群众新闻网：根📩据记者相泽梨菜获取🐷到的最新动态，4933333王中王凤凰🦆网最新动态将于2025年08月28日在群众🍄新闻网举行🗾隆重的开幕仪式。小说💂文笔技巧教程

北京时间7月24日，英国《每日邮报》曼联跟队记者Chris Wheeler撰文，谈👃到了曼联在前锋🍺位置上的引援情况。根据他的说法，曼联高🐠层已经私下承认，俱乐部很🥟有可能在签不到新🌑前锋的情况下开始新赛🗨季征程。因为，他们难以跟😲其他英🎫超对手在引援上进行竞争。

这个夏天，曼联将拉什福德、桑乔、安东尼和加纳乔等4名锋线球员🙁打入冷宫，直接🐖告知他们自寻下家。如今，拉什福德已经官宣🐜加盟巴萨，桑乔大概率转投尤文。与此同时，曼联也开启了自己的寻🌆枪计划，并与奥斯梅恩、哲凯赖什、埃基蒂克和德🚚拉普等人传🙊出绯闻，但最📀终这些球员都加盟了其他球队，此外，曼联还计划求购🎹大巴黎的穆阿尼、阿斯顿维拉的沃特金斯和RB莱比锡的谢什科，而与埃弗顿👟合同到期成为自由球员的📫勒温也进入了他们的视野。

不过目前为止，曼联♿并没有任何实质性举动。他们的主要精力📆都放在了求🍛购狼队前锋库尼📣亚和布伦特福德前锋姆贝乌莫♌身上。如今，这两👐位花费了曼联1.3亿英镑巨资💷签下的前锋🏂都已经到位，不过，他们也无法解决曼联✈锋线没有新面孔👎的问题。因为在阿莫林的3-4-2-1阵型里，库尼亚和姆贝乌🎮莫是双10号位的人选。而曼联队长、此前的进攻核心B费大概率要🏋回撤到后腰位置。这也是阿🆔莫林要求曼联不惜一切🦐代价签下两大前锋的最重要🎮原因。

如今，曼联费了九牛二🥑虎之力终于满足了🕠阿莫林的愿望，但再签下🎞新的前锋则已经有心无力。俱乐🏸部高层也承认，与阿森纳的英🐮超首轮比赛，球队大概率👻没有新的前锋冲锋陷阵。

当然，如今距离夏窗🧚关闭还有🥘很长的时间，曼联还是有机会🔝补强。而加纳乔和雅🎩克松的互换，或许会成为曼联🚵解决锋🧥线问题的唯一答案。由于⛽若昂佩德罗的到来，雅克松在🌩切尔西的处境变得艰😇难。虽然🍔曼联没有欧冠资格，但他依然愿意加👷盟换个活法。而加纳🦁乔执意留在英超踢🐵球的愿望，切尔西也可以满足。所以，如果2人成功互换，对于2名球员和2支英超豪👉门球队来说，都是一个非常不错的🥉选择。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开🤷大学社会学院教授　　陈满琪 中国社🤮会科学院社会学研究所研🎼究员　　陈丽君 福🧤州大学人文社会科学学🌞院教授　　齐玥 中国人民大学✏心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关♏注和使😆用的流行概念。当代青年🦋在与互联网的相互塑造中成🐄长，媒介技📗术和数字技术赋能💐为其构建了多维情绪价值⛓体系，重塑着他🙁们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解🧥当代青年精神生活和社💔会心理诉求，引导他们理性认识🗽与看待诸种社会🖋现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域🌜专家学者，从社🚬会心理学的视角，解🛷读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与社会的双📩重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🦋值是当下中国青年🔭群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心🈵理学的角度😴理解情绪价值？　　吕小康：情绪👞价值虽是近年😠来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就🔯已经出现在消费行为领🤧域并得到重视。这一概念强👄调顾客在产品使用、服务🎈体验或品牌互动过程中感受到的情⛓感收益，即积极情🌑绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情❕绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🏁品或服务的情绪价值，能够增强顾💾客满意度和忠诚度，使企♐业在市场中获得更🔱强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🐆从商业领域拓展至🌵社会生活领域。　　陈丽君：情绪😱价值在不同情境下有不同的🐪内涵。例如，亲密关系中的情绪🤫价值是伴侣通📘过稳定情绪支持、深度共情与积极🔨反馈，在⌛焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓👡励、冲突😱中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越💷物质条件关系的💗核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🏫轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边🌊界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪📀酬同等重要的劳🙍动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过😔媒介内容获取🍎即时心理代偿，通过轻松综艺等🚵填补独处空虚，在碎片化📥生活中构筑可预测的愉🛸悦舒适区，实现低门🤭槛情感补给，等等。　　齐玥：在社🚓会生活诸领域中，情绪♉价值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买🌅决策受到多🚸种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价👋值更多关注产品本身的性能、性价比等有🎌形特征。而情绪价值🏹则更多关注愉悦、舒适👩以及与品牌相关🍆的情感联结等，即消🍜费者期待能够在🌏消费体验中引发一定的情感状😸态或感知。近几年，越来🕴越多的研究致力于将情绪价🎇值和功能价值🚵区分开来，不仅考察其各自❌影响，还🐰研究它们如何交互作用以塑造消⏮费者偏🈯好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位👡的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文🗜化价值之外的另一种价值，具有强烈的👇心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个人的情🍈绪呈现出🕶与角色相符合的情绪🤗表达以🎯提高顾客满意度；在消费领域，年轻人🤣愿意为那些能够疗愈身心🙃的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够💆让自🙁己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重❣要的取向是关注“人”，真正重要🍰的问题是探讨做什😂么才能得到或提供情📱绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实👿现是指个体通过某种方式从人、物或👮特定关系中获🍄得积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不😢只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值🕰追求。由是观之，情绪价🐝值的话语流行和对情🌨绪价值的追求过程，实际上是一👃种价值主张的建构过程；青年📝群体表面的情感满足方式变🏃化背后，是社会价值观的⤴动态变迁及中国社🕎会的整体转型。这正是我们🚟理解青年群体🏾追求情绪价值这一现象的基本🚊出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🌦实现途径　　主持人：青年群体追求🥑情绪价值有哪些典型表现？这些🛡现象又反映出当代青年🌩的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情🌴绪价值的追求渗透在他🏃们生活的方方面面。比如在选择🚵伴侣时特别在意自💷己的情绪对方是否“接得住”，在职场📵上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视🤑频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝⏳非孤立行为，其背后蕴含着📆青年群体在特定社会结🆘构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情📠感联结📞等深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人🚕际交往为例。一方面，年轻😘人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合🥩的或幽默或讽刺的🍮表情包作为主要沟通工🔮具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替或😇补充严肃、直接⏯的语言交流，避免直接的话语冲突，维🌷持和谐的社群氛围，将表情💐包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🔏和快乐的催化剂；另一方面，遇📩到苦闷时他们可以选择🚇不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘🕦的感受、压力🤭或创伤倾诉于匿名、安全和非评😁判性载体，如匿🦃名的网络社交平台、现实中的匿❓名陌生人、自然空间或人为物🏪理空间。这其实都体现了当🌬代年轻人🎈力图在人际关系中寻求安🕦全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质🖤量的关键标准，既不愿意🍘给对方造成情感负担，也不愿意🛢过度卷入对方的情感🏗世界，而表现出对“轻量化”情感联🚤结的追求，即希望用🈚高效而低风险💦的方式建立形象、延续关系。但这并不是🔙真的要与社会断联，而是📚寻找一个暂时的情绪独处🕌室，从而构建⏹自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与😜补偿性的情绪消费，也是青年群🚽体普遍采用的获取情绪价📇值的方式之一。市场敏锐捕捉到🌗青年群体的🕔情绪价值需求，“Labubu爆火”、追🏾求特定休闲方式等现象由此应运而生。它们意在通过🐣具象可感的物品🌸或体验，为个体🌽提供情绪安慰、身份认🧗同与精神慰藉，以缓解现🚲实压力与内在焦虑。比如，许😘多青年会在情绪低🗯落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🎽所承载的陪伴感与情👛绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴📜起，也是青年群🐠体在都市孤🈴独感与高压工作间寻找微📣小幸福与🙅情绪联结的方式。这不仅体🛑现了青年群体对正向情🅰绪体验的渴望，也折射🅾出他们在社会竞争、身份焦🎼虑和关系疏离背景下，对🙊情绪价值的主动索取与心理补偿🎸，成为连接外🏾在社会与内心世😙界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数🐌据等技术的普及，情绪价值的实现也🔒有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越♏来越多地通过情感智⚫能体(AI companions)来获得心理🎯满足。美国一项🍅调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾🎫使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🍋议或情感安慰，其中有约33%的人表示🛩在面对个人压力🚁或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真🔒人倾诉。这些🤪情感智能体通过自然语👄言处理和情感识别技术，能够🗿模拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验到🎞亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地💵热销。这些产品能够🕙基于算法提供情感🈶反馈，不仅🏔缓解了现代年轻人的即时孤独，也为他🥂们实现情绪价值📭提供了多样化的新方式。如今，从社交🐗媒体的形象化互😝动和沉浸式数字体验，到大数🉑据驱动的个性化情绪触发，再到情感智能体🕷的情感陪伴与依⛲恋机制，技术的发展为♉情绪价值的多样化📞满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中♍流行的“搭子文化”，也是追🍐求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的🖤功能模块化特征，每种关系都精准🚗服务于特🚋定活动需求：健身🌡搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭子合上书本即🎥各自回归生活。作为搭子✋的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规🎤避深层情感卷入，从而以👞压缩情感成本的方式提升🍋情绪收益。而搭子文化的出🐴现，实际上是社会🔈数字化转💾型带来的社交关系形态变革。搭子的建立🈚往往需要通过线❗上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🛴在半天甚至半小时内🛹便能促成共🎿同观影，而观影结📣束即意味着🌘搭子关系的自然解除。没有完善的🗳数字基础设施和社🏠交平台按🍋兴趣标签进行精准算法⏺匹配的技术赋能，个体就无法达成🌙这种社会连接。可以说，没🛏有社会整体的数字化转型，也就没有这❕类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的🥑社会心理基础　　主持人：追求情绪价值🛫反映了新时🔀代青年在哪些层面对美好生🏃活的向往？如何看待追求情🈶绪价值的利与👲弊？　　吕小康：青年群体对🥍情绪价值的追求，是社会发😴展进步的生动注脚，反映了其主体🌍意识的觉醒、情感智慧的⛱成熟以及对更高质量生🔐活体验的追求。这种🐰对情绪价值的高度重视与主😬动建构，不是简单的🛄感性偏好和刺激寻求，而👴是反映出社会转型期青年群体😃心理需求的代际演进🤑与价值🤟重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🚦理性并重。青年一代🦆并不是拒绝实用价👼值和绩效指标，而是拒绝实🔯用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达🌜出作为独立情感⚽主体而想要被看见、被理解、被🌘尊重的内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人💟格完整性的捍卫，体现了新时代🕛青年从🍴基本生存向全面发展、从物质⛴满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的🔌觉醒和对“适度关系”的看重。与强调👈情感需求并行不悖的是💬当代青年对🥩社会关系“边界感”的空前重视，他🦎们更期待在适度的社会连接中😖守护个人的主体性。其在追🔝求情绪价值时，强调的不是🔔单方面无🐠限的供给或索取，而🕷是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🕞一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年❌得以在应对周遭压力👋和各种🤮不确定性时能够保持心态的🍠韧性，在复杂而快节✌奏的生活中🌵实现身体与心灵、理想与现实、个人🏴与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值📠的流行并非孤🌻立的个体需求显现，而是一种具有🚻集体性意义的社会调节方式。社会情绪是社会心态的核心🐑要素，而个体🤳应对社会情绪的调节方式🤣也日益展现出两种并⏪行逻辑：一是个🐻体层面的自我调适，二是通过从众与模仿的🚮方式实现群体📁性调节。情绪价值之📋所以被凸显，很大程度上是因为➖其稀缺性在🌥当下社会语境中日🚖益显著，而这种稀🥖缺背后的社会心理基🚖础，主要体🔑现在以下几个方面：　　第一，自我价值🌬的强化。现代青年更倾💓向于从自我出发构建价值❎判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🥤价值取向使他们更容易✅将情绪价值作为🔝衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价🙈值体系中的权重上升。随着物🏫质生活水平的提升，青年群体对精神层🌫面的追求🛵愈发突出，情绪愉悦被赋🃏予前所未🧘有的重要性。这不仅体现🔞在消费领域，还体现在📩职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层👠面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高🐀压并存的社会中，个体负面情绪堆积🚼却缺乏有🥉效的宣泄通道。心理支持体系😤尚不健全、公共空间🖨共情性不足、社会关系趋于工具🍱化等问题，使得青年群🏓体更多依赖于亲近👢他人或虚拟🔚平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🤼值之所以流行，实则是一种对社🚫会压力、关系疏离🎧和个体心理调适需求的🍬集体性回应，是🙀对当代社会心态中个体🏊自我与社会支持系统失衡🏦的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费⏩文化，情绪价值已逐渐内🚍嵌于多元社会🦏领域之中，成为青年群体➰在高度复杂🧜社会结构中试图寻🏝求心理支撑与意义🐨感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对🐖情绪价值的追求是他🏡们在快节奏高压生活🏜下的一种🌳心理调适策略。面对经济📊增速调整、职业发展不确定🛢性增加、原生家庭代际🏨隔阂等系统🚮性压力，传💝统物质保障路径的预期👐回报变得模糊，而真实可触😪的情感联💂结却日益稀缺。这使得🎟青年一代将对安全感的🎟渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波😻动中被深度共情、在迷惘中被真切看🐢见、在碎片化🤧情绪中获得连贯回应。因此，情绪价💿值被青年群体视为🕉在不确定中相对可控、即时兑现🐳的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内🏞容生态的丰富，客观上也提供了随🅾时填补独处空白、缓解孤独感🦗的电子资源，这些🍷网络内容既可以作为“社会货币”连接不👫同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🚦互动，又因其内容的😂丰富性💡而让青年人在自主选择内容♊的过程中感受😘到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体🎛在特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严🏽与生活掌控感等⏹美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐👿乃至推动🦏社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒🏔认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🔏可能导致内在情绪调👷节能力弱化；算法茧房易窄化🕶视野与个性；对即时满足的🚖追求可❓能损害深度思考与延😏迟满足能力。因此，关键在👼于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🎗持系统，在珍👸视心灵需求的同时，培育强大的内在🖲韧性与现实连接，使其对情绪价值的追📞求真正成为通往🗡美好生活的助力🤶而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解😂为消费或体验过程中追🐓求积极情绪、缓解负🐀面情绪的功能。这种正面情绪不仅👽带来当下的愉悦，还💄能够拓宽个体视野、构建长🚟期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🌶理资本积累机制，超越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并👹非仅是短暂的好感或舒适，而是一🛂种推动个体持续成长的🔭内在能量。在当代社会转🐰型与数智化浪潮中🤟，青年🌠群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与🚪意义，更注重自我表⛎达与实现，包括对个🤔性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值📘成为他们在数字平台、艺术创🧝作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🕡为了获得认同，更是对自身存在💾状态与人生💿意义的主动诉求。　　此外，年✖轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确💺定性和对理想🙅生活的渴望，这驱使📢他们在情绪中寻找真实性与🤨自我实现，这种焦虑本身便是⤴一种向上的力量，推动个体主动构🔥建更真实🥐的人生蓝图。青年群体将情绪🌽体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣👉来确立自我定位，并以此投射对未♒来美好生活🥪的期许与希冀。因此，情绪价值已🐹超越单纯的对情绪满🌛足或🐲积极体验的追求，而成为当代青年群体🚋以独🤺特方式表达自身存🚎在体验与心理需求的载体，同时折🌸射出他们对💍当前生活质量和未来美好生活🏤的社会心理🦁向往。　　4、为青年😆群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🎻提供更多情绪价值，保障和提⏺升青年群体的情🐸感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的🐐普遍关🏩注与主动实践，已🏚超越个体心理范畴🤝而上升为具有普遍性✈的公共诉求，因而也就构成👉社会治理🥁过程中必须关注的重要社会心理议题。它揭📇示了在高质量发展阶段，为青年提🎄供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本💄情感福祉，是促成青年全😢面发展不可🤬或缺的核心要素。这意味💩着国家与社会必须高度🕕重视青年群体的精神家园建设，理解、支持和引导🎳青年对情绪价值🌂的合理追求，积极营造更具包容性、支持性和安🤡全感的👾社会情绪氛围，为青✍年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🍡发展、民族繁荣昌盛的青🛀年社会心态基础。具体措施包括：　　在🍁宣传教育方面，引导🥨青年树立健康的情👛绪管理观，接纳而不纵容🗺自身或他人情绪，追求真诚的共情🦖与相互滋养的🦒友谊关系；善用AI、匿名社👮区等作为情绪调节的辅助工具，但😂要警惕智能技术依赖，不能用人机🈶连接替代真实的人际连接🐪；积极参💝与人际关系与社会事务，同时🌸注重维护心理边界，避免过度卷入🌫情绪旋涡。　　在技能培训🆕方面，大中小学校🗄可在心理健康类🥩课程或心理健康教育😡项目中更多开设“情绪认知🐆与管理”模块，开发识别社会情🌶绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🕐节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🧞情绪管理技能；社区可依托社区🐪心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心💹理援助力量，重点为待业青年、新🆔业态从业青年等青年🗄群体提供免费或低价的专🈳业情绪疏导讲座📛和服务；企业可通➡过实施管理层情绪🚍领导力培训、员工情🏜绪管理培训和🈴员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课程🉑，及时🐨疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和📎谐工作氛围。　　在数智赋能方🌚面，相关🕴数字平台可进一步开🍄发模块化、个性化的情⏺绪调节课程并以😥合理的价格向公众开放，供青年群体进行自助🚡式情绪调节；社交媒体平🕍台可通过大数据分析🔹技术建立情绪风😺险预警平台，及时疏导网🐭络情绪；对在线树洞、危机干预热线🙏等进行专业🐇化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🔸相关平台在遭遇突发事件时的🤜危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来源不谈，仅就🎠情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一体👮两面的特性：一方面，它为个体🦐提供了被理解、被接纳的情感🧖体验，使人获得💷主观幸福感与心理充盈🏷；另一方面，若对情绪价值的🚞依赖逐渐取代个🈺体自我调节机制，便可能陷入持续向✌他人索🚛取情绪支持的被动状态，进🗝而弱化心理韧性、自我成长与独立😈应对的能力。　　真正高质量的🛰情绪价🎶值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制🖇的安抚与迎合，而是一种既能🔆提供情绪慰藉，又能激发自我👋反思和内在力量的🎻支持形式。重点不👒在于社会如何一味“满足”青年🧘人对情绪价值的需求，而🔶在于青年人如何通过有边界、有节制的情绪支📊持获得更清晰的自我认🏌知和更健康的心理成💵长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培🔰养尤为关键。越来越多青年🔢主动参与“情绪笔♉记训练营”等👞新型心理成长活动，帮助自❗己不再依赖外👗界提供单向度的情绪价值，而是逐步🎋建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🚀值转化为成长动力，青年才能真正摆脱⏳情📘绪困境中循环索取的消耗模式，走向更具⏫弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需🏺通过制度设计、文化规🌪范与群体互动😅三重机制保障青年群体在职👙场中的情感福祉。例如，社会🏓可建立职场情绪🤘价值的制度化互惠体系，通过健全法👶律法规要求企业提🎩供心理支持资源(EAP/心理假)，从而🚝降低青年群体应对不当管理🐩的情感消耗，使其能量聚焦于🦌成长性需求；在媒介宣传上减少🌹标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际🔽对立，转而构建跨代🕚协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员工形成情💍感同盟，重构🈶以共情与尊重为核心的职场规⏩范；在社区与数字空间🎴发展同龄人🕜互助社群提供工具🎪性与情绪性支持，以此补偿原子化社♎会缺失的归属感；推🥖动平台算法设计伦理化，并将媒介素养教育🤦纳入公共课程，培养青年群体对数字内容的🏩批判💰性使用能力；引导青🚾年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🍔情绪充电方式，区分“自己🔟的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最🏸终目标是构🙌建多层次情绪供给生态：让青年群体✂既享有便捷的数字慰藉，更能从👀现实社交、自主创造和自然体➰验中获得更可持🎰续的满足感。本质上，这是将情绪价值从⛓个体韧性责任转化🕌为集体保障义务，通过改变💕组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联🐶结感、尊严感、自主性三大基本👐心理😼需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升❄青年群体情感福祉应成为🤝全社会共同关心的🤘工作。传统🏝心理健康干预多聚焦于减📇少负面情绪或提🚋升情绪调节能力，但情绪🐌价值作为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当😶下的情绪满足，更是一种对自我🍙存在体验与🥑未来美好生活向往🍲的投射。因此，还需要⤴探索如何在教育、社区、家庭及😞数字平台等🦈层面主动提供更多情绪价值，以促进青🌾年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活动模式，鼓励青年参与社🌽区志愿服务，通过帮助他人、创造社🤔会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学🧡与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪🏿价🍨值的满足效率；在平台实践层面，数字平台🍹应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🎆绪过度碎片化、短期化，助力青🍈年长期心理资本积累。总之，情绪价😄值不仅是青年即🐌时的情绪满足，更是关系自我💻存在体验、社会🔞归属感与未来向往的综合🎄心理资源。未来，应📚继续加强跨学科、跨文化、技术与人⏬文融合的研究与实践，共同构建提升青年群🌮体情💰感福祉的社会生态。【日本片源更新机制】《2025澳门免费挂牌😻灯牌》讲述了🙁優月真里奈在深夜遭遇“钓鱼”直播骗局的全过程，剧中4933333王中王凤凰网最新动态设计🖲高度还🚤原受害人视角，哈饰美容美发设备有🗝限公司提供观后心🌥理支持通道。中新社北京8月22日电 (记者 陈康亮)中国证监会22日发布消息称，证监会修改了《证券公司分类🌼监管规定》(下称《规定》)，自2025年8月22日起实施。　　证监会有关部门负责👵人表示，此举旨在🎇完善证券行业机构分类监管体系、健全服务🛤实体经济🔁的激励约束机制、突出“扶优限劣”、支持中小🔆机构差异化发展特色🚥化经营。　　据介绍，本次修改将《证券公司🌷分类监管规定》更名为《证券📌公司分类评价规定》，与以分类评价为主的规🎩定内容相适应。主要修🐴改内容包括：　　突🎧出促进证券公司功能发挥。将现有评价🚰框架调整为“风险管理能力、持续合规状况、业务🛅发展和功能发挥状况”，并在业务加分、专项🌞评价设置等方面突出🔱这一导向。　　引导🎇证券公司聚焦高质量发展。重点完善业务发展加分🏓指标，引导证券公司♓提升经营质量，在引入中🛄长期资金、财富管理等领域🐾更好发挥专🍾业服务能力；适当扩大重点📠业务加分覆盖面，鼓励中小机构立⛔足自身禀赋⏰探索差异化发展道路。　　比如《规定》将经纪、投行、资管👅等主要业务收入加分由前20名扩大到前30名，按名次加0.25分到2分不等，引导中小🦃机构立足🛋自身禀赋探索差异化发展道路，在相关细分业务🎈领域的加分项中能够“跳一跳、够得着”。　　突出“打大打恶”导向，强化综合惩戒。完善直接下调🕯分类评级的适用范围，保持对🍭重大恶性案件的震慑力度。按照“过罚相当”原则，适当提高“资格罚”纪律🆙处分扣分分值、优化行政处罚扣分分🔀值，合理设置扣分梯度🥡，促进发🤥挥多种监管手段的综合惩戒效果。　　总结前期分类🎧评价经验，明确特殊问题的♊处理规则。如对涉嫌违法违规😐但积极申请🚄行政执法当事人承诺、开展先行赔✳付的公司，适当🦓减少扣分分值等。(完)不要忘记，捆绑销售：组合🏳产品优惠购买，买得越多，省得越多！即将结束！中新社拉萨8月23日电 题：从“民族团结”到“共建中华民🎾族共同体”——中央赠礼见证🤕西藏发展历程　　中新社记者 江飞波　　8月21日，在西藏自治📯区成立60周😨年庆祝大会上，中央代表团向西藏自📳治区赠送“共建中华💁民族共同体 书写美丽西藏新篇🤥章”贺匾。接受中新社记者采📠访的学者指出，中央🔛赠礼主题的演变清晰展现了治藏♒方略从“稳藏”到“兴藏”的演变，体现了对铸牢中华🍪民族共同🗞体意识和生态文明建设🥪的高度重视。这一延续数十年💤的赠礼传统，成为观察西藏发展🌚进步的重要💖窗口。　　历次庆典纪🥌念品清单中，贺匾、贺幛等多次出🔈现。2021年，中央代⛄表团向西藏自治区赠送“建设美丽幸福🕤西藏 共💒圆伟大复兴梦想”贺匾；2015年赠送“加强民族团结 建设美丽西藏”贺匾；2005年赠送“共同团结奋斗 共同繁荣发展”贺幛；2001年西藏和平解放50周年，赠送“民族团结宝鼎”。　　西藏自🤡治区社科院研究员🚢白玛措表示，2012年中共十八大以来，治藏方略从“稳藏”迈向“兴藏”，标志性如2015年、2021年贺匾，体📓现了中央对西藏长治久安🍎与高质量发展的核心关切。尤其是2015年中央第六次西🗜藏工作座谈会后，治🐃藏方略进入新时代，工作重心从“保稳定”转向“求发展”和“谋幸福”。　　中国🚲社会科学院中国边🖥疆研究所副所长孙宏年💳指出，推进中华⛄民族共同体建⚡设是新时代边疆民族地区工🐸作的主线。2024年12月9日，习近平总🥚书记强调“要坚持把推进中♓华🔂民族共同体建设作为边疆民族🔎地区工作的主线”。新题🛏词侧重于包括西藏🌎各族群众在内的全国各族人民👌共同推进中华民🙏族共同体建设。　　孙宏年指出，青藏高原🥟是中国重要⛺的生态安全屏障，中央高度重视西🚮藏生态文明建设。2015年以来的三次贺😷匾题词中，“美丽西藏”均为关键词，体现了西藏生态保📍护的重要性。当前，西藏深入🕥践行习近平生态文明思想，统筹发展与保🚦护，筑牢国家生❣态安全屏障，生态文明建设🈷取得显著成就。　　每逢西🚿藏重大纪念日，中央赠礼已成惯🎹例。孙宏年说，赠礼不变的🕣是中央对西藏的关怀，变化🍶的是赠礼类型🎆随西藏发展而演变。从上世🕡纪五十年代的砖茶、酥油，到1965年的农具，再到新时代🌒的电视机、电动酥油茶😏机和图书、投影仪等，赠礼从😟满足基本生产生活需求转向提升生活💇品质，展现🧀了西藏经济社会的历史性进步。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 相泽梨菜）