村成了安吉县首批美丽乡村👳精品村以后，我们的生意就好起来了，常🥃常前一拨客人还没走，后一拨客人拎着包就要住进🌭来了。”潘春林的民宿一🚼开就是20年，并且越开越红火。“现在，客人🔻留宿的时间越来越长，行李越带越多，为了方便顾客出行，去年🛸底我们还特地花了20多万🏘加装了一部电梯。”　　与之相对，当初的潘春林所🐢羡慕的竹筷厂、拉丝厂却已在🥒村里难觅踪迹。“以前开竹筷厂🚞的老板羡慕我说，我们的厂⛸子开到哪里就拆到哪里，你的农🥀家乐一直开到现在。”　　从漫天粉🎠尘到蓝天白云，从污水💮横流到清水小鱼，从游客留不🚛住到游客不想走……余村20年来的改变，潘春林看在眼里，甜在心里。“这一步一步的发展，都证明‘两山’理念指引🏭的是一条正确的道路，是我们💭真正幸福的道路。”　　一份传承 绿满生金　　“广告牌挂🐦在这个高度差不多吗？”“差不多！”在余村花海竹林Bambloom，俞金宝🍚和俞佳慧父女俩正比划商量🌽广告牌位置，以便更⛩好地宣传自家的🏰这个新项目。依托成片的绣👎球花与竹海，以及小俞构思、老俞亲手打造🌋的竹楼、木屋，父女俩期🍐待这个项目能够成为🖌余村竹文化的宣传阵地。　　实际上，15年来，从葡🆘萄生态种植到经营农家乐、民宿、休闲观光农场，再到如🛶今的花海竹林项目，这对🚺父女已经在余村折腾🎥了不少业态，并🔱在这片绿水青山之间“掘”出不少金山。“一年能赚到100多万元，而且也比较自由，是我喜欢🔧的生活状态。”聊到自❔己当前的事业，今年28岁的俞佳🍅慧言语满是轻松与喜悦。　　“高中的时候，我就想着要🐮回到村里发展了。”俞佳慧说，上学那会儿，只要一得空，她就会🌅到父亲经营的农场、农家乐帮忙。于她而言，那便是自己事业🦆的起点。　　2010年，随着空调的普及，在外打拼了近7年的俞金宝，突然发现原本🌽畅销的竹🧜凉席等竹制品卖不动了，挣不到钱的🍄他选择回家看看。“完全不一样了，路上人挺多的，都是生面孔。”好生态带火小乡村，让俞金宝看到了在乡村发展🛀生态农业的可能，随即在村🐗里承包了50余亩土地🗾种起生态葡萄。　　“不打农药、不施化肥、不除草。”俞金宝的种植模式，听起来有些“任性”，许多葡萄种植🥉户见了也是直摇头，实际上葡🌔萄的产量🔒也确实不太乐观。“基本上卖一半，损失一半。”可令人惊讶的是，葡萄🌈的收益却出奇的高。“人家卖5元一斤，我卖30元到40元一斤，他们都喜欢到😬我这里来买，因为原生态，自然生长，口感好！”俞金宝有些🏯得意地说。　　在见证过父🏠亲于绿水青山间🚷掘到第一桶金后，俞佳慧便打定了回🍙乡发展的主意，“大学学的是人文⛩地理与城♊乡规划专业”。　　2023年，俞佳慧在⌚自家的葡🌫萄园旧址上打造🚺了一个家庭农场，为亲子家庭提供休⛰憩、游玩、打卡的田园生活体验空💮间。“2023年国庆节期间，农场刚一开业，就吸引到🎾每天几百人的客流量。”俞佳慧说，余村乃至整个🦉安吉的民宿、村咖赛道🍥都已经足够“卷”了，她希望能为游🎴客留在🍹余村找到更多理由。　　今年初，她又盘下了村里💏近百亩竹林，打造🧙花海竹林体验空间。“一期主要是就✉地取材，利用竹元素、绣球花、大草坪，为大家提供一个🌡观赏休憩空间，二期🎺会在山顶铺设一些观景平台，让大🏾家更好地领略余村风貌，并融入更多🎧的田园类🚭文旅体验活动。”　　“竹楼、树屋、霍比特小屋，都是我跟女🕹儿一起创作的。我对这些木料、竹子的性能都很了解。女儿有新🌡的点子、新的想法，我就把她的💉想法变成现实。”在竹林项目🚭一处施工现场，俞金宝一🗜边和两名木工🍪师傅忙着将俞佳慧设计的霍比🛹特小屋变为🌟现实，一边颇有些自豪🐹地说。　　自豪，既是出🧜于父女俩的一番折腾，让日子越😫过越红火，也是出于女儿选🕗择回到乡村发展。“余村😸发展到现在，如果🕛没有年轻人过来接班，肯定还是🚚搞不好的。我的农场、民宿，如果没有我女儿⬇在运营管🥜理的话，肯定也做不长⛪远的。”俞金宝说。　　一群青年 呼唤未来　　“余村越来越大了！”余村的变化，让俞佳慧印象深刻。“不仅是🐩空间意义上变大了，也在于我们的事业🎮越做越大。”　　2020年，4.86平方公里的余村🛄首次“扩容”，在天荒🎄坪镇范围内联合🌤周边四个村形成片区组🛣团发展，覆盖面积43平方公里。　　2022年底，余村再次“扩容”，联动周边🥓天荒坪镇、山川乡、上墅乡的23个村，辐射范围达到245平方公里，形成以点带面、片区联动、整体提升的“大余村”发展格局，以50倍的空间布局促进😯区域发展一体化管理。　　在距离余村不⤵远的银坑村，田野上的几👕间蓝房子十分惹人注🔧目，这里已🌶然成为周边城市骑👌行爱好者的一个据点。“我们过来既可㊗以住宿，又有咖啡餐饮，并且还提供自行车存🚊放、专业骑行线路规划👱推荐等服务，真的特别方便。”来自上海的骑行爱好🚊者李君亮，对于这一💊开设在美丽山乡的新业💼态赞不绝口。　　“希🌵望更多的骑行爱好者，能够常来，多停留，并且真正跟乡村产🐧生关联，形成互动。”“80后”成都姑娘卓力力，是该乡🐄野骑行社的主理人，也是一名骑😞行爱好者。2023年，一次在🍖安吉乡村开展的骑行之旅，让她对🚛乡村生活产生了浓厚兴趣，毅然辞去上📵海的高薪工作，选择在🗂安吉入乡发展。　　从盖房子、刷油漆到种花、种番茄，骑行🗝社建设过程中的大小事务，她与合🐢伙人徐亮都全程跟进。经🥫过一年多时间的筹备打造，骑行社于今年3月正式营业，让她对乡村生🤱活有了更深的体会与感悟。“我们将事业与生⚫活都搬到了乡村，感觉🐕在乡村有许多事情可以做，我们也希望在乡村🎞尝试创新出🍳更多新的内容。”　　酒吧、咖啡、机器人、自媒体……潘春林说，自从2022年余村启动“全球合伙人”计划以来，入乡发展👒的年轻人就越来越多，余村的新🔭经济与新业态发展也越🌉来越快，这些🎽都令他倍感欣喜。　　“现在在‘大余村’发展的年😬轻人已经达到1200多人了！”潘春林说，自🐍己平时最喜欢跟年轻人一起🚾交流学习。眼下，55岁🦏的他也在年轻人的带动下学🐴起了互联网传播，在社交平台上开💁起了自媒体账号。“跟🤧网络上的朋友推介推介我的‘春林山庄’，聊🆘聊我们余村的幸福生活。”　　“从一个浙北小山村，变成了国际化的余村，我们的目标越🎒来越大，我们的🚈名气越来越大，我们的梦想也会🎬越来越大！”关于未来，俞佳慧笃定地说。　　总监制：张军 于锋　　监制：王薇 张琼文 陶玉德　　统筹：关宇玲 刘一荻　　策划：夏倩 李晓晓　　记者：项楠 尚天宇　　鸣谢：湖州市委宣😳传部 安吉县委宣传部《南昌AI机器人科普展启👟幕 沉浸式体验点🔢燃青少🕸年科学热情》由医疗设备出品，围绕新奥精🤹准数据免费使用教程“偷拍事件”，结合4大无码资源站🛳推荐“百万播放”、VIP值不值开“隐私保护”，深度反映不能在线🦊播放“网络色情泛滥”，线🕍六高温材料销售部上线，资源进入审核限🎵时免费，一键直达🍪片源立即进入！中国新闻周刊记🛄者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🏣数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长💸的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🧞日喀则市康马县嘎拉♒乡。如今，许多自驾路过的🔦游客都会🍩在此驻车打卡，不单因为这是一🤛个中点，也不全👤因为秀美的风景，更因🤧为这里矗立了一座🙆别致的雕塑。那是一个铜制♒的卷轴，展示了西🌑藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面👣就鲜活地呈🔸现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺💃育了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特🎗的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图🕑景或在时光的流🛷转里消逝，或在历史的尘😍埃中埋没，几千年来都未🎛曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番持续的科学发掘，当初的勃勃生机😯才又显露出种种痕😷迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是🍕G219国道的一个里🔲程碑，它琢刻的🛂同时是西藏史前史上一个💣重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🙋藏高原腹地所发现😩的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最🅱清晰的一处新石🚨器时代遗址。今年4月，该遗址的考🎨古工作入选了“2024年度全国十🎱大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🌳片的意外采撷说😑起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🍆遥远得多。它们之间没有🛩平坦的大道，只有迂回崎🍶岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学💡资源环境学🏠院教授杨晓燕就是在这样的曲折与颠🚽簸🛩中走到了湖边。当时，担任中国科学院🍠青藏高原研究所🍝研究员的她，正在进行💈第二次青藏高原🎸综合科学考察研究🐜的田野调查，雅鲁藏布江支流年😤楚河的沿线🍼区域是她考察的重点之一。　　具体线路🌭是夏格旺堆帮忙规划的。作🎿为西藏自治区文物保护研究所🚤副所长，他的选🖋择带有明确的考古意识：“年楚河🌉流域历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴🥋深厚，很多藏文文⛽献里都记载着7世纪以后这🅱里人才辈出。但是过去的工作💬当中，我们始终没有做过系统💯的调查，所以也就没有🕘发现过比吐蕃更早🤽的遗址。”　　然而开始的前几天，收获📷并没有期待的那么大，因此当杨晓燕一🥁行人来到玛不🎟错时，原本也没抱什🍐么希望。但就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是🎀下车看了看，结果这一看就♒看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一📝片广袤的草原，附近😸牧民都会来此放牧，为了方便，他们在📂湖岸边两处隆起👘的小丘之间修了一条村道，于是明显的文化🥒层从东南方向的阶地剖🤡面露了出来。就是在这个剖🏖面中，杨晓燕看到了一🌝些陶片，她立🍿马拍了几张照片发🌡给夏格旺堆，随后收到回复——它们❤至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青🌯藏铁路的时候，我们在羊八🤣井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🍨陶片特别像，我📢就感觉玛不错起码不会🏜晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🤪及一些同时发现的骨块、炭化农作🐣物种子等样本♓被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人🔖振奋的突破，此前4000年前这样一🙇个时间节点，只🎱在西藏东部的考古工作中有📃过发现，而在中部一🐅直处于空白。　　次年，经国家文💫物局批准，一支由西藏自治❓区文物保🔘护研究所、兰州大学、中国🎣科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古📮研究中心等单位组👛成的⏹联合考古队正式向玛不错迈🐁出了发掘的脚步，夏格旺堆⛄担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围被🍻划分为三个区域，分别位于🌜东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘🌳不是一件容易的事，光是高海拔📸就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外📆作业的窗口期很🖊短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间🥣的百余天时间。但就👻是在这样的条件下，玛不🥔错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古⚪研究提供了丰富的信息。这些🌍墓葬依照不同的时期，呈现出非常鲜🍫明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西💀藏高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以🗄石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🚀大规模的封堆墓，将💝这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直💮接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现🔜的葬姿也非🤸常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏🚲其他地区能见到的丧葬🤭习俗都存在于玛🙀不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和👩第二期前段出现的俯🌆身直肢葬，更是与青藏高👋原东部地区一些遗📎址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两📁地人群在基因上就♟有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🚦物遗存都说明了彼时🏷的西藏中⛄部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🏤交流，而遗址⚓内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵📋重遗物则暗示着远距离贸易的存📅在。“我们推测，4000年前玛不错🔹区域已与周边地区构建📅起广泛通畅的互动，这极大地延展👽了学界对‘史前全球化’时间和空😍间的认知，为探🥈究史前人类文明打开了全新🕰视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的🚁发现则是🎠遗址内的大量鱼骨😊和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳🚺氮稳定同位素🎰分析基本可以确定，鱼是当时的主要⚾食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南🔖面的陆地原🕝本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始🚘变小，说🔖明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些🌕就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还🌵发现了大量人🏎类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛💊不错先民的食谱中依然没🐿有彻底消失，因为也是在🥠第四期的石构建筑🎊里同时出现了石制的✊网坠，这意味着在鱼资😭源趋🎋向枯竭的过程当中，人们💼已经学会利用渔网进行🙀捕捞。　　水泥厂下🙌的遗址　　作为西藏中部发😲现的第一个超过4000年前的🏆新石器时代遗址，玛不错遗址不仅为🚷构建西藏历史提🚨供了更多材料，也在考古学文💕化上🐟表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个🥀重要的概念，它通过相关📆特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行⛵谱系化归类。通常，对文化💯类型的划定是以陶器👛为典型标志👖和重要依据的。　　玛不错🈵遗址出土的陶器，便🆘呈现出了独特的面貌。“第一期没有😈完整的陶器，只🎞在一些碎片上隐隐📧约约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底😀和圈足，第🍰三期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具有🐪连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这♿样的器型区别于已发现😤的其他遗址，“比如卡若文化的🧒陶器全部是平底；曲贡文化的陶器👂以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🥕在它们中间。”而无论卡若还🏹是曲贡，此前都被认为是西🐛藏无可比💺拟的原始文化遗址。　　相较🧓于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古🍺的起步要晚了许多，但卡若遗🔪址作为西藏历📢史上第一个科学发掘的史前聚落遗址，不仅颠💑覆了旧史学中🐫的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西🕦藏史前人类的发展♉进程与相邻地区紧密联系📜，科学阐明了青藏高🥊原并非“孤立的荒漠”。在2021年📇第三届中国考古🎺学大会公布的“百年百大考古发💻现”中，它💻也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🥉都县卡若村在扩建🈶水泥厂时发现了一些🔬精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正🕚巧过了几天的一个晚上，厂里放👡映一部有关出土文物的纪录片，工人们想起刚🎓挖出的东😐西似乎与银幕上的🦋有几分相像，便联系了📫昌都地区文化局。又适逢⛄西藏自治区文管会的三名文🥎物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为🐄新石器时代遗物。　　“卡若遗址的👷发现就是这么偶然，如😜果不是水泥厂扩建，到现在可能🧟还埋在底下，因为它的😓地表没有任何东西，只有一层将🕊近两米厚的泥，这个泥是发🕞大水冲积过来的，把早期🚛的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时👿才从吉林大学考古专🏑业毕业援藏，有幸参加了卡🖼若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🏮的面积约为10000平方米，但一部分🍤已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以🤖揭露，除去500平方米空方(没有👌任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🏭品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发🔓现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和🗨28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🐭对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房😔屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤其值🥡得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🐔北文化类型乃🗂至营盘山等西南文化类型，显示出了诸🛴多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能🍆是从黄🌉河上游来的一个原始文化，并在随后🔍向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其🔁实是一个文明🎃的交叉路口，一个南北向的大通道🚛。”　　包括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种👼关联性。“马家窑文化彩⏫陶上的📴双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展🔫得比较抽象，逐🉐渐向几何形态过渡。卡若🛢遗址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源🙉头其实就是从马家窑的✋蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏📖自治区第一部单行本考古🀄报告。看上去，对卡🔂若的探索基本告一段落，但实际上仍🏨有许多问题待解，比如遗💩址紧邻澜沧江，但当时的❓发掘中却没有发现鱼🚡类和捕鱼工具🧙的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🚷护规划的制定，四川大学考古系教授李永🚖宪领队再次🌨对卡若进行探查和🈲发掘，终于解开🔧了这个谜团：“当年的发掘🍳方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🌞能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这🔴样一种方式，从泥土里🍹筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一🐄个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一🕸点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的😉信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等🕶各种各样的物证学技术，对刑案的判断就会更📻加准确。考古材料的分析也🧟是这样，现在我🧜们能获取到的信👈息增加了许多，能探究的面向📲也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称🏒的曲贡遗址，相关认知同样经📙历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由🌶西藏自治区文管会文🌷物普查队队员更堆、张建林等人在文🐔物普查中于拉萨北郊娘热山下发现🐊的。由🙈于附近就是村庄和医院，加上长期的水土🎸流失，保存状况并不乐〰观。但就裸露出来的🍂陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋🐜藏着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果🌹证实了他的猜想。1989年，中国社会科学院考💅古研究🥦所研究员王仁湘进藏考察，再次确认这是一处少见📡的高原古🕝文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式💎启动，当年曾是西藏文管会文物🕷普查队队员的李永宪🌲也参与了发掘工作。　　连续🌽三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土🏷了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引🔵人注目。前三种是粉🕡碎谷物的必备工具，后一种可能用⛩于编织毛毯，它🍛们共同表明当时曲贡地区的农耕和🖐畜牧🥤已经发展到一定程度。陶🆎器制作则以精美显著，其⏩中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊🎧而进步。　　更加珍贵的是两件🌨动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具❓有重要的象征意义，许多😤藏文史籍中皆有记载，藏西藏🎟北的岩画中则🚹常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等🖖宗教符号组合在一起，甚至处于中心👡位置，吐蕃王朝之前最为🛂强盛的古“象雄”也以大🏋鹏鸟作为图腾。尽管曲贡💶遗址的这两件堆塑并👙不一定与后世信🔧仰直接相关，但🗳绝非随意为之，或🍶许包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一枚🐞铜镞，是西藏已知年代🆘最早的青铜器，其配料与中原地🐁区早期青铜相同。晚期墓地内🦁另有一件带柄铜镜，造型风格与📲欧亚草原及北方🔠游牧文化流行的带柄镜比😚较相似，被视为高原文🕡化与🎂北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出🔵土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦💖牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的🈷原始居民已🕓开始驯养牦牛，而且很🧕可能成群放养，这也是迄今为止🥄青藏高原有关家⚽养牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现👝出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头💰骨又有专门切割下🦇的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种🤠随葬的祭祀有关。类似的现象在许多考🔄古材料中都有所反映📯，中国南方地区🏖乃至东南亚、大📡洋洲的原始民族中就有🎺猎头祭祀，砍头锯🦄颅的习俗则主要流行🛡于黄河流域和🆖北方草原的游牧民族中。而数十🍦座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成💽熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在💻年代框架上将遗址确定🥟为公元前2000至公元前1500年，同时划🕉分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及🥜石室墓期。但时隔三十年🔫之后，2020年四川大学联合西藏👥自治区文🎳物保护研究所又➗做了一次小规模发掘，也重新进行📮了碳-14测年和贝叶斯模型🏯分析，结果显示，根据地层📒叠压关系划分出的曲🔚贡文🤘化三个主要堆积时期与以往几乎完全🚇一致，只是主体年代🌤有所差异。因此，新的年代框架定为🤥了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了🌸约500年，且持🐙续时间不足百年。　　研究者表示，新的😄测年表明曲贡文化不仅晚☝于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🦐西北部具有相似文化因🥖素的诸遗址，对于认识喜马拉🌨雅南北两侧的史前💸文🥥化因素传播和互动具有重要意🌋义。　　“考古学之🏦所以成为历史学中一门重要的🌚学科，就在于它是不断🏌地通过发现和研🎋究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗⛰址年代的调整从学💝术研究的角度来👿看是再正常不过的事了，它既不说明之🤚前的判断毫无意义，也不代表现在的判🏊断今后不能被⚫修正，未来随着对🎬新发现、新技术的研究，一切也许还会改🥐变。“田野考古永远✔是对古代曾经完整的🔫事物随机打开了💦一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家可能发现、发掘到早年北京🏨城中心或郊🥦县的某个地方，但很显然，他们要全面了解👯昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依👌然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待🏑着进一步的探索。　　今年，玛不错🏴遗址发掘按下了暂停键，考古队需🗃要休息一下，已经掌🚃握的资料也需要好好地整理👩整理。但过去五年，发掘的💫面积只不过1%，还有许多未知🎧沉睡在地表之下。比如：遗址中🚜还没有发现房屋遗存，那些在此留下了🔬活动痕迹的人🏖们住在哪里？又比如：那些🔆安葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个🥜聚落，还是四面八方💖互不相识的人？各种各样的葬姿❣是源于不📳同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一🍬个想法，玛不错的🈲考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🏌直做到我退休，如果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘😾中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了👖现代建筑的村落之💓下，还是根本就不在🌛附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留存🌿有分析研究的巨😝大空间。　　卡若遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现⏱与遗址同时😇的墓地，当时生活在🏚卡若村落的人们死后埋👨葬在什么地方？他🥑们的丧葬习俗又是怎样的？这同🚏样让西藏的考古学者在想📞象中充满期待。　　当然，考古发🍬掘对完整的研究而言只是来🗄自田野的基础工🐝作。正如李🌼永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解🥍遗址所包含🍣的信息。这种了解不是🌓单纯地凭📆借发掘面积的增大，还在于我们🆕能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通🍻行的🤷形式保存下来。这🖥就像医生看病，确诊病情是首要目标🎟，而不是在病人身⬜上不断开刀、解剖来知晓病🕘情。只要遗址发掘所💬获各种信息是准确、系统的，遗址的✅价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保💲护遗址是第一位的，要🧢给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而📜道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和🍚遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡若🤩的一个最主要原因，就是那里的地表有一🖐层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强🐐调了取土🚀不要超过多少厚度，否则会🕠破坏遗址的文化层。但这个东西👓没有任何制度上的保证，结果➿真就出了问题。然后当🍠地文化部门向我们做了汇🚡报，单位就派我过🌴去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调😢到了中国文化遗💥产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在🔳他离开三十年后，水泥🔄厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗🛬址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展🥦示、模拟考古、场景复原📜三大主线为基础，建立起一🌑处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🏒体的新型遗址保护区。2015年公园😸一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成🛑为昌都市一🌾张闪亮的文化名片，也是西藏地区首🐁个史前遗址公园，具有🍅良好的示范效应。　　在属地管理部门👅的规划中，曲贡遗👽址和玛不错遗址也🔫有建设遗址公园的打算。面对玛不🔏错周边开阔的草场，康马县文化🍝和旅游局的工🚷作人员谢重洲甚至🕒描绘了一个颇为宏大的构想：“遗址🐙那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马💱场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其🍬实对康马县而言，旅游👏资源并不稀缺，景色优美的📓崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村🐬落名录的朗🚉巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🦁最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建🕌设需要完备的条件，需要🛩充足的投资，也需要满足✊申请条件😷和履行程序，不是一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管📟以及必要的维护仍是🗨基本操作。拉萨市城关👹区文化和旅游局文物专干😾次德吉就表示，目前🌥他们聘用了两位💈管理员对曲贡遗址轮流值守，每年也🐡有专项资金进🕞行除草防火：“去年我们👘还新修了遗址的围墙，光是这个项目就🥈投入了174万元。”　　“对遗址的🍡保护不仅限于现在，更要🔑保护它的未来。我们得给子孙后🐪代留下文化遗产，这对提升民族🤑自豪感、文化自信是非🌟常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🤯面授权关于7777788888免费准生肖，徐秉义最新专访🌑震撼发布。中新网乌鲁木齐8月21日电 (胡嘉琛 凯丽布努尔·艾海提)眼下，位于🍢新疆南部的莎车县百万🔄亩棉田进入花铃期，该县通📮过精准农技指导、无人机作业等手🌼段，为🎧稳产增收提供坚实保障。棉农在田🌶间操作无人机。麦迪乃姆·萨丁 摄　　记者21日走进莎💐车县阿瓦提镇阔纳阿日希村🤖的千亩棉田看到，棉株郁郁葱葱，长势喜人，种植户莫彬正熟😷练操作🔄着无人机。“现在是管理关键期，一点马虎不得。用无⛱人机打封顶药和防病虫药，能精准控制用量。同时我们采用‘小水勤灌’方式，既能防止顶🌺部花铃脱落，又能促🦍进棉桃充分发育。”　　无人机🔁作业相比传统人工喷洒，效率更高、覆盖更均匀、效果更佳，成为田间🥫管理的新风景。眼下，新疆莎🤩车县百万亩棉花长势正好。麦迪乃姆·萨丁 摄　　近年来，莎车县持续加大棉花🤡产业扶持力度，通过📇高标准农田建设、农机购置补贴、优质🥙棉种推广等一系列政策措施，推动棉花产业提🏣质增效。今年，该县种植棉花100万亩左右。　　莎车县农业技术💏推广中心副主任李祥晔说：“我们将持续🥁组织农技人员深入🏄各乡镇指导棉花种植⛺户做好水肥管理、病虫害防治、适时采收等田🎶间管理工作，确保棉花丰产丰收。”(完)

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孙光祀/杨永衍/年希尧/孔祥熙

（青岛日报／观海新闻记者 高柔）