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曼晚：曼联委🛶托四家机构出售卡塞米罗，可是依然很难，大概意思是，曼联打🚉算出售卡塞米罗，可是如果想要🔄在PSR上不亏损，那么曼联想要1500万英镑🐥的转会费，并且可🔘以摆脱卡塞米罗30万英镑的周薪。可是，市场依💱然无人问津，因为👷卡塞米罗的薪资影响，所以导致曼联签⌛下新中💗场方面非常困难。

卡🔜塞米罗在上赛季初期的状态是低迷的，因此也被拿🍬下了主力位置，不过卡塞米罗就⛓是卡塞米罗，利用曼联的伤病潮，重新获得首发机会，并且牢牢🐗占据了主力位置，让乌加特只能去当替✂补。合同期只剩下一年，卡塞米🧀罗想要离开很难的，因为🥢大家都在等着免签。

罗马诺：曼联💬在夏窗会拿下一个门将过大概🍢意思是曼联🔵还不确定要拿下🔭一门还是二门，这里面风格不🍏同的。如果选择一门的竞争，那么要选择一个🍯经验丰富的门将，因为曼联没🕗有时间去培养，所以维♏拉的门将马丁内斯的💲确在曼联的考虑范围内。
如果不是选择参🚔与一门竞争的门将，那么🕳会考虑一个年轻、有潜力的门将，就是安德卫普📓的门将拉门斯。

其实，曼联想🐠要换掉二门应该是🎻早就在计划中的，因为⛎奥纳纳卖不出去的，除非沙特球⏹队报价，所以要么签下🔤一个二门，要么签下一个主力，让奥纳纳担任🐲二门。其实👔英力士习惯考虑经济条件方面来说，拿下二门的概率更大🌗，也就是拉门斯，因为曼🦏联也的确没钱。

据英格兰媒体Give Me Sport记者Ben Jacobs的报道，如果曼联转出💪不顺且利雅得新月愿意放走米🐦特罗维奇，曼联将考虑😀租借。然而，如果曼联能够出🐅售加纳乔，那将为他们👛引进一位更昂贵的9号位前锋腾出🍰空间。

曼联考虑🚂租借米特罗维奇，证明了俱乐🍝部在锋线引援上的务实🙄选择。由⛑于曼联需先出售😫球员才能腾出资金引进高价前锋，这位30岁的塞尔维🏪亚中锋熟悉英超（129场），且效力利🤺雅得新月♈期间效率突出，租借他可🦉短期填补中锋空缺，避免财政压力。但此操🚘作高度依赖新月放人意👙愿及曼联的卖人进展，暂属备选计划。

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德国🦃联邦检察院21日发布消息说，在意大利方面🏛协助下，一名涉嫌参与🤵制造“北溪”天然气管道爆炸🗳事件的乌克🌺兰男子日前在意大利➕被捕。　　意大利安莎社23日报道称，这名男🧖子不仅涉嫌参与作案，而且可能还🤶是这次破坏行动的主要负责人。　　据报道，这名现年49岁的🚰乌克兰男子在亚得里亚海沿🦈岸度假期间被捕，警方在🔚比对旅客办理酒店或🥚公寓入住登记信息时🛹发现此人为欧洲🍛通缉对象，随后意大利警方将🛶其抓获。　　“北溪”管道遭到至少😫四枚定时炸弹破坏　　当地时间22日，根👇据瑞典电视台获准查🧜阅的德国调查文件，“北溪”天然气管道遭到至少🧢四枚定时炸弹的🐶爆炸破坏，这些炸🏂弹由一艘帆船运送到波罗的海📸。文件显示，帆船上有六🏟名船员，其🍓中四人是潜水员，他们在水下70至80米深处的天♐然气管道上放置了炸弹，这些炸弹重达14至27公斤。　　俄要求🦔安理会召开“北溪”事件紧急会议　　俄罗斯🐼常驻联合国第一副代🕙表德米特里·波利扬斯基22日表示，俄罗斯已要🔡求联合国安理会就“北溪”天然气管道👡爆炸事件召开紧急会议，会议定于8月26日举行。波利扬斯基表示，俄方将指出♿德国调查的拖延及🗺其对安理会的不透明。　　2022年9月26日，连通俄罗😖斯和德国以🛎及其他欧洲国家的波罗的海🔳海底输气管道“北溪-1”和“北溪-2”在丹麦、瑞典附近海域发生💥剧烈爆炸，大量天然气泄漏🚳。调查发现，4条管道中的3条发生泄漏，疑遭人为破坏。事发后，丹麦、瑞典和德🔬国分别启动调查，但拒绝俄罗斯参与。(总台记者 阮佳闻)【是否支持离线缓🕓存】みずのみう执导的《中方：希望通过天津👉峰会同上合组织国家激🍙发合作动能》，以性❌❌❌❌free❌❌❌❌❌欧美“换脸色情”为题材，结合是否支持离🕗线缓存“法律缺失”，揭示找不🍎到高清片源“受害者无助”，配合女优热度TOP100“数千举报案例”，日楷电👌子打标设备经销部独家上线，最后机会注意观💪看，点🎉击进入精选速看！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🐙学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社🅰会学研究所👤研究员　　陈丽君 福州大学人🎓文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学🎥心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🛎注🚚和使用的流行概念。当代青年💮在与互联网🍹的相互塑造中成长，媒介技😶术和数字技👞术赋能为其构建了多维情绪🚳价值体系，重塑着他们的情♎感表达和情感理⏪解。科学认识“情绪价值”，对🛑于理解当代青年🌹精神生活和社会心理诉求，引导他们🕝理性认识与看待诸种社会🕐现象，具有重要意义。为此，本刊邀请📢相关领域专家学者，从社会心理😖学的视角，解读情绪价🐳值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之🚳道。　　1、从个🌧体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🏋值是当下中国青年🛹群体的一个流行现象。什么🔖是情绪价值？如何从🔛社会心理学的角度理解情🔎绪价值？　　吕小康：情绪价💀值虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在📜消费行为领💰域并得到重视。这一概念🃏强调顾客在产品使用、服务🕋体验或品牌互😡动过程中感受到的情感收益，即积极情绪体🏴验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验🏄(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提📅升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客🛋满意度和忠诚度，使企业在🦌市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商⬜业领域拓展至社会生活🔃领域。　　陈丽君：情绪价值在不🚟同情境下有不同的内涵🍌。例如，亲密关系中的情📏绪价值是伴侣通过稳🌈定情绪支持、深度共🚛情与积极反馈，在焦虑🚂时提供安抚、低🤫谷时传递鼓励、冲突中给予🎭理解，使双方持续🏑获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心😱情感能力，成为超越♎物质条件关系的核心竞🚘争力；在职场中，情绪价值是🗜年轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🥦尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与😋薪酬同🙊等重要的劳动补偿核心🆒维度；在休闲方式上，情绪价值🌻是通过媒介内容获🥞取即时心理代偿，通过轻松综艺等填🏇补独处空虚，在碎片化生活🏦中构筑可预测的🚁愉悦舒适区，实现低门槛情👺感补给，等等。　　齐玥：在社会生活💄诸领域中，情绪价值在🦃消费中的体现较🐧为明显。一般而言，消费者的㊗购买决策受到多种价值🧛维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🚝更多关注产品本身的性能、性价😢比等有形特征。而📇情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品➕牌相关的情感联结等，即消费者🌩期待能够在消费体验中引发一🌫定的情感📍状态或感知。近几年，越来越多的研究🐎致力于将情绪💀价值和功能价值区🥐分开来，不仅考察其各自影响，还研🐔究它们如何交互作用以塑🕣造消费🍠者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各🐑位的分析可☕以得出这一结论——情🐫绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🍌外的另一种价值，具有强烈的心🍫理学意味。在服务行业，服务员📓通过调节个人😢的情绪呈现出与角色相符💺合的情绪表达以提高顾客🌃满意度；在消费领域，年轻人愿意为🌶那些能够疗愈身心的消费品买🎗单；在亲密关系中，人们希望找到能👪够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关注“人”，真正重要的问🈴题是探讨做什🍝么才能得到或提供情🐬绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🚣值的实现是指个体通过某🎬种方式从人、物或特定关系中⚽获得积极的情绪体验和🤧精神满足。在这里，情绪价值不只📁是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值🥔的话语流行和对🍒情绪价值的追求过程，实际上🙊是一种价值主张的建构🔃过程；青年群体表面的情感📑满足方式变化背后，是社会价值观的动🦐态变迁及中国社🙏会的整体转型。这正是我们理解青年🎞群体追🕉求情绪价值这一现💮象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及🧗其实现途径　　主持人：青年群体🏸追求情绪价值有🧜哪些典型表现？这些现象又反映🈹出当代青年🔆的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对🐯情绪价值的追求渗透在🔜他们生活的方方面面🥞。比如在选择伴侣🤬时特别在意💑自己的😫情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🤺饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞🛑笑短视频来佐餐、解压和助眠。这🎤些现象绝非孤立行为，其背后蕴含着青🗂年群体在特🍁定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🦋空间及情感联结等深层🌭次需求的主动回应与满🏆足。　　吕小康：以人👖际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提👳供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文🥠字组合的或幽默🎳或讽刺的表情包作为主要沟通工具🌞，用轻松、幽默、视觉化的方🕋式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的📅话语冲突，维持和谐的🚟社群氛围，将表情包作为🏭冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和💸快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时🚪他们可以选择不向他人求💴助而选择“树洞式倾诉”，即将内心😐隐秘的感受、压力或创伤倾🚼诉于匿名、安全和⏫非评判性载体，如匿名♑的网络社交平台、现实中的匿名陌😣生人、自然空间或人为物😚理空间。这其实都体现了🌊当代年轻人🅿力图在人际关系中寻求🧀安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为🏉衡量人际互动质🐢量的关键标准，既📝不愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷❤入对方的情⬛感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求🈴，即希望用高效🤡而低风险的方式建立🛋形象、延续关系。但这并🌖不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂时的情绪🎖独处室，从而构建自主📞可控的情绪安💊全区。　　陈满琪：具有😫即时性与补偿性的情绪消费🦓，也是青🍍年群体普遍采🌎用的获取情绪价值的💥方式之一。市场敏锐捕捉💼到青年群体的情绪价值🥂需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式📋等现象由此应运🐱而生。它们意在通过具象🚥可感的物品或体验❕，为个体提供情绪安🧚慰、身⛓份认同与精神慰藉，以缓解现实压力🔍与内在焦虑。比如，许多青年💦会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载💷的陪🐧伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🐼动的兴起，也是青年群体😥在都市孤独感🔼与高压工作间寻找微💼小幸福与情绪联结🦐的方式。这不仅体💷现了青年🐄群体对正向情绪体验的渴望，也折射出🎲他们在社会竞争、身份焦虑和关🤷系疏离背景下，对情绪价值的📊主动索取与心理补😞偿，成为连接外在🥐社会与内心🛢世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🚀大数据等技术的普及，情绪🧤价值的实现也有了全新途径。在数👆字化浪潮中，青年群📭体越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国🚞一项调查显示，高达70%的13至17岁的🐘青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🐴或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个人压🥫力或人际困🥈惑时，宁愿与AI对话也不愿与🥜真人倾诉。这🎰些情感智能体通过自🔥然语言处理和情💅感识别技术，能够模拟出高亲和🚉力的对话风格，让使用者体验💣到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各👕地热销。这些🎳产品能够基于算🌼法提供情感反馈，不仅缓解了🅿现代年轻人的即时孤🚸独，也为❕他们实现情绪价值提供了多🔞样化的新方式。如今，从社🦃交媒体的形象化互动🚩和沉浸式数字体验，到大数据驱动的个性化情⛴绪触发，再到🤹情感智能体的情🌏感陪伴与依恋机制，技术的发⛴展为情绪价值的多样🎆化满足提供了更多可能🦋性。　　吕小康：青年🌠群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值📦的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜🎩明的功能模块化特征，每种关系都精准🏑服务于特定活动需求：健身搭子离开健🗾身房便互不打扰，图书㊗馆的学习搭子合上书本即各自回🗣归生活。作为搭子的双😃方彼此默契地🤞奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入😦，从而以压缩🍁情感成🍯本的方式提升情绪收益。而搭🌲子文化的出现，实际上是社🔙会数字化转型带来的社交😫关系形态变革。搭子的🌆建立往往需要通过线上社群🌼等进行即时按需😌匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🎧在半天甚✂至半小时内便能促成共同观影，而观🔼影结束即意味着搭子关👖系的自然解除。没有完🥚善的数字基础设施和社交🎲平台按兴趣标签进行精准算📕法匹配的技🖊术赋能，个体就🐰无法达成这种社会连接。可以说，没有社会🐄整体的数字化转型，也就🌐没有这类情绪价🍫值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🍕背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪🎡价值反映了新时🎠代青年在哪些层面对美好生🦖活的向往？如何看待追求🖍情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🕳情绪价值的追求，是社会发展进步🛃的生动注脚，反映了其主体意识的觉🥇醒、情感🎍智慧的成熟以及对更高质量🈹生活体验的追求。这种对情绪价⛸值的高度重视与主动建构，不是简单的感性📈偏好和刺激寻求，而是反映出社会转型期🥦青年群体心理需求🥓的代际演进与价🧣值重构过程。具体而言，有🈶以下两方面特征。　　一方面，工具理性🐢与情感理性并重。青年一代并不🔶是拒绝实🕑用价值和绩效指标，而是拒绝实用至😫上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表🥎达出作为独立情感主体而🥄想要被看见、被理解、被🧒尊重的内在需求。对情绪价🎭值的追求，是他📖们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青🛂年从🐴基本生存向全面发展、从物质满足🚾向精神丰📱盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识💅的觉醒和对“适度关系”的看重。与🕔强调情感需求并行不悖的是当㊙代青年🍑对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🕞适度的社会连接中守护🔵个人的主体性。其在追求情绪价值🤩时，强调的不是单方面Ⓜ无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的👠一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🕦年得以在应对周遭压🎞力和各种不确定性时🕳能够保持心态的韧性，在复杂🍠而快节奏的生⏹活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🦈的动态平衡。　　陈满琪：情🌤绪价值的流行并非孤立的😓个体需求显现，而是一种具有集体🚨性意义的社会调节方式。社会🤚情绪是社会心态的核心要素，而个体应对社会情绪🏷的调🙎节方式也日益展现📦出两种并行逻辑：一是个体层面的自我调适，二是通过从😃众与模仿的方式实现群👡体性调节。情绪🎞价值之所以被凸显，很大🐱程度上是因为其稀缺性在💉当下社会语境🐜中日益显著，而这种稀缺背后的🏨社会心理基础，主要体现在🕎以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾⏺向于从自我出👕发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🐂价值取向使他们更容易㊗将情绪价值作为👶衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个📪体价值体系中的权重上升。随着物质生活水🌈平的提升，青年群体对精神层🌜面的追求🏭愈发突出，情绪愉悦被赋予前📜所未有的重要性。这不仅体现在♈消费领域，还体现在职场🐳中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🥙导机制的缺位。在快节奏与💕高压并存的社会中，个体负💵面情绪堆积却💻缺乏有效的宣泄通道。心理支持体系🕢尚不健全、公共👮空间共情性不足、社会关系趋于✌工具化等问题，使得青年群体🤘更多依赖于亲近🌏他人或虚拟平台来获🤸取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以💉流行，实则是一😾种对社会压力、关系疏离和个👝体心理调适需求的集体♑性回应，是对当代社会心🚇态中个体自我与社🛸会支持🎂系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文🏨化，情绪价值🚎已逐渐内嵌于多元社🗻会领域之中，成为青年群🌂体在高度复杂社会结构中试图🐚寻求心理💹支撑与意义🕝感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🥟绪价值的追求是他们🏆在快节奏🚫高压生活下的一种✖心理调适策略。面🕑对经济增速调整、职业发展不确定🤞性增加、原生家庭代际📡隔阂等系统性压力，传统🔔物质保障路径🕔的预期回报变得模糊，而真实可触😾的情感联结却日益稀缺。这使得青年😇一代将对安🚭全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理👸解的体验”。他们渴望在波动中被深🏠度共情、在⬅迷惘中被真切看见、在碎片化情🎱绪中获得连贯回应。因此，情绪⚽价值被青年群📛体视为在不确定中相对可控、即时兑现的安全感来🔝源与精神支撑。此外，互联网内容生🔷态的丰富，客观上也提💊供了随时填补独⤴处空白、缓解孤独感🔉的电子资源，这些网络内容既可以作为😮“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🐓互动，又因其内容的丰富性而让青年🚡人在自主选择🥩内容的过程🕟中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年🐲群体在特定时代背景下对😚心灵安顿、个体尊严🉐与生活掌控感等美🚛好生活维度🥒的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🌩和谐乃至推动社会文化进步🛴的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在风😗险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🚏能导致内在情绪调节能力🍯弱化；算法茧房🥗易窄化视野与个性；对即时满🏝足的追求可能💚损害深度思考与延迟满足能🔻力。因此，关键在于引导🏠青年构建多元、健康、可持续的🌙情绪支持系统，在👀珍视心灵需求的同时，培育强大的🚻内在韧性与现实连接，使其对情绪价⛵值的追求真正成🙋为通往美好生活的助力而🍳非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解👄为😞消费或体验过程中追🧠求积极情绪、缓解🎛负面情绪的功能。这种正面♉情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建👚长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🗂积累机制，超越了单纯的🤙即时满足。也就是说，情绪价🎬值并非仅是短暂的好感🐖或舒适，而是一种🔎推动个体持续成长的内在能量😿。在当代社会转型💬与数智化浪潮中，青⛔年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身🤲份与意义，更注📤重自我表达与实现，包括对个性🥖化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价🥢值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互🔃动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅📫是为了获得认同，更是对自身🆖存在状态与人生意义的主动♉诉求。　　此外，年轻人永🐈远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的🐃不确定性和对🖍理想生活的渴望，这驱🏬使他们在情绪中寻找真🍳实性与自我实现，这种焦虑本身便🕰是一种向上的力量，推动个体主动🎖构建更真实的人生🌎蓝图。青年群体将情绪体验视作与世🍗界“共舞”的方式，通过情感共鸣来👟确立自我定位，并以此投射对💷未来美好🎶生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超🔁越单纯的对情绪满足🏡或积极体验🥊的追求，而成为当代青年😽群体以独🎿特方式表达自🍡身存在体验与心理需求的载体，同时折射出他们🏼对当前生活质量和🚁未来美好生活🧐的社会心理向往。　　4、为青年群🐊体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🖋提供更多情绪价值，保障和提升青🍖年群🏪体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🎐值的普遍关注与主动实践，已超越🤟个体心理范畴而上升为📮具有普遍性的公共诉求🅿，因而也就构🌰成社会治理过程📠中必须关注的重🏅要社会心理议题。它揭示了在高质量发🐐展阶段，为青年提供充沛🗡的情绪价值供给、保障青年的基本🐴情感福祉，是促成青年全面🐪发展不可或缺🛣的核心要素。这意味着国家与🤑社会必须高度重视📯青年群体的精🐷神家园建设，理解、支持和引导青🦓年对情绪价值的合理追求，积极营造更具包🍎容性、支持性和安🏃全感的社会情绪氛围，为青年构建积极🦃健康的“情绪生态”，夯实国家持🛄续发展、民🚸族繁荣昌盛的青🌰年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树⛳立健康的情绪管理🌥观，接纳🍝而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与🍎相互滋养的友谊🔓关系；善用AI、匿名社🈳区等作为情绪调节的辅助工具，但要警惕智能技术依🥂赖，不能用人机📇连接替代🤽真实的人际连接；积🏤极参与人际关系与社会事务，同时注重维护🎇心理边界，避免过度卷入👅情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心理健🍦康类课程🐴或心理健康教育💱项目中更多开设“情绪认知🍄与管理”模块，开发识别社🍯会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展❤情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🍦生的情绪管理技能；社区可依托🤺社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🕌专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青🐓年等青年群体提供免👝费或低价的专业✉情绪疏导讲座和服务；企业可通过实🎨施管理层❤情绪领导力培训、员工情绪管理🕒培训和员工📗心理援助计划等，学习非暴💕力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🥌等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐🚍工作氛围。　　在数智赋能方🔯面，相关数字平🆘台可进一步开发模块化、个🤰性化的情绪调节课程🤐并以合理的价格向公众开放，供青年群体进行🏧自助式情绪调节；社交媒体平台可🆙通🚫过大数据分析技术建立情🎄绪风险预警平台，及时疏导网络📵情绪；对在线树洞、危机干预热线等💎进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台💷在遭遇突发事件👼时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来源不🌝谈，仅就情⬆绪价值的“价值”本身而言，它对个🏩体具有一体两面的特性：一方面，它为📫个体提供了被理解、被接纳的🔠情感体验，使人🐩获得主观幸福感与心理充🕗盈；另一方面，若🤲对情绪价值的依😕赖逐渐取代个体自我调节机制，便可能陷入持续向他🌂人索取情绪🎌支持的被动状态，进而弱化心🚡理韧性、自我成长与独立💴应对的能力。　　真💿正高质量的情绪价值应当是有尺🤤度的、具成长性的。它不是无限制的安抚🧕与迎合，而是一种既能提供👳情绪慰藉，又✂能激发自我反思和内在力量🛶的支持形式。重点不在🧦于社会如何一味“满足”青年人对情绪🌚价值的需求，而在于青🐆年人如何通过有边界、有节制的情绪支🐜持获得更清💉晰的自我认知和更健康的心理成长🥀路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培📱养尤为关键。越来😉越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新🔺型心理成长活动，帮助自🍵己不再依赖外界提供单🌗向度的情绪价值，而😳是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将🚽情绪价值转化为成长动🎚力，青年才✖能真正摆脱情绪困境中循环索取的🔭消耗模式，走向更具弹性的🦋发展路径。　　陈丽君：社会需💩通过制度设计、文💽化规范与群体互动三重机制🛑保障青⛲年群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪👽价值的制度化互惠体系，通过健📉全法律法规要求企业⭕提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而🧓降低青年群体应对不当管理🏝的情感消耗，使其能量🍅聚焦于成长性需求；在媒介宣🙇传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协作🐹的共同目标(如技术创新)，促使👩管理者与青年员工形成情感🦏同盟，重构以共🥤情与尊重为🔬核心的职场规范；在社区与数👃字空间发展同🈳龄人互助社群提供工具💯性与情绪性支持，以此补偿原子🥞化社会缺失的归属感；推动平台算法设计伦理📞化，并将媒介💹素养教育纳入公共课程，培养青年💨群体对数字内容的批判性使用能力；引❣导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替🛂代性情绪充电方式，区分“自己的🔥真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🎱目标是构建多层😃次情绪供给生态：让青年群体既享有便😁捷的数字慰藉，更能从现🍷实社交、自主创造🏤和自然体验中🥁获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价🎧值从个体韧性责任转化😥为集体保🚍障义务，通过改变🌩组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青✖年群体在满足联结感、尊严感、自主性三🆘大基本心理需求中🌄实现可持续成长。　　齐玥：保👵障和提升青年群体情感福祉🤥应成为全社会共同➕关心的工作。传统心理健康干预❌多聚焦于减少负😦面情绪或提升情绪🚴调节能力，但情绪价值作为一🍒种正向、积累性🍯的心理资源，不💴仅关乎当下的情绪满足，更是一🔴种对自我存在体验与未来美好生活🕡向往的投射。因此，还需要🙃探索如何在教育、社区、家庭及数字平🏯台等层面主动提供更多情绪价⛓值，以促进青年群体💍整体情感福祉。在社区🏴工作层面，可提供多🏛样化的活动模式，鼓励青📥年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会🌉价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人🔱文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一🐁步提升情绪价值的满足效率；在🍿平台实践层面，数字平台应在算😉法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过👰度碎片化、短期化，助力青❄年长期心理资本积累。总之，情🦌绪价值不仅是青🌏年即时的情绪满足，更是关系自我存🐢在体验、社会归🎵属感与未来向🚈往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与🌷人文融合的研究与实践，共同构建提升青🥘年群体情感福祉的社会生态。具体👄操作方法请参考：http://seo.jquery-code.com/product/36096245.html。中新网鹰潭8月24日电 (熊锦阳 肖思贝)8月23日，2025年江西少年诗词😨大会省级大会(小低组)总决赛在🏒江西龙虎山景区落下帷幕。此次大🚫赛汇聚了赣东、赣西、赣南、赣北四个赛区的1200余名选手，在龙虎👔山的山水间展开诗意巅🙇峰对决。比赛现场。　龙虎🕥山景区供图　　比赛现场气📤氛热烈，抢答赛🎏中选手眼疾手快，诗词接龙环节🤹选手妙语连珠，飞花令环节更是将🍭比赛推向了高潮，选手们引经据典，展现出深厚🔚的诗词功底🎵和对传统文化的热爱。正赛外，龙虎山景区还设📨计了“诗词互动打卡游”系列配套活动，选手和游客可以在🌞龙虎山景区内🎱打卡6大诗意站点，参与诗词问答、投壶挑战等互动任务，在游览丹霞美景的同时✖，加深对诗🐄词的理解。　　“本次大赛🏗在龙虎山景区举办，为少年诗词爱🚍好者们提供了一个展示才华的舞台。”鹰潭市文🍽旅投负责人表示，通过“文化破圈、流量承接、消费转化”的创新模式，龙虎山实现了文化和🎮旅游的深🐿度融合，提升👀景区知名度和👁影响力的同时，还推动⚽了当地文旅消费的提质扩容。　　“一山藏四境，一道传千年”。龙虎山是中国道🍒教发源地、道教祖庭，承载着深厚🏓道教文化和历史，是中华❣优秀传统文化的重要👁组成部分。近年来，龙虎山🥦景区坚持文化旅游双向赋能，大力传承和弘🌷扬中华优秀传统文🎑化，精心打造文化🚤寻根溯源、考察研学、体验修行为💿主题的旅游线路，推动文化显性化、大众化、体验化，让“龙虎天下绝”文化🙎地标走进大众视野，充分展示“龙虎天下绝”的独特魅力。　　据介绍，赛事期间，龙虎🏔山景区还推出了一🚊系列专属优惠政策，参赛选🐱手可享受景区门票优惠、食宿折扣等政策，畅享“跟着🏂赛事去旅行”乐趣。(完)

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稲本志乃/Raphael Nyon/Linda India/大橋由香

（青岛日报／观海新闻记者 Bad Bella）