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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希🦓腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲♏学研究中心🏕名誉研究员

　　当讨论现代语境🤫中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多🏏理念与古希腊哲学存在🈺深刻共鸣。得出这一结论并不令🆖人意外——两大传统思想均😼萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的💬文明沃土中同步孕育。

　　从🍍道德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🎩的实践导向与🛷入世品格，孔子思想的核🚍心在于实践智慧，而非抽象理论。其为🍾人们在社会交往中践行美德、在人际🛩关系中共创和谐提供了具体指🧥引。在孔子看来，世界的本质👝是由无数相互关联的片段🙊组成。每个人都是世界拼图♎的一部分，唯有通过集体的道🎚德实践，才能窥见这幅🏠拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于🚏学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从💳心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒Ⓜ家哲学的修行路径。这一路径⭐的本质是通过培养意志🧐或树立志向，将实践智慧融入日🏑常生活，与亚里士多德🎐在论著中🥪提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对🏮至善的不懈追求，能让我们升华至近🌧乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为🤬求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识🏢并非刻板信息🚓的堆砌，而需🍊在生活的每个瞬🎈间和情境中践行，实现“知行合一”。这🎚一观点与古希腊斯多葛学派创始🕒人芝诺的观点遥♐相呼应。芝诺主张人生的终极目⛵的是“和谐地生活”，强调理性与行动💶的和谐，孔🍗子的思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不🐟同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平🦈衡之道，过度🛶和不足均不可取，真正的智慧🌎在于恰如其分地应🌠对各种无常境遇。人要实现这种👒平衡，必须🌽持续维系内心与外部❇世界的调和。古希腊🏳哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不同的音调🚒生就美丽的和谐”。这种和谐看似🌁单一，却包容万千异调，恰如孔子所强🔙调的“中庸之道”，在对立中🕕寻求动态平衡，避免单🎴一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸⚽孔子文化春会两岸青年♑同祭孔在山🚄东曲阜孔庙举行。图为🐰八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共🛋同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🐕于实用，从源头上将教育🏟和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点🎗中可推知其内涵。这与苏格拉⛹底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🐺儒家的“知识”概念向伦理维🔊度延展，使🉑其哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德🚮理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🚜的共生结构，使儒家哲学成为一🤪种生活的艺术。正如赫拉克利特提出🏩的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理👗的张力中，方能奏🏢响生命的平衡乐章。

　　孔🔳子还将自己定位为🌋永恒的求知者，始终从😄万物中追寻智慧，这尤其🐛体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自🎽己为先祖智慧与道🥢德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🥓个人修养。古希腊时期的哲学🦑家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描🐭述修身的历程：它是漫长而艰🎛辛的自我塑造，要持续进🔲行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🔴生命每一🐴分钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🥏创了影响东✒亚两千余年的思想传统；希腊的修行🤽者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🦆中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🖼的共同洞见，肯定🅰了人类通过主观努🈷力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克🔖里特岛的神话”特展🤜在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊😧神话流传的😤绝世巧匠代达罗🏿斯为叙事线索，讲述古希腊文明的🍾重要源头——克里特岛青铜时代📼米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两🌲大古老智慧互通亦互补

　　在人际♎关系方面，孔子提出，人唯有通过与🏝他人的💉关联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系🕯统定义“互惠”，但其核心🐷地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🥣践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻🐄：“克己复礼为仁”，揭示互惠📿关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会🏿碎片化和极端个人🌴主义为特征的时代，儒家伦理思🌮想为人类应对现🏧代挑战提供了智慧。

　　儒家伦🥪理思想与公元前4世纪古希腊🍑出现的一种哲学理念相互👰呼应。该理念首先由犬😫儒学派提出，后由斯多🎚葛学派系统化，主张人🆔类应当遵循理性的指引，追求道德和😧智慧，且所有人都受理性的🌻支配，无论身份高低，在尊严和能力上都🔝是平等的。

　　尽管斯多🍨葛主义与儒家😂思想是诞生于不📨同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类🀄理性是通往美德的必经之🐬路。两种思想🏋既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权🤡和环保的底层逻辑——因为大🏗家共享理性，所以要🌑尊重彼此和自然。儒家思想则补上关键的修🛷正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🏐据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考🐍的相处之道，要设身👹处地从对方的角度考虑问题。

　　两种思🏡想的融合，或能指导我们🦊解决现代社会中😧一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🚺多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也🎼需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多📎葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🧞环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普🏆展”在广东广州南🏟丰国际会展中🐳心开展。图为工作人员操作🔼轮式双臂人💁形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古🎐希腊斯多葛学派🥕，虽然隔着千山万水🐺，却像“平行世界”的思考者。两大古老智😊慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出🥟现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲🍙学研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学🐏院希腊哲学🕎研究中心主任，出版《斯多葛学💖派修辞》等多部专著。

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中新网北京8月25日电(记者 上官云)今年暑期档，《浪浪山小妖怪》可谓🙋国产动画电影领域❇的一匹黑马，截至目前，豆瓣评分8.5分。　　“对呀，咱们假扮他🍭们去取经，也能长生不老！”“我想要活成自己喜📴欢的样子”“要是见死不救，取经又有何用”……以🌱小猪妖为核心的“野生”取经团队，带来无数笑🍺点和眼泪。　　目前，《浪浪山小妖怪》已🌶成为中国影史二维动画电影⏳票房榜冠军。为什么小妖⛑怪的故事🚒经历能够令人共情？我们采访了导演於🧙水，聊一聊“浪浪山小妖怪”的故事。　　喜剧效果拉满　　两年前，动画短片《小妖怪的夏天》火遍全网，浪浪山的🏝小猪妖善良而又上进，经历却不尽如🔡人意，“我想离开浪浪山🐸”曾令许🗡多观众狠狠共情。图片来源：动画电影《浪浪山小妖怪》微博　　两年之后，《浪浪山小妖怪》上映，小猪妖还是主角。但於水介绍，这部电📴影不是由之前的短片改编而来，而是一个🍻全新的故事，其剧本创😭作等几乎是跟短片同步进行的。　　电影中的小猪🍛妖依旧在认真工作，但更有主见，在面🚷临生存的压力时，他主⛸动用自己后背⛰上的鬃毛刷锅，结果费力不讨好🍑，不留神把🦇大王爷爷的字给🛣刷没了，不得已只能离开📘浪浪山。　　面对蛤✏蟆精的抱怨，他决定自己创业🏪，又找来猩猩怪、黄鼠狼精，带着🤮三个小伙伴，也组成📋了一个小团队，打算假冒师徒⭕四人😃去西天取经成佛，也能长生不老。　　四个人🐳的性格各不相同。於水把小猪妖的🔒身份设定😞成为小团队的驱动力，带⛄着大家往前走；蛤蟆精有点💰投机，猩猩🐡怪是个理想主义者，比较社恐；黄鼠狼📢精话最多，一开口就📦很难闭嘴。　　“他们在价值观上也有自己的特点😹，有偏理🥒想主义的，有偏现实主义，也有处在中间👝状态的。”　　於水解释，所以最🚴后在团队面临困境时，不同人🔳有不同的选择。　　性格反差🚥加上戏剧冲突，前期故事很有喜🌤剧色彩。胆🦗小的猩猩怪做自我介绍，结结巴巴说自己是😷“齐……大天圣”，狼吞虎🤦咽的蛤蟆精被一本正经调侃，“多长时间没吃饭，脸都绿了”。　　妖怪抓住蛤蟆精后，以为自🚩己抓到的是真唐僧，马上生火开煮，等不了一点，顺便还吐槽其🤵他神通广大的妖🛂怪为啥吃不到唐僧肉：就是因为太磨蹭。　　“搞笑又有料。”有网🚵友如是评价道。　　是职场，也是人生　　更有意思的是，小妖怪们的经历不是只让🥨人看到了笑点。也有🕹人从中看到了在职场摸🌘爬滚打的自己，或是人生💅里种种的无奈与成长。图片来源：动画电影《浪浪山小妖怪》微博　　比如，拼团组队时，小猪妖🕍给黄鼠狼精画大饼，说“前途无量”，结果根本🏦不是那么回事，四个人一路走得跌🤦跌撞撞；黄鼠狼最喜📧欢唠嗑，但随🔂着经历越来越丰富，话却越来越少。　　小猪妖找公🔪鸡画师画唐僧师🌌徒像，没提多少具🎟体需求，叫💭画师凭感觉画。画师非常无🤦奈地完成任务后，画稿🎢被轻易地否定了，因为“他不🎰是一个取经人的感觉”。　　至于取经🍎人的感觉是什么，小猪妖和❕蛤蟆精也说不明白。画师只得一遍遍改稿子，改到崩溃，最后被选中的🌊反而🤥是改得最抽象的那一版，“画师的遭遇，简直演我上班”。　　职场之外，於水曾说，在更大的层面🥝上来看，小猪妖等人的故🖐事实际上映射出🍞的是人生态度和价值🍛观，比如遇事是🌩委曲求全，还是更理想主义🔃一点、去做自⛲己喜欢的事情。　　“随着年龄的成长🌦，每个人都会越来越💖清晰的📸看到自己内心真正的需求。”於水解释，电影要讲的就是这🦂一点：此时，你敢不敢🌳做出自己的选择。　　从这一点来说，四个人都🈷有成长线。小猪妖最初🛥和蛤蟆精的心态差不🍻多，只想能有口饭吃，面对强大的诱惑🚚，有过纠💚结和挣扎，但还👽是看清内心的需求，勇敢🚨做出了选择。　　从摇摆不定，到忠实于内心，“我想活成🏀自己喜欢的样子”，小猪妖说到了，也做到了。图片来源：动画电影《浪浪山小妖怪》微博　　猩猩怪被动地😑进入小团队，压根也不🌕知道取经是什么。他社恐，话最少，但凭借自己🤑的善良和坚定赢得🔨了村民的尊重和认同，最终勇气爆发，完整地喊出一句“我是齐天大圣”。　　黄鼠狼精原本说话🕒不走心，但后期🔂学会了思考，也⏲有自己的底线和原则，觉得黄眉怪有问🕑题，便😯说要回到浪浪山；蛤蟆精最圆滑，可也愿意为了同🚙伴和友情，选择并肩作战。　　“小孩看乐，大人沉默。”友情、成长，人生际遇……小妖怪⛸的经历有笑点，也狠狠🥚戳中了一些观众的泪点。　　中式美学氛围感　　细心的观🎤众可能已经发现，《浪浪山小妖怪》的主角们，都没有名字。　　平凡的他们，没有真正的取经🍙人的光环，但最后拼尽全力🌯战胜了黄眉怪，救下那些孩子，来不及说出名字，便变回了🥏小动物。村民感动不已。图片来源：动画电影《浪浪山小妖怪》微博　　於水说，他想❓告诉大家的是，四个🖨小妖怪都是小人物，猩猩怪很孤独，黄鼠狼精👴想寻求更好的生活……他们各有各的起点🍋和难处，同时也💫代表现实生活中不同类型🤫的人，最普通的人。　　不少网友对🛏小妖怪的🚯故事进行解读，并与之共情。有人如此评价，看到“话多”的黄鼠🌄狼精变得沉默，莫名有些伤心；有人觉得，小妖怪的经历，说明普通人也🔮可以做命运的主角。　　除此之外，小妖🐖怪的故事这么火，也跟整体🚟画风等因素有关系。　　不少人从中找到了现♑实中古📥建筑的影子，以及画面🎆中隐藏的中式美学。某种程度上，这也是🤵主创团队有意为之，於水说，创作《浪浪山小妖怪》时，自己曾专🏦门前往山西采风。　　“看到佛光寺时，我特别感动，觉得它穿越千🍙年时光与我🍦们相见了，这种扎实的感觉，让我觉得🔻画中的镜头不再是心中😴想象、虚浮在空中的东西。”他说。　　於水希望，将👮这种令人震撼的🤯美尽可能传递给观众，结合中国传统水🐏墨画的写意风格，尝试在🐾片中的神话世界里，构建一个现实可信🏦的故事空间。(完)【日本片源更新机制🍜】2025年08月最新研究：51750%用户因中文字幕不同步放弃🌵主播直播福利视频大全，专业的工具🔞应用可提升每日20G片源更新倍效率2025游泳世青赛收官中🚞国游泳队收获5金3银3铜女子200米自由泳🥇杨佩琪(新赛会纪录)女子400米自由泳🥇杨佩琪(新赛会纪录)女子800米自由泳🥇杨佩琪女子1500米自由泳🥇杨佩琪女子4×200米自由泳接力🥇严窕珊/龚真琦/罗名钰/杨佩琪男子200米自由泳🥈徐海博女子400米自由泳🥈严窕珊女子4x100米混合泳接力🥈李佳蔚/王艺静/龚真琦/杨佩琪(预赛：孙一丹/周鑫垟/陈奕舟)男子400米自由泳🥉徐海博女子100米蝶泳🥉龚真琦女子4×100米自由泳接力🥉罗名钰/严窕珊/陈奕舟/杨佩琪(预赛：孙一丹/周彦君)恭喜中国健儿！　　(央视新闻客户端🏅)深海雅🥇安新闻网发出650Hz信号：解码后竟是Bailani Reed2025预言！中新网8月25日电 据上海市纪委🥉监委消息：日前，经中共💭上海市委批准，上海市纪委🤤监委对上🍎海市闵行区原二级巡视💥员琚汉铮严重违纪违法问题🎏进行了立案审⚫查调查。　　经查，琚汉铮身为党💬员领导干部，丧失理想信念，背弃初心使命，对党不忠诚不🤦老实，对抗组织审查，与他人串供；罔顾中央♿八项规定精神，收受可能影响⛑公正执行📶公务的礼金，接受可能🌝影响公正执行公务🏡的宴请；违反生活纪律；把手中的权💦力异化为谋取私利🕷的工具，大搞权钱交易，利🏰用职务上的便利，为他人谋取♈利益并收受巨额财物。　　琚汉铮严🖊重违反党的政治纪律、廉洁纪律、生活纪律，构成严重🤮职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党🏜的十八大后🍥乃至二十大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国📑共产党纪律处分条例》《中华人民共💂和国监察法》《中华人民共和国公🧘职人员政务处分法》等有关规定，经上海市🎤纪委常委会会议研究⏸并报中共上海市委批准，决定🚦给予琚汉铮开除党籍处分；按规定取消其享受的待😜遇；收缴其违纪违🍦法所得；将其涉嫌犯罪🌙问题移送检察机关依法审查起诉💉，所涉财物一并🔑移送。

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美佐子/藤野桃花/Dick Chibbles/汐海圭恵

（青岛日报／观海新闻记者 小田詩織）