广西新闻网：根据记者🎱松下紗世获取到的最新动🌍态，动漫护士被爆❌挤奶com将于2025年08月25日在广西新🍹闻网举行隆📻重的开幕仪式。下🔙期走势引爆七星彩新热潮

今天是🎤神舟二十号航天员乘组在轨90天

航天员陈冬、陈中瑞、王杰

三人的“太空出差之旅”已近半程

值得一提的是

今天也是问💝天实验舱发射三周年

指令长陈冬🍴曾在轨见证

问天实😡验舱发射的激动时刻

01

逐梦九天，启新程！

2025年4月24日

搭载神舟二十号🖼载人飞船的

长征二号F遥二十运载火箭

在酒泉卫星发射中🤜心成功发射

次日凌晨

在轨执行任务🔆的神十九乘🔳组顺利打开“家门”

欢迎远道而来的神二📉十乘组入💃驻中国空间站

这是中国航天🛑史上第6次“太空会师”

02

各项工作，稳推进！

进入“太空之家”

神二十乘组随即开🐃启工作模式

在轨90天内

空间生命🖇科学与人体研究

微重力😠物理和空间新技术等领域

实（试）验任务稳步推进

交会对接、医疗救护、应急救生等在轨训练

以及全系统压力应急💠演练按计划开展

站内环😉境监测与设备检查维护

物资清点整理🗳与转移

医学检查与🌆运动锻炼等工作

常态化进行

03

两次出舱，见苍穹！

5月22日

距离神二十乘组进驻空🔗间站不到❌一月时间

三名航天🥪员密切协同

在地面科🌾研人员配合支持下

航天员陈冬、陈中瑞从😧核心舱节点舱出舱

将前期🤴已通过货物气闸舱出舱

并利用机械臂🖍转移至中转🛄位置的

空间碎片防护🍔装置安装至预定位置

同时开展了舱外设👠备设施巡检及处🐎置等任务

这是进入空间站😼应用与发展阶段以来

航👿天员首次通过天和核❣心舱节点舱出舱

航天员💻出舱与货物出舱任务首🧕次关联耦合实施

航天员陈🔫冬时隔两年再度漫步🍂太空

航天员陈中🦐瑞首次执行出舱任务

仅过月余

6月26日

航天员陈冬、陈中🎮瑞从问天实验舱气闸舱出舱🕕

经过约6.5小时

圆满完🎩成第二次出舱活动

此次出舱活动期😵间完成了

空间站空间碎片🌅防护装置安装等任➰务

并在舱外平🆒台成功安装脚限适配器和接📌口转接件

有助♊于提高航天员舱外作业效率

后续出舱活🅾动时间有望因此缩短40分钟左右

04

送别天八，迎天九！

7月8日

天舟八号货运飞😣船撤离空🌵间站组合体

转入独立🛷飞行阶段

在关闭舱门前

神二十乘组♏对对接通道及❗舱门状态进行了确认

随后目送天舟八号🧥分离撤离

7月15日

搭载天舟九号💯货运飞船的👓长征七号遥十运载火箭

在我国文昌航天🤧发射场成功🧀发射

乘组🐆三人早早守候在核🖕心舱内的屏幕前

观看火箭发射🕜实况

并迎接天舟九号🔢的到来

此次航天员“签收”的约6.5吨物资中

除科学实（试）验物资外

还包含两套舱外航🕔天服、核心肌肉锻炼装置

以及总量超1.5吨

种类达190多种的航天🏋食品

为空间站🔬的长期运营

与航天员在🖨轨生活提供了强大保障

在轨90天

神二十🕧乘组工作生活充实而精彩

预祝神二十乘组

后🏰续工作一切顺利

期待你们从“天宫”传来的好消息

（来源：中国载人航天）

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黄哲敏(重庆大学美🎆视电影学院影视💬系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上⚽海美术电影制片厂💔出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映🛢以来迅速走红。作为奇幻动画🚫短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部📟长篇改编作品，上🌲映一周时间里，影片累计票房突🤺破5.74亿元，成为😘我国影史票房最高的💏国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片🖌仍以强劲的势头于市🎡场与评论界持续发酵，不仅稳📌居同档期票房前列，还在社交媒体与🙃评论市场引🔍发了持续的长尾效应。这部影片在延😀续前作成熟的“上美影”水墨美学风格🌇的同时，进一步拓展了故🈶事的世🙉界观层次与叙事纵深，书写出🀄一则兼具当代气息与寓言意🤘味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事🎓并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🔆天取经📄路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐🍯僧肉，其中便包🏌括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能😹够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🏦妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃⬇离浪浪山。这一过程中，小猪⏫妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一步取🗑得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🎎西行团队，影片故事由此展开。　　影片监制及艺🧜术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构🚸想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作👨也非续集，而是一个拥🍼有独立设定的、与🛏短篇平行的作品。不过，两🚖部作品所呈现出的基本气质👽是相近的，只消微微置换，我们🎠立马可以获得一🌬则充满讽刺意⚓味的当代寓言：不🏸论底层小妖们如何努力工作，似乎永🖼远无法打破固着🤤的阶级壁垒，这一壁垒不仅👀径直指向了“浪浪山”的复🕧杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似😡乎并不因个体努力得🤚以转变，而是更加依靠📈某种天生/既有🌊地位所赋予的、被普遍承🌽认的合法性证明。正如导演於水🧒在访谈中亲承：“在创🎩作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就是当🥎代📈职场人的生活，我才意识到大🔁家确实在这方面共情了。当代人在职🙄场中遇到的困难是🌭普遍的困难，但在家庭、学校等各➿个环境中可能都有📷类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了♏当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语中🍷反复验证，一个更有意思🚟的问题是——近年来，这一指涉底😖层劳动者处境的流行🦑标签，如💅何从网络亚文化演变为评论市场💪的高频词汇？又为何在当下🔱的电影舆论场中能够⏪迅速引发跨年龄、跨阶层的🐬情感共振？这种转变不📺仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可🥖以从近些年电影市场对“打工人”经🅾验的持续演绎中得到印证。这些作品在类型与➕风格上或许各异，却在📲角色设定与情感🌆内核上呈现出惊人的相似性：个体被🆔困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找➡微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最😡早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作😿的人”。最初🕧主要指从内地农村到沿🎞海经济特区(如深圳)工厂、企业🔶工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓👙迅速北上，从而进入普通话🌺语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村🚢人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等🚗称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🥇地域迁徙色彩和历🐒史语境。[2]这一时期，广东、深圳等🌤地区首先出现了以进城务工❣者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放语境🌾下大众文🚁艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深🕤入和就业形态🎑多样化，“打工”的含💂义逐渐泛化。“打工者”不再局限于🧥农民工职业群体，青年群体、普通上😪班族也开始用“打工”指代自己的工作状😔态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无📩奈之语，强调其🕢工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制😪度的不满与讽刺。而早期中😥文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自🐪嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🍦主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒💫式地占领了中➿文互联网的热词版面，随后被🛑主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🐱指涉外来务工群体的📀语义，扩张为⏭覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在🙌内的更广泛的劳🈯动者群体，形成了某种集自🧗嘲、解构、共鸣于一身💎的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群🧘体的创作中，将城市工人群🏚体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦💯于北漂打工人群，展现了一个🤫大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🍦后一系列新闻事件为背景，再度讲👼述了一名底层青年打工仔小辉✨在流水线生产、家庭、爱👞情三者间游移并最终走向自我毁😁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划👨经济向市场经济🚓转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城🔬市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制📔内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困🦒境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离🈺家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生🔏存，讲述🧙职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处⏬的时代🍦语境密切相关。从计划经💛济向市场经济的制度更替，到城镇❣化与人口流动的加速，再到互联网经济崛📸起带来的劳动形态变革👲，不仅是个人命运的写照，更是特定历史阶🛳段社会📑结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙🎐事则逐渐与官方话语合流，成为了某种📴时代精神塑造的反映，典💁型如文牧野执导，讲述🌉城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年😈轻人在当代网🧕络文化下返乡创业的农♍村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现🍰实困境、呈现结构性🐠压迫的影像不同，这一时💽期的作品更多地承载了励志🥣叙事与时代正📑能量的导向，强调个体👮通过奋斗、创新与团队协作🦎实现阶层⏯跃升的可能性。这种转🤲向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建💰了一种更为温和、积📔极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语与🚡大众情感之间架📈起了一座桥梁。也正是💑在这一时期，电影市场开始出🌰现另一批和“打工人”生活高度相关的🐌影片。这类影片一般沿用喜✋剧类型，通过强设定情节，呈🕋现个体在制度洪流下的嬉👖笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主⚡流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🦈叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热🐵点，并对“打工人”这类文化标签进行🗼辛辣而大Ⓜ胆的平铺直叙。细究其🎭故事构架，大抵可分为😲以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个层级分明、路径封闭的组织结🥢构空间🗂为故事的发生基础，揭示社会资源🌈在制度化选拔中的🚟分配逻辑。其二，权力秩序的👸荒诞性，通过喜剧、讽刺💌等类型手法夸张权力机关运行的非🏼理性逻辑与内在👒矛盾。其三，边缘主📶体的能动书写。以底层🥁或边缘角色为叙事焦点，凸显其🆖在结构性压迫🐧下的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅☝当今社会千⏩军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤💗恳本分，不惜用鬃📐毛擦拭锅具，却🦃因无意间磨去锅上👑的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即🐌便已被驱逐🌌出浪浪山，仍执意保留象❣征身份的“工牌”，哪怕它已不具🤨备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的🧞影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的👕荒诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人😠自危的年代，个体反抗无异🙁于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次阴差阳🕹错的选调竟引发了📫一连串的职场闹剧，吊诡🔌地揭示了一套荒💘谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论，讲述了一出草台班子式的🗳创业闹剧。这些🖐影片虽在题材与叙事💭策略上各有差异，但无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型🗺叙事的核心意象。这些形象🤭始终承载着对打工😪人劳动处境的凝视与感知，集中呈🍾现了在特定制度语🌕境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众♎倾向于将影片中主人公🌐所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🎏我调侃与批判之意，如今年的现象🥅级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🤧是一座大山，任你怎么努力都❤休想搬动”背后，实际上反映🏄的是大众对于三界封神🚱榜等级秩序的控诉。个🍓中典型则是影片中的主要角🏑色申公豹，尽管他凭借着自✔身努力考入玉虚宫，但其出❌身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永🆔远无法触及十🦕二金仙之位。有论者认为，昆仑十二🎛金仙的选拔机制暗含着残酷的出身🤚论，“元始天尊🍢座下清一色的人族修士，即使太乙真人终📸日醉饮误事🕚仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申公豹只因👬妖族身份就❕被排除在核心圈层之外。这种结构性歧视🌲恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互⬛联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🔫员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🐨为重塑肉身，历经考验的情节也被众多网🎶友喻为某种“职场人的打⛹怪升级指南”，甚至有论者以⌛哪吒情节与🎀基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🗄资源有限、矛盾复杂的困🌵境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此💿类关联的合法💼性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读🔂并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语〽机制与产业策略在近🍯年共同变迁、相互耦合的产物。它们🕔既借助了网络语境中“打工人”符号🌥的流行势能，也反🅾过来通过影像叙事不断加🍦固这一文化想象，使其成为🐝一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向👑于将虚构情节与🕜自身的生活经验🥚进行平行对照，更🥕乐于在这种带有自嘲与批判色⏮彩的虚构世界中完成🌛情绪释放📝与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他⛽影片相比，《浪浪山》显然要📼更为残酷一些。直到结尾，四只小妖🍒都是没有名字的“nobody”，而我们🎮能看到的，正如片尾的✴那行字幕，只有“每一个勇敢🔅出发的自己”。这个“自己”与上林♍署九品监事李善德、阐教先锋与💩莲花化📵身的哪吒不同，其几乎⛩被剥离了所有社会身份，甚至🏹于被完全排除在分配体⬆系之外(妖怪)。这里，或🥥许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五🍗百年前就和如来认识，猪八戒和沙😌僧都是天将转世，唐僧更是贵为🚻金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可🤘获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资🐓本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通🛣过头衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🐰是一种被授权的文化仪式。而在我国本土文🙃化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒💴四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发🤵提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取🏭经”，而鲜有思考为什么📤一个普通妖怪不能取🌉经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小😺妖的取经故事，天然地挑战了这🧙套象征资本的💹垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无反😍顾踏上了取经之路，这无疑是影片🐟最动人也最为深刻的🚂部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良🅿好口碑，还是影片在当下🧟评论市场的火热，都汇聚到同一🕒主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的📗精神世界：它交织着🍔讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理📡想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演💇自身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至🥈20年前。2001年，毕业于计算机🌘专业的於水决心改🔶行学习动画，并以总分第一的成😓绩考取了北京电影😭学院动画学院🥞的第一届研究生。三年后，於🦇水创作了其首部作品《生活原🛁来是这样的》(About Live)，这是⚽一部以动画为主，混合了部分真实影像的🍇动画短片作品，讲述💸了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边🍞乞丐一枚硬币，最终引发📶了超级大国📴之间的核战争，也阴差🛏阳错引出了乞🐍丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我🕗们已经可以窥见於水日后的创作底色：通过夸张的因果💻链条，把个体最微小的📧举动置于庞大🛣的社会与国际体系中，揭示🐨了个人在权力结构中的脆👧弱与无力。一方面是对“小人物”命运😷的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是👆通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的🚝方式，对看似精密运转的社会🕘机器进行大胆而🚆尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画🐠短片《火红的青春》，其以建国初期的🧒一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的🕍历史意识”，挑战了新🐐世纪我国社会文化中的💋国际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国🚦人再一次将个人生命经验📩置于世界🎲格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个🏎人在历史舞台中所🍰获得的激情、荣誉、成就，却🎧随着时代的变迁愈发令人感⏫到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中🥘国的纺织工业是💷中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所🛳囊括的民族资本、劳动力与🤚市场份额，都在国民经济的😯运行中起🛸到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性♋又在整个新中国纺织行🦂业建设中起到了重要的作用，不论是🐹上海第十七棉纺织厂的🔨黄宝妹，还是青🍎岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代表与😘模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然🚔承载了银幕上这一个体命运🔻的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🔴缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定💈了於水影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐🚭感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於🆚水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了➗微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发🕧布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇〽“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一♉次文字实验，其并不是依照🌤时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到🥟人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这😰是治愈中国各种不良现状🤑的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否👡否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个最基本的🛏原则，对好的事物赞赏，对坏🤞的事物批判。这是最❕最最低的底线了吧？但现实中，国人🎊有很多投机者和没有原则的🧕人……所谓的逆淘汰🚤机制产生了：投机😋的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇🏐日记又分别以“10岁小女孩🍴在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🚭青少年儿童的暴力和犯🍑罪问题与“我”对年少时期一位✊同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书🐩写主体展开，既像个人随感，又🎟夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依🙉然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先🥙是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🙆一根一根吃”，甚至在厕🚒所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端🤗滋”，随后画风突转：“后来，听说脸😗盆没有上初中。再后来，听说他在一次🤡斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里😆，“否否”便以这样一种冷酷🌿而略带戏谑的形象出现。也正是这🏑样一个形象，催生了作者首🍬部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部😦动画系列片中，愤怒是否否的🥂关键词。因为对丑恶的愤👲怒，就是我们的正🐋能量。”系列片的故事🌛都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🍶上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇🍣长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到🍻处封路设卡，细究得知只是⏲为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客📪舱，客人无视道德规📿范大声喧哗，等等，故事以否否👭为视角，展现了一桩桩💟日常生活中令公众🏦愤慨的现实➕事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置🖋了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🕑爽文中无所不能💭的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会🔆生活中🍺的切实问题，虽只能以动画的方💾式固执😤而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🤜本人对彼时的电影市场的观察🗨直接有关。他本人在回🏮忆中提及，2009年起，他开➰始关注互联网动画行业，彼时正值🎴电视动画的寒冬，电视台对电视⭕动画的支持力📀度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只🛠有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对📶动画市场和其个人能力的综🚘合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🌧风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🏋观众留下印象，培育观众基础。对于系列片🏆的原始设想，於水这样提道：“人🗯类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽🚈其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🛡少主动在🔧网上找悲剧去看，那么还剩下一😍个‘怒’字。似乎这个字没有太多人做🐯过。那么‘怒’字可以做吗？它有🌷群众基础吗…那几年微😷博刚刚火起来不久，微博上有一个🐘主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不🈂公激起大众愤怒，如果此时有一个♈虚拟人🐬物能代言大家惩治坏人，一定会得到🚑强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积😑累，也直接🛺诞生了可能是於水评分最高、最⛴广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🏖的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🍀各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🔤个专门的内容序列，毋宁说是某种个人🗃的日常生🐩活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南🖌”“七夕终极💏约会秘籍”“阅兵你看🎠得够仔细吗”等放在🌰如今也足够“标题党”的日♑常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已☝经开始有意以大量彼时中文互联网🍸流行的表情包、二创图片为主要内🎚容，辅以少量的文字🆚说明，并正式在其中❌融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🏍社会热点事件进🔣行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影🎈院的不文明行为)、“纳税人出🔩钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社⛎会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於💬水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分🍓叉产生了。十年前，於水的命运😼悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🥢博弈与军备竞赛🦖的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🚦计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国📩电影市场，成🈷为中国影史票房冠军，后者仍然以天📽才的创意持续对影片形🏷式进行探索，最终讲述了一群热血青🏢年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🍿某种奥德赛式的🥛英雄之旅，也不是对各🌇类视觉🌮媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这🉐些籍籍无名的个体，构成了当今社会生活的📽切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常📍被我们忽视，没有具体🚆的生活和面目。我们平😸时看到的妖怪都是💖为非作歹的，但在这部电影里他们也🌳挣扎😖在生存的困境中，碰到人类✡的时候都非常卑微……我希望大家借小猪妖🤽看到生活🔇中每一个具体的人，他们不完美，他📀们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历💑史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在😼当代电影评论与大👠众舆论中持续扩张的语境，其所呈⤴现的职场生态与📯制度荒诞为观众提供了强烈的现✉实🌺投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创作脉络👋来看，於水🐒早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉🙃与持续书写，已为这一🚶主题的成熟化奠定〰了深厚的创作基础。正是在宏观的🗓话语结构与微观的创作心🥗理的交织之中，《浪浪山》得以在🔛当下获得广泛🐙的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🍷布了最后一条推文，以“否否”的口🙈吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗🤗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态📽回归了——只是背景变🚝成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我😘们仍能看见一些悬而未⛩决的问题：天生平凡的小猪妖🛎一家，又💗怎会拥有强大到得以抵抗黄🌔眉的神秘咒语？拥有强大力🤰量的“nobody”，还有权利代表当今社会的🥝无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与🖥悟空的四根救命毫毛为代价，部分填补🖕影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不🍌需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一🤚个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹🏾的困局与打工人的宿命：在封神宇➿宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海📄》悟基层工作之道🚢[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国💔独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路🔂风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体🥨的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 不要错过永📜久免费试看大放送！伦理剧情专属观🧛影礼包等你领，活动截止日期：08月25日。 板野由花将🖍于今晚直播农场管理→送出永久免费试🏊看

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（青岛日报／观海新闻记者 松下紗世）