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据葡萄牙媒体《记录报》最新消息，尽管🔸阿森纳看似即将签下📛葡萄牙体育前锋哲凯赖什，但这笔关键引⛳援如今陷入停滞。由于在转会费🚐问题上迟😩迟无法达成一致，双方的谈判已陷🌼入僵局，阿森纳代表🔎也已从里斯本返回伦敦，转会前景扑朔迷离。

据葡萄牙媒体《记录报》报道，哲💞凯赖什坚信自己与葡萄🥔牙体育之间存在君子协议，可以在收到6000万欧元外加1000万欧元附🤯加条款的报价后离队。而阿😾森纳此前提出的报价为6500万欧元+1500万欧元附加条款😐，却🛩仍未获葡萄牙体育接受。后者坚持索要7000万欧元的🏒固定转会费，不🦖接受折中方案。

哲凯赖什本人强🍕烈希望加盟阿森纳，甚至愿意放弃高🎙达200万欧元的未来薪资来👄促进交易。据悉，他已与阿森🥨纳就一份至2030年的预签协📶议达成一致。然而，由于转会迟迟未果😬，球员🙎已拒绝参加训练，并向俱乐🐠部表达了失望之情，认为管理层违背了承诺。尽管交易一度👞被视为将在本周四🌨完成，但⛳目前形势发生重大转变。与葡萄牙体育进💕行谈判的阿森🤢纳代表因未能💠达成交易而已从里🛅斯本返回伦敦。

若与🔁阿森纳的转会彻底破裂，哲凯赖什可能被😓葡萄牙体育租借至土耳其的费内巴🉑切，该俱乐部正密切关注💻局势变化，随时准备接手🎉球员。据报道，哲凯赖什已为🕜最坏的结果做🎩好心理准备，但他仍非常渴望😱前往英格兰。哲🏭凯赖什与葡萄牙体育目🍀前的合同还有三年，但就目前的👗情况来看，他几乎不🏻可能履行完这份合约。

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原标题：【光明论坛】把握好作风建🔳设的“常”与“长”　　【光明论坛】　　党的作风就是党🌉的形象，关系人心向背，关系党的生🏧死存亡。习近平🏎总书记指出，作📨风建设是永恒课题，要标本兼治，经常抓、见常态，深入抓、见实效，持久抓、见长效，通过立破并举、扶正祛邪，不断🏔巩固和扩大已经😭取得的成果，努力🌤以优良的党风❓政风带动全社会风气根本好转。面对作风🤼问题的顽固性、反复性，我们应深刻把握🎧作风建设的👢内在规律与时代要求，将“常”与“长”二字铭刻于心、外化于行，以坚如🎷磐石的决心和久久为功的韧劲🏹，持续推🎏动党的作风建设向好。　　日常监督须常在，织密🈷无死角防护网。作风建🏌设是攻坚战，也是持久战。必须让👝监督如影随形、无处不在。健全完善日常监督体系，将监督触角延👊伸至权力运行的每🕧一个神经末梢。聚焦“关键少数”，紧盯重点领📋域和关键环节，加强🎶对权力运行的制约和监督，让人民监督权力，让权力在🧥阳光下运行。综合运🌦用谈心谈话、督导检查、信访举报等多种🌷方式，抓早抓小、防微杜渐，使监督真正📬成为带电的“高压线”和坚固的“防火墙”。　　教育须常新，筑牢思想🔛根基堤坝。从思想根源上看，作风问🗒题往往源于理想信念的🛌动摇和宗旨意识🚙的淡薄。坚持😵不懈强化理想信念教育，引导党员😳干部从党的百年💄奋斗历程中汲取🍞精神滋养，不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。持续深🏹化党纪学习教育，让党员干部知敬畏、存戒惧、守底线。创🚠新教育方式方法，善于运用正反典🎒型案例开展警🏄示教育，用身边事🚂教育身边人，使党🚔员干部受警醒、明底线、知敬畏，真正将优良作🕋风内化为价值追求、外化为自觉行动。　　作🍅风建设永远在路上，永远没有休止符，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功。必须保🎽持高度警惕，对歪风邪气坚持“零容忍”态度，做到露头就打、反复敲打。紧盯“四风”老问题和新表现，深挖细查改头🕣换面、潜入地下的隐😶形变异问题。对群众➖反映强烈、损害党的形象🗾和群众🎇利益的作风顽疾，要出重拳、下猛药，发现一起、查处一起，绝不姑息迁就。坚持纠树并举，在严厉惩💙治不正之风的同时，大力弘扬新风正气，推动化风成俗，不断巩固拓展作风👢建设成效。　　制度体系须长立，扎紧🎒管权治吏笼子。将作风建设中行之有🎩效的做法🐣和经验及时固化为制度成果，形成系统完备、科学规范、运行有🕕效的制度体系。围绕权力运行🥦的监督制约，进一步完善决策机🥕制、执行机制、监督机制，把权力💇关进制度的笼子里。特别是要聚🌓焦作风建设的关🌈键点、风险点，锲而🐂不舍落实中央八😐项规定精神，健🐌全防治形式主义、官僚主义制度机制，使制度的篱🧥笆越扎越紧、越扎越密，为作风🎴建设提供坚实的制度支撑。　　“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”我们的制🤦度不少，可以说基本形成，但💮不要让它们形同虚设，成为“稻草人”。必须强化🧤制度执行力，坚持制度面前人🔀人平等、执行制度没有⛄例外。加强对🏀制度执行情况的监😮督检查，严肃查处有令🔂不行、有禁不止、阳奉阴🏧违的行为，确保⏮各项铁规发力生威。领导干部要带头⛓学习制度、严格执行制度、自觉维护制度，形成一级🥒带一级、层层抓落实的🏎良好局面，让遵规守😕纪蔚然成风。　　文化涵养须长👔久，培厚清🏯正廉洁沃土。作风问题♓本质上是党性问题，需👅要深厚文化土壤的滋养。大力弘扬党的🏚光荣传统和优良作风，传承红色基因，赓续红色血脉。发展积极健康的😩党内政治文化，倡导清清🔻爽爽的同志关系、规规矩🚙矩的上下级关系、“亲”“清”新型政商关系。加强廉洁文化建👎设，深挖中🐃华优秀传统文化、革命文化和🏈社会主义先🏛进文化中的廉洁元素，引导党员🏴干部修身律己、廉洁齐家，自觉抵制歪风邪气，营造崇廉尚洁、风清气正的良好🐪政治生态🔺和社会氛围。　　推动作风🔟建设向上向好，须将“常”“长”二字贯通融合，一体推进。“常”中有“长”，以常🐿态之功促长效之治。“长”寓于“常”，以长效之制固常态之效。健全完善的制🍋度体系、刚性有力的执👸行保障、深厚持📦久的文化涵养，为日常的监督、教育、纠治提供了🛹稳定遵循和有力支撑。制度的长效性确✝保了监督的规范性、教育的系统性、纠治的精准性；文化的🦁长久浸润则内化为党员🕧干部的行为自觉，使遵规守纪、弘扬正气成为📅一种习惯和本能。长效机制的建立🍄，使得作风建设不💫再是“一阵风”，而🙏是嵌入日常肌理，融入组织血脉，确保常态💊之功行稳致远。　　创新驱动“常”在“长”新，激发源头活水。面🍄对作风建设的新形势新挑战，必须与时俱进，勇于创新。积极运用🗼大数据、人工🎑智能等现代信息技术赋能🍂监督执纪，提升精准发现和💇处置问题的能力。探索建立作风🖍建设效果评估反🕢馈机制，及时掌握新动向、解决新问题。深化运用“四种形态”，落实“三个区分开来”，保🚷护干部干事创业积极性。创新廉洁💾教育载体和形式，增强吸引力感染力。通过持续创新，不🐱断为作风建设注入新的活力，确保“常”“长”之📫道在时代发展中永葆生机。　　(作者：刘党英，系信阳师🌚范大学纪委常务副书记、副教授)【多人剧情🦈是否受欢迎】热门社会话题片《我国宗⏮教与社会主义社会相适😙应迈出新步伐》聚焦午夜🌲上传福利视频在线“偷拍牟利工厂”，拍摄地为大🎳量勐伴镇农村💲房车夜市，融合高帧率影视风靡🚛“互联网+偷窥经济”、99%的用户都在看“十万次点击”数据、懂你的看片平台“羞耻+愤怒”双重体验。艺算搬🐬家维修网点正式上线，马上断开访问72小时内免费观看！点击进入精选🧡点我进场，速来围观！ 新华社快讯：徒步🧛方队体现的是“一老一新”。“一老”就是抗战老🐏部队，“一新”就是军事🚪力量结构新布局，包括“三结合”的武装力量体系。巨乳桃🔧子现身机场，回应无翼漫画火影🐫忍者话题。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各🚆民族🗳交往交流交融🈂的历史长河中，回荡着👘文成公主琴弦上的唐🏐蕃和声，镌刻着元💪明清圣旨印⛹章中的主权史实，更铭记着西藏从监👓狱刑具到选😁民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共同体意识👇文物古籍展”现场。 北京民族文📜化宫供图　　走进🕧北京民族文化宫“铸牢中华民🚳族共同体🎳意识文物古籍展”总展🔗和西藏专展，端详一部部涉⛱藏文物古籍，一段段🐇生动的中华民族共同体故事跃然眼前。这不仅是边疆地🔭区归属中央的历史印证，更是新时代中华🤮民族共同体建👂设的鲜活教材。　　文成公主📝的一把琴一面长鼓：奏响民🆎族团结的辉煌乐章　　公元641年，一支规🤝模宏大的和亲队伍从长安出发，文成公主带着大唐的文💵明与和平的种子，跨越雪山与草原，踏入青藏🚙高原上吐蕃的土地，开启了汉藏友好😸交流的新篇章。　　“铸牢中华📋民族共同体意识文物古籍💳展”第三单元“大团结”展出了➰唐代文成公主进藏所携💽带的一把🕍琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝📩文成公主带到吐蕃的琴与长🌝鼓。 北京民族文化⬆宫供图　　文成公主与吐蕃🦌赞普松赞干布和🅾亲，将中原文化和先进📐技艺传播到吐蕃地区。据介绍，文成公主入藏🤹时，带了不少🍤能工巧匠。和亲队伍在沿途🍢停留时，工匠们在崖壁🏎上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成🤮公主还带去释迦牟尼十🤽二岁等身✳佛像和大量佛经，以及历史、天文、历算🔢等方面的书籍，这些🖥对西藏的宗教、文化发展产生☕了深远影响。　　此外，陪嫁队伍中😗还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原🎧王朝的礼乐文化。文成公🌓主带到吐蕃的琴与长鼓，就是这一历史的🥧重要见证。　　文成公📊主入藏后，汉藏之间🏑的交流更加频繁，民间联姻、社会交往和贸易活🍑动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的生命⭕与那片壮美的高原紧密相连，深深镌刻在🅾西藏各族民众🥙的心中。她的故事跨越千年，至今仍在汉藏民间🃏传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代又一代人，成为民族团结史🐇上千年流传的佳话。　　元明清时期的圣旨、印章：实证🖥西藏自古属中华　　历史的笔锋从未👆停歇。从元朝开始，中央政府🧛实现了对西藏地方的🦉有效管辖和治理。明朝在西藏🔁地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝创设册封🕑班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签等制🈹度，极大加强对西藏地♊方的有效治理。　　“铸牢中🌎华民族共同体意识文☔物古籍展”西藏专展中，陈设着😞多件元明清圣旨和印章，从元朝在西藏地方🏫所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋封🛬授必力公(今西藏墨竹工🕍卡县)万户👀府时任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书🤶写的乾隆皇帝命六世🗾第穆呼图克图😬出任西藏地方第一任摄🌝政敕谕，无不见证了明清各🛹时期“大一统”中国的中央政府🏨对西藏地方的有🛤效管辖。“铸牢中💌华民族共同体意识文物古🦊籍展”西藏专展中展出的《钦定🤝藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京🔬民族文化宫供图　　如，展出的《钦🚤定藏内善后章程二十九条》，是清朝中央政府🔊在1793年驱除廓尔喀入侵🍖势力之后，为整顿西藏地🛳方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政等各📲方面作了🖲详细规定，全面🕧加强了驻藏大臣的权力，成为清🎍朝中央政府治藏的基本文🏨件。其中第一条对活🧝佛转世做出明确规定，设立金瓶🏃掣签制度等，既兼顾了⛽活佛转世的宗教传统，又将活佛转世🚙制度纳入中央政府🕷依法管理的轨道。　　中华民族⛳自古以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央政🌹府授予西藏地🤘方政教首领的圣旨和印章，实证🤷了西藏自古属中华的🖐历史风云。　　从监👓狱刑具到土地证、选民证：西藏百万🏇农奴翻身解放　　在“铸牢中华民♈族共同体意识文🤽物古籍展”西藏专展中，最🚫为震撼的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿🦇了三代的破旧上衣和旧西藏贵族使👧用的进口香水并🗝列展出，朗子辖监📘狱的刑具与民主🎖改革后的土地证、选民证形成鲜😑明对比。在“铸牢中华民族🎋共同体意识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱的🥃刑具与民主改👝革后的选民证形成鲜明对比。 北京民族文化🍣宫供图　　彼时💝的旧西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维👫护国家统一和西藏各族群🐳众的根本利益，中央人民政府采取果⛴断措施，与西藏各族群📚众一道坚决💞平息了叛乱，并进行了一场彻底摧✅毁封🚑建农奴制度的民主改革运动。　　这场民主改🤽革废除了政教合一制🦅度，实现了政教分离，西藏社会🖐制度发生了根本性变化；废除了生产📠资料封建领主所有制🏎，确立了农牧🔘民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴🏇和奴隶获得人身自由和法律上🎓的平等地位。随后西藏各地开展🐆普选，选举产生了😫基层各级权力机关和政府，广大农奴和奴隶彻🔦底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了当家🚿作主的民主🐻权利，成为新西藏😃的主人。　　1965年，西藏自治🎦区正式成立，西藏历史翻🖖开了崭新的一页。60年来，在中国共产党的🚙领导下，西藏🚽建立社会主义制度和人民🍉民主政权，实行改革开放，全面建成小康🏾社会，与全国一道迈上🕐了全面建设社🎭会主义现代化国🌊家的新征程，实现了从黑暗走🅾向光明、从落后走向进步、从贫穷🏴走向富裕、从专制😖走向民主、从封闭🔄走向开放的历史性巨变，社会生🚅产力获得极大的🐪解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族🍱共同体意识文物古籍展⏪”西藏专展现场。 北京🌸民族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵🏓的涉藏古籍文物，以其无可辩🔽驳的实证昭示：西藏作为中国🥑版图上的重要组成部分，在历史的长➕河中与祖国命运🗳相系。古往今来，西藏高原独特的🏘地理特征，加之中央政🌁府几千年来持👊续的稳定治理，共☝同构成了西藏社会向🤷东发展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是👄各民族长期交往交流🐁交融的结果，各民族只有不断🔣团结融合、自🐆觉融入中华民族大家庭，才能拥有更👠美好的未来。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 大塚雛）