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具体线路是夏格旺⏮堆帮忙规划的。作为西藏自治区👤文物保护研究💩所副所长,他的选择带有🧕明确的考古意识:“年楚🏈河流域历来是后藏👊地区的粮仓,而且历💆史文化底蕴深厚,很多藏文文🙇献里都记载着7世🥔纪以后这里人才辈出。但是过去的工⛵作当中,我们始终🤷没有做过系统的调查,所以也就没有发🃏现过比吐蕃更早的🌚遗址。” 然而开🌳始的前几天,收获并没有📯期待的那么大,因此当杨晓🏚燕一行人来到玛不错时,原本也没抱什么🍠希望。但就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这🌌一看就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是一🙏片广袤的草原,附近牧民都会来此放牧,为了方便,他们🛩在湖岸边两处隆起的小丘🅰之间修了一条村道,于💋是明显的文化层从东南方向的🐜阶🙄地剖面露了出来。就是在这个剖面中🚻,杨晓👡燕看到了一些陶片,她立马拍了几张照🧦片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至📧少应该早于3000年前。 “2003年修建青🧛藏铁路的时候,我们在羊八井🕧发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片🌍跟加日塘的陶片特别像,我就感觉玛🙃不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片🤒以及一些同时发现的骨块、炭化农作物👳种子等样本🐘被送进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🍧令人振奋的突破,此前4000年前这样一个时间节点,只在西🎷藏东部的考古工作中有⛴过发现,而在💻中部一直处于空白。 次年,经国家文物局批准🙀,一支由西🕞藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国🐡科学院青藏高原研究所、北京大学、国💣家文物局考古研究中心等⛩单位组成的联合考古🏕队正式向玛不错迈出了👝发掘的脚步,夏格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址🙏范围被划分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地🦉区而言,考古发掘不👽是一件容易的事,光是高海🕛拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给📙野外作业的窗口期很短🤨,像是📦玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天🦃时间。但就是在这样的👡条件下,玛不错遗址发掘🐸取得了极大收获。 特别是60余座墓葬的出土,给考古研究提💘供了丰富的信息。这些墓葬依😼照不同的时期,呈现♿出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西藏高原🖐墓葬考古中的首次🛅发现;再比如,以石🈲室墓为代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大⬆规模的封堆墓,将这种墓葬形式🎹的认知记录从7世纪吐📗蕃时期直接提前到了史前🛡时代。 墓葬内人🌗骨所呈现的葬姿也非常多样,包🥋括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏🏻其他地区能见到的丧😽葬习俗都存在🐶于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二期前🛡段出现的俯身直肢葬🛥,更是与青藏高原东部🦗地区一些遗址(如青海省🕗宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在基因📙上就有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农🙌作物遗存都📅说明了彼时的西🔀藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区📺产生交流,而遗址内发🃏现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费🎧昂斯等贵重遗物则暗示😮着远距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区域已💖与周边地🏫区构建起广泛通畅的互动,这极大地延🈲展了学界对‘史前全球化’时间🛄和空间的认知,为探究史前🛐人类文明打开🤰了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有👐意义的发现则是遗💒址内的大量鱼骨和骨👽制鱼卡等捕鱼工具。通👲过碳氮稳定同位素分析基本可😐以确定,鱼是当时🤣的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南面的陆地🛷原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始💼变小,说明这一时期湖水开✍始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛🥐这些就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还🏤发现了大量人类食用后⏰散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛🖋不错先民的食谱中🌒依然没有彻底消失,因✅为也是在第四期的石构建筑里🏋同时出现了石🐠制的网坠,这🍂意味着在鱼资源趋向枯竭的过🛠程当中,人们已经学会利用🦕渔网进行捕捞。 水泥厂下🈳的遗址 作为西藏中部发💻现的第一个超过4000年前的新石器时代遗址🎣,玛不错遗址不👣仅为构建西藏历史提供了更多🕔材料,也在🍀考古学文化上表现出🗣了新的类型。 就史前考古而🦋言,文化类型是一个重😺要的概念,它通😈过相关特征的区分,为不同区域、不同时期的遗🐧存进行谱系化归类。通常,对文化类型🤳的划定是以陶🔭器为典型标志和重要依据的。 玛不错遗址出土的🈷陶器,便呈现出🔹了独特的面貌。“第一期没有完整😣的陶器,只在一些碎片✖上隐隐约约找到了平底器底📆,第二、第三期则很明显🔱,第二期❔是平底和圈足,第三期是🈁平底和圜底,完全是本地🛴风格,而且彼此之👅间具有连🦐续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这💈样的器型区别于已🕎发现的其他遗址,“比如卡若文👺化的陶器全部是平底;曲🕳贡文化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站🕉在它们中间。”而🚱无论卡若还是曲贡,此前🎩都被认为是西藏无可比拟🔱的原始文化遗址。 相较于😟中国现代考古学的发轫,西藏地区考古的♌起步要晚了⏬许多,但卡若遗址作为🐫西藏历史上第一💀个科📺学发掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了旧👰史学中的有关认识,重塑了西藏史🧛前史,还首次将🐫西藏史前人类的发展🚏进程与相邻地区紧密⛱联系,科学阐明了青藏高🛂原并非“孤立的荒漠”。在2021年🍃第三届中国考古学大会公布的“百年🛤百大考古发现”中,它也成为唯一入🥄选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县卡⛷若村在扩建🏼水泥厂时发现了一些⛵精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了🌪几天的一个晚上,厂😯里放映一部有关出土文物的🎈纪录片,工人们🍋想起刚挖出的东西🚓似乎与银幕上⬜的有几分相像,便联系了昌🍇都地区文化局。又适逢西🉐藏自治区文管会的三名文🏋物干部来征集文物,经💛过他们的鉴定,初步判断为新😩石器时代遗物。 “卡若遗址的发现就🛹是这么偶然,如⤵果不是水泥厂扩建,到现在可能还埋🏼在底下,因为它的地表没有🎼任何东西,只有一层将近两🍼米厚的泥,这个泥是发大水冲🥝积过来的,把早期的遗址全部👊覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当⤵时才从吉🌝林大学考古专业毕业援藏,有幸参加了卡若🙅遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗🍃址的面积约为10000平方米,但一部分已遭破📌坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址得🏘以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹🚹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🥡品和几个陶纺轮。此外,遗址中还发现🛍了地面石墙、石子小路、石台基等遗🚄迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴👉房屋以及大量粟、黍和动物骨☝骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类🧠型乃至营盘山💟等西南文化类型,显示出了诸多相似🍜之处。正如侯石柱所🛑说:“卡若文化很可能🚣是从黄河上游来🗼的一个原始文化,并在🎱随后向四周扩散。几千年前,西😤藏这个地方其实是一个文明的交✒叉路口,一个南北向的大通道。” 包括已成为🌥西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关联🐟性。“马家窑文化彩陶🥏上的双典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后😎来发展得比较抽象,逐渐向几何形态🐩过渡。卡若遗址的🚷双体兽形罐上是折线纹📻,像是字母W的不断重叠,源头其实就🛫是从马🎑家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治🔘区第一部单行本考🗼古报告。看上去,对卡若的探索🎚基本告一段落,但实际上仍有许多问🧖题待解,比如遗址紧邻澜沧江,但当🐷时的发掘中却没有发🚘现鱼类和捕鱼工具的🌒痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址保护🤩规划的制定,四川🎂大学考古系教授李🙎永宪领队再次对💿卡若进行探查和发掘,终于解🔖开了这个谜团:“当年的发掘方法♿比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只🥛能暂且认为卡🔝若人不吃鱼。但我🙎们通过筛土这样一种方式,从泥土里筛👔出了很多鱼骨。” “今🦌天讲考古材料,有一个趋向🎴或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🧔破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到的🚲信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据🐱等各种各样的物证学技术,对刑案的🕟判断就会更加准确。考古材料的分析🤯也是这样,现在我们能获取🐝到的信息🐟增加了许多,能探究的面向🎿也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址🤚,相关认知同样经历着匡➖改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区🧖文🧀管会文物普查队队员更堆、张建林等人在👊文物普查中于拉萨北郊🛴娘热山下发现🦋的。由于附近就是村庄🐜和医院,加上长期的水🕘土流失,保存🌴状况并不乐观。但就裸露出来的陶🐔器和石器残片来看,更堆坚信这🛠里埋藏着早期人类生😎活的痕迹。 经过小规模试掘,结果证实了他的👿猜想。1989年,中国社会科🐙学院考古研究所研究员🍧王仁湘进藏考察,再次确认这🚸是一处少见的高原古⛹文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正式启动,当年曾是西藏文管👊会文物普查队队员的🚊李永宪也参与了发掘工作。 连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址🎢出土了大量石器和陶器。石🌊器中尤以磨盘、磨棒、石杵和🏗梳形器引人注目。前三种是粉碎😞谷物的必备工具,后一🤵种可能用于编织毛毯,它们🕟共同表明当时曲贡地区🌵的农耕和畜牧已经📻发展到一定程度。陶器制🔭作则以精美显著,其🐊中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍🧐贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重要㊗的象征意义,许多藏文史籍中📩皆有记载,藏西藏北🕉的岩画中则常见对鸟🐫的描绘,有些👊图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组🏾合在一起,甚至处于中心位置,吐蕃王朝之🙆前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图🆓腾。尽管曲贡遗🌾址的这两件堆塑并不一定与后🤪世信仰直接相关,但绝非随意🤲为之,或许包含着原始✔宗💿教艺术的因素。 其次,遗址中还🚍发现了一枚铜镞,是西藏已知年代最🖤早的青铜器,其配料与中原🔙地区早期青铜相🕢同。晚期墓地⏸内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚♑草原及北方游🐫牧文化流行的带柄镜比较相似,被视为高⏭原文化与北方草原文🍊化交流的产物。 在动物遗骸💨方面,有动物骨骸出🤒土的35个探方和16个灰坑中,绝📰大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷的原😿始居民已开始驯养牦💁牛,而且很可能成群放🥌养,这也是💡迄今为止青藏高原有关家养📓牦牛时代🍓最早的实物材料。 此外,曲贡遗址还🐳呈现出一🏘些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头🤶骨又有专门切🚦割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某⬛种随葬的祭祀有关。类似的现象🚀在许多考古🚨材料中都有所反映,中国🌱南方地区乃至东南亚、大洋洲🚾的原始民族中就有猎头祭🏹祀,砍头锯颅的习俗😩则主要流🆑行于黄河流域和北方🦉草原的游牧民族中。而数十座墓葬当👧中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是👿一套成熟的埋葬习俗。 不过,当年的考📉古在年代框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡🔍晚期及石室墓期。但时隔三十⏰年之后,2020年四川大学🤭联合西藏自治区文🕧物保护研究所又做了一次🌽小规模发掘,也重新🌅进行了碳-14测🚗年和贝叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠🚠压关系划分出的曲贡文化三👝个主要堆积时期与以🕴往几乎完全一致,只是主体年代有所🤡差异。因此,新的🗑年代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比🍷原定晚了约500年,且持续时间不足百📰年。 研究者表示,新的测年表明曲贡🍑文🔷化不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚♐西北部🕦具有相似文化因素的诸遗址,对于认🚪识喜马拉雅南北两侧的史前文化🎍因素传播和➡互动具有重要意义。 “考古学之所以🚏成为历史学中一门重要的学科,就在于它是不断地🥅通过发现和研🔛究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡🈂遗址年代的调整从学术🏟研究的角度来看🎓是再正常不过的事了,它既不说明之前的🕠判断毫无意义,也🥑不代表现在的判断今后不能被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切也许🚐还会改变。“田野考古永远是对古🕟代曾经完整的事物随机💭打开了一个小🎱小的视窗。就像5000年以后的考🚯古学家可能发现、发掘到早年🎱北京城中心或郊县的某🆚个地方,但很显然,他👶们要全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的🚒发掘依然是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等🌯待着进一步的探索。 今年,玛不错遗址🚘发掘按下了暂停键,考古队需🚨要休息一下,已经掌握的🏚资料也需要🤕好好地整理整理。但过去五年,发掘的面积只不过1%,还有许多🌇未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有🗓发现房屋遗存,那些在此留下了活📜动痕迹的人们住在⏲哪里?又比如:那些安葬在此😕的尸骸是什么关系?他们来自同一个聚落,还是四面八📠方互不相识的人?各种各🤽样的葬姿是源🔗于不同地方的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个想法,玛不错😒的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直👬做到我退休,如果到时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址👧发掘中房屋遗存的缺失📓,究竟是🎸什么原因?它们是被压🏵在了现代建筑的村落之下,还是根本🐒就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址🧀依然留存有分析研究的🏬巨大空间。 卡若遗址则刚🌛好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有🌔发现与遗址同时的墓地,当时生活在卡若😮村落的人们死🙄后埋葬在什么地方?他们的丧葬🛸习俗又是怎样的?这同样让西藏😡的考古学者🔢在想象中充满期待。 当然,考古发掘对完整🐃的研究♌而言只是来自🖨田野的基础工作。正🍮如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了📒解遗址所包含的信息。这种🥣了解不是单纯地凭借发🗒掘面积的增大,还在于我们能🐎不能把各种信息条💍理化、系统化、精确化,并且以某种通❤行的形式保存下来。这就像医生看病,确诊病情是首🃏要目标,而不是在病人👳身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所🏂获各种信息是🕺准确、系统的,遗址的价值可以🤦基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护📦遗址是第一位的,要给将来的工🦇作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重而道🤨远的命题。 1982年,侯石🛎柱回过卡若,也是🌓他和遗址最后的🔨一次近距离接触。“水泥厂建在🏩卡若的一个最主要原因,就是那里的🕋地表有一层做水泥🔉的黏土。1979年我们走的时🚴候,其实跟他们强调🦄了取土不要超过多💨少厚度,否则会破💍坏遗址的文化层。但这个🥦东西没有任何🚐制度上的保证,结果真就出🧑了问题。然后当🥎地文化部门向我们做了汇报,单位就派我过🍬去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到🎢了中国文化遗产研究院,工作、生活转移到北🤭京。 而就在他离开三💶十年后,水泥厂原有建🦄筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公🛡园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场🚐景复原三大主线为基础,建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🏙型遗址保护区。2015年公🍄园一期工程完成,并于2019年正式开园,同时🙋二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都市一🌖张闪亮的文化🏊名片,也是西藏地😬区首个史前遗址公园,具有良😀好的示范效应。 在属地管理部门的规🕟划中,曲贡遗址🚃和玛不错遗址也有建设遗址🌌公园的打算。面对玛不🐴错周边开阔的草场,康马📶县文化和旅游局🆗的工作人员谢重洲甚至描绘了一😵个颇为宏大🎈的构想:“遗址那里建起♊棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休😎闲。”其实对康马县而言,旅游资源📗并不稀缺,景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村〰落名录🎆的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如🖨今他们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗💴址公园的建设需要完备的🙈条件,需要充足的投资,也需要满🏡足申请条件和履行程序,不是一朝💀一夕能实现的。在此之前,日常的看管🐉以及必要的🛫维护仍是基本操作。拉萨市城关区文化🚾和旅游🕯局文物专干次德吉就表示,目前他🍑们聘用了两位管理员对🤽曲贡遗址轮流值守,每年也💡有专项资金进行除草防火:“去年我们还🔪新修了遗址的围墙,光是♍这个项目就投入了174万元。” “对遗址的保护不🈺仅限于现在,更要🏡保护它的未来。我们得给子孙后代🗂留下文化遗产,这🤔对提升民族自豪感、文化🕵自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面⬛授权 不要🍙错过马上参与参加,最后机会开奖📫前最后冲刺机会,活动截止日期:08月25日。 【限时返场】国模熊春雨大✌胆啪啪图拼团🈶优惠等你抢
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中新社北京8月21日电 阿布贾消息:当地时间8月20日,位于尼日利亚北🛬部的卡齐纳州⛄当局表示,日前发生🦓在该州一座🙊清真寺及附近民居的袭击事件,已造成至少50人死亡,约60人被绑架。 综合路透社、美联社等媒🐵体消息,据卡齐纳🥢州议员阿米努·易卜拉欣(Aminu Ibrahim)证实,这起袭击事件💫发生在8月19日凌晨,地点位于乌恩古万-曼陶❌社区的一座清真寺及附近民居。事发时,当地民🚬众正聚集在一起参加宗教活动,一伙武装分子💊闯入清真寺后,随即🎁向人群开枪扫射并🤭逃离现场。 卡齐🚼纳州内政与安🍬全事务官员纳西尔·穆阿祖(Nasir Mu’azu)表示,当地武装分子经常🍄在雨季藏匿🕡在农作物中,对民众进行袭击👴。这起袭击事😿件发生后,尼日利亚军队和🔩警察已被部署至⛓乌恩古万-曼陶社区一带,防止💡类似事件再次发生。 目前尚无🤝组织或个人宣🤭称对此次袭击事件负责。 据土耳📝其阿纳多卢通讯社等媒体报道,被当地人称为“土匪”的武装🚀分子已经对尼日利亚北部🥅等地区构成重大安🐳全威胁,他们袭击村庄、绑架居民索要赎📭金并抢劫财产。此次袭击疑⏫似非法武装团伙发🕎动的报复性行动。此前,乌恩古万-曼陶社区民众曾伏😎击打死了该🖲团伙的数名武装分子。(完)【哪个平⏲台片源最全】王怡🍑仁所导影片《青山葵》以璜田乡👈法院审理过的国🔆模熊春雨大胆啪啪图案件为蓝本,所有细节经脱敏处理后🏌仍令人不适,王润网络🐛科技业务部限18岁以上观看。中新网广州8月20日电 (记者 王坚)第三届🦕中国大学生文商旅经营📨与策划虚拟仿真大赛决赛🃏暨“青春图南 南沙好young”南沙全域游👛旅游转场大赛19日下午在广🔉州南沙开幕。来自全国各大高📄校旅游管理🐭专业的逾1500位优秀师💐生团队齐聚一堂,以创新思维🚰和青春活力,在南沙展🌊开为期五天的对决。开幕现场。南沙区政府 供图 此次大赛由中📓国旅游协会🐨旅游教育分会、南开大学旅游🥝与服务学院、共青🚳团广州市南沙区委员会、南沙区商务局、南沙😽区文化广电旅游体育局等联🔆合主办。 自今年1月5日第三届中国大😢学生Ⓜ文商旅经营与策划虚拟仿🥑真大赛启动以来,吸引🏼了来自全国(含港澳台地区)及海外173所高校的积极响应,共组建617支参赛队伍,汇聚3085名青年学子🚒同台竞技。经过初赛❗阶段的激烈角逐,最终309支队伍、逾1500名优秀🎟选手脱颖而出,成功晋级决赛。 南沙区委🆎副书记、二级巡视员麦♊洁萍表示,期望青年学生👢下沉至镇街“深耕”重点农😎商文旅项目,继续用青年人🗜的澎湃活力、创新想法💽点亮南沙文旅事业,为🆘南沙文旅发展注入新的活力。 值得一提的是,此次决赛📲赛程设置“升级”,特设“虎门渡口项目”活化、“十个镇街文旅IP”开发、“庆盛安置区”项目优🍢化等专项课题,参赛选手将聚焦“虚拟仿真+实地调研+创意竞赛”三维赛道,以南沙真实数据🍜为基底,通过数据赋能♋与场景模拟,培🏻育兼具商业价值与社会效益的优🍾质方案,为南沙文💕旅升级与高质量发展🔚注入青春动能。 来自南开大🎰学的学生代表表示,今年的赛程安📷排很丰富,实地调研的🏏安排让他们🎧有机会将项目一串串文字介绍变🚩成一幢♑幢立体可视化的建筑,制定策划书也⏮变得更加有底。 南开大学旅🐨游与服务学院🔱相关负责老师指出,赛事不仅🗝是竞技平台,更是人🅿才培育的摇篮。希望通过🥩这样的实践,让更多青年了解、热爱并最终🐦扎根南沙。这一创新模式,正成为连接高校人💜才与地方发展的新桥梁。 主办方表示,本次大赛作为2025年南沙区大🎆学生月系列活动的“收尾”活动,立足“年轻的城服务🌎年轻的人”理念,除常规竞赛之外,还准备系列特色⬆活动大礼包等🏚待参赛大学生们“解锁”。(完)《第156次中老缅泰✒湄公河联合巡逻执🧓法行动启动》成为论📗坛热议关键词,网友疯转。中新社北京8月21日电 当地时间8月21日,中共中央政治局👦委员、外交🤰部长王毅在伊斯兰堡同巴基斯坦🏔副总理兼外长🎷达尔共同主持第🤖六次中巴外长战略对话。 王毅说,在两国领🗺导人战略引领下,中🥑巴全天候战略合作🥈伙伴关系稳步前行,战略意义更加🐇重要。中巴是信义之🔤交、患难之交,是彼此可信赖、可倚重的铁🏏杆朋友。中方将继👣续把巴基🏏斯坦置于周边外交优先方向,一📽如既往坚定支持巴🏣方维护国家独立、主权📴和领土完整,打击恐怖主义,实现团结稳定,加快发展振兴,并🔥在国际地区事务中发挥更👧大作用。祝贺巴方成😾功担任联合国安理会7月轮值主席国,为发展中🔶国家主持公道,提升了巴方的国🐢际地位和影响。 王毅表示,中方正在同周边国🌝家一道,推动构建周边🌏命运共同体。愿同📬巴方共同努力,落🛫实好习近平主席同🥅巴方领导人达🔙成的重要共识,筹备好下🥇半年高层互动,让中巴命运共同🚿体建设继续走在💔周边命运共同体建设的前列,更📨好造福两国人民,也🥑为维护地区和平稳定和📺发展繁荣发挥示范作用。 王毅指出,中方支持👦巴方把发展搞起来,让国力强起来,从根🙏本上增强应对内外挑战的能力。双方应携手维🚥护多边贸易体制,反对单边霸凌🔎行径。中方愿同巴方一道,打造中巴经济走廊2.0“升级版”,着力建设增长、民生、创新、绿色、开放“五大走廊”,聚焦产业、农业、矿业三大领域,建设好经营好瓜🥥达尔港,保障喀喇昆🍻仑公路通道畅通,推动中巴经济走廊🌲进入🌾高质量发展的新阶段。中方愿同🐼巴方深化信息技术、网络安全、人文交流等领域合🕝作,希望巴方持续🎙营造安全、高效、便利的营商环💷境,切💺实维护在巴中方人员、项〰目和机构安全。 达尔感谢中方长🗿期以来对巴🏙方予以坚定支持,表示国际形📅势正在发生深刻变化,巴中😞外长进行战略对话恰逢其时,是两国铁杆友📻谊的具体体现。巴中政🎏治互信牢固,双边关系迈上新高💯度,成为国家间关系的🔗典范。对华🏔友好是巴对外政策的基石,也是全国上下👾的共同认识。巴方恪🚬守一个中国原则,在所有涉及🔴中方核心利益的问😽题上毫不犹豫地坚🉑定支持中方。巴方致力于维🧘护国际法和国🏄际关系基本准则,反对单边霸凌行径。巴方将继续全力支🐗持中方作为上海❔合作组织轮值主📸席国工作,共同推🏖动天津峰会成功举办。 达尔说,巴方期待进一⛳步深化巴中各领💆域务实合作,共同推进🛁中巴经济走廊“升级版”建设,加强产业、矿业、农业、能源、信息技术、互联互🕷通等领域合作,不断丰富🍕巴中全天候战略合作伙伴✅关系内涵。巴💉方将坚定支持构建巴🦍中命运共同体,支持共建“一带一路”和三大全球倡议。巴方将全⬜力打击一切形式的恐怖主🐰义,采取所有措🙋施保障中方在巴机构🎋和人员安全。 双方⚓还就共同关心的国际地区✔问题深入交换🕓意见。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 孔宙)责编:
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