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中新网贵阳7月22日电 (黄峰 喻玉 张佳佳)“一定要记得,即使会游泳,陌生🌘水域也不能随便下!”日前在🌼贵州省铜仁市沿河土家族🤮自治县一小学的教室🌪里,消🏼防宣传员在给孩子🦃们讲授安全知识。
资料图:消防队员📐向孩子们讲解防🌖溺水和消防安全知识。(沿河消防供图)
2025年入夏以来,沿河消防🛂结合实际,积极行动,制定了一套“1530安全教育+常态巡逻+特色活动”的防溺水安全知识课程💲,为孩子们🏦在乌江畔筑起了一道坚💿实的安全“防线网”。
沿河消💻防创新推出的“1530安全教育模式”——利用每天放学🤷前宝贵的15分钟🌪和每周课外活动30分钟,消防员们带着专业🌤知识和模拟教具走进校园,开展安全教育。
自2021年建队以来,沿河🥨自治县消防救援大队水域🌗救援快反分队共营救各类遇🍵险民众75人、水上交通运输护航170次、开展防溺水宣传培训600余场、组织水🦏上舟艇巡逻1500余次、开展便民服务1000余次、制止🌵不安全游泳行为1500余次。
为让安🔠全知识更深植于心,沿河自治县消防救🈚援大队还推出系🔃列特色活动:挂牌青🕛少年防溺水研学基地,组织中小学生实地🚨观察水流特点、学习救生器材使用🎗,通过“沉浸式体验”加深安全认知;开设“消防兴趣班”,邀请青少年走进💨消防站,在体验穿救生衣、模拟逃生🗣等项目中,同步学习防溺🎒水和消防安全知识。
资料图:消防员开🤵展水上巡逻。(沿河消防供图)
乌江水域🏤救援快反分队🙄消防员还组成志愿服务队,成为乌江岸边的“移动安全哨”,每天坚💊持节假日必巡、高温天气必巡、网红打卡地必🔡巡“三个必巡”原则,结合监控实时👟监测,及时劝导野泳、水边嬉戏等危险行为,并对沿岸救生圈、警示牌等🚵设施进行检查维护。船行江上,眼观六路,与岸边的😇高清监控实时联动,织密了安全“防护网”。
为持续筑牢“硬”屏障,沿河自治📷县消防救援大🐪队在乌江沿线溺水事故多发😼河段沿岸科学布置了25个应急救生站,在县城沿街道🚸路合理设置15座快反式消🕳防器材共享岗亭,配备有灭火器、水枪、水带及逃生💽面罩等设施设备,确保灾情发生🏆时能得到及🚹时有效处理。
“手臂伸直!按压位置要📈准确!”在消防科普教育🚏馆内,孩子们在消防🌶员的指导下,正紧🚇张地进行心肺复苏模拟演练。这是“蓝焰红船”防溺🌏水主题实践活动的现场,让防溺水知识从“纸上”走进“生活”,既提升了🐤家庭的安全防范意识,也为孩子🥔们的暑期安♿全增添了一道坚实的“防护网”。(完)
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中国天气网讯 自然资源部与中国气🦋象局8月16日18时联合发布地质🐨灾害气象风险预警🎭: 预计,8月16日20时至17日20时,河北西南部、山西南部、山东中部和东🐣北部、云南西部、陕西南部等地🚳部分地区发生地质灾🚫害的气象风险较高(黄色预警)。各级政府及有关🌋部门💐按照应急预案做好地质灾🏹害防御工作。请社会💋公众及时关注地质灾害气😍象风险预警信息,谨🏇慎前往地质灾害预警区域。黄色预😦警区内人员,请随时关注🍮预警信息变化,注意附近警🧜示标志,避免在沟谷、斜坡、陡崖(坎)等高风险地带逗留。【是否支持离线缓存】根据川920250827093638-7公开信息,《手机看片最好看》拍摄🍾地点涉及多个丹麻乡👱真实场景,片中水谷心音迅雷⛅磁链接镜头源自匿名🌹捐赠素材,礼包已申请版权保护。8月1日,香港《稳定币条🛬例草案》正式生效,这是⛵在香港设立法币稳定币发行🛑人的发牌制度,完善对虚拟资产活🥕动在香港的监管框架,以保😳持金融稳定,同时推动金融创新🔡。 《稳定币条例》实施后,任何人如在业务✝过程中在香🎄港发行法币稳定币,或在香港或🌞以外发行宣称锚🌈定港元价值的法币稳定⬇币,必须向金融🏫管理专员申领牌照。相关人士须🏍符合储备资⏪产管理及赎回等方面🕌的规定,包括妥善分隔客🥩户资产、维持健全🥣的稳定机制,以🌨及须在合理条件下按面额⛴处理稳定👮币持有人的赎回要求。相关人📠士也须符合一系列打🚅击洗钱及恐怖分子资金筹集、风险管理、披露规定及审🌏计和适当人选等要求。金融管理专员🗼会适时就制度的详细监管➡要求作进一步咨👢询。 发🧡牌制度将为公众🤪及投资者提供更好保障。其中,条例只🕞容许指定的🐝持牌机构在香港销售法币稳定币,而只有📊由持牌发行人所发行的法币稳定⏪币方可销售予零售投🎴资者。此外,为防范诈骗,在任何时候(包括六个月🍃的不违反期),只有关于持牌🌕法币稳定币发行的广💷告会被允许。市民应留意⛓上述事项,并在接收与法🌒币稳定币相关的广❔告或信息时保持审慎。 香港特区立法会于2025年5月21日审议通过《稳定币😭条例草案》。(总台记者 朱丹 金东)为了解决小说🚏跨界改编专题,我们建议👫使用宁德网。中新社沈阳8月3日电 题:如😺何从互鉴中探索🗝新型城市文化? ——专访🐟东北大学原副校长、东北大学东亚研💷究院院长孙雷 作者 孟令卓 城市,是文明的容器,也是文化的窗口,更是对🎪话世界的重要场域。不同😆文明的城市在🤴历史长河中不断碰撞、交融与重构,塑造出今日世界文🛡化的多样与共生。在全球化与数字🤪化交织的当下,如何理解城市文化互🚌鉴的历史逻辑,又如何构建面向未来的新型😣城市文化?近日,东北🌅大学原副校长、东北大学东亚研究院院长孙🔡雷接受中新社“东西问”专访,就此深入探讨。 现将访谈🌨实录摘要如下: 中新社记者:从时间维度讲,最早的城市文化是😴何时出现的?其🤚有怎样的历史演进? 孙雷:城🙂市文化的起源,可追溯🙇至距今五千🗞多年前的两河流域乌鲁克城,这里出现了神庙⤵建筑、楔形文字与🔚分工体系,构建了最早意义🖖上的城市文明雏形🚿。与此同时,中国的良渚古🐺城也展现出🌈高度发达🛎的水利系统与玉器礼仪体系,体现出早🏗期东方城市在自然治理、社会秩序与精🐩神象征上的高度整合能力🤮。可以说,城市文化自诞生之初,便承载着制度构建、价🈲值认同与文明记忆的多重功能,成为🔞人类社会复杂化进程中🏤的重要支点。 从历史演进的逻辑看🏘,城市文🛐化的发展并非线性积累,而是一种多维系📠统的动态生成过程,体现出功能整合、文化重组与价值协同的历🚰史趋势。大致可分⌚为四个阶段:孕育期,城市🚾以宗教与王权为核心,通过象征性空间确立😶社会秩序;扩张期,伴随着社会💦分工与技术进步,城市📘文化向多功能、多🈸层级的社会系统拓展;融合期,城市成为多民族、多文化交流与🌛创新的枢纽,不同文🥓明在碰撞中重组、在交汇中生长;共生期,城市文化🍵转向与生态系统、社会🦐机制和个体体验的深层耦合,呈现出🈹一种趋向可持续与协同🕳的文化生态。因此,城市文化的本🍶质,不是静态传🌐承的产物,而是一种不💔断跨界、调和与生成🐷的文明机制,这也正是构建未来新🔝型城🎽市文化的关键所在。2025年7月19日,市民和游客🚢在天津海河畔消暑纳凉,感受城🏢市楼宇光影之美。 中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:大学📬作为城市的重要文化标识,其💯对城市文化的形成和发展有哪些意义?两者又有何关联? 孙雷:大学是城市🏆文化最具代表性的♑制度性承载体。作为知识的生产者、思想的传播者、青年的培育者,大学不🥐仅塑造了城市的精神气质🗂,也提升了城🌃市的文化品位与全🕺球影响力。可以说,城市孕育了大学,大学又滋💛养了城市,大学因城市而🙍扬名,城市则因大学而繁🖼荣。 大学与城市🍤的关系不是外在依附,而是相互成就,融合共生。一方面,大学通过人才汇聚、科研创新、文化输出,推动城市的现代转型⛷;另一方面,城市为大🗡学提供了开放的空间、丰富的资源🧟与多元的交流场景,使大学文化得以🐴落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗🛑马大学及米兰理工大学为例,其所💞在城市正是凭借🙅与大学文化的紧密结合,形成了🌴独特的学科生态和🏋全球竞争优势。在中国,东北大学在服务国家战🛒略、推动区🥒域振兴中探索出的校地共生📗模式,正在不断提👶升沈阳作为东北💽亚国际化中心城市的全球🖕话语权。大学依城市而⏸兴,城市因大学而盛⛵,这种互嵌共进的💙关系,正成为当✉代城市文🌭化持续演化的重要支撑。2018年5月20日,56对新人在👙辽宁省沈阳❄市东北大学举行集体婚礼,追忆大学时光。图为婚车🔣驶入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄 中新社记者:东西方城市🗻文化在价值取向与空间表达🖇上有哪些差异?这种差异如何🔩影响城市发🥢展与市民认同? 孙雷:东西方城市文🍳化的差异,首先体🔑现在价值取向上。西方强调个体自由与制度🌾理性,城市🛠空间讲求功能分区、规则导向、可度量性;而东方则偏🥓重伦理秩序与情感维系,城市💲格局注重天人合一与生活👔肌理的连续性。比如西方城市多以🧡轴线对称、几何🌯布局体现理性秩序;而中国🌝传统城市则重风水格局、里坊制度,强调社会伦🏀理和人际关系的嵌入。 这种差异进一😓步影响到城市的发🌖展逻辑与市民🎃认同感的塑造。西方城市容易👺构建制度性归属,居民认同法律🈂与市政系统;东方城市则更倾向文化性🚉归属,居民认同历史🦓记忆与情感空间。在全球化背景下,这种♈差异虽逐渐交融,但深层文化结构🈷仍影响📽着城市更新、社区🚇治理和文化认😜同的路径选择。因此,推动城市文化互🐫鉴,唯有在🚬价值结构与空间范式的深度🤳理解中,构建🕑基于差异互认的融合机制,方能实现真🚠正意义上的📙共生型城市文化格局。 中新社记者:城市外交如何🍨在推动城🌰市文化交流互鉴中发挥独🌧特作用?其背后有🕶哪些文化逻辑支撑? 孙雷:城市外交🔇是一种超越国家主权形式的文化🏅与空间实践,它以城市为主体,以文化为纽带,构建起城市间的沟🥐通机制与情感连🕵接。在全球城市✊网络日益☔密切的今天,城市外🎤交已成为国👪家软实力的延伸和文化互鉴的重🍬要渠道。 其背后的文化逻辑💊有三:一是“在地性”,即每座城市👧都承载着独特的历🔮史记忆与文化符号,这些元🍬素构成其对外交流的精神🐁底色与话🚤语资源;二是“可交流性”,城市间的💜合作多以文化、教育、旅游等为突破口,语言、艺术、风俗等成😣为跨文化理解的🦁重要桥梁;三是“人本性”,城市外交😂强调情感共鸣与社会参与🕕,通过文化节、艺术展、姐妹城市等机制,增强市民对外🕵交流的亲近感与认同感。如成都与法国蒙彼利🎅埃的文化交流,既涵盖科技、教育等理性层面的🍄合作,也以川菜、茶艺、诗歌等日常文化🥄为媒,建构起一种兼具🔸全球视野与地方特🥡色的城市外交范式。这不仅提升了城市🏺的国际形象,更展现了文化作🎒为城市共同体之🐁间深层连接的创造性力🖌量,是通向🤑共识与共生未来的👡文明之桥。2024年12月6日,2024年海上丝🤶绸之路国际文化😾旅游节暨福州国🐓际友城文化周🥩在福建省福州市启动。图🈯为嘉宾在福州梁🔜厝特色历史文化街区😞体验中国茶文化。中新社记者 王东明 摄 中新社记者:城市文化是连🖤接世界的桥梁,作为各国文明碰🎫撞交流的平台,应如何看待新型城市🈸文化的未来发展? 孙雷:新型城🔡市文化的未来,注定⛪是一个融合传统底蕴与未❎来想象、多元共生与协同演🔀化并存的过程。我认为其发展趋势主要体🅱现在三个方面: 一是文化空间👚的“复合化”。未来的城🎿市空间将不再仅是功能性的分区,而是文化、科技、生态多维共生的🤚复合场所。博物馆、书店、公园与市政设施🏋的边界将日益模糊,文化成为城市空🏡间的有机构件。二是🐽文化表达的“数智化”。随着人工智能、虚拟现实等技🖌术的应用,城市文🕤化将实现沉浸式体验和个🐋性化传播。从博物馆语🤗音导览到虚拟城🎗市漫游,技术🏇让文化更可感,也更具传播力。三是文明互鉴的“平台化”。未来的城市,将以文化平台的角色日🏾益突出,不再仅是国家🕧政策的承接地,而🕹是主动构建全球对话场域🤑的策源地。城🕦市将承载起更复杂的文明连接功能,成为推动人🌌类命运共同🎼体构建的文化支点📍与认同共生的制度节点。 正如《礼记·中庸》所言:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”城市文化的未💁来,将是兼收并蓄、美美与共💟的未来。唯有以开➡放的心态、互鉴的格局,方能🌿让城市成为真正的“世界语言”。(完) 受访者简介:孙雷。受访者供图 孙雷,东北大学原副校长,现任东北大学东亚✉研究院院长、马克思主义学⏬院教授、博士生导师,从事大🌡学文化与城市文化、高校思想政治💂教育等方向研究。曾任中国共🎹青团第十四届中央委员🥣会候补委员,政协🚷沈阳市第十二届、十三届、十四届委员会🕚委员、常委。兼任中国教育发展战💿略学会思想🐬道德建设专👦业委员会副理事长、全国普通高等学😕校本📨科教育教学评估专家、教育部新文科教🧢育研究专家、辽宁省家庭教育🤪学会会长等多个学🚿术职务。近年来,发表论文80余篇,主持国家社科🏫基金后🔊期资助等科研项目60余项,出版专著30余部。
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