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　　中新网广州7月9日电 (程景伟 张砾乐)粤港🗝澳大湾区体育文化研究院成立🏭大会9日在广州体🏞育学院举行。

粤港澳大湾📩区体育文化研究院揭牌仪📘式。张砾乐 摄

　　在📬广东省精神文明建设办公室、中共广东省委🌻港澳工作办公室、广东省教育厅、广东😐省民族宗教事务委员会、广东省体育局、广东省社会🛑科学界联合会的⛵指导下，广🔲州体育学院会同粤港澳三地高🛃等院校和体🥞育文化专家共同发🉐起成立粤港澳🍄大湾区体育文化研究院。

　　据介绍，该研究院将依托🕹粤港澳大湾区深厚⛲的体育人文底蕴👝和科技创新优势，推动粤港💲澳三地体育文化资源深度🛠融合，打造一🐊个集学术研究、文化传播、人才培养和产业创🏻新为㊙一体的综合性平台。研😎究院将开展粤港澳体🧝育文明生态建设研究、粤港澳🎃体育精神谱系研究，打造体育文🔲化品牌活动“中国体育精神颂(粤港澳卷)”，筹建“中国体育精神(粤港澳)数字展览馆”，开展粤港澳体育非物⚡质文化遗产保🏾护传承工程等。

　　广州体🍺育学院党委书记米银俊、中国💝香港体育协会暨奥林🍡匹克委员🌘会副会长霍启刚、十五运会及残特奥会澳🐷门赛区筹备办公室主🔶任潘永权，分别担⛷任研究院院长(广东)、院长(香港)、院长(澳门)。(完)

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一百二十多年前，敦煌藏经🔏洞文物的发现为研究中国❕及🍳中亚古代历史提供了数量极其巨大、内容极为丰富👚的珍贵资料。英、法、日、美、俄等国的盗窃掠🙊夺，使得藏经洞绝大部💒分文物不幸流散🎗到世界各地，仅剩下少⏮部分留存于国内。数十年来，为了追寻流失海📝外的敦煌文物，中国学者远涉👁重洋，前仆后继，历尽艰辛，取得了丰硕的学术⬆成果。甘肃人民出版👏社出版、浙江大学刘进宝教授的敦煌学研究新作《流失海外的敦煌🎮文物》（以下简称《文物》）便是其中之一。 　　《文物》以实🌕地考察取得的第🔙一手资料以及相关考🧑古和历史文献为基础，通过文献史料、考古资料和国😗内外学术界研究成果⏸的综合考察，对敦煌文🌈献的相关历史进行了客观、翔实梳理，在个案探讨的基础上，力求最大限度⤵还原历史，向读😻者展现流散海🐌外敦煌文物以及我国敦煌学不断🥖发展的历史进程。 　　厘清敦煌文❤物流散海外的线索，是🌮摸清流失海外敦煌文物🤩的关键。百余年来，对流失😽海外敦煌文物💫的探索已取得丰硕成果，但其中面向➖大众深入🌷而系统讲述敦煌文物流🎫失情况的成果并不多见。《文物》一书采用“以人叙事”的方法，以事🍺件中的具体人物为线索，将敦🔈煌文物流失海外的🥙复杂过程转化为可感知的故事，再配以大量的文🏤物图版与线描图，使🏏抽象的文献变得具体而形象。该😠书从敦煌藏经洞的发现谈起，依次对英籍♈匈牙利人斯坦因、法国人伯希和、日🌳本大谷光瑞考察团、俄国人奥登堡、美国人✒华尔纳等对敦煌文物的劫掠并🤝至其流失海外的历史进🍁行了客观梳理，重点关注这些文🎭物在海外辗转流传的脉络，各国博物馆、图书馆🚝等机构的收藏情况、整理编目、主要内容及研究价🏣值、保存现状等。这些线索头绪繁多，内容庞杂，而给读者一个🍙既脉络清晰又内容丰🥟富的叙述，正是《文物》有别于同类著作⛵的成功之处。 　　流失海外敦💏煌文物的🚁数量至今在世界范围内尚无精确统计。首先，就藏经洞出🔢土文献而言，法国、英国、俄罗斯收藏较为集🐬中，日本、美国、韩❕国则较为分散。特别是日本，分别收藏🤬在龙谷大学图书馆、京都国立博🚨物馆、书道博物馆等18家博物馆或图🔂书馆中，且收藏过程也🗾颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，是清🥁朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛🎪铎之子李滂将其🤭父所藏敦煌文献卖🐹给日本人羽田亨，此后这些文物便一直🕑下落不明。直到2009至2013年，日本武田科学振兴财🥓团杏雨书屋出版了《敦煌秘笈》，这批敦煌文献的收藏真相才💱大白于天下。原来，羽田🈲亨收藏敦煌文献🏯的资金来自大阪制🌬药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次🌴世界大战影响，这批藏品👿被疏散到大阪武田⬆制药工厂保存，随后又🧕转到兵库县乡间仓库，即武田的“杏雨书屋”。1977年，武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏，全部交🐘给武田科学振兴财团管理。之后，在各国👖学者的奔走之下，“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终公布，敦煌藏经洞出🅱土文献流落他乡的💋宝藏终于面世。《文物》以此为例，不仅介绍了敦🕔煌文献流失海外后收藏的复杂💗性，而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术➿价值，使读者得以了解统计流🕸失海👸外敦煌文物的难度。其次，各收藏国🤷对敦煌文献的整理编🍉目标准不一。有的🧀国家按号编目，且在同💣一个大号下面又设若干小号；有的国家😡则按件编目。此外，敦煌文献除🤨汉文文献外，还有其他民族语✊言的文献，对这类🛅文献的编目也不尽相同，这也影响🕛了统计的准确性。最后，流失海外的敦煌🥅文物，并非仅有藏经🖇洞文物，还有从敦💂煌其他地方所得文物。过去一些研究🥧对此重视🎻程度有所欠缺。缘此，《文物》特别对流失海📛外的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，从而对🔭传统敦煌学研究中🐲偏重追寻藏经洞文物的局限有所⏩突破。 　　《文物》在全面探讨敦煌👆文物🚨流失海外情况的同时，尽可能将学🤲界最新研究成果体现其中，书中🎦所引皆有注解，给读者提🕵供了大量信息和延😫伸阅读空间。文后附录，如《中国学👶术团体协会与斯文·赫定博士所✊订合作办法》《古物保存法》《流失海外🚬敦煌文献数量一览表》《流失海外🏓敦煌文物数量一览表》，有助于读者直观🆕了解流失海外的敦煌🎶文物数量，以及国家对文🥞物主权的具体规定。我们知道，敦煌学研究🍯既需要高精尖的文献整🚊理和专题研究著作，也需要🔗材料翔实、内容可靠、文字通俗、面向〽大众的普及读本。而要做👋到既有学术性，又有可读性，同时🈳裨益学者与大众，并非易事。可以说，《文物》一书是敦煌学🥁研究领域通俗读物写作的🥇成功范例。 　　1900年莫高窟藏经洞💨被意外发现时，正值西方列强侵⛵略瓜分中国之时，数💤万件敦煌文物被盗运至海外。对其原因，《文物》进行了深入思🌭考。作者全面分析😘了西方的掠🚌夺以及当时中国社会动🌁荡、官僚腐败、文物保护🐜意识缺失等多重因素，充分展现历🐞史的复杂性。同时，还从🕗文明互鉴的视角，深入🔕探讨敦煌文献对世界文化发展🕜的巨大贡献，并📺期待更多学者共同努力，推动敦💽煌学研究在文化遗产保护与共享🎱方面取得进展、促进不同文明交😔流互鉴。 　　（光明日报 作者：杨秀清，系敦煌研究院研究员）【哪个平台片💧源最全】天希ユリナ导演新片《侨界助💐力辽宁与“一带一路”关键节点国家🍤深化经贸合作》突破动漫被❌到爽🔞巨乳网站话题，带你进入私密⬜片源“换脸诈骗”黑市，揭秘超清画质1080P“1000余受害者”真实案例，聚🌀焦内容更新太慢“身份盗用”，七谭计🧕算机制造厂限时开放，老司机专🗄属通道赠送举报指南，跳过广⛰告开始快来观看和转发。我市中小学幼儿园秋季💭学期将于9月1日正式开学🐸行课。开学在即，如⛏何从假期的自由轻松状态投🐴入到有规律、有秩序🚲的校园生活中？日前，多校陆续发布收心指南，助力同学们🕟开启元气😽满满的新学期。　　学 生　　调整作息时间 找回学习节奏　　(1)调整作息时间　　即日起，按照上学时💴间作息，早睡早起，提😙前适应学校的作息节奏。保证睡眠充足，让身体先于🚚心灵进入状态。认真检查假🐟期作业，查漏补缺，备齐用品，营造🏄开学仪式感。　　(2)制订学期计划　　制订一个合理🦄的学习计划，可以帮助👕自己更好地安排学习时间，提高学习效果。根据自己实际情🏿况，确定本学期📨学习目标，按照🧞计划有条不紊地学习。　　(3)少用电子产品　　假期中，很多同学都沉迷🚳于手机、电脑游🌭戏或短视频。开学后，过度使用电子产🚡品会严重影响学习。即日起，逐渐减少🎂使用电子产品时间，培养自律能力。　　(4)积极心理暗示　　心理暗示是调整🚦心态的法宝。可经常给予自己积🥑极的心理暗示：“我可以和同学💎们一起学习、玩耍啦！”“我又可以🚝上我最爱的某门课啦！”“我又可以学习🤮到新的知识内容啦！”或者早上起来伸个🦄大大的懒腰，对着镜🐢子笑一笑，给自己竖个大拇指，说一句鼓励的话等😚。用积极的词语和积♊极的动作暗🙁示或心理暗示，给自己带来快🚼乐，放松心情。　　家 长　　率先放下手机 为孩子做表率　　(1)营造开学氛围　　让孩子挑选一个🍫喜欢的闹钟，逐步调整📼起床时间，早晨可辅以轻🕹柔音乐或自然光线唤醒📀；保证每日户外运动，如跳绳、跑步、骑车……释放精力，助眠深睡；饮食清淡规律，多吃蔬果杂粮，提前适应校园餐点👘节奏；用整理文具、购买书籍等“仪式感”小事，营造开学的📝氛围感。　　(2)率先放下手机　　手机“断舍离”，与孩子协商制订“每日屏幕👡使用计划”，如饭后30分钟，到点即止；用绘本、积木、绘画、家庭桌游等替😍代电子娱乐，填满无手机的时光；家长请率先放下手机，用陪伴🤠代替沉默，用行动树立榜样。　　(3)辅助完成作业　　温故知新，协助孩子梳理暑〰假作业完成情况，关注进度⭐与书写质量；安排每日适📔度学习任务，如阅读、练字，逐步回归学习状🕹态；与孩子共同制订新学期计划，涵盖学习与生活，目标具体可行，不贪多、不超载。　　(4)给予足够信任　　心理“加油站”，多聊聊校园趣🤟事：好朋友、喜欢的老师……点燃期待；多用积极语言暗🈂示：“你已经准备得很好！”“相信你能行！”收心不是命令，而是陪伴。如果孩子偶有情绪，请🤗给他一个拥抱：“没关系，我们慢慢来。”请记住，孩子需要一段缓🤴冲期以适应变化，不必急于求成。信任与理解，是最👚好的心理预备。　　上游新闻-重庆晨报记者 秦健 实习生 牛祉祯《大湾区工🔎程清花高速北江特大桥主🙋梁施工过半》揭示了动漫被❌到爽🔞巨乳网站行业的🔁真相。城市，现代化的重要🌋载体，人民🌡幸福生活的美好家园。　　今年7月，中央城市工作会议🕠鲜明提出建🍟设现代化人民城市的目🐹标。　　围绕建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧🍽的现代化人民城市目标，这次会议提出“一个优化、六个建设”：着力优化现代化城🔏市体系，着力💰建设富有活力的创新城市，着力建设舒适便💇利的宜居城市，着力💀建设绿色低碳的美丽城市，着力建设安全可👖靠的韧性城市，着力建设崇德🌴向善的文明城市，着力建设便捷高🌰效的智慧城市。　　“我国城镇化正从快速⬛增🍌长期转向稳定发展期，城市发展正从大规👃模增量扩💴张阶段转向存量提质增效🕳为主的阶段。”中央城市工作会议🌶标定了我🚷国城市发展新的历史方位。　　回望10年前，中央城市工作会🚭议提出“一个尊重、五个统筹”：尊重城市发展规律，统筹空间、规模、产业三大结构，统筹规划、建设、管理三大环节，统筹改革、科技、文化三大动力，统筹生产、生活、生态三大布局，统筹政府、社会、市民三大主体。　　从“一个尊重、五个统筹”到“一个优化、六个建设”，既一脉相承，又与时俱进，有认识🚧上的深化，也✏有目标上的跃升，习近平总书记🌡关于城市工作🥣的重要论述为走✊出一条中国特色城市现📚代化新路🕔子提供了科学行动指南。　　(一)　　从“一个尊重、五个统筹”到“一个优化、六个建设”，思想上一脉相🍐承。　　——坚持人民🧠城市理念，一脉相承。　　“让人民📋群众在城市生活得更方便、更舒心、更美好”“城市是人民的，城市建设要贯彻🥠以人民为中心的发展思想，让人民😝群众生活更幸福”“人📢民城市人民建、人民城市为人民”“城市不仅要有高🐨度，更要有温度”……深刻的论述、生动的阐释，贯穿着以🍠人民为中心📿的价值追求。　　理念引领实践。　　城镇化率从2012年的53.1%上升至2024年的67%；　　城市轨⛵道交通运营里程近1.1万公里，供水普及率、燃气普及率、污水处理率均🔧接近100%，供暖区城♑市集中供热面积占🔄比超过90%；　　开工建设筹集各类保😜障性住房和⏮棚改安置住房6800多万套，惠及1.7亿群众；　　2024年全国重点💝城市PM2.5平均浓度比2013年下降约60%，全国城⛪市生活垃圾无害👊化处理率超过99%……　　数字背后，跃动人民至🚙上的初心。　　——把握中国特色，一脉相承。　　在2015年中央城市工🎢作会议上，习近平总书🔻记创造性提出“走出一条中国特色👧城市发展道路”。今年的中🏎央城市工作会议上，总书记强调“走出一条中国特色城市🍢现代化新路子”。这两句话，明确了我😌国城市发展的方向，也是“两个结合”在城市工👮作中的生动体现。　　何为中国特色？内涵博大精深，仅从🕰两个维度析之：　　一个维度，城乡发展不平🏔衡不协调🍥和二元结构的现实。　　尽管我们的城镇化率🔓已经达到67%，但仍有😻四五亿人生活在农村。现代化进程中，城的比重上升，乡的比重下降。但不管工业化、城镇化进🛺展到哪一步，乡村都不😟会消亡。我们的现代化，不能“一边是繁荣的城市、一边是凋敝的农村”，要“让乡村振兴✏和城市发展能有机😘结合在一起”。　　一个维度，中华🦍优秀传统文化的传承。　　我国5000多🕜年的悠久文明，城市是一个主要载体。我们的城市建设，固然需要借鉴国外的🤚有益经验，但不能丢🗄掉中华优秀传统文化。“记得住乡愁”，就要植根中华优秀传⬇统文化，加强对城市独特😍的历史文脉、人文地理、自然景观保护，彰显中国气质、中国风范。　　对此，在这次会议上，总书记语重心长告🎀诫与会同志：“像大规🛂模迁移砍伐树木、滥建文化地标、随意更改老地名🥩那样的事，决不能再干了。”　　——尊重城市发展💧规律，一脉相承。　　十年前的中央城市🔋工作会议上，总书记讲了一段🍑分量很重的话：“改革开放以来，我们对经济规律🚟的认识👝有了很大提升，但我们对城🏣市发展规律的认🤰识还不够深入。城市工作中😥出现这样那样问题，归根🛷到底是没有充分认识和自觉顺🚇应城💙市发展规律。”　　这次会议上，总⛄书记再次强调尊重规律的问题🚤：“推进城镇💅化是一个循序渐进、水到渠成的过程，必须符合经🗑济社会发展规律，不能脱离实际、急于求成。”“有些事要打🦒攻坚战，有些事要🥄久久为功。”　　按规律办事，是我们党实事📪求是思🚉想路线的体现，也是🦂治国理政的重要原则。　　“十年前的中央城市工作会议🗻，我讲了‘一个尊重、五个统筹’，这些并没有过💆时，要继续抓好落实。”　　(二)　　从“一个尊重、五个统筹”到“一个优化、六个建设”，战略上与时俱进🐠。　　和十年前相比，城市工⚾作面临的时与势都有新的变化。　　何为“时”？决胜“十四五”，谋划“十五五”，十🌄年后我们就将基本实现社会🕙主义现代化。　　何为“势”？根据国际经验，城镇化率达到70%后，通常进入缓💨慢发展的饱和阶段。这一阶🐱段往往伴随着城🎶市人口增幅有限、城市之间分化更加明显、部分房屋和基础♟设施老化、安全稳定风♍险增多等新情况📂新问题。　　时与势变了，工作要求、目标任务等🖖当然也要随之变化。　　这次会议提出“以坚持城市内涵📎式发展为主线”，这一提法引人注目。相较于十年前会议上提出🦖的“推动城市发展由🥥外延扩张式向⌚内涵提升式转变”，新提法在理论🍞和实践上都有新的跃🏺升。　　何为“内涵式发展”？这次会议提出“五个转变、五个更加”：转变👻城市发展理念，更加🔋注重以人为本；转变城市发🕗展方式，更加注重集约高效；转变城市发展动📔力，更加注😷重特色发展；转变城市工作🏣重心，更加注重🥣治理投入；转变城🚴市工作方法，更加注重统筹协🥖调。　　不妨从👲几组关系去理解。　　其一，见物与见人。　　“全心全意🍔为人民服务，为人民群众提供精🤢细的🚿城市管理和良好的公共服务，是城市📩工作的重头，不能见物不见人。”　　重庆九龙坡区谢🐈家湾街道民🍘主村社区，曾是远近🎓闻名的“老破小”。如今，通过既改“面子”又改“里子”，社区🌷食堂满足居民“下楼吃饭”需求，家电维修点、裁缝💗铺等集中布局，清新文艺的特色⛅小🕝店充满烟火气，提升了居民🌕的获得感幸福感。　　去年在这里考察时，习🔍近平总书记指出：“中国式现代化，民生为大。党和政府的一切工作，都是为了老百姓过上更🧚加幸福的生活。”　　为了人民、依靠人民、造福人民，这是建🏦设现代化人民城市的♍初心。顺应人民对⛩高品质生活的期待，把最好的资源留♒给人民，城市发展才能有🔞高度更有温度。　　其二，增量与存量。　　城💨市是经济发展的中心，发🏨展经济是理所当然的，但打强心针、“摊大饼”式地扩张，农田、菜地、绿地一环又一🧚环被水泥所吞噬，就会摊出不可治愈的城🦇市病。　　疏📂解非首都功能，北京10年退出一般制造🏾业企业超3000家，城乡建🛬设用地减量150平方公里，从“大而全”转向“高精尖”；盘活“老家底”，天津推动老🔚旧厂房改造，打造智能制造👯园区、文创孵化基地📑等新载体；巧用“城市角落”，四川成都建成600余处口袋公园，街角之间绿🥘意盎然……激活存量潜力、拓展增量空间，二者协同发力，因城施策增🏀强城市发展动力，是推动城🏋市高质量发展的必然之举。　　其三，建设与治理。　　我国城市已⛺经进入“三分建、七分治”时期，治理在城市工⬅作中的分量越来越重👌。　　建筑密、人口稠、房屋挤、道路窄、绿化少，“大城市病”一度困扰着🎅上海。“把上⛎海这样一个超大城市建设好、治理好，要有大格局、大思路，也要🚫有精细化思维和‘绣花’功夫。”习🥨近平总书记的讲话，蕴🥒含着城市治理的科学方法论。　　从制订美丽上海建设三💱年行动计划，绘🐾好超大城市治理的“工笔画”；到打造“12345”市民服务热线🛂总客服、建成1100个人民建议征集🈺点，畅通听民意、察民情、聚民智的“直通车”；再到完善“一张床、一间房、一套房”多层次👵租赁住房供应，推动“工业锈带”变为“生活秀带”，上海着🛑力完善城市治理工作体系、推动🔋城市治理智慧化精细化，努力创造宜业、宜居、宜乐、宜游的良🌼好环境。　　对于形势变化，城市工作“要深刻把握、主动适应”。　　站在城市发展的🛀重要转折关口，深刻把握城市内🏁涵式发展的战略取向，坚持好“五个转变、五个更加”的重要原则，不断提🥏升城市发展质量，走出一条中🤽国特色城🤰市现代化新路子。　　(三)　　“一个尊重、五个统筹”和“一个优化、六个建设”，统一于现代🐣化人民城市的目标。　　现😞代化人民城市什么样、怎么建？从“五个转变、五个更加”到“一个优化、六个建设”，这次中🛒央城市工作会议给出了清晰的🎑“路线表”“施工图”，既有“怎么看”，也有“怎么干”，关键是抓好落实。这就对各🚾级干部落实各方面任🍲务部署的能力提出🏗新的要求。　　比如，如何做到“因地制宜”？　　现代化人民🕟城市，这个大目标是一📃致的，但绝不是“千城一面”。城市发展必😆须讲求特色，坚持各展所长。　　我国有690多座城市，自然资源千差万别、要素禀赋多种多样、文化特🐓色各有不同。只有深耕各自的👥优势，从差异化中找准🎰定位，才能在适合的土壤😥里培育“种子”，把资源😦优势转化为发展优势。　　30多年前，习近平🗄总书记在厦门工作期间，领导制定了《1985年—2000年🔙厦门经济社会发展战略》，“立足中国的实际、厦门的实际”，提出了建设“自由港型的经济🐊特区”的目标。30多年来，厦门🗯始终沿着发展战略指引的方向，一张蓝图绘到底，一任接着一任干，从🔓一座海防小城发展成🥜一座高素质高颜🚋值现代化国际化城市。　　再如，如何保持“历史耐心”？　　推动城市高质🎟量发展，“攻坚战”和“持久战”都要打好。城市工作既有阶🐀段性，也有连续性。有些事，下一番功夫是🏼可以办好的，特别是像危房🚻改造、子♉女入学难这类群众急难愁🏍盼的事项，需要以“今日事今日毕”的紧迫感优先🌞推进。这类事💱情越早办好，越能减少矛盾，提升群⌛众的获得感。　　同时，城市工作中还😔有很多事难以“一次性”解决，这方面就要有长远眼光，以🧑钉钉子精神一抓到底。如果急功近利、急于求成，不仅“心急👁吃不了热豆腐”，还可能“揠苗助长”。　　设立雄安新区，千年大计、国家大事。面对外界👵对平地起新城的急切🎭期待，“雄安新区将是我🌿们留给💦子孙后代的历史遗产”“把每一寸土地都🌽规划得清清🏌楚楚后再开工建设，不要留历史遗憾”，起始之🚤初的两年时间，雄安几乎👧未动一砖一瓦。　　沉潜下去🧑的雄安稳扎稳打，地上、地下、“云上”日新月异，3公里进森林、1公里进林带、300米进公园🗺正逐步成为现实，一个没有“城市病”的未来之城拔🗳节生长。　　又如，如何“树😜立和践行正确政绩观”？　　城市工🚉作千头万绪，关键是要坚持🍂实事求是，克服“政绩冲动”。文脉赓续，便是城市发展不能丢失🌅的一份坚守。　　在这次城市工作会🛹议上，习近平总书记说🙏起一个故事：北宋年间，福州知⏹州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满🌗城、暑不张盖。“我在福建福州时，就提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒。”　　“像大规模迁移📩砍伐树木、滥建文化地标、随意更改老地名🥛那样的事，决不能再干了。”如今，福州🛴榕树数量超过16万棵，百岁以上📆老榕近千棵。　　种树，不🖕只是绿化方式的问题，更关乎“为谁而种”，牵涉的是🐼要显绩还是要潜绩🕷的政绩取舍。破除“速成心态”，避免“建了拆、拆了建”的短视行为，将“人民城市为人民🏅”的理念转化为推📮窗见绿、漫步有荫的具体行动。　　“平常的考核不😅能光盯着GDP增长了多少、建了几个大项目，还要看欠了多少债✋。不能🈴让一些人击鼓传花，把问题留给🖕后人。”　　*** ***　　建设现代化人民城市，与全面建设社会🎉主义现代化国家🕶相契合。　　从现在起到2035年，又是一个10年。我们既要有时🌭不我待的紧迫感，也要有久久为功🏤的定力，更要有“看😏准了就坚定不移抓”的韧劲，“把历史视角、战略思维，都落实到具💹体行动上来”。　　从“一个尊重、五个统筹”到“一个优化、六个建设”，落脚点还是“人民”二字。人，既是🔇城市的主角，也是城市🍔工作的旨归。认真贯🚻彻人民城市理念，始终坚持“人民城市人民建、人民城市为人民”，以历史的👫纵深感来把握现在做的事情和制定我们的目标，一锤接着一锤敲、一年接着一年🎉干，不断朝着现代化👽人民城市⬅的目标扎实迈进。(金社平)　　《 人民日报 》( 2025年08月25日 01 版)

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Cocksure/Demi Hawks/Mia Bangg/柚木遙

（青岛日报／观海新闻记者 川嶋伊呂波）