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重庆的刘先🛅生在骑摩托车🌽回家时,因为避让路中🖇央突然滚来的一🐬个篮球,连人💢带车摔倒在地,导致身🚌体多处骨折,损失该由谁🌓来赔偿?
近日,重庆市🅿第四中级人民法院🎟对这起责任纠纷案作出判👧决,判令篮球所有🛷者小明😊的父母承担主要责任。
11岁的小明上完篮⤵球训练课,在回家途中🤜将装有篮球的网兜当Ⓜ作玩具用力旋转,不慎将篮球甩出滚落🖤到马路中央。
此时刘🍌先生驾驶摩托车经过,因突🔱发情况紧急刹车,连人带车侧➡翻在地。经鉴定,刘先🥎生因右股骨远端骨折、右髌骨骨折,构成十级伤残。刘先生起诉至法院,要求小明赔偿损🚢失。
重🔵庆市石柱土家族自😶治县人民法院审判委员🕖会委员、立案庭法官 谭秀珍:法院🚤在审理后认为,小明在道路✂边将网兜里的篮球不🏢慎甩出,滚落到公路上,这是导致刘先生摔倒💩并受伤的主要🥟原因。小明在事🏉故发生时系限制民事行为能力人,其🚟父母未尽到监护职责,理应赔偿。此外,刘先生驾驶摩托🐒车在公路的快车道行驶,对本次道💩路交通事故的发生也存🚦在一定的过错,应承担次要责任。综上,法院认🌓定小明承担80%的赔偿责任,刘先生本人👿自行承担20%的责任。
根据我🎽国民法典规定,无民事👡行为能力人、限制民事行为能😚力人造成他📌人损害的,由📰监护人承担侵权责任。监护人尽🧙到监护职责的,可以减轻其侵权🕚责任。有财产的无民🥊事行为能力人、限制🤲民事行为能力人造成他人损害的,从本人财产中🎆支付赔偿费用;不足部分,由监护人赔偿。
重庆市石柱土家📝族自治县🌉人民法院审判委员🥁会委员 立案庭法官 谭秀珍:本案中,小明的父母作🚸为其法定监护人,未尽到监📍护职责,依法应承🦆担侵权责任,且无证据证🦑明小明名下有财产,应由其父母承担赔🥥偿责任。
最终,重庆💭市石柱土家族自治县人民🌛法院判🏻令小明父母赔偿刘先生各🛏项损失11万余元。宣判后小🚯明父母对判决结果不服,提起上诉,重庆市第四中🙌级人民法院二审判决驳🚖回上诉,维持原判。
重庆市第四🎑中级人民法院🕞未成年人案件审判庭庭长 丁咏梅:父母教育和保🏳护未成年子女是权利,也是义务。如果父母未🆗尽义务,导致📖未成年人侵害他人权益的,父母也需🔍要担责。我🛠院认为一审法院认定事实清楚、责任划分恰当、使用法律正确,故维持原判。
法院在此🙁提示未成年人的监护人,必须依法履行🐯监护职责,除了保障未🎹成年人的身心健康,妥善管理未成年人的财产,照顾未成年人😄的日常生活以外,还应🍱做到教育管理好未成年人,对其行为📙进行必要的约束。(央视新👪闻客户端)
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中新网北京8月19日电 (记者 孙自法)记者8月19日🛌从科学出版社获悉,作为对中国✒古代地理名著《水经注》研究一次系统性、集成性的重大推进,由复旦🤬大学李晓杰教授主编、被誉为👣首部真正具有科学意义的《水经注图集·汾涑渭洛卷》,当天下💻午在上海书展上🖱首发并举办“数字舆图,重现九州”新书分享会。《水经注图集·汾涑渭洛卷》新书首发仪式。科学出版社 供图 李晓杰介绍,《水经注图集·汾涑渭洛卷》由汾水、涑水、渭水、洛水等四个流域诸篇🖖图组组成,全书63万字,共编绘地图89幅(含全图3幅、序图8幅、主体图28幅、专题图50幅),主体图采用大比⏰例尺并标注经纬度,图后🏣编制主要地名坐标表,书末附有1500余条地名索引。 新书依托精确的现🎁代地图绘制技术,结合扎⛴实的版本校勘、文献梳理、地理考释,成功将古籍中的抽🔴象文字记载转化为直观、准确的空间地🐦理信息,极大提升《水经注》的可读性与研🎯究价值,为历史地理学、古代水利史、环境变⛎迁史等诸多😥领域的探索提供不可或缺🕺的实用工具。 科学出😚版社副总经理闫向东表示,李晓杰👷教授带领《水经注》研究团队,十数年如一日🐦攻坚克难,先后完成《水经注》渭涑汾洛诸篇的校、笺、图、释工作,并以追求完美🏡为目标,精雕细琢,使得这部📇兼具厚重学术品质和🗣精细制图工艺的《水经注图集》首卷得以问世。《水经注图集·汾涑渭洛卷》新书分享会现场。科学出版社 供图 复旦大学古籍整理📶研究所🗳陈正宏教授从文献学的角度认为,《水经注图集》提供一🐐个古今贯通、图文互证的真正意🌚义上的“图书”之例,为🐫经典重生开辟一条新路。该书从多个特定视角😙,呈现了郦道元🐩注《水经》过程中征引文🍙献的复杂面貌,为学界进一步👧探讨历史及相关文献,提供坚实基础和有📿益思路。 上海✒师范大学古籍整理研究所钟🤫翀教授从制🔤图学等角度指出,《水经注图集·汾涑渭洛卷》是历史地💫图绘制上一次新的探索,具有较高的制🐄图学价值和实践🤔借鉴意义。例如,该书按照经过史💊料考证的《水经注》进行绘制,直观形象、科学精准地将《水经注》包🏻含的地理信息呈现出来。 科学出版社介绍🌪说,作为国家古籍整理♉专项和🍏社科基金重大招标项目成果,《水经注图集·汾涑渭洛卷》具有学术🍣传承的里程碑、“重现九州”的壮举、数字赋能古籍🍖的典范三大亮点。其中,复原中古时期的😬自然与人文地理景观,进而构建其🐺时的基础地理信息系统——“重现九州”,是这部图集的🍇核心使命。《水经注图集·汾涑渭洛卷》新书封面。科学出版社 供图 “数字舆图”的应用则是《水经注图集·汾涑渭洛卷》的鲜明特色和🔙时代亮点,代表了利用🈹现代科技手段深度挖🌋掘和🌕活化利用古籍经典的成功实践。数字技术不仅🗃提高绘图的精度🕖与效率,更开启多维呈现、动态演示的全新可能,使沉睡千年的🏻古籍焕发出新的生命⛰力。 据了解,北魏著🗻名地理学家郦道元撰写的《水经注》,是中国古代💆以水道为纲,记载区🐿域地理信息最为著名的典🕢籍,内容主😳要包括自然地理🤵与人文地理两大部分。(完)【在线看片法律风🌆险】近期登上seo.jquery-code.com热搜榜的《btbitixyz》,由Cali Marie (II)爆料并剪辑完成,据称原🐳素材来源于杏园街道一🍜场真实偷拍事件,引起法律界与网民🌰群😺体的广泛争议。中新网莆田8月20日电 题:千年荔🏾林水乡的文旅牌“新打法” 中新网记者 卢岩 闫旭 初秋傍晚,溪畔吹拂⛱过丝丝凉风,掠过露👘营地的一顶顶帐篷,阵阵喧闹和说笑😶声传来。从莆田🖱市区驱车10分钟,就来到🥇了荔城区西天🎬尾镇北大村。 在这里,民居、农田、荔枝林、河流、渡口,还有红砖燕🐎尾脊的莆仙厝,构成了一幅传统世🆎外桃源般的“荔林水乡”图景。图为搭乘“水上巴士”航线时,河道两岸的荔枝林🆙与闽南传统建筑、现代建🌰筑构成美丽的景致。 中新网记者 闫旭 摄 三✴溪交汇的北大村以水为脉,利用沿溪河道⚪筑就水上巴士黄金航线;因荔闻名,有1000多年的荔枝种植历史,现依托1500余棵百年荔枝树🏜建设荔林水乡公园,将荔林景观带、滨水绿道、休闲步道与古🎊村落串联,水岸🕛协同打造成集露营基地、状元文化、垂钓闲趣、围炉雅集、皮划艇经济、潮玩互动、延续课堂🖕于一体的新型乡♒村文旅示范点。 但昔日的北🤼大村并不🧥是这样一幅图景。村党支部书记曾健🌾手指着绿草茵茵的💄露营地告诉记者,这里从前是养鸡🛍场、养鸭场,“环境是⬆比较脏乱差的”。 “北大村共有1476户,居民将近8000人,之前村🌰民们以种植蔬菜、荔枝为生,不少人选择进🥔城务工,村里也办了一些小企🧓业,”曾健介绍说。在将发展重心转🏮向文旅产业后,几年的时间里,人居环境有了较大💆提高,产业的发展也让🥉村民们在🐁家门口就有生意可做。 “不少人🕗都从事餐饮业、服务业,还有村🕞民将房子租了出去,大家收入🤖都有不少提高。同时通过文旅产业⬛的发展,仅去年一年,村集体营收就增🧜加了三四十万元。”曾健说。状元文化是莆🔦田城市😐文脉的重要元素。北大村借“北大”地名之利,成为展示状元🐁文化的集中地。 中新网记者 闫旭 摄 村民富裕、环境提升,让北大村的容🈷貌焕然一新,而文化的传承与弘🍮扬更让这里平添几分人文📚精神的风骨。莆田享有“海滨邹鲁”盛誉,状元文化是城🦋市文脉的重要元素,北大村借“北大”地名之利,更成为🦍展示状元文化的集中地。 记者看到,在溪水边的绿🖨道上,矗立着“解元”“会元”“状元”等多座牌坊,展示了黄公度等21名状🔅元的生平事迹,还有15名莆田籍院士的☕事迹介绍。沿着绿道一🆕路前行,就像穿越🚝了一条古代“赶考之路”。 莆田本👮土文化研究员郑智智告诉💊记者,自😔古以来莆田都有崇学之风:“这里离城区🐣不太远,不少市民晚👼上就会过来逛一逛,在休闲的同时,会向孩子们🤘介绍这些知名国士文人的故事,这种潜移📝默化的教育正代表了市民的认可。” “投壶📄是古代宴饮时做的一种投掷🌏游戏,也是一种礼仪,请大家站在这里,把手中的🚲箭投向壶里,投中就可以得分……”在“51趣·北大”帐篷营地,“少年行”研学机构的老师戴曙正带🗄着约20名儿童🥡开展研学活动。 体验投壶、制作荔枝香、学习荔枝知识、了解状元文化……孩子们有娱有学,不亦乐乎。“北大👓村环境优美,这里与我们荔👩林水乡的文化很契📢合,硬件🤹配套也很成熟,孩子们很开心、也很有收获。”戴曙说。在“51趣·北大”帐篷营地,“少年行”研学机构的老师🎷正带着约20名儿童🛂开展研学活动。 中新网记者 闫旭 摄 “我🛴们在百余亩荔林中融入‘状元之乡’的文化底蕴,打造⛑人文与自然相融合的场景。”“51趣·北大”帐篷营地💺运营负责人林凌🚲也表示,莆田历来崇文重教🎏,传承千年的古训“地瘦栽松柏,家贫子读书”是当地人勤奋求学📕进取精神的体现💨。 据林凌介绍,营地沿木兰⛴溪流域,以荔枝林为💉主线,在吃、住、行、游、购、娱等互动性的📺业态中融入状元宴、科举模拟体验、以状元为元🌍素的伴手礼、潮玩等,让游🍇客在休闲旅游的同时感受到🎦荔林水乡的📠耕读传统。 如今的北大村已经🎋跻身福建🎊省金牌旅游村,但曾🍅健的雄心却不止于此。“我们的第二📡期建设计划包括了咖🔽啡厅、书屋、跑马场,未来还计划引进音⛔乐节……未来北大村还🐚要增加更多新业态。” 郑智智也看好💲北大村文🤝旅产业未来的发展前景。他建议,文旅产业要🏍进一步发扬以“文”塑“旅”的独特优势,以“家庭文化”为切入点,深挖当地的状元文化特🤡色,同时进一步💫开发研学和文创产🦁品等青少年喜闻乐🥡见的领域业态,让文化传🗳承和旅游产业进一步紧密🌠结合,形成合力。(完)松永若菜现身🦕某知名情色直播间,引热议。每次去医院,我都忍不住问✔自己一个问题:医疗🕜到底是服务吗? 从挂号、排队、缴费,到检查、问诊、拿药,一套流程下来,体验🐶像极了流水线:一气呵成,毫无温度。 你被推动着🥕完成任务,走进诊室、说出症状、领到处方、拿几盒药。在这套流程中,没💣有人向你解释为什么生病,没有人关心你🍄对这次就诊的感受,更不会有🚓人回访来电问一句:“药吃得怎么样?不舒服🕗的地方缓解了吗?” 如果你还不舒服🕑,只能重新挂号,重新排队,重新讲一遍上次🐫已经讲过的话。 可是,无论🎴你查哪本教科书、翻哪个政策文件,都会说:医疗本质上是一种服务。的确如此,医疗🕧行为满足的是人对健康的🤵需求,具备交易结构,有价格、有供给、有消费。甚❇至可以列出完整的“服务链条”:咨询、问诊、检查、治疗、康复、随访。但现实呢?这些环节常常是“理论上的存在”,而非真👠正落地的机制。换句话说,医疗像服务,但又不😿像服务业。它缺乏最关键的一💉点:服务感。 我们已经习惯🎽了在外卖平台催单、给差评;在酒店要求退房、换房;在网购🐔平台享受“七🐉天无理由退货”。哪怕是修手机,服务员也会告🏅诉你“如果🍬后续有问题,随时联系我”。然而,在医院里,服务从来不是😒设计目标。复诊要重新排🕞号,医生不记得你是🍖谁,检查报告无😫人解读,治疗后无追踪、无回访,患者永远处在“从头再来”的循环里。 2018年,国务院办公厅就发布《关于促进“互联网+医疗健康”发展的意见》,提出要“提升医疗服务体验,推🆔动线上线下融合”。但八年过去了,大多数医院的“互联网医疗”还停留在“在线挂号”这一步。挂号更快了,但体验更好了吗🏂?医生看得🥖更快了,但病人被真正“看见”了吗? 如果医疗真的🦔是服务,它为什么不像我们🤚日常👴理解的服务业?我曾问过一位医😴生朋友,他💖的回答耐人寻味:“医疗不是修车,它不是服务,它是面对生命复杂性♒的专业判断。”他说得没错。但这是否意味🈳着医疗可以不承担“服务责任”?恰恰相反,正因为它关乎健康,关乎生死,它更应💬该是服务。 真正的问题也许是:我们的医疗系统,从制度设计上,就没打算把🖱医疗作为一种“持续关系”来设计。它🔓更像一场任务驱动,医生完🌥成诊断即“退场”,病人自己负责“养伤”。这是一👳种源自旧体制的角色设定:医生负责技术,患者负责忍耐。 但现在,一个不会疲惫、不健忘、不会“忙不过来”的新角色🥅正在登场。它不是医生的替身,却可能成📚为医生服务精神🚘的延长线。它叫人工智能。 在清华🏩大学附属医院,医生使用AI术前分析系统,对心脏手术患者的影像数据进🔌行深度学习识别💣。系统可自动标记🔹潜在结构异常,帮助医生提🛍前识别术中高风险因🛰素。在多个真实病例中,AI提示让医生📻调整术式方案,避免了潜在并发症的发🧕生。在这里,AI除了“判断”,还可以用来“提醒”。它不犯困,不走神,也🔁不因为门诊排到下午🤸两点就失去耐心。它不会忘记一🎩个曾被忽略的肾病史,也不会跳过🐌一个看似轻微却关键🌰的用药反应。 在医疗里,所谓“售前”,其实就是预防。可现实是,大多数🤾人只有在身体真正垮掉的那🆗一刻,才肯去找医生。不是不重视健康,而是不知道该从哪🔉一步开始。而“售后”呢?原本应是治疗📊之后的追踪与反馈,可在现实💵中几乎不存在。你有见过哪个医生,会在你回🤙家几天后打电话来⛑问一句:“药吃得怎么样?有没有副作用?”多数时候,医😪生的责任止于开药,剩下的都成了💲患者的自我管理。你想继续被关注,只能再💳挂一次号,从头再讲一遍。 这种模式叫“被动式医疗”——只有当病情足够严重、症状足够明显,医疗才真🍪正开始介入。而AI的最大潜力,正在于打破这种被动。它🍳不是在你倒下时才出现,而是在你还没察觉前,就已经捕捉到🕶了风险的蛛丝马迹。 杭州有一批社👉区卫🌟生中心部署了AI健康管理系统,鼓励居民每天上🌶传血压、睡眠和饮食记录。系统会识😵别出血压波动的“高风险人群”,推送预警给💁全科医生。而在深圳福田,有一位65岁的退休老人,糖尿病史8年。他接入🌛了腾讯推出的“控糖AI助手”。每天吃饭前测血糖,系统提示饮🎟食建议。每晚9点,收到问询:“今天📕是否按时服药?”半年后,他的糖化血红🥖蛋白从9.2%降至7.1%。医生没有换,药也没变,唯一的变量是:有人开始在乎你🗓。医生不再是那个“只说一句话🍷就消失”的人,而是变成了“不断在你身👞边给予提示的AI分身”。 AI的意义,不在于取代医生,而在于扩展医🍈生的陪伴能力。设想这样一个医疗场景:你回家后,手机自动记录用🧑药反应;第二天,AI助手发来提醒:“是否头晕?如有请回复”;两周后,远程医生根据🐡反馈调整方案。这种“AI陪伴式医疗”,正逐渐成📳为可能。北京协和⛰医院的“AI随访系统”,用机🐓器人打电话给慢病患者,定期回🎗访服药效果,三个月内,复诊率提高了22%。在杭州,浙大二🙃院与阿里健康联合推出的“未来医院”项目,将AI辅助问诊、随访与药品配送打包整🐃合。患者在治疗🎽后可在线反馈康复情📑况,系统智能判定是🖖否需复诊,实现从“治疗完成”到“主动回访”的闭环服务。这🏂些探索正在让医疗第一次具备“服务业的轮廓”:有反馈,有追踪,有回应。 AI的最大能力,是它不会走神,不会遗忘,更不会“只服务一次”。这正是服务业最🌿根本的特征。医生当然愿意记🛒住你,只是他们太忙,力不从心。于是,AI替他们记。医生🚇也希望回访,只是看完60名病人后,他们连自己都顾💎不过来。那就让AI替他们问。 试想一🖤个不远的未来:每个人都有一个“数字分身”,它活在云端,记录你的血压、心率、睡眠、饮食、情绪,甚至🚲你每一次轻微的不适。医生开药前,不再重复问你“有没有过敏”,而是🍊直接调出数据,一目了然。更进一步,开药也不是拍脑🍳袋凭经验,而是先在“数字你”的体内模拟一次:三天后是否嗜睡?五天后血压是否升高?有无潜在风险? 这不是科幻,而是正在发生。在欧洲,西门子医疗👑正在与多家医院试✉点“数字孪生”技术,用于模拟术前风🏛险与个性化治疗路径。医生在为肿🥨瘤患者制定治疗方案时,先将药物在虚🐰拟体内模拟💥运行一遍:是否会诱发并发症?肝肾功能是否能📆承受?等一🔊切参数清晰之后,再决定现实中🥌的治疗路径。这是医学🔗第一次可以“预演”。过去我们只能亡羊⏬补牢,而现在,我们终于可🚾以未雨绸缪。 这类系统,本质上是在悄悄改🎵变医疗的时👍间逻辑。它不再把“看病”当作一次性的事件,而是变成一个持续🍜展开的服务过程。它提醒我们:真正有效的🐧医疗,不是临危救命,而是提前避险;不是症状出现后的解决🏕,而🈁是风险到来前的介入。医生🎀也不再是那个临时出场的“神”,而🔏是成为健康轨迹上的长期合作者🍧,一个在你身边💚不断守望的人。 牛津大学曾做📭过一个实验,研究AI辅助🎩慢病管理的有效性。研究对➰象分为两组:一组使🆖用传统门诊+随访,另一组配备AI健康助手,自动记录饮食、运动、血糖变化,并在关键节点触⛹发预警。六个月后,AI组血🍠糖控制更稳定,满意度也更高。调查结果显示,很多患者知道对🛵方是算法,但依然感到“被陪伴”。这不是技术决♿定论,而是服务感的🔏胜利。AI无法给出安慰,但它可以留下回应。 AI不能替代医生,但它可以弥🦂补医生服务链条🔙中最薄弱的一环:售后。因为AI不怕重复,不怕麻烦。 人类医生🔪若要打十通电话🛤回访病人,问问药效如何,已经很吃力了。但一个AI系🚳统可以同时拨出一万通,日夜运转、无缝记录每💧一个症状反馈,标记副作🧖用趋势、分析用药效果、实时推送建议。它不倦怠,不跳票,也不漏诊。关键不在于🚉它多聪明,而在于:我们第一次有了“服务的持久性”,一种🦒不会中断的回应机制。 我们可能都🕵误解了医疗的本质。它👪从来不是某次急救,不是某张CT片子,不是哪📄一位大夫的神来一刀。而是😴一整套关于信号捕捉、风险预测、关系维护的体👰系。技术越发展,医疗就越像服务🔲,而不是救援。我们必须从“等病来了才看”的被动模式,转向“风险将至即介入”的主动节奏;从“诊断—治疗—结束”的断点式流程,走向“预警—调整—追踪”的闭环结构。 而这恰恰🐇是现行医疗最大的盲🛷点。它沿袭的是“工程学思维”:发现问题、修好零件、投入使用。可人不是机器。修好发动机,不等于幸福健康。换一个心脏瓣膜,也不等于懂得🍀如何活得更好。病人想要的,从来不是拿两片药,而是想知道,为什么生病?还会不会复发?该怎么活得更好? 于是🦌问题回到原点:如果🕝医疗的本质是服务,它能不能像真💮正的服务业那样运行? 技术已经具备,案例已经存在,需求也越来💵越明确,阻力来自哪里?不是病人,不是医生,而是系统自己。一个把病人看作“人流量”的体系,不会主动🧀建立服务机制;一个靠医生“快接快诊”维持收入的医院💆,也不希望✌医生花时间🚍追踪患者的满意度。 未来最大的变革🧛,不是技术迭代,而是角色转变。医院👶是否愿意承认,患🔕者不仅是病人,还是客户;医🦄生是否愿意接受,自己不再是“单点服务提供者”,而是“健康过程合作者🚧”。而患者自己,是否愿😁意提出更高的要求——不是要求被治愈,而是被照料,被回应,被记得。患者愿意用“体验”来评价一次诊疗,用“追踪反馈”来衡量💲一名医生的专业度。 我们正在穿越这🥫条道路的入口,AI只是第一块砖。也许有一天,我们不再需要“复诊”,因为治🛠疗从未中断。不再需要“投诉”,因为反馈机制已内💤嵌其中。不再依赖“熟人关系”,因🕎为系统本身就了解你。 那一天,医疗将⭕不再是一次性交付的“产品”,而是一个随🙏时在线的“关照机制”。我们才终于可以♓说一句话:医疗,开始像服务了。 (作者胡逸为数据🆖工作者,著有《未来可期:与人工智能同行》一书)
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(青岛日报/观海新闻记者 Cherise Roze)责编:
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