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据talkSPORT消息,调查显示,目前仅不🌀到一成的莱🌙斯特城球迷认为俱乐🥓部高层在履职方面🐙做得好,而超🎌过九成的球迷则要求对👳董事会层面进行“重组”。
这与俱乐部三🍍年内第二次🌎从英超降级以及因涉嫌违反⛅英格兰足球联盟(EFL)财政规定而面临😭潜在的扣分处罚密切相🏧关。
据talkSPORT了解,在范尼斯特🤸鲁伊离任后,莱斯特正寻🈸找他的继任者,这将🏡是自去年马雷斯卡前往切📔尔西以来的第三位主📄帅人选。目前,前女王公园巡游🚫者主帅西富恩特👕斯是最热门候选人。
调查显示,球迷对俱乐部高🐨层的信任处于低谷,仅有4%的球迷对💀俱乐部的日常🚧管理有信心,而多达93%的球🕡迷希望董事会人员更换。仅有9%的球迷认为俱乐🌯部所有者🍳团队在目前的🚽角色中表现成功。这些🧓结果源于上赛季主场比🌜赛期间针对俱🔠乐部董事会的抗议活动,足球总监乔恩-鲁德金成为主🥉要抨击目标之一。
球迷们还批评🔅了俱乐部在🙈球员和主教练的引援工作。仅2%的受访者认🚃为莱斯特在引援方面表🔒现良好,89%的人认为俱🔭乐部在聘🆗任和留用教练方面的决策糟糕🍅。
尽管🍴降级后备受瞩目的新星杰里🏅米-蒙加续约,莱斯特今夏尚👉未完♏成任何新签约。
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具🥐体线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区🌒文物保护研究所副所长,他的🕖选择带有明确的考古意识:“年楚😵河流域历来是后藏地🐅区的粮仓,而且历史➿文化底蕴深厚,很多🌎藏文文献里都记载着7世纪以后这里🥗人才辈出。但是过去的工作🌞当中,我们始终没🍱有做过系统的调查,所以也就🚱没有发现过比吐🧗蕃更早的遗址。” 然而开始的前几天,收获并没有期待的🍉那么大,因此🌻当杨晓燕一行人来到玛不错🍴时,原本也没抱什🔈么希望。但就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看🍬就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是🎇一片广袤的草原,附🏐近牧民都会来此放牧,为了方便,他们在湖😕岸边两处隆起📯的小丘之间修了一条村道,于是明显的文化层💫从东南方向的阶地剖面👅露了出来。就是在这个剖面🎓中,杨晓燕😆看到了一些陶片,她📓立马拍了几张照片发给夏格🛒旺堆,随后收到回复——它们至🏸少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁路📝的时候,我们在羊八🤟井发现了🌊加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🌍的陶片特别像,我就感觉玛♋不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶🤳片以及一些同时发现的骨块、炭化🦑农作物种子等样🔆本被送进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一🏾个令人振奋的突破,此前4000年🛰前这样一个时间节点,只在🈚西藏东部的考古工作中😶有过发现,而在中部一直🐗处于空白。 次年,经国家文物局批🤣准,一支由西藏自治🍨区文物📕保护研究所、兰州大学、中国科学院青🦏藏高原研究所、北京大学、国家💾文物局考古研究中心等单位🥁组成的联合考古队🍹正式向玛不🈺错迈出了发掘的脚步,夏格🗳旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址范⏰围被划分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘不😯是一件容易的事,光是高海拔就📌足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留😚给野外作业的窗口📦期很短,像是玛🚿不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月💊之间的百余天时间。但就是在这样的条件下,玛不错遗址😋发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓🐨葬的出土,给考古研究提💑供了丰富的信息。这🏿些墓葬依照不同的时期,呈现⛵出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同💦时存有叠葬墓,属于西⛺藏高原墓葬考古中🍂的首次发现;再比如,以石室墓为代表的第三期🛣(距今3300至3000年),出⤴现了较大规模的封堆墓,将这种墓葬🌤形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🚔接提前到了👠史前时代。 墓葬内📟人骨所呈现的葬姿⏰也非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几🛤乎西藏其他地区能见到的丧葬习😎俗都存在于玛不错➗遗址。在距今5000至4000年的第一❔期和第二期前段出现的俯身直🗜肢葬,更是与📱青藏高原东部地区一些遗址(如⤴青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古🔟DNA的检测也发现,两地人群在基🐾因上😉就有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农🚉作物遗存都说明😓了彼时的西藏中部早已与中原🔁、西南山地、西域等🏙地区产生交流,而遗址内🚾发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🌤等贵重遗物则暗示着远距离🎋贸易的存在。“我们推测,4000年前玛📆不错区域已与周边地区构建起广🐾泛通畅的互动,这极大地延展了学🐏界对‘史前全球化’时间和空间的⭕认知,为探究史🚫前人类文明打开📞了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶🔁有意义的发现则是🍀遗址内的大量鱼骨和🔔骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳🍣氮稳定同位素分析基本可🆒以确定,鱼是当时的主要😌食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南面的🍡陆地🎶原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大👿,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变🌟小,说明这一时期湖水开🙎始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都🛳出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们🤪还发现了大量人类食用后散🌬落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错🌄先民的食谱中依然🎰没有彻底消失,因为也是在第四期的🤜石构建筑里同时🎌出现了石制的⏭网坠,这意味着在🎷鱼资源趋向枯竭的🏖过程当中,人们已经学会🎰利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西🈷藏中部发现的第一⌚个超过4000年前的新石器时⚽代遗址,玛不错遗址💥不仅为构建西藏历😧史提供了更多材料,也在考古学🔚文化上表现出了新的🌊类型。 就史前考古而🀄言,文化类🌉型是一个重要的概念,它通过相😏关特征的区分,为不同区域、不同时期的👿遗存进行谱系化归类。通常,对文化类型🕶的划定是🧀以陶器为典型标志和重要依据的。 玛🖼不错遗址出土的陶器,便呈🎭现出了独特的面貌。“第一期没🦌有完整的陶器,只😄在一些碎片上隐隐约约😎找到了平底器底,第二、第三期则很🌼明显,第二期是平底和圈足,第三期是平🚛底和圜底,完全是本地风格,而且彼🛫此之间具有连续性和继🍣承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区别😷于已发现的其他遗址,“比如卡若文⏭化的陶器全部是平底;曲贡文化的陶器以圜底💂为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是😳站在它们中间。”而👗无论卡若还是曲贡,此前都被认为是西💶藏无可比拟的原始🤥文化遗址。 相较于中国现代🥄考古学的发轫,西藏地区📛考古的起步要晚了许多,但卡若遗址作为西藏🎌历史上第一个科🦖学发掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了🦔旧史学中的有📧关认识,重塑了西🏠藏史前史,还首次将西藏史前🕰人类的发展进🐊程与相邻地区紧密联系,科学阐明了青📖藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古学👫大会公布的“百年百大考古发现”中,它也成📝为唯一入选的西藏遗址。 1977年,当时的🚪昌都县卡若村在扩建水泥🌮厂时发现了一🥈些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几🌷天的一个晚上,厂里❓放映一部有关出土文物的纪录🎌片,工人们想起刚挖出的🎐东西似乎与银幕上的有几分相像,便联系了昌都💙地区文化局。又💁适逢西藏自治区文⛸管会的三名文物干部🍚来征集文物,经过他们🌟的鉴定,初步判断🚄为新石器时代遗物。 “卡若遗址的发现📫就是这么偶然,如果不😼是水泥厂扩建,到现在可能🏤还埋在底下,因为它的地表没有任💆何东西,只有一层将近两米厚的泥,这个🥒泥是发大水冲积过来的,把早期的遗址全📽部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁⏺的他当时才从吉林大学考古专业毕业🌂援藏,有幸参加了🍨卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗🐜址的面积约为10000平方米,但一部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米🏈的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有🥁任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装🗯饰品和几个陶纺轮。此外,遗址中还🔧发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代🚮确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及🏪大量粟、黍和动物🌄骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化📀类型乃至营盘山等西🎲南文化类型,显示出🥊了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很可能♓是从黄河上游来的一个原始🌎文化,并在随后向四🐑周扩散。几千年前,西藏这个地🐨方其实是一个文明的交🔞叉路口,一个🦃南北向的大通道。” 包括已成为西💩藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印🕙证着这种关联性。“马家💣窑文化彩陶上的双典型纹样🌽是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展🥥得比较抽象,逐渐向几何形🎢态过渡。卡若遗💜址的双体兽形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是😘从马家窑的⛰蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自😵治区第一部单🎃行本考古报告。看上去,对卡若的探索基🔜本告一段落,但实际上仍🦖有许多问题待解,比如遗址紧邻澜🦍沧江,但当时的🔜发掘中却没有发现鱼类🥀和捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为✅配合遗址保护规划的制定,四川大学🎥考古系教授李永🦐宪领队再次对卡若💿进行探查和发掘,终⛏于解开了这个谜团:“当年的🤓发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且认为🆙卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这样一种方式,从泥土💯里筛出了很多鱼骨。” “今天🔱讲考古材料,有一个趋向或👊者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🕔侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提🐒取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据🔠等各种各样的物证学技术,对刑案💠的判断就会更加准确。考古材料的📒分析也是这样,现在我🤛们能获取到的信♌息增加了许多,能探究🎲的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认🥪知同样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏🦁自治区文管会文物👩普查队队员更堆、张建👌林等人在文物普🦊查中于拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是🙈村庄和医院,加上长期的🍵水土流失,保👄存状况并不乐观。但就裸😨露出来的陶器和石器🛏残片来看,更堆🎳坚信这里埋藏着早期🐂人类生活的痕迹。 经过小👝规模试掘,结果证实了他的猜想🎓。1989年,中国社会科学院考古研✍究所研究员王🕛仁湘进藏考察,再次确认这是一处🐷少见的高原⛰古文化遗址。于是1990年起,抢救性😣发掘正式启动,当年🐲曾是西藏文管会文物🆑普查队队员的李永🎲宪也参与🕸了发掘工作。 连续三年🌹的努力,考古队收获颇🈺丰。首先,遗址出土了大量🙎石器和陶器。石器中♟尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🦐引人注目。前三种是粉碎谷物🔟的必备工具,后一种可能用于编织毛毯,它们共🔥同表明当时曲贡地区的农耕和👜畜牧已经发展到📋一定程度。陶器制作🔯则以精美显著,其🎬中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺🅱特殊而进步。 更加珍贵的是两🈶件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟🕺都具有重要的象征意义,许多藏文史👗籍中皆有记载,藏西藏北的岩画中则🐶常见对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符📻号组合在一起,甚至处于中🏸心位置,吐蕃王朝之前🔟最为强盛的古“象雄”也以大😔鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址😙的这两件堆塑并不一⬛定与后世信仰直接😿相关,但绝非随意为之,或许包👑含着原始宗教艺术的因素。 其次,遗址中还发现了🥥一枚铜镞,是西藏已知年代最🛷早的青铜器,其配料与中原🐗地区早期青铜相🛰同。晚期😆墓地内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚草🐫原及北方游牧文⛎化流行的带柄镜比较相似,被视为高原文➡化与北方草🚇原文化交流的产物。 在动物遗骸方面,有🛳动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛🙀的骨骼、牙齿或角心骨,意味着🎿拉萨河谷的原始居民已🚀开始驯养牦牛,而且很👱可能成群放养,这也是迄今为💤止青藏高原有关家养🍼牦牛时代最早的🧘实物材料。 此外,曲💾贡遗址还呈现出🐚一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有🐤完整的头骨又有专门切割下🦋的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随🚂葬的祭祀有关。类似的现📤象在许多考古材料💦中都有所反映,中国南方地区🌈乃至东南亚、大洋洲的🛎原始民族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习🧚俗则主要流行❄于黄河流域和北方草原的游💧牧民族中。而数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的埋😅葬习俗。 不过,当年的考古在年代框🛺架上将遗址确定🛴为公元前2000至公元前1500年,同🧀时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三🆙十年之后,2020年四川大⏺学联合西藏自治区文物📳保护研究所又💼做了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝⛷叶斯模型分析,结果显示,根据地层🌰叠压关系划分出的曲贡🥣文化📙三个主要堆积时期与以往几🌌乎完全一致,只是主体年代🎡有所差异。因此,新的年代框架定🥤为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时间不足百年。 研究者表示,新的测年表😝明曲贡文化不仅晚🍪于青藏高原东部出🍎土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西⛱北部具🎀有相似文化因素的诸遗址,对于认识喜马拉🎥雅南北两侧的史前🚖文化因素传播和互动🎱具有重要意义。 “考古学之💑所以成为历史学中一门🏭重要的学科,就在于它是不断地通👣过发现🏦和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代🈸的调整从🚯学术研究的角度来看🤺是再正常不过的事了,它既不说明之😩前的判断毫无意义,也🛸不代表现在的判断今后💯不能被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改变。“田野考古🎛永远是对古代曾☕经完整的事物随机打开了一💘个小小的视窗。就像5000年以后的考古学🕟家可能发现、发掘到早年北京城中👿心或郊⏫县的某个地方,但很显然,他们要全面了解👰昔日的‘北京市’全貌,仅靠有🏊限的发掘依然🧘是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一步💷的探索。 今年,玛不错遗址🍪发掘按下了暂停键,考古队需要休息一下,已经🔀掌握的资料也需要好好地🕺整理整理。但过去五年,发掘的面积📧只不过1%,还有许多未知沉🥈睡在地表之下。比如:遗址中还没有发🔖现房屋遗存,那🐘些在此留下了活🔖动痕迹的人们住在哪里?又比如:那些安🛒葬在此的尸骸是什么关系?他🚀们来自同一个聚落,还是四面八方互🍦不相识的人?各种各样的葬🐢姿是源👣于不同地方的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个想🥋法,玛不错的考古最🏑起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它🆚可以一直做到我退休,如果到时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领🚗队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘🍷中房屋遗存的缺失,究竟是什么原因🍤?它们是被压在了🔺现代建筑的村落🔞之下,还是根本就🦍不在附近?不管是何种🤷原因,曲贡遗址依然留🔃存有分析研究的巨🙍大空间。 卡若遗址则刚🏧好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发现🚇与遗址同时🥓的墓地,当时生🐌活在卡若村落的人们死🤨后埋葬在什么地方?他们的🍤丧葬习俗又是怎样的?这同样让西藏🐐的考古学者在想象中充⏩满期待。 当然,考古发掘对完整的📷研究而言只是来🏯自田野的😟基础工作。正如🦍李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是🛤为了了解遗址所包含的🔝信息。这种了解不是单纯地凭借✏发掘面积的增大🔶,还在于🖥我们能不能把各种信🚄息条理化、系统化、精确化,并且以某种通行的形式保🍣存下来。这就像🌼医生看病,确🔗诊病情是首要目标,而不是在病人🔝身上不断开刀、解剖来⛔知晓病情。只要🔱遗址发掘所获各种🍭信息是准确、系统的,遗址的价值可😠以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗址是第👄一位的,要🐳给将来的工作留下空间。” 而保护遗址,同🕘样是一道任重而道远的命题。 1982年,侯石⚓柱回过卡若,也是他和遗址最📸后的一次近🍨距离接触。“水泥厂😏建在卡若的一个最👳主要原因,就是那里的地表🦌有💗一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们强调了取🤮土不要超过多少厚度,否则会破坏遗址🤗的文化层。但这个东西没有🚚任何制度上的保证,结果真就出了问题。然后🕵当地文化部门向我们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到📶了中国文化遗产研究院,工作、生活转移到北京。 而就在🌡他离开三十年后,水泥厂原🏺有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗✡址公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示🎹、模拟考古、场景复原三大主🛸线为基础,建立起一处集文物收🚂藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🆕型遗址保护区。2015年公园🍻一期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程🥂也在2020年全面竣工,不仅成为昌👹都市一张🛍闪亮的文化名片,也是西藏地区🔖首个史前遗址公园,具有良好的示范效🕒应。 在属地管理部门🥜的规划中,曲贡遗址和玛不🐉错遗址也有建🐩设遗址公园的打算。面对玛不错周边🍀开阔的草场,康😖马县文化和旅游局的工作人员🧐谢重洲甚至描🈹绘了一个颇为宏大的🤲构想:“遗址那里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些马🕉场、靶场之类的,供📊大家娱乐休闲。”其实对康马县而言,旅游资源并不稀缺🐛,景色优💊美的崇巴雍错、历史悠久🍜的乃宁寺、国家级🐯传统村落名录的朗🌄巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他👈们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址🛌公园的建设需要🦇完备的条件,需要充足的投资,也需要满足申🥁请条件和履行程序,不是一朝一👌夕能实现的。在此之前,日常的🤸看管以及必要的维护仍是基本👩操作。拉萨市城关区🌷文化和旅游局文🔝物专干次德吉就表示,目前🏌他们聘用了两位管🈴理员对曲贡遗址轮流值守,每年也有专项资♋金进🚐行除草防火:“去年我们还新修Ⓜ了遗址的围墙,光是这个🍻项目就投入了174万元。” “对遗址的保护⛷不仅限于现在,更要保护它的🕧未来。我们得给📗子孙后代留下文化遗产,这对提升民🖋族自豪感、文化自🍳信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 仅限今日!桃🥝园色色网极速体验入口开启。 惊人内幕✍探秘夜:7大🎵类型应有尽有位得主直播→加入看片交流群抽🚱每日送看片币
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8月20日,“期颐墨渍——蔡瑜国画🍻捐赠作品展”在位于广州📬市的广东省🌼方志馆开展,展出以梅、菊、竹🤠为主要题材的54幅作品。图为展览吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄 图为展览🐪吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄图为作品《柏》吸引参观者拍照。中新社记者 陈楚红 摄图为展览吸引👒参观者。中新社记者 陈楚红 摄图为展览吸⛳引参观者。中新社记者 陈楚红 摄图为画作《意庄色正知无邪》吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄晨界商贸销售👮部推荐《第五届峨眉武术👙传承大会在四川峨🌀眉山下举行》,以桃园色色网“换脸诈骗”为核心,结合神号“揭秘内幕”、超清画质1080P“数万举报”,展现不💞能在线播放“隐私泄露”,笠木忍🆘带来震撼,立即行动限时观看,查看女优介绍点🤡击观看!“要开学了吧?”“还早呢,得过了国庆节才🔏去学校。”……今年多所高校的🚷开学时间较往年延🌤后,引发坊间“大学生太惬意”的热议。近年来,高校寒暑😋假时长和春秋季开学日期❣是否该有“统一标准”,常常引发社🛏会的关注。尤其是🚮秋季新学年的开学日,高校🌯为什么不能像中小学那样统🥤一定在每年的9月1日呢? 不存在人为“放长假” 今年暑假前,一张🧐本市高校放假天数😪表在网络上“出圈”,表中最长🌼假期多达92天,最短为48天,有两所高校的🖕假期超过80天,另有两所大学不足50天。 “网上流传的这张表🧒并不准确。”被指放假过长的某高👫校相关部门负责👪人向记者解释,这张统计表算的是🖤老生的开学日,而新生需要在9月上旬报到入学。即便是老生,他们在7月里要参加为期🏝两周的社会实践,这是列入🏕教学计划的,大一升大二👲的学生还需参加🤧半个月的军训。扣除这些时间,老生的实🖤际暑假时长完全符合规定,不存在人为“放长假”的情况。 在我国,高校寒暑假🔧并无全国统一时间,一方面假期或长或短🌽各有“隐情”,另一方面🚳统计的口径🦌也存在差异。今年初,某戏剧学院曾因42天的超长🎷寒假引发关注。校方回应称,这与👬艺术类院校的教学节奏密切🈁相关,寒假📍留出充足时间,便于学生参✨与影视拍摄等🛬艺术创作实践活动。 总⌛课时周数没减少 近年来,国内众多高校逐🧡渐打破9月🌷初开学的惯例,部分👬学校甚至出现秋季开学时间过度延后🤦的现象。例如,今年有多🍧所外省市高校将🌳开学日定在国庆长假后,部分学校💹的新生报到时间甚🤓至推迟至10月8日。“新生在9月份入👣学后很快会遇到国庆🔷假期离校的问题,这会增加往🌾返购车票的难🍗度和生活成本。”有高校解释,将开💸学时间调整至国庆后,既能减少学生刚适应🍼校园生活🛺就需放假返家的不便,也能避开“开学季”与“黄金周”叠加的客流高峰。 “高校教学🔪计划不像中小学那样单一。”本市某高校教务😖部门负责🕺人表示,大学涵盖本⚫科生、研究生及科研单位💻,各类群体🍃的教学任务、工作性质差异🎖显著,没必要“一刀切”规定统🤘一的开学时间。此外,今年秋季开学晚还与🍱明年的春节较晚有🔓关,寒假延后一两周❣,使得2025学年上半学🗯期相对延长,春季学期则相应缩短,但从全🛠年的教学总周数来看,仍与往年基本持平。 假🥈期安排服从教学 上海开⏰放大学教授芦琦说,高校暑🎨假期间会集中安排国😄情教育研修、大思政💛实践等各类暑期🕶教学活动,这些😹都属于全口径、全周期✍的学习时段,因此,老生🥗开学时间就需适当顺延。此外,部分🚰职业院校及国家开放大学的招🥣生工作通🌎常截止到9月中旬,走完📅入学管理流程后,9月下旬开😉学也是顺理成章的。 还有🎖业内专家表示,不同专业对教学实✳践有着独特📛的时间要求。以中医学院为Ⓜ例,药学专业的诸⛲多实践课程需遵💚循季节规律,秋💀季是采药实习的关键时期,若将开学时间🐓延后,学生可直接从❎家中前往校外实践基地;若9月中旬👵开学后先上几天课,待国庆假期结束,秋季采药的最🚬佳时机🏉也已经错过了。同理,一些农业类专业也➰需要在特定的农🎢时里开展实践教学,推迟开学时🚟间是为了更🎠好地满足这些专业🅰的教学需要。 本报记者 王蔚惊现内裤、情趣用品:头条短视频解析🔋网址内容曝光度📌极高。中新社杭州8月20日电(曹丹)8月20日,中国国产游戏《黑神话:悟空》上线一周年之际,其开发公司游戏科学正🔫式公⚡布了黑神话系列第二部作品——《黑神话:钟馗》的首支CG先导预告片。 据官方信息披露🚑,《黑神话:钟馗》是以中国民间传🐸说中的角色“钟馗”为主要创意来🏋源的“单机·动作·角色扮演游戏”。因尚处🚚早期开发阶段,其暂无实机内容展🆖示。8月20日,《黑神话:钟馗》CG先导预告片的画🤸面。(官方视频截图) 在官网答疑中,游戏❌科学也回应了关于“为什么先做钟馗📮”的问题:《黑神话:悟空》中天命人的🌕故事已暂告段落,团队渴🏴望尝试更具差异化的游🥛戏体验,探索全新的世界观架构与叙👩事手法。而钟馗便是在🈸这样🚺的创作冲动与多方面👈因素综合考量下,做出的一个自🔝然而然的选择。而且,“西游,不会到此为止”。 同日,游戏科学创始人😖、《黑神话:悟空》制作人冯骥,以及《黑神话:悟空》美术总监杨奇,分别通过个🤝人社交媒体就《黑神话:钟馗》发表了看法。 冯骥表示,《黑神话:钟馗》将呈现🎆全新的英雄形象、玩法设计、视觉风🚚格与技术突破,构筑一个全新的故事🐩世界。他同时透露:“同各位一样,我无比喜🌥爱西游记中那个妖魔神佛的📫世界,所以悟空的传⛲说在未来会🌇以更完整更扎实的方式,准备妥当后,再正式回来。” 杨奇则称,团队深耕🐄西游题材十余年,“或许正是时候换换脑子”。他同时强调,“悟空的故事远未🥘结束,我们也🎾在等待合适的时机,等待更多同道伙伴”。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 笠木忍)责编:
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