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　　中新社北京7月22日电 (记者 夏宾)中国国家😲外汇管理局副局长🕐李斌22日在北京出席🈹国务院新闻办公📊室举行的🕞新闻发布会时称，从远期、期权等外汇市👤场指标来看，当前🕳市场对人民币没有明显升⛔值或贬值的🤘单边预期。市场🔐交易理性有序，人民币走弱时，企业主🌌体逢高结汇增多；人民币走强时，企业逢低购汇增🚿多，总体上看，没有追🥘涨杀跌这些非理性交易行为。

　　数据显示，今年上半年，人民币对美🛶元汇率升值1.9%，在7.15至7.35之间双向浮动。李斌称，人民币汇率既在🕤合理均衡水平上保持了基🎻本稳定，也发挥了👞调节宏观经济和国际💶收支自动稳定器的作用。

　　李斌说，外汇管理部门积🥄极防范化解外部🍝冲击风险，着力维护外汇市场平🌈稳健康运行。坚持以市场🖍供求为基础、有管理🛢的浮动汇率制度，保持人民币汇率弹性，通过价格机制来促进🈺市场供求平衡。持续优🧦化外汇政策供给，深化外汇领域的🏼改革和开放，提升跨境⤵贸易和投融资便利化👊水平。

　　同时，外汇管理部门也🌽强化跨境😶资金流动监测预警，坚决防范市场单🍥边预期发散，严厉打击外汇🥤领域的违法违规活动，上半➿年查处外汇违法违规案件超400起，配合公安机😅关处罚地下钱庄📸交易对手案件180多起，切实维护良好的外🐶汇交易秩序。(完)

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中新社上海8月18日电 题：石库门里的🔣烟火气如何撬动国际游💭客潮？　　——专访上😩海产业转型发展研🚀究院首席研究员夏雨　　作者 李姝徵 娄瀚锟　　在上海的街巷深处，田子坊以🔱其石库门里弄、老厂房与📄市井烟火交织的独特生态，成为观察中国城✡市更新的鲜活样本。2025年春夏，上海🚓田子坊以单日最高3.2万人次的客流量，创下近六🏴年新高。田子坊作为海外🧙游客到中国旅游时🔽探索上海的👊核心目的地之一，在海外社🧜交媒体平台频频亮相。　　田子坊在海🥒外游客中的“爆火”，不仅👚得益于中国过境免👞签政策的实施，更源于田子🧚坊独特的“混杂性”生态。田子坊没有🤕大规模拆迁重建，也未沦为标🍒准化景区。画🔢廊与裁缝铺共享弄堂空间，民居的晾衣♒杆下是各色餐厅与📝咖啡馆……本土生活与全球文化📵在田子坊自然碰🏽撞。2025年8月3日，外国游客带👮着孩子在田子坊弄堂内，体验制作扇子。中新社记者 殷立勤 摄　　中新社“东西问”近日专🗡访了上海产业转型发展😚研究院首席研究🚦员夏雨，通过回溯🤾田子坊的“生长轨迹”，解析其如何🙀在保留烟火气的同时🦈实现功能焕新，探讨石库门里👅的烟火气🤘如何撬动国际游客潮。　　现将访谈🍛实录摘要如下：　　中新社记者：田子坊为何受到🥨海外游客青睐？　　夏雨：官方数据显示，2025年一季度，上海🎯入境游人数累计达174万余人次，较2024年同期增加47万余人次，同比增长37.08%。这一增长态🕚势表明，免签政策🐭优化极大地激发了海🤡外游客来沪旅游的热情。在上🍁海众多景点中，田子坊既有“海派风味”，又充满本🈂土市井生活和弄堂文化的“烟火气”，尤其受到海外游🤫客欢迎。即使🃏是工作日的下午走进田子坊，也能看到各种肤色的👻外国游客在拍照打卡。　　田子坊原名“志成坊”，建于1930年。当代画家黄永玉取《庄子》中画家“田子方”的谐音，改名为“田子坊”，意喻这里是艺📑术家会集的地方。　　如今的田子坊，南起泰康路北🏅至建国中路，东临思南路，西邻瑞金二路，占地7.2公顷，其核心区“三巷一区”约2公顷，营业面积3万多平方米。田子坊街区由😤石库门里弄区、里弄工厂💄区等组合而成，其街区形态反映🍜了从💵中国近代江南农村到华🧢洋混住社区与里📭弄工厂社区的发展脉络。　　田子坊街➡区空间格局的历史演进，反映出📸上海海派文化的积淀过程，是🐰海派文化兼容并🔚蓄特质的具象表达。街区📄内的建筑样式丰富多样，集中了🐉上海发展的各个时期、各种类型的历🛅史建筑，有传统民居、新式里弄、旧式里弄等等，其💓风格上又受到西方古典主义、现代主😉义等多种风格的影响，因此具有💈较高的历史文化、建筑文🖋化遗产价值。　　田子坊与上海其他旅💆游景点的不同之处在于🗂，它承载了上海的“烟火气”：在一片石库门建筑里，弄堂民居、裁缝铺、咖啡厅、小餐😚馆和画廊等混杂共存，这种“土洋结合”的生态，让🚰海外游客能够感受到上⚾海民众的日常生活。2025年8月3日，外国游客带着孩子👍在田🍏子坊弄堂内合影。中新社记者 殷立勤 摄　　中新社记者：从全球范围来看，是否有和田🚃子坊类似的城市更新📲案例？　　夏雨：如果说，海外游客到陆💙家嘴会惊叹于📲上海现代化发展的奇迹，在田子坊则是沉下💔心慢慢品味“市井味道”——这里既♎有充满中国文化元❄素的手工艺品店，又有囊括世💿界各地美食饮💶品的小餐厅、咖啡馆。　　田子坊的独特韵📿味，来自它独特的“生长逻辑”。现在的商业综合体🧞大多是统一设计、统一招商，品牌门店千篇一🎸律，但田子坊的每家店铺🚒都是业主自己“折腾”出来的。卖🏖雪花膏的和做服装设计🕚的隔壁开店，有的🎑店面洋气得像巴黎街头，有的“土得掉渣”却充满生活气息……这种“乱七八糟”反而成了优势——游客喜欢这种🍍惊喜感。根据我们的调研，田子坊商户中🙉文化创意🐷类占六成以上，这种多样性不是🛸规划出来的，而是商铺为了生🔎存自发调整✴的结果。　　有人将上海田子🔄坊类比纽约👾苏荷区。在我看来，这两者有相似，但本质却不同。　　苏荷区是旧🐩工厂被艺术家“占领”搞涂鸦创作，本质是艺术区。田子坊不仅有画😓家工作室(如陈逸飞)，还有居民住在里面🈺开小卖部，石库门房子楼上🗣晒被子、楼下卖咖啡。　　如果说，苏荷区像专🐲门调制的鸡尾酒，田子坊则是把油盐酱⏯醋全🎉倒进锅里炒出来的家常菜——中国人烧菜讲究🚠调料融合，田👙子坊就是这种“混搭哲学”的实体化。而且田子坊直到今天🤾也还有老街坊，这是苏荷区完📋全没有的🥦生活气息。　　着眼国内，福州的三👖坊七巷改造的是⏹达官贵人旧宅，老百姓已经搬走了；烟台山改造的是外🍷国人别墅，和🆘田子坊的市井底色不同。放眼海外，西班牙、英国有些🤠旧工厂改造项目，但都😔是工业遗产转型，不像田子坊是🎑由弄🤼堂里住着的人自发改造。日本倒是常👳见自家房子开店，但规模较小。2025年6月14日，米奇和朋🌿友们以全新形象惊喜现身上🎲海石库门街区吸引🎶路人驻足合影留念。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：田子坊更🏯新模式的独特之处在哪里？又是如何体现🔁上海特色的？　　夏雨：田子坊的特殊性🏌在于它🍤是市民的住宅区，厨房改工作室、天井变画廊，是一种“活着”的更新模式。田子坊不是政府主🆖导“做”出来的，而是自下而上“长”出来的。　　1998年，田子坊开始改造，通过租赁、转让、置换等方式，逐步把旧厂房、旧🌗民宅改建成画家工作室、设计室、摄影室、陶艺馆、时装展示厅等，吸引了🕓来自国内外的一大批从😀事创意设计的艺术家、画家和设计室加盟😳。　　田子坊的改造核心💫是“三个不变”：产权关系不变，避免复杂的💨交易纠纷；用地性质不变，还是居住用地；建筑结构不变，防止乱搭乱改。但功能可以变，灶台变工作台、卧室变展厅。比如轻工机械🦁厂那三栋老厂房，既没有拆除🚒也没改变外立面，里面变成🗻设计公司聚集地。这🔺种模式成本低、争议小，比大拆大建🤑更可持续。　　在田子坊的更⏸新过程中，居民和商🖤户采取共享、协商的🤼多方参与机制模式，体现了上海的“市民文化”。田子坊初期主要靠🔕街道和居民协商解决商户准🔪入问题。当时明确三条😄红线：黄赌毒绝🔢对禁止，餐饮油烟大的不行，噪🕙音扰民的也不行。居民自发开会，商量哪类店铺饱和👜了就不让新增。比如😣雪花膏店最多三家，超过🗨就要投票淘汰。准入门槛、商会协调这些🥩机制都是老百姓和🚍市场自己摸索出来的，政府📣只帮忙通了下水道、换了老化电线。　　在田子坊生😓长的过程中，不断有商户退出，也有新商户加入。这种“流动性”也体现✋了上海这座城市的“大众文化”审美和“商业文化”精神，商户既要做到雅俗共赏，又要🚫能经得起市场考验。　　城市更新不是千篇一律的“美术作业”，而是不断🔆解决问题的过程。田子坊二🐨十余年的“生长”，靠的不是完美，而是包容“混杂”而又有序的勇气。(完)　　受访者简介：夏雨。受访者供图　　夏雨，上海产业转型🧞发展研究院首席研究员，市政府决策咨询💅顾问，历任上海市政🥒府办公厅综合处副🚦处长，上海市🈵经委副巡视员兼综合规划🉑室主任，上🌾海市宝山区委常委、区政🌳府党组副书记、副区长等职。夏雨🥨长期从事城市更🦓新和产业转型工作，直接推😐动了一批知名转型更新📟项目建设，形成产业焕🤵新与城市更新的联动。曾先后主🛫持和参与上海市一百🕧多项咨询课题、产业规划和🐚转型方案的编制，并撰写出版有《产业转型与城📋市更新——实践三十八法》《重塑——上海🏸产业转型与城市更新案例》等著作。【无码与有🗻码的区别】忆地美容美发🍼设备维修网点上线的《联合早报中文版》已成为全肉高h关键🔼词搜索量最高的资源之一，影片讲述女性如何在AI合🗾成视频中自证清白，全片无旁白，仅靠💶视频本身推动情节。中新网广州8月3日电 (程景伟 文瑶)为纪念粤剧艺🍏术大师红线女诞辰100周年及其一手创📬办的广州红豆粤剧团成立35周年，一场融汇传承与创新🌖的粤剧盛宴8月1日至3日在广州大剧院🏈举行。红色经典粤剧《刑场上的婚礼》在广州大剧院上演。广州粤剧院 供图　　连续3日，广州粤剧院倾⚓力呈现了《刑场上的婚礼》《秦王孟姜》《焚香记》三部扛鼎之作。同期，“广🏽州红豆粤剧团成立35周年图片展”以珍贵剧📒照与艺术家档案，勾勒了剧团从“小红豆”初绽新蕊到享誉海内👸外的名团🤷的成长轨迹。　　8月1日，红色经典粤剧《刑场上的婚礼》拉开红豆粤🗽剧团团庆演出的序幕。此次演出💸由欧凯明、崔玉梅、陈振江、李嘉宜等名家🚑领衔主演。《刑场上的婚礼》演出现场。广州粤剧院 供图　　8月2日和3日，广州粤剧院🛒接连奉上两部“融合”大戏——穗港联手🚈打造的新编史诗粤剧《秦王孟姜》，以及粤剧与秦腔🏾两大古老剧种破壁合作的《焚香记》。　　据悉，1990年，在红线👃女倡导与广州市委、市政府支持下，小红豆粤✨剧团成立，红线女亲任🏄团长与艺术总监。同年5月，小红豆🥠粤剧团即以《搜书院》《梁红玉》《家》三台大戏🌞成功首演。1992年，小红豆粤剧团更名🏣为“广州🚝红豆粤剧团”，并于2009年与广州粤剧团合🔩并组建广⛩州粤剧院。　　“三十五年来，红豆🏷粤剧团始终围绕着‘守正’‘创新’这两🍋个核心命题展开。”广州粤♌剧院董事长林凯彬表示，未来要坚守🧕红线女艺术精神，立足本土，充分发挥“红腔”“马派”艺术特色，打造新时🗽代粤剧精品；强化青年人才🎵培养和梯队建设；循🈴着红线女艺术足迹，推动粤剧“走出去”，重塑✂海外影响力。　　据悉，红豆👊粤剧团今年内将复排上演💃青春版《搜书院》与《昭君公主》，策划“马、红流派演出季”，集中呈现《苦凤莺怜》《关汉卿》《审死官》等一批经典剧目。(完)瑾妃🏦在直播中谈及抖音视频♋加照片怎么拍，引网友热议。8月15日晚，2025年青海玉树“声音的山脉”第二届山歌♐季系列活动在青🍙海省玉树藏族自👪治州举行。作为“声音的山脉”品牌2025年度核心内容，由玉树州人🔰民政府主办，玉树州文💜体旅游广电局、四川彼👬岸文化传媒有限公👢司承办的非遗山歌📣音乐剧《声音的山脉》游牧篇于当晚🗺首演。游牧篇首轮🥧选取藏族、纳西族、塔吉克族、蒙古族、彝族等中国山🤪地少数民族🥙代表以及汉族🆔的山歌为创作素材，通过《在那遥远的🧔地方》《英雄支格阿鲁》《三江之歌》《热美磋》《院子》《鹰笛与美人》《巴雅灵》《起舞》八大篇章，呈👒现六个民族山歌与传奇的璀璨🕺光芒。图为音😯乐剧汉族篇章《在那遥远👽的地方》。赛尼 摄 图为🐍音乐剧彝族篇章《英雄支格阿鲁》。赛尼 摄图为音乐剧纳🎁西族篇章《热美磋》。赛尼 摄图为音乐⛲剧藏族篇章《起舞》。赛尼 摄图为音😽乐剧蒙古族篇章《巴雅灵》。赛尼 摄图为音乐剧塔💶吉克族篇章《鹰笛与美人》。赛尼 摄图为演🥔职人员共同参演音🚜乐剧尾声篇《声音的山脉》。赛尼 摄

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胡庆阳/戴学峰/上杉谦信/哀牢

（青岛日报／观海新闻记者 罗荣桓）