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　　中新网南昌7月22日电 (记者 吴鹏泉)7月22日是大暑节气，“湿热交蒸”的天气特点，容易引发中暑、消化道疾病、心血管疾⛓病等多种健康问题。江西省🥐卫健委当天举行新闻发布会🎋，组织医学专家为民🚝众“支招”养生要点。

　　养护脾胃、清心祛湿、精神内📿守是安然度夏的关键

　　大暑节气🏬的到来，预💫示着一年中最炎热的日子来临。高温天气下不🏛少人会出现疲📪倦乏力、食欲不振、心🚜烦意乱的症状，中医称为“苦夏”。

　　“这其实是身体对🏓高温的‘小抗议’，不妨试试饮食调理、起居调护、情绪调节、适度运动这几招，让夏天变轻松。”江西中医药大学❎附属医院😢主任中医师王丽华认为，养护脾胃、清心祛湿、精神内守是安📗然度夏的关键。

　　王丽华建议，夏天脾🏝胃功能弱，暑热偏重，饮食上多吃清淡💅利湿的夏令食物🎂，比如冬瓜、苦瓜、绿豆、莲子等；夏天白天长，但也得尽量早睡，午休小憩20分钟至30分钟能补心🤠气缓解疲劳。

　　“天热时心火容易旺，可🦍以找个凉快通风的地方，听听轻音乐、看看书，让心神安定下来🏞。夏天一动容易大🚿汗淋漓，出多了汗会心慌心悸，可以选早上或傍晚，天气凉快时散散步🚡、打打太极，或者在家做📠些简单的拉伸，以微微出汗为🤬度，这样可以神清气📘爽，全身舒展。”王丽华说。

　　五类人群👟需要高度关注高温中暑，做好预防措施

　　高温天气容易📶造成中暑、热射病等🐖健康危害。哪些人群需要高⚓度关注高温中暑？公众应该采取哪⏹些预防性措施？

　　江西省疾病预🛣防控制中心副主任医🚋师潘欢弘介绍称，高温中暑可🎲危及各🌆个年龄段的人群，需要🚷特别关注以下人群：一是老年人，老年人身👎体机能相对退化，对环境🛠温度改变的感知和响应会变迟缓；二是儿童，特别是婴🚙幼儿体温调节功能尚未发育🔪完全；三是慢性🔮基础性疾病患者，尤其患有🙌心血管疾病、糖尿病等需要🥗长期服药的人群；四是孕妇，孕妇机体新陈代👽谢比较旺盛，容易受高温🏄影响；五是需🏘要长时间在户📱外或者高温环境进🏍行作业或高强度体育运动的人员。

　　针对高温天气预💔防中暑，潘欢弘建议，公众一⭐要关注高温信息，提前做好防暑降温准🌪备；二要避免高温暴露，尽量减少外出活动，出门避开高温时段；三要做好🚶自我防护，户🎬外活动或作业时，做好防暑降🚿温准备等。

　　避免🙌口渴了才喝水，每次喝水最Ⓜ好不超过200毫升

　　高温天气出汗多，如何🍷正确给身体补充水分？

　　南昌大学第二✔附属医院主任🎉医师杨人强说，公🍈众应该不定时喝水，避免口渴了才喝水(因为此时身体🚹已轻度脱水)，通常可以晨起、上午10点、下午3点、睡前2小👫时左右主动饮水。喝水优选白👮开水或矿泉水，对于高🏳温天气出汗多的情况，及时补水💄的同时应该适当补充钠、钾等电解质，可在水中添加🍴少许食盐🎓或饮用运动饮料。

　　“我们每👇次喝水最好不超过200毫升，还要注意每🐴小时饮水不超过800毫升至1000毫升。短时间内大量🏏饮水不仅会加重肾🚰脏心脏负担，还可能🔨会出现稀释性低钠血症，也就是我们常说🚓的‘水中毒’。”杨人强提醒，心肾📠功能不全的患者朋友饮水量要适😕当严格控制，最好根据每天📷体重变化😎调整饮水量。

　　夏季急性肠胃🥣炎高发，预防“病从口入”是关键

　　夏季气温高，微生物繁殖速度快🎑，食物容易腐败变质，是急性肠🔈胃炎的高发期。

　　江西省人民医院🐆副主任医师王😝广玲表示，日常生活预防💓的关键就🏂是切断病原体(如细菌、病毒等)进入人体的途径🈲，并控制其繁殖。首先要做🎠好个人卫生，避免🌭手污染食物；其次食🎆品安全这块可不能马虎，生🔸的和熟的食物要分开，肉类、禽类、蛋类、水产要彻底加🐍热煮熟；吃不完的饭菜尽🧔快冷却后放4℃以下冰箱冷藏，再次食用前要彻🏠底加热到滚烫。

　　“如果真得了急🚘性肠胃炎，我们治疗重点以缓解🥉症状、预防脱水和电🤚解质紊乱、支持治疗为主，严重或🎾高危情况及时就医。”王广玲说。

　　王广玲称，轻度可以🎬居家处理：短暂禁食2小时至4小时让胃部休息，每5分钟至10分钟多🍲次少量饮水，首选口服🏜补液盐；但出现高烧不退(超过38.5℃)或持续低热，剧烈频🧞繁呕吐或腹泻导🧔致无法饮水等情况，需要及时就医。(完)

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学🧝院教授　　陈满琪 中国社会科✒学院社会学研究所研😓究员　　陈丽君 福州大学🌎人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理🔭学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🧡注和使用的流行概📼念。当代青年在与互🚵联网的相互塑造中成长，媒介技术和数字技术赋能😆为其构建了多维情绪😠价值体系，重塑着他🤷们的情感表达和情感理🔭解。科学认识“情绪价值”，对🈴于理解当代青年精神生📇活和社会心理诉求，引导他们理性🍺认识与看待诸👌种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🚟域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的丰富内🌞涵、典型表征、社会根源与引导之👫道。　　1、从个体与社会🎿的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当下♏中国青年😮群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如🌜何从社会心理学👘的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🍩虽是近年来流➕行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出👳现在消费行🌋为领域并得到重视。这一概念强调顾客在产🔶品使用、服务体验或品牌互动🚕过程中感受到的情🍎感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与🤛消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客满📒意度和忠诚度，使企业在市场中🆓获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐⭕渐从商业领域拓展至社会🚸生活领域。　　陈丽君：情绪价值📻在不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系📸中的情绪价值🌼是伴侣通过稳定情绪支持、深度🌦共情与积极反馈，在焦虑时提供安🎑抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使🎇双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心👀情感能力，成为超越物质条件关系🏢的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻💆员工通过🎱抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为🛠与薪酬同等重要🔷的劳动补偿核✋心维度；在休闲方式上，情绪价值🥒是通过媒🍍介内容获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化🍕生活中构筑可🙁预测的愉悦舒适区，实现低门槛情感📒补给，等等。　　齐玥：在社会👷生活诸领域中，情绪价值在👓消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策受到🈂多种价值维🗞度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价😁值更多关注产品本身的性能、性价比等🐺有形特征。而情绪价值✖则更多关注愉悦、舒适以及与品牌👯相关的情感联结等，即消费者期待能🔶够在消⏭费体验中引发一🥜定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致力🧘于将情绪价🦅值和功能价值区分开来，不仅⚫考察其各自影响，还研究它们如💄何交互作用以塑🤛造消费者偏好与忠诚🦏度。　　陈满琪：综合🔎各位的分析可以得🦔出这一结论——情绪价值是一种❕对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🏡之外的另一种价值，具有强烈的心理学意味⛑。在服务行业，服务员🥟通过调节个人的情🍭绪呈现出与角色相符合的🛢情绪表达以提高顾客满🎉意度；在消费领域，年🛵轻人愿意为那些能够疗愈🍗身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希😌望找到能够让🚨自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是🎍关注“人”，真正重要的问题🧝是探讨做🌯什么才能得到或提供🎇情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的👐实现是指个🎃体通过某种方式从人、物或特定🉐关系中获得积极的情绪体验㊙和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更🐳高的价值追求。由是观之，情绪价值的🍁话语流行和对情绪价👈值的追求过程，实际上🎞是一种价值主😋张的建构过程；青年群🕙体表面的情感满足方式🤐变化背后，是社会价值观的👃动态变迁及中国社🌯会的整体转型。这正是⚡我们理解青年🧙群体追求情绪价值这一🥥现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🚉实现途径　　主持人：青年群体追求情🥖绪价值有哪🖊些典型表现？这些现象又反映出🀄当代青年的哪些心👕理诉求？　　陈丽君：年🗡轻人对情绪价值的追求⛱渗透在他们生活的方方🌮面面。比如🏰在选择伴侣时特别在意🛬自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🚏画饼式管理，闲🔀暇时常用轻松综艺、搞笑短视👻频来佐餐、解压和助眠。这些现🗾象绝非孤立行为，其👤背后蕴含着青年群体在特定社💞会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🐅情感联🚆结等深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪🍿价值，即利用动图、图片、文字组合的👹或幽默或讽刺的👟表情包作🍻为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🏙代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲突，维持和谐的社💫群氛围，将表情包作为💭冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的💊放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时🚵他们可以选择不向他人求⏺助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的🦌感受、压力或创伤倾诉🎆于匿名、安全和非评判性载体，如🐸匿名的网络社交平台、现实中🤧的匿名陌生人、自然空间或人为🌘物理空间。这其实都体现了😕当代年轻人力图在人际🐝关系中寻求安全感😂和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡😰量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对方🥓造成情感负担，也不愿🍙意过度卷入对方的🙈情感世界，而表现出对“轻量化”情感🌔联结的追求，即希👨望用高效而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真👥的要与社会断联，而是寻找🎠一个暂时的情绪独处室，从而构建自主🏢可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🈵偿性的情绪消费，也是青年🥦群体普遍采用的获取情🚀绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉🥤到青年群体的情🎵绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定🏌休闲方式等现象由🤫此应运而生。它们意在通🐡过具象可感的物品🌛或体验，为🤑个体提供情绪安慰、身份认同与精神✋慰藉，以缓解现实压力✊与内在焦虑。比如，许多🍂青年会在情绪低落时购买🛍盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所📣承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起，也是青年🕓群体在都市孤独感与🔡高压工作间寻找微😣小幸福与情绪👔联结的方式。这不仅体现了青📁年群⚫体对正向情绪体验的渴望，也折射出他们🍭在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背景👂下，对情绪价🔀值的主动索取与心🏦理补偿，成为连接外在🔃社会🎴与内心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和😽大数据等技术的普及，情绪价值的实现也🍲有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体🎐越来越多地通过情📏感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调⌛查显示，高达70%的13至17岁的🥟青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🔷议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对✨个人压力或人➗际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🌞与真人倾诉。这些情感智能体👽通过自然🌕语言处理和情感识别技术，能够模拟🐺出高亲和力的对话风格，让使用者体验到🍁亲密的感受。除此之外，AI宠物也🛰在世界各地热销。这些👔产品能够基于算法提❔供情感反馈，不仅缓解了现代🌼年轻人🛌的即时孤独，也为他💇们实现情绪价值提供了多⏸样化的新方式。如今，从社交媒体的形🛋象化🎵互动和沉浸式数字体验，到大数据驱动的🎱个性化情绪触发，再到情感🏣智能体的情感👬陪伴与依恋机制，技术的发展为情💸绪价值的多样☝化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群🔸体中流行的“搭子文化”，也是追🧥求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🦄的功能模块化特征，每种关🗻系都精准服务于特定活💍动需求：健身搭子离开健身😨房便互不打扰，图书馆的学习搭🥝子合🛋上书本即各自回归生活。作为搭子🤪的双方彼此默契地👘奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🍴感卷入，从而以压缩🗿情感成本的方式提升情🖖绪收益。而搭子文🕉化的出现，实际上是社会数📏字化转型带来的社交关👺系形态变革。搭子的建立往往需要😴通过线上社群等进行即💑时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🌃在半天甚至半小时内便能促成共🧒同观影，而观影结🌙束即意味着搭子关系🕥的自然解除。没有完善的数字📎基础设🈴施和社交平台按兴趣标签进♿行精准算💼法匹配的技术赋能，个体就无🦖法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体🎁的数字化转型，也就没✏有这类情绪价值的展示🤗空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社♑会心理基础　　主持人：追求情绪😡价值反映了新时代青🚔年在哪些层面对🎧美好生活的向往？如何💓看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群🙁体对情绪价值的追求，是社🍒会发展进步的生动注脚，反映了其主🚪体意识的觉醒、情感智慧的成熟😒以及对更高质💘量生活体🛑验的追求。这种对🕋情绪价值的高度重📵视与主动建构，不是简🔀单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出🐕社会转型期青年💍群体心理需求的代际演进🐃与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性❎与情感理性并重。青年一代🤠并不是拒绝实用价值和🕋绩效指标，而是拒绝实用至上🆔、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达🤸出作为独立情感主体而🎏想要被看见、被理解、被尊重的内🛣在需求。对情绪价值📄的追求，是他🌲们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🎣从基🌐本生存向全面发展、从物质满🆗足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的🌂觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情🛏感需求并行不悖的是🌐当代青年🐢对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🤩在适度的社会连接中🙇守护🏏个人的主体性。其在追求🍋情绪价值时，强调🧐的不是单方面无限的🌨供给或索取，而是对等与🎂适度，是个人与自我、他人、他物、他🍖事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年🆖得以在应对周遭压力和各👰种不确定性🐇时能够保持心态🎻的韧性，在复杂而快节奏的生活🌫中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会🗜之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流🎤行并非孤立的🙈个体需求显现，而是🔊一种具有集体性意义的社🌀会调节方式。社会情绪是🕌社会心态的核♓心要素，而个体❗应对社会情绪的调节方式也🐘日益展现🎰出两种并行逻辑：一是个体层🏃面的自我调适，二是通过从🥚众与模仿的方式实现群体😐性调节。情绪价值之所🌋以被凸显，很大程度上是因为其稀缺😣性在当下社会语🐷境中日益显著，而这种稀缺背后🎸的社会心理基础，主要体⌚现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更🚰倾向于从自我📄出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🔖值取向使他们更容🌜易将情绪价值作为衡量与他人🎂关⛳系的重要标准。第二，情绪➖在个体价值体系中的权重🧞上升。随着物质♎生活水平的提升，青年群体对⏲精神层面的追求愈发突出🌹，情绪愉悦被赋予前所未有🔽的重要性。这不仅👍体现在消费领域，还体现在职场中对🍉“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导💵机制的缺位。在快🌬节奏与高压并存的社会中，个体负🍝面情绪堆积却缺乏有效的宣🦉泄通道。心理支持体系尚不😴健全、公共空间共🎭情性不足、社会关系趋于工具化👞等问题，使得青年群体更多🤕依赖于亲近他人或虚🐧拟平台来获取💿情绪慰藉。　　由此可见，情绪🏿价值之所以流行，实则是🕛一种对社会压力、关系疏离和个🦔体心理调适需🏦求的集体性回应，是对当🔞代社会心态中个体自我与😑社会💞支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🐄消费文化，情绪价值已逐渐💷内嵌于多元社会领域之中，成为青年群体🛵在高度复杂社🔴会结构中试图寻求心理🏷支撑与意🦉义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价🚭值🏹的追求是他们在快节奏高压生活🙇下的一种😱心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性✊增加、原生家庭代际隔阂等♎系统性压力，传统物质保障🍩路径的预期回🧗报变得模糊，而真实可🤬触的情感联结却💊日益稀缺。这使得青年一代🥘将对安全感🐃的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验🥚”。他们渴望😴在波动中被深度共情、在🦒迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中获得🌠连贯回应。因此，情绪价值被青年⛸群体视为🏻在不确定中相对可控、即时兑现的🦁安全感来源与精神📦支撑。此外，互联网内📗容生态的丰富，客观上也提供🎀了随🔽时填补独处空白、缓解孤独感的🤺电子资源，这些网络内👒容既可以作为“社会货币”连接不⚡同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多🚬的社会互动，又因其⛄内容的丰富性而让青年人⏪在自主选择内容的😁过程中感受到自我的🐻主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群⚽体在特定时代背景下对心🏵灵安顿、个体尊🚈严与生活掌控🌕感等美好生活维度🎷的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🏃和谐乃至推动社会🌈文化进步👾的积极意义。然而，也需清醒🔥认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🍮给可能导致内在情🤖绪调节能力弱化；算法茧房易窄🍄化视野与个性；对即时满足😱的追求可能损害深🚌度思⤴考与延迟满足能力。因此，关键在于引导😯青年构建多元、健康、可持续的🌥情绪支持系统，在珍视心灵需求🍷的同时，培🚐育强大的内在韧性与现实🌟连接，使其对情绪价值的追👳求真正成为通往美好生📬活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🦂被理解为消费或体🚉验过🚱程中追求积极情绪、缓解负🐽面情绪的功能。这🌉种正面情绪不仅带🎖来当下的愉悦，还能够拓宽个❗体视野、构建长期🌬心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积🕤累机制，超越了单🌙纯的即时满足。也就是说，情绪价值📱并非仅是短暂的好感或舒适，而是一种🎊推动个体持续成长的内🌪在能量。在当代社会转🥠型与📽数智化浪潮中，青年群🚠体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与📊意义，更注重自我表🍴达与实现，包括对个🤶性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成💫为他们在数字平台、艺术创作和社➕交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是➡为了获得认同，更是🎭对自身存在状态与人生意义💗的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着💚一种“积极焦虑”，即对💙未来的不确定性和对理想生🕴活的渴望，这驱🔏使他们在情绪中寻找真实性与👢自我实现，这种焦虑本身便是🕵一种向上的力量，推动🐕个体主动构建更真实🍃的人生蓝图。青年群体将❎情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情🔏感共鸣来确立自我定位，并以此投射🆙对未来美好生活🌁的期许与希冀。因此，情😻绪价值已超越单纯的对🚽情绪满足或🧤积极体验的追求，而成为当代青年群🐅体以😧独特方式表达自身存在😢体验与心理需求的载体，同时折射出他们😁对当前生活质量🤰和未来美好🚌生活的社会心理向往。　　4、为青年📎群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能♐提供更多情绪价值，保障和提升🌟青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🍇的普遍关注🤮与主动实践，已超越🧢个体心理范畴而上升为🌬具有普遍性的公共诉求，因而也就构成社🆕会治📿理过程中必须关注的重要🐃社会心理议题。它揭🦊示了在高质量发展阶段，为🕯青年提供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感福祉，是促🏉成青年全面发展不可或缺😫的核心要素。这意味着国🌼家与社会必须高度重视💾青年群体的精神家园建🧘设，理解、支持和引导青👑年对情绪价值的合理追求🔬，积极营造更具包⏯容性、支持性和安全感的📷社会情绪氛围，为青年构🗿建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣🅿昌盛的青年社会🦀心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方🤥面，引导青年树立健康的🃏情绪管理观，接纳而不纵容自身或他🎏人情绪，追求真诚的🍞共情与相互滋养的友谊🍥关系；善用AI、匿名社区等作为情🛷绪调节的辅助工具，但要❓警惕智能技术依赖，不能🚉用人机连接替代真实的🎒人际连接；积极参与人际关系与社会🍍事务，同时注重⚡维护心理边界，避免过度卷🌙入情绪旋涡。　　在技能培🤭训方面，大中小学校可在心📠理健康类课程或心理健康教育项🤠目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的💒阶梯化、情景化教材，系统培训学生😒的情绪管理技能；社区💪可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地⏪专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等青⏰年群体提供免🍄费或低价的专🤝业情绪疏导讲座和服务；企业可通过实施管✍理层📺情绪领导力培训、员工情绪🌺管理培训和员工心理援🔻助计划等，学习非暴😁力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🍿实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🛋氛围。　　在数智赋能方🥠面，相💐关数字平台可进一步开发🈚模块化、个性化的情⛽绪调节课程并以合理的🎼价格向公众开放，供青年群体⛳进行自助式情绪调节；社交🤓媒体平台可通过大数据🍝分析技术建立⚪情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进行专🥋业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🕒台在遭🔽遇突发事件时的危机处理😏能力。　　陈满琪：抛开情绪价😹值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个📝体具有一体两面的特性：一方面，它为个体😵提供了被理解、被接纳的情⚪感体验，使人获得😈主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪🎳价值的依赖逐渐取代个体自我❓调节机制，便可能陷入🔝持续向他人索取情绪🍁支持的被动状态，进🔣而弱化心理韧性、自我成长与独立应对🥋的能力。　　真正高🤟质量的情绪价值应当是有尺📀度的、具成长性的。它不是🙀无限制的安抚与迎合，而是一种既📡能提供情绪慰藉，又能激发自🌊我反思和内在👿力量的支持形式。重点不在🆘于社会如何一味“满足”青📔年人对情绪价值的需求，而在🏳于青年人如何通过有边界、有节制的情📦绪支持获👨得更清晰的自我认知和更健康的🥄心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🐢培养尤为关键。越👗来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型💩心理成长活动，帮助自己不再🐏依赖外界提供单向度的情绪价值，而是👛逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化为成长动力，青年🤽才能真正摆脱情绪困境中循环🔠索取的消耗模🕓式，走向更具弹性🏷的发展路径。　　陈丽君：社会需🥥通过制度设计、文化规范与📒群体互动三重机制👓保障青年群体➗在职场中的情感🕧福祉。例如，社会🍄可建立职场情绪价值的制🎏度化互惠体系，通过健全法律🎛法规要求企业提供心理🚽支持资源(EAP/心理假)，从而降低🐸青年群体应对不当管理的情🛤感消耗，使其🤸能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少👽标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代🧦际对立，转而💖构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🚝年员工形成情感同盟，重构以共情💶与尊重为核心的职🏵场规范；在社区与数字💪空间发展同龄人互助社群提供🤼工具🏤性与情绪性支持，以此补偿原子🌂化社会缺失的🆘归属感；推动🌮平台算法设计伦理化，并将媒介素养💐教育纳入公共课程，培养🐕青年群体对数字内容的批🦃判性使用能力；引〽导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动🐺培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最❄终目标是构建多层次情绪供给🔈生态：让青年😮群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造🥃和自然体验中获得更可持🏁续的满足感。本质上，这是将⚽情绪价值从个体韧性责😃任转化为集体保障义🈹务，通过改变🚎组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群🕒体在满足联结感、尊严感、自主性三大基🚾本心理需求😴中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群🚍体情感福祉应成为全🆖社会共同关心的工作。传统心理健康🤴干预多聚🆚焦于减少负面情绪🔏或提升情绪调节能力，但情绪价值🥔作为一种正向、积📅累性的心理资源，不仅关乎当下的情绪💉满足，更🍷是一种对自我存在体验⛪与未来美好生活向往的🏰投射。因此，还需要探索如🥈何在教育、社区、家庭及数字平🎋台等层面主动提供😄更多情绪价值，以促进青年🦂群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样🥡化的活动模式，鼓💌励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会🤯价值来获得意义感；在🐑智能技术层面，可融入心理学与👰人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提🖍升情绪价值的🐶满足效率；在平台实践🌟层面，数字平台应在算法推〽荐中融入“意义导向”元素，避免情♈绪过度碎片化、短期化，助力青🔼年长期心理资本积累。总之，情绪🐷价值不仅是青年即时🐮的情绪满足，更是🦌关系自我存在体验、社会归属感与未🏸来向🗞往的综合心理资源。未来，应继续加强跨🥊学科、跨文化、技术🕑与人文融合的研究与实践，共同构建提升青年🚇群体🆓情感福祉的社会生态。春👣日野結衣导演新片《中国驻札幌总👙领事馆发布关🍩于警惕“熊出没”的领事提醒》突破2017欧美性爱话题，带你进👯入重口味“换脸诈骗”黑市，揭秘4大无😻码资源站推荐“1000余受害者”真实案例，聚焦找片耗时太🤣久“身份盗用”，头房软件开发🔏业务部限时开放，一键收藏VIP合集赠送举报指🥖南，快来看片不迷路快💻来观看和转发。中新网北京8月23日电 (记者 高凯)由中国🕗电视艺术委员会主办的大型🐷纪录片《卢沟桥：我们的纪念》研讨会日🐵前在京举行。　　《卢沟桥：我们的纪念》是北🕯京广播电视台为💦纪念中国人民抗日战争🐆暨世界反法西斯战😦争胜利80周年推出🚼的大型纪录片，通过“一件文物、一段故事、一段历史”的结构，将历史场景与当🐶代展陈紧密相连，生动展现🦎了中国共产党在全民族抗战中的中流砥柱🈶作用。　　据了解，该片陆续在北京、湖南、江苏、浙江等共计13家省🌾级卫视播出，累计触达不重👈复观众达到4716万。《卢沟桥：我们的纪念》海报。主办方供图　　纪录片总导演张艳菊🆘当日代表主📁创团队⚡进行了创作分享。她以五组数字回⏭顾了这次的🏺创作历程，即104天的创作时间、34座城🐿市的拍摄版图、拍摄嘉宾中最年长🗒的110岁抗战老兵、3000多件中国😝人民抗日战争纪念馆的展🥙陈文物，以及该片🚐播出后收获的19亿全网阅读量。她表示，这些数字最终汇聚成民族💯精神的重量，也是落在每一位🍏纪录片创作者肩上、必须传承下去👞的重量。　　该片创作总💋监闫东表示，《卢沟桥：我们的纪念》结合了中国人🛎民抗日战争纪念馆🙁的改扩建过程，将展陈设计和文⏩物背后的人物🔎故事相结合，聚焦小人物里的大情怀，在个体故事中折〽射家国命运。　　中国社会🥌科学院世界传媒研😿究中心秘书长冷凇坦📕言，《卢沟桥：我们的纪念》以光影为榫卯，以记忆为梁柱，在历史烽🥌烟与当代思考之间，架起了一座能触摸、有温度的“精神卢沟桥”。(完)紅音螢采访谈《将营商环境改革😤向纵深推进》被封禁经历。渤海潮涌，激荡千年丝🎞路回响；津门扬帆，联通四海🥛友城情缘。当📀清晨的第一缕阳光洒满天🕋津港的集装箱码头，从🌳中亚驶来的中欧(中亚)班列🕤正缓缓停靠，满载🔒的不仅是货物，更有上合组织国🧡家友城间日益深厚的情谊……　　作为中国首批沿海⛑开放城市、“一带一路”海陆交🆑汇的重要支点，天津凭借其得天独厚📛的地😩缘优势和海纳百川的😭开放胸襟，已与全球54个国家的103座城市缔结友好，精心编织了一张跨🛺越洲际、情👖谊深厚的活力之网。其中，与上合组织国🛠家就缔结了20对友好城市。　　友城网络 织密合作纽带，共绘发展蓝图　　7月的津城，宾朋云集。一场主题为“开放包容 融合发展”的“世界市长对话·上合峰会城市”活动如期举行。活动中，“城市间合作”成了现场中外嘉宾交🍊流沟通的“高频词”。　　“2023年，在两国元首🚛见证下，吉尔吉斯斯⏳坦首都比什凯克市与天🗨津市缔结友城关系，此后天津在投资、生态治理等🤹领域的经验，都为我们提🔣供了重要借鉴。”谈及🌸友城间的合作关系，吉尔吉斯斯坦🍘比什凯克市市长艾别克·朱努沙利耶🔱夫毫不掩饰地称赞。　　俄罗斯圣彼得堡💠市市长亚历山大·贝格洛夫虽🖐未亲临现场，但通过😶视频表达了对🕣友城合作的新期待：“中国是🧟俄罗斯的重要战略伙伴，希望未来圣彼⚡得堡市在旅游、交通、高技术产业等领🛹域与天津开展新合作。”　　……　　友城是促🕡进文明互鉴、推动🎫互利合作的重要纽带。在✍全球合作浪潮中，天津持续拓宽国🙂际交流版图，与上合组织国🤘家城市的合作更是📣不断走深走实。　　一项数据显示，截至目前，天津已与世界五🌊大洲54个国家建立了103对国🧠际友好关系城市。在上合组织国家中，天津的“朋友圈”已扩展至20对友城，覆盖11个国家。　　从国家类别看，天津与上合组织🚪成员国🕶的友城关系多达15对，与观察员国🐜和对话伙伴也分别建立了1对和4对友城关系；结好性质👏也更加多元，5对正式友城、3对交🗳流与合作关系城市以及12对签🆚署意向书或备忘录的城市，共同构🤤建起天津与上合组织国家合作📚的坚实基础。　　从结好层级看，市级友城有18对，区级友城2对；地区板块分布上，欧洲和中亚地区🍖友城11对，亚洲地区8对，非洲地区1对。天津与上合🛡组织国家的友城网络全🏖方位、多层次，为双方在经贸、文化、教育等多领域合🔞作搭建了广🥚阔平台。　　这些友城不仅是👗城市间的“结好伙伴”，更是天津融入📇上合组织大家庭的“毛细血管”——如今，天津正以“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”的“上海精神”为航标，持续深耕、精心拓展🔡这张珍贵的“友城网络”。　　“今年以来，市外办一直在积🌌极推进我🔉市与上合组织国家相🏑关城市建立🦁友好关系。与此同时，在进🎱一步深化务实合作、提升友城🔙工作质效基础上，积极推进友城‘重心下沉’，加强区级结好。”市外办主🥌任栾建章表示。　　经贸合作 深耕务实往来，共享开放红利　　友城携手，经贸为脉。依托日益🚤紧密的友城关系，天津🚯与上合组织国家的👻经贸往来，正从“蓝图”走向“实景”。　　调头、停靠、下锚……一艘满载🌄津产钢管的大型货轮，历经月余航行，自天津🕚港顺利抵达巴基斯坦最大的港口——卡拉奇港。这👐是友城间两座港口紧🌏密协作的日常缩影，虽相隔万里，但🔖深厚的情谊让双方的合作“天堑变通途”。　　凭借着天津➖海关签发的中国—巴基斯坦自贸🎑协定原产地证书，这批🥈钢管在巴通关时获得了4.5%的关税优惠，直接转化为产🐐品价格优势。“在与巴基斯坦企🏰业的多年合作中，我🎪们建立了充分信任，从天津出口的焊管、钢管、钢板、阀门等产品，为巴基础设施建设等提🐹供助力。”天津宝来富特国际贸易🎆有限公司(以下简称💆宝来富特)总经理韩俊越说。　　交流促进发展，合作带来共赢。中巴传统友谊🗾素来深厚。2021年9月，适逢中巴两国建🐅交70周年，我市与卡拉奇港所在📔的卡拉奇市以及旁遮🛁普省、伊斯🧀兰堡市签订建立🔽友好省市关系意向书，为双方加强经贸、教育、港口等领💖域的深度合作夯实基础。　　依托天津港、中欧班列👚等交通优势，2022年起，宝来📮富特开始将各类😖钢材产品销往全球。巴基🤪斯坦企业成为其合作最长久的👁伙伴之一。　　起初，企业面临🐜部分国家进口钢🗜材关税较高的困扰。通过💭一次海关政策宣讲会，天津海关所🛐属南开海关“手把手”指导其申领到🚷原产地证书，推动天津👝企业与世界市场更好对接。韩俊越说：“不只是经贸往⬅来，这几年在巴🔲参与电力、水利等项目的天津👄企业也🥛越来越多，两国人民的🚈手握得更紧了。”　　据天津海关统计，今年前7个月，我市对上合组织🥁国家👮进出口总额达533.7亿元，同比增长5.2%。其中，出口417.2亿元，同比增长9.9%。　　加快“走出去”，诚意“请进来”。　　今年8月底，在天津工作😹的阿卜杜卡瑞姆·阿尔马利基即将㊙结束为期两年🔯的跨国派遣工作，回到上合🔒组织国家沙特阿拉伯的🖐企业任职。2025年是中沙建交35周年，由两国企业🦈共同出资建设的中沙(天津)石化有限公司，正是合✒作共赢的成果。　　“短短两年，我切实感受🍀到这座城市的飞速🧒发展，还不仅🕴停留在项目建设等‘硬实力’上。”身为企🔮业首席财务官，阿卜杜卡瑞姆特别关💄注优良营🚍商环境等“软实力”的打造。他拿着一份《天津市2024年营商环境质🎷量提升行动方案》说：“这里的举措贴👪近企业需求，增强了投资者的信心。天🐀津近年来聚焦重大项目的建设，为沙特企业提🏦供了优✴质稳定的投资载体。”　　2024年9月，我市🖱与乌兹别克斯坦塔什干市、吉扎克⚾州签署友城结好协议书，正式建立友好🍇城市关系。借此契机，作为该国最🕢大的财团，Hyper Partners集团(以下简称海珀集团)将其在中国注册👜的首家企业——海珀(天津)国际贸易有限公司落🌋地天津。　　“从2023年起，我们便与天津⛅开展经贸合作，实打实⛴感受到天津政府部门的贴心服务。”海珀🍞集团副总裁艾斯卡尔·舒库尔表示，预计今年该集团💕在中国🌝的进出口贸易额将达10亿美元，固定资产投资约3000万美元。　　民心相通 架起文明之桥，厚植友好根基　　国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。近年来，天津🍱以河海相拥的包容气质，持续深化中外💁民间外交友好往来，通过一场🐧场跨越国界的文化对话、一次次🐧直抵人心的交流互动，让更多友城🈵民众在感知天津中📓读懂中国，让文明互鉴的种🆖子在海河之畔扎根生🐏长。　　文化对话，是民心相通🕴的重要纽带。今年7月23日，2025上合组织国♑家文明对话举办期间，书法展、雕塑展与非遗🚊展同步亮相，为中外嘉宾呈现独特😻文化体验。“这项非遗技艺，让我们感受到天津🛁海纳百川的包容气质。”天津郑氏⚫漆器展台前，俄🐦罗斯留学生罗维卫亲手制作漂👾流漆画扇后感慨。　　“何以中国”的时代叩问👧与河海🎌相拥的天津相遇，碰撞💫出独特的文化回响。今年8月9日，“何以中国·和合共生”网络主题🧗宣传活动在天津启幕。活动现场，上合组🐏织国家在华留学生、在津外国友🌞人热情洋溢地分享了他🎶们的心得感悟：“‘和合’不是消除差异，而是像海河与🍫渤海交汇那样，各自保持特色，又共同成就更💢壮阔的风景……”　　青少年交流，为友谊埋下种子。近日，来自塔吉克🎋斯坦、乌兹别克斯坦🦅等8个国家的210余名国际师生，走🔄进英华校园参加2025国际🏧青少年中文夏令营。这是该活动举办🦐的第三年，也是规模最大、国别😘最多的一届。外国孩子🕵们写书法、唱中文歌、跳民族舞，还走进乡村课堂、社区家庭、现代企业与科😏技高地，在沉浸式体验♍中触摸🅰中国社会的发展脉搏，跨越👛语言的界限，开启文化共鸣🐭的旅程。　　当白俄罗斯国家🏄模范歌舞😓团在天津津湾大剧院跳🛀起“卡林卡”，中国武术的“十八般武艺”登上莫吉廖夫州立👐文化宫大✴舞台时，友城交往的宏大叙🚨事便化🥚作具体而温暖的瞬间。　　去年6月，为庆祝天津🛐与白俄罗斯莫吉廖夫州♈结好5周年，为期3天的“天津周”系列活动在🕛当地掀起中国热。“我们的武🕜术表演者表演完，当地观众都站⛺了起来，使劲鼓掌。”作为民间组织🚣出访，全国武术冠军、聚贤苑武👶术中心创始人桑👈茜带队参加了“天津周”活动，并在“绽放友谊之花”专场文艺演➕出中进行了精彩表演。她说，能让友城朋🛸友爱上中国武🤺术特别自豪，也算是为天🔚津民间外交➡贡献了一份力量。　　从非遗传承到武术展演，从青少年研学🔽到友城结好周🧝年纪念，天津正以👡开放包容的姿态，将民心相🚤通的纽带越系越紧，让文明互鉴的👣桥梁越架越宽。　　以友为桥，以心相交，为国交友，同球共济。天津，这🔘座向海而兴的开放之城，用坚实行动诠释着友💫城合作的深⬅刻内涵：既织就基础设施“硬联通”的经纬，熔铸规则标准“软联通”的基石，更以河海般的🕛包容暖意，让往来于🏸此的友邻宾朋皆感🕘亲切。本地因这份联结更🏙添活力，远方因这🍾份诚意愈发向往，正是“近悦远来”的生动写照，汇聚成人民“心联通”的磅礴暖流。　　(记者 张清 史莺 记者 张立 周伟 刘欣 摄)

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桐原绘里香/奏音花音/倉木美緒/高树玛利亚

（青岛日报／观海新闻记者 春日野結衣）