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　　中新网福州7月22日电 题：海军资阳舰一级军士🧦长马少利：27年军旅人生的三重“哲学”

　　作者 李纯 刘礼鹏

　　一声急促的警🌲铃划破海空的宁静，东部战区海军🛁某护卫舰支队资🍸阳舰主炮区队长、一级军士长🍥马少利冲向战位。瞄准、锁定、击发，炮弹出膛，精准命中目标。

　　像竹子📄一样生长，平时跟自己过不去，育人从不“留一手”。这三重“哲学”成了马少利27年军旅人〽生中精武强能、矢志打赢的🍻生动写照。

海军资阳舰🍣主炮区队长马少利。孟印琪 摄

　　成长：竹子从第五年疯长

　　“竹子前4年只长3厘米，却在第五年🤯以每天30厘米的速度🥃疯长。”马少利🍆常以此比喻自😰己厚积薄发的成长之路。

　　新兵训练时，马少利曾在某型主炮🍧专业比武中获得团体😞第一名。下连队后，他被分配😷到其他岗位，但🕥对主炮的痴迷并未改变。在熟悉本职🤬岗位的基础上，他一直在暗🗻自观察学习主炮专业。

　　看久了，还真让马👜少利摸出点“门道”来。为了避😕免装备发生故障，主炮兵往往😲放着电动⚪射击不用而选择原始的手摇🌀操纵，但这种做🔈法会缩短射击提前量、降低射击精度。

　　看明白这一点，马少利没事就和🍷主炮班的🍴战友学操作、练技能，要👴来一张主炮系统电气分布图，厚厚🌍的笔记本写得满满当当。一年后，他如愿转岗为主🛫炮兵。

　　一次实弹射🗓击考核中，马少利极力🌩建议采取电动射击。当时的考核📿标准是命📃中一发即为合格，马少利交出的“成绩单”是命中8发。从此他在📅单位一“炮”而红。

　　从“小白”蜕变为“行家里手”，马少利公布了“秘诀”：“只有日复一👸日的努力。”

海军资阳舰主炮🏂区队长🚣马少利在战位工作。刘礼鹏 摄

　　练兵：平时跟自己过不💡去

　　2012年，海军举行舰🤙员级专业维修比武，项目中🌘却没有马少利的专业。为了参赛，他从✝头开始学习新专业。

　　白天去🤶兄弟单位学习，晚上回战位保养装备，深夜仍在整理😋笔记。一个多月里，他把一座炮拆了200多遍，拆装时间从30分钟缩短到4分30秒。

　　最终，马少利在比武中拿👍下三项满分，夺得专业组第一名，被海军评为“专业技术能手”，荣立人生第一个👼二等功。

　　部队迎来“小艇换大舰”时，马少利作🕸为首批接舰舰员，开始学习国🤦产新型舰🎒艇上更先进的舰炮系统。拿着图纸反复研🚲究，他发现某系👫统设计存在改🏑良空间，并向厂方提🤨出多项革新意见，其中8项被采纳。

　　入伍27年，先后在4型舰艇、6型舰炮岗位工作，马少利对每次维👊修都有记录，积攒了15万余字的学习笔记；累计分析🛋几十万条实弹射击数据，不断提升舰⚪炮首发命中率和射击效能；总结出操纵“五字诀”，不仅打得准，更要打得快。

　　“平时只有📦跟自己过不去，战时才能🎀让敌人过不去”。马少利说。

海军资阳😦舰主炮区队长马少利进💪行装备检拭。刘礼鹏 摄

　　育人：团🌃队强才是真本事

　　在马少利看来，一个人👄强不算强，团队强才是真本🥋事。作为单位枪炮🎯专业带头人，他的“育人经”里没有“留一手”。

　　无论是本舰战友，还是其他舰艇、院校、工厂的同行，只要有人请教，马少利必⛏会倾囊相授、耐心解答。深夜接到👮求助电话，对他而言已是“家常便饭”。

　　为了系统🚍性传承经验知识，马少利用了700多个日夜，编写出一🎓套适合舰员使用的《某💧型舰炮电气原理与维修》舰炮专业教材。该书作为“军🥐队重点建设教材”被海军某😮大学采用，并作为🕣海军统编教材出版。

　　马少利又自学视频软件，拍摄制作了50多个教学🥫微课视频，有效缩短❤了人才培养周期。

　　此外，他还牵头成立🖤了支队的😶枪炮专业首席工🕹作室和舰炮模拟训练室，丰富❇专业骨干人员的培养资源♉和路径。

　　“目前⛴支队大部分枪炮专业骨干🔣都是我带的兵。”自担任班长20多年以来，马少利培养🌃出多名技术骨干，分布在各个👯舰艇，其中多人担任舰艇长、成长为高级军士🔙，实现了“一团火散出满天星”。

　　27年军旅生涯，马🔴少利用奋勇拼搏书写军旅答卷：荣立2次二等功、3次三等功，先后被表🍩彰为全军军事训练先进个人、全军优秀军士，2次🕑获评全军士官优秀人才奖二等👜奖。(完)

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capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🕯五百年前就和如来认识，猪八戒💒和沙僧都是天将转世，唐僧更🚯是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接💉触、可获得物🌹质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价值🔣的资源。布尔迪厄强调，象征资本之🈹所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语📶垄断了“取经”的合法性，“取经”看🤱起来像是一种被授权的文⏬化仪式。而⚽在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻⏯户晓、习焉不察。不论是📬师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还🦋是近年来被愈发提及的悟空🕜形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然👯是他们去取经”，而鲜🀄有思考为什么一个普通妖怪🐮不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🏖无名小妖的取经故事，天然地挑战了🦎这套象征资本的🐯垄断逻辑。他🛌们没有背景关系，没有神格，但依然义无反🔲顾踏上了💑取经之路，这无疑是影片🌵最动人也📬最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下💳评🛂论市场的火热，都汇聚到同一主📗题之上——那些被视作“nobody”的🍬个体所栖居的精神世界：它交织着讽🎄刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🔵与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置🚋回导演自身的创作🕳脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至📷20年前。2001年，毕业于🏷计算机专业的於水决心改行学习动画，并以总分🗽第一的成绩考取了北京电🤔影学院动画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其👔首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画🎉为主，混😴合了部分真实影像的动画😑短片作品，讲述了一个🥦荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚❤硬币，最终引发🍴了超级大国之间的核战争，也阴差阳😿错引出了乞丐本人的📃坎坷人生。在这部作品中，我们已经🦆可以窥见於水日🐉后的创作底色：通🔚过夸张的因果链条，把个体🍾最微小的举动置于庞🕣大的社会与国际体系中，揭示了个人在🐇权力结🐫构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🎏捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼🥃贴的方式，对看似精密运转的社会😫机器进行大胆而尖锐的讽🥫刺。　　2010年，於水创作了动画🔼短片《火红的青春》，其以建国⚡初期的一名纺织☝女工为主角，以一种“无产阶级的历🤠史意识”，挑战🥉了新世纪我国社会文化🔣中的国际观念🚫与风俗变迁：在相隔半个世纪🎯后，国人再一🧣次将个人生命经验置于🐵世界格局与地缘🍄政治的前台(北京奥运)，而个人在历史🕚舞台中所获得的激🍊情、荣誉、成就，却随着时代🐡的变迁愈发令人感到🎃陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺🗡织工业是中国📍近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊🌦括的民族资本、劳动力与📰市场份额，都在国民经济的运行中起到🦈了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🤺女性又在整个新中国纺织🤘行业建设中起到了重🦇要的作用，不论是上海第🛎十七棉纺织厂🛡的黄宝妹，还是青岛国🐍棉六厂郝建秀，都是个中的代🍅表与模范。因此，对“纺织女工”这🚹一工种的选择，天然承📗载了银幕上这一个🏪体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🤑程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也📑从侧面奠定了於🗓水影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🕹个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🏖通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🦊首条“推文”：“否否马上要诞生🎁了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连🐧续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实🏹验，其并不是依照时💑间顺序📖的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始🎐：“11230天，晴，30岁。经常🛒听到人们说，中国人缺乏信🚜仰。仿佛这是治愈中🚵国各种不良现状的一👉剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖🖍锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人🤲们应该有一个最基本的🐹原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判😕。这是最最最低的底线🕢了吧？但现实中，国人有很多投机🚓者和没有原则的人……所谓的逆淘汰🍋机制产生了：投机的人步步高🐾升，如鱼得水，有原则的人处处🚰碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩🐬在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少🕡年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时🚴期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作👫者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是❇以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自😡动笔芯一根一根吃”，甚🎲至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲✔的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🥃盆没有上初中。再后来，听说他在🤸一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便🌴以这样一种冷酷而略带戏谑的形🚹象出现。也正是这样一个形象，催生了作者首部连🚉载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部💐动画系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正👨能量。”系🧙列片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🏘上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否📵“拆东墙补西墙”；旅游路上到处🎤封路设卡，细究得🏷知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的🏟客舱，客人无视道德🛠规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩桩日常🍂生活中令公众🎹愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一🍙形象与流行爽⛅文中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社㊙会生活中的切实👼问题，虽只能以动画的📨方式固执而理想地🌗解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也🧟和於水本人对彼时的😫电影市场的观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关😥注互联网动画行业，彼🏞时正值电视动画的寒冬，电视💌台对电视动画的支持😱力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於💟水对动画市场和其个人能力的综合🐙判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风🌴险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观👸众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🤗原始设想，於水这样提道：“人🖼类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于🃏‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🎱很少主动在网🦎上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有🏚太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众🌽基础吗…那几年🏑微博刚刚火起来不久，微博上💽有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社🛄会不公激起大众愤怒，如果此时有一👚个虚拟人物能代言🎮大家惩治坏人，一定会得👚到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接👟诞生了可能是於水评分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年🕌一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲📪述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社🍰会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🖼像似是一个专门的内容序列，毋宁说是🔁某种个人的日常生活🦖见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出🦎门旅游防坑指南”“七夕🎢终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔🧤细吗”等放在如今也足够⭐“标题党”的日常推送式🌏杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🎃已经开始有意以大📄量彼时中文互联网🔥流行的表情包、二创图片为⛸主要内容，辅以少量的文字✂说明，并正式在其中融🌟入《禽兽超人》中“否否”的人物形🐍象作为补充。而在创作之外，於水还坚持🐨对社会热点事件🌿进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明👙行为)、“纳税🕤人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的✝追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水😫创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与👎饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国😧博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才🎧地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🚐我国电影市场，成为中国影史票房冠军🍹，后者仍然以天才的创意🚺持续对影片形式进行🗄探索，最终讲述🐬了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内🐃容远非是某种奥德赛式的🚡英雄之旅，也不是对各类视觉🔍媒介的融合🌚与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍🎠籍无名的个体，构成了当🙉今社会生活的切实面貌，正🔏如其本人所述：“妖怪🔄们常被我们忽视，没有具🦂体的生活和面目。我们平🖊时看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影🤥里他们🚺也挣扎在生存的困境中，碰到人类的♌时候都非常卑微……我🎄希望大家借小猪妖✨看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🎬话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电👦影评论与大众舆论🏁中持续扩张的语境，其所呈现的🔉职场生态与制🥐度荒诞为观众提供了🍕强烈的现实投🍹射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🌷作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏🛴锐捕捉与持续书写，已为这一主🔇题的成熟化👜奠定了深厚的创作基础。正🤔是在宏观的话语结构与微观🚙的创作心理的交织之中⛳，《浪浪山》得以在当下获得广泛的文化效应与产业😃回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发♿布了🚐最后一条推文，以“否否”的口吻对大家📣说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗🙇扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只是背景变成🔺了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🐭一些悬而未决的问题：天生🐱平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大到得以抵🔄抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表🏪当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空💟的四根救命毫毛为代价，部分🍞填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许🎲我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🐘中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申🅰公豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找❔生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪🚻吒之魔童闹海》悟🎣基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🛳画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样🎑一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🎠每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.立即行动：年末大促，购物即享超🐰大优惠！。中新网8月20日电 据法新社援引👎当地警📮方和官员消息称，当地时间19日晚间，阿富汗西部赫拉特⏫省发生🔩一起交通事故，造成超过50人死亡。　　据报道，赫拉特省警😵方表示，事故原因是该客🍯车“超速行驶”且驾驶员“疏忽大意”。　　赫拉特省政🌑府一名官员说，这辆客车运载➰刚从伊朗返回🎠的阿富汗人前往阿首都🏈喀布尔，行驶过程中，与一辆摩托车和一辆🚸卡车相撞后引发火灾，遇难者包🕉括客车上大部分人员以及卡车🍃和摩托车上的4人。

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（青岛日报／观海新闻记者 冯焌光）