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　　中新社济南7月9日电 题：儒🌂家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院🏐希腊哲学研究🎀中心名誉研究员

　　当讨论现代语境🐥中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理🔼念与古希腊哲学存在⛔深刻共鸣。得出这一结论并不令人意🏬外——两大传统思🥅想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心🚽时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修👼行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🥧的实践导向🏍与入世品格，孔子思🏥想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在💷社会交往中践行美德、在人😑际关系中共创和谐🏫提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质🏏是由无数相互关📍联的片段组成。每个🧝人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的😁道德实践，才能窥🐀见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志🏢于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心⬅所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🔗家哲学的修行路径。这一路径的本质🍼是通过培养❗意志或树立志向，将实😷践智慧融入日常生活，与亚里🥄士多德在论著📬中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但👧对至善的不懈追求，能🌯让我们升华至近乎神圣的境界🦌。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核🎅心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示🦈了知识并非刻板信息的堆砌🛀，而需在生活的每🈷个瞬间🐴和情境中践行，实现“知行合一”。这🔍一观点与古希腊斯多葛学派🌶创始人芝诺的观点遥相🐛呼应。芝诺主张人😗生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和🛋谐，孔子的思想与芝🏣诺的这一观点，就如同交📭响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万📁物皆需遵循平衡之道，过♋度和不足均不可取，真正🏜的智慧在于恰如🍉其分地应对各种无常境遇。人要实现🦎这种平衡，必须持续维🛰系内心与外部世界的调🛋和。古希腊哲学🆓家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不⛷同的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中🎺寻求动态平衡，避免单一和静态的🌗同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🚙化春会两岸青年同🧒祭孔在山🎍东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到📬伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🤝于实用，从源头上将🆒教育和培养🥌贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🐴知其内涵。这与🥖苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🚬将儒家的“知识”概念向🧜伦理维度延展，使其哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道🐸德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🎩的共生结构，使儒家哲学成为一种🕝生活的艺术。正如赫拉克😐利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情🛂与理的张力中，方能奏响生👳命的平衡乐章。

　　孔子还将🏉自己定位为永恒的求🎏知者，始终从万物🏍中追寻智慧，这尤其体现在他🥠对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智😙慧与道德路径的继🤑承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完🈁善个人修养。古希腊时期的🤓哲学家创造了🤵一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它🔜是漫长而艰辛的自我塑造，要持续🌃进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则😎是那些在生命每一分钟里都竭🍴力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影响东🚃亚两千余年的Ⓜ思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在🗿过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文💀明的共同洞见，肯定了人🔬类通过主观努力突破自然限🎠制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🏒岛的神话”特展在北京故宫🥛博物院开幕。展览以古⚽希腊神话流传的绝世巧匠👶代达罗🥍斯为叙事线索，讲述古希腊文明📭的重要源头——克🏩里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧💺互通亦互补

　　在人🈹际关系方面，孔子提出，人唯有😇通过与他人的关联🧤才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统😡定义“互惠”，但其🚅核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问🧕终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🐋的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为👝深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠🙏关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会🧀碎片化和🕔极端个人主义为特征的时代，儒家伦理思想为🌫人类应对🃏现代挑战提供了智慧。

　　儒🎧家伦理思想与公元前4世纪古希腊🚊出现的一种哲学🚚理念相互呼应。该理念首先由犬🈶儒学派提出，后由斯多葛⏫学派系统化，主张人类🈂应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能🥦力上都是平等的。

　　尽管斯多🏹葛主义与儒家思想💁是诞生于不同的时代🏹和不同的文明，但二者都认为，培🃏育人类理性是通往美德👮的必经之路。两种思想既🍽有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人🛸权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重彼此🙄和自然。儒家思🍮想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是💌可以根据具体情况灵活调整；“恕”是🍉换位思考的相处之道，要设身处地从对方🤲的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指🧐导我们解决现代🍘社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多🐘葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入🔰儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老🚕年人需求)，让🐪技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把🐻斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类🦌都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成📸为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州南丰国🎭际会展中心开展。图为工作人员🤾操作轮式双臂人🔏形机器人清理👉垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古🍱希腊斯多葛学派，虽然隔着千🔇山万水，却像“平行世界”的思考者。两大😲古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引🕉人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希🗂腊哲学研究中心✏名誉研究员，“齐鲁访学驻🔝研计划”访问学者之一，曾任雅典科💘学院希腊哲学🤵研究中心主任，出版《斯多葛学派修🏨辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 姫野じゅり）