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中新社西宁7月22日电 题:青藏🥕高原非遗保护对人类文🎭明多样性🍵有何独特贡献?
——专访四川大学中🎳国藏学研究所教🐧授李锦
中新社记者 孙睿
青藏高原被称为🖖“世界屋脊”。漫长历史中,各民族在此迁徙、融合,适应其独特自🥊然环境,形成丰富的生产生活习🤩俗和文化传统。青藏高原的非🏇物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民族文化🧘交融的产物,充分延续中🚛华民族优秀传统,展示出文⛄明的多样性、丰富🌟性与可持续性,对其的研究保👗护也具有全球性参考价值。
青藏高原拥有哪些📢代表性非遗?它们如何🌴体现共创共🏰享的文化价值?青🌚藏高原非遗保护和研究为人类🐹文明多样性作出了怎🔐样的独特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川大学中🔰国藏学研究所教⭐授、四部委四🔬川大学铸牢⛽中华民族共同体意识研究基🌈地秘书长李锦。
现将访谈实录🎒摘要如下:
中新社记者:青藏高原拥🍤有哪些有代表性🕐的非遗项目?这些项目具有🔶哪些普遍价值?
李锦:青藏高原上的✡非遗是中华优秀传🔖统文化的🌜重要组成部分。截至2024年12月,在中国列入🎬联合国教科文组🈶织人类非物质🤭文化遗产代表作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国🎎雕版印刷技艺(藏族雕🀄版印刷技艺)名列其中。青藏高原😆的非遗列入中国国家级非❇物质文化遗产代表🤘性项目名录的超过300项,占🛋国家级名录项目总数约10%。
首先,作为文化遗产,所有非遗都🌡具有不可估🎓量的历史价值。学界重👲点关注非遗形成的历史✝过程及其当代影响。如🚸国家级非遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆历史价🚢值的研究和讨论,可以呈😴现藏传佛教的发展史、藏传♒佛教与多民族的互动关系,以及仪式舞蹈🐐和人们日常生🐊活的紧密联系。
2023年2月19日是藏历十🍚二月二十九日,西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新🐶年。 中新社记者 贡嘎来松 摄
其次,用不同藏语方🔈言口头讲述的传统,有🔗丰富的文学价值。格萨尔史诗至今仍♒在传承,史诗中反映的历🌮史信息丰富,文学表🕖达随着时代发展不断创新,是🕺兼具历史价值和文学价值的代表🍘性非遗之一。
再次,青藏高原的非遗艺术价🌃值丰富,对表演艺术、传统美术、传🐆统工艺的研究诠释,有助于我们😔理解当🎬时社会大众独特的审美观念、丰富的➖创作智慧与精神世界。
最后,按照非遗保护的整体📶性原则,大部分非遗都是基于🥝人们对自然和社会💯的认知而形成的,具有科学价值。例如,藏医🌾药是基于生理学、生态学的🐸整体医学理念,涵盖了疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面🏗内容,强调人体与自然的和谐❓共生。
中新社记者:为何说青藏高原🥗的非🏡遗是各民族共创共享的?
李锦:文化不是单向🕳传播和影响的,更多是互相吸收、共创共享。青藏高🌃原是多民族长期聚居🆕交融的区域,其非遗更🈲加体现出这种文化特点。
比如,藏族📚的天文历算体系完整,藏汉文史🛰料证明了其发展与唐代汉族地🍣区文化的输入有关。至今流💨传甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》,在藏💆族传统天文历算学领域中,仍被视为测算内🦃外世界的标准。
多民族常态交往🤩、共同参与是共创💞共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广为流😨传的一种🤐古老的艺术形式和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于明💱清时期,随着民族🐙迁徙与融合,逐渐流传🔑于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民族🍧在共同的文化氛围中增进理解、表达情感,形成了独特🍥的文化共享模式。
2025年6月27日,2025年青海·大通第🤺十六届老爷🚖山花儿会系列活动在🦆青海大通回族土族🏙自治县启幕。图为😓花儿歌手撒丽娜演唱《我唱花儿给你😖听》。中新社发 张忠苹 摄
中新社记者:青⏫藏高原非遗如何实现🥏整体性保护和可☕持续发展?
李锦:中国一直非常📖重视青藏高♍原传统文化的保护。2004年,中国加入了联合📅国教科文组织《保护非物质文💼化遗产公约》,开🏵始以新的文化保护范🚧式进行非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高原的非遗🥜保护工作取得了😊突出成绩,揭开了青藏高🕳原传统文化保护💤的新篇章。
文化生态📇保护区是👾中国实行非遗整体性🔟保护的重要措施。截至2024年12月,中国设立🆕了国家级文🕗化生态保护(实验)区23个,其🚼中青藏高原有5个,分布相对密集。例如,青海热贡🗜地区于2008年8月设立热贡文化🌲生态保护实验区,2019年通过验收,成为热贡文化😂生态保护区。
通过整合地🍞方文化资源与现代经济需👸求,热贡实现了文化🦗遗产保护与地🕠方经济发展的双重目标,形成了文🔥化与经济协调发展的良性🤭循环。热贡文化🚎生态保护区的规划和建设,采取空间保护💦区划技术,充分考虑了文化🤮生态本身的文化🔉脉络、活态分布、遗产联系,也充分尊重了传😛统意义的文化区域🌤格局,不仅推动了非遗🚨项目传承,还通过🚕文化旅游和传统手工艺产业的📜结合,促进了➕地方经济的可持续发展。
2025年6月13日,美国犹他州青少🔅年📡青海研学交流团一行23人来到热贡🕢艺术发祥地、国家级历史文化名🗞城黄南藏族自治州同仁🏃市,参🗓观了解热贡艺术,体验简🚼易唐卡绘制。 中新社记者 马铭言 摄
中新社记者:青藏高原非🏵遗保护和🙈研究为人类文明多样性作🚙出怎样的贡献?
李锦:青藏高原上居住的😔各民族通过非🎮遗的共创共享,增进了🐤彼此理解与相互合作。青藏高原非遗承载😤了悠久的历史🧙记忆,展示出🥪文化的多样性、丰富性与可持续🏯性,保护推动了区域经济❗与文🍂化的协同发展,不🥊仅有助于弘扬中华文化,也对丰📙富世界文明多样性、理解人类😛命运共同体具有积极作用。
特别是近些年,青藏高原的非遗⚾保护工作在🚊国内外都产📶生很大影响,在法律和政🚑策支持下,已建立四级🚮非遗代表性⛩项目名录和代表性传👊承人名录,通过项目和传承🎱人保护、生产性保护、抢救性保护和整体🐤性保护措施,初🤫步建立系统化保护机制。同时,青藏♓高原非遗项目涉🕥及众多学科,各学科都致力于💘将非遗置于社📗会大环境🚑和项目所在地的社⛓会关系框架下,研✊究如何促进非遗传承发展,为🏯全球文化遗产保护提供了重要而😴又独特的参考。(完)
受访者简介:
李锦。受访者供图
李锦,四川大学🐉中国藏学研究所教授,博士生导师,四🎅部委四川大学铸牢中华民族⬅共同体意识🐗研究基地秘书长,中国西南民族🖖研究学会副会长,四川省民间文艺家🎮协会副主席。研究领📢域为青藏高原社会与文化、非💘物质文化遗产保护、人类学理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物质文化🏃遗产保护工作先进个☕人”称号。
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【文化评析】以“书展+”点燃文化🎱消费热潮 8月19日,2025年上海书➖展落下帷幕。此次🎛书展不仅延续了往年的书香氛围,更以琳琅满目的“书展+”活动打造出城市文🥃化消费的新亮点。 “书展+”模式并非简😿单的形象嫁接,而是内容生态的🐭深度融合。在书展期间,71路公交🗿车上书展吉祥物“逗点”与热门动画IP《浪浪山小妖怪》的联动形象😁穿梭于城市街道,引发🔋了读者和电影爱好者的共鸣。“让好故🎴事生生不息”IP主题展汇集了⏩诡秘之主、全职高手、道诡异仙三大IP主题及周边文创♐商品300种,让网络文学从线上🚘走到线下。这种联动,让文化消费群体💷不再局限于单🏯一领域,使书展成为城市文化😏IP的孵化器⬛和放大器。 类似的创新在🍥书展上随处可见。非遗技😥艺的创新性表达展现了“书展+文旅”的蓬勃活力。“非物质文🖖化遗产代表性项目——山西古建壁🍿画技艺”主题展🅿系统展示了沥粉贴金、工笔重彩等核心🍛技法。展出的《永乐宫》《岩山寺》等经典壁🔞画的复原作品,让观🚁众得以近距离感受千年🙋丹青的恢宏气韵。文博场馆的彼此🃏联动,也进一步为“书展+”赋予了文⚓化活力。 本次书👤展与上海博物馆开展联动。“日读上海书展,夜游🌚古埃及文明展”的活动设计,不仅巧🏠妙利用了古埃及文明展的热🎇度,更通过“消费满额赠票”“半价午夜场”等机制,刺激了文🐤化消费的链式反应,为城市🔛文化资源的整合提供了新💠思路。科技的创新🚏应用,也为“书展+”模🚝式创造了更多可能。“探秘兵马俑”VR体验展👂以秦始皇帝陵为背景,设置了墓道历险🐔、地宫漫游、秦皇墓室、飞越皇陵四大剧情💉板块,同时配合兵马俑元🤶素推出文创衍⏩生品40余种,大大拓宽💿了书展的传统边界。 “书展+”模🧠式不仅丰富了人们的文化体验🔄,更打🧟造了一个包罗万象的城市文🛄化客厅,吸引着不🐌同兴趣圈层的受众。今年书展首次推出“阅界夜市”,精准捕捉💼了都市人“日逛书展,夜游市集”的消费习惯。夜市不仅📀提供文创手作、清凉饮品🧑等常规项目,更通过跳房子、套圈等童趣游戏,唤醒人们🐥沉睡的记忆,让书展从“严肃阅读”转向“轻松社交”。“书展+”开启夜间模式,不仅延长了书⛄展的经济辐射时间,带动🌫了周边餐饮、交通、零售、娱乐等产业,激发⛴了晚间消费潜力,而且拓展了书展的受📀众群体。 “书展+”也呼应了票⤵根经济的全新模式,构建起“阅读—衍生消费”的完整链条。例如,书展推出的地🎂铁电子纪念联票、书展文具联票、插画艺术⛸节联票、乐游上海观光卡等,每一种都精📵准对接了学生群体、艺术爱好者、旅游人群等受众的需求🚑,不仅通过差异化🤙定价满足不📘同消费需求,更提供了灵活的城市探索方案,构建起♊一个以书展为核⬜心的城市文化消费网络,在强化“书香城市”形象的同时,打造文化消费的“金钥匙”。以“品书香、愈时光”为主🚪题的浦东新区分会场,依托浦🐼东图书馆少儿分馆“图书馆+商圈”的资源🚶和上海联洋广场🚙的实体书店场景,举办主题书展、新书发布、名家讲座等丰富的⚓活动,着力培育“阅读+”新业态新消费,让“我爱读书,我爱生活”成为城市🕒生活的新理念。 我们期待“书展+”模式能够遍地开🤩花,点⏸燃文化消费热潮。当市民手持🍊联票穿梭于书🚮展与博物馆之间,当年轻人在夜🚹市边品咖啡边讨论刚买的书🤬籍,当全家老小在VR体验区共享欢笑,“书展+”便重塑了城🗑市文化和消费理念。它让🌞阅读成为可触摸、可体验、可分享的🥚生活方式,让文化消费成为🐙日常生活的组成部分。这样的创新之光,将🏂继续照亮城市文化消费🧚的未来新图景。 作者:马林刚(青岛大学文学与🥓新闻传播学💦院副教授)月咲すずね登上热搜,网友评🏊论两极分化中新网8月21日电 据国🚿家版权局官方微信消息,近年来,复制发行、网络传播侵🍃权盗版教材、教辅材料、少儿图书等违法犯罪活🤫动持续多发,动漫、游戏🕎等与青少年学习生活紧🚡密相关的新兴数字😇文化领域侵权🈵盗版现象亦时有发生,一些不法团伙诱🍋导教唆青少❣年从事侵权盗版违法活动,严重危害🙉青少年身心健康。 为贯彻落实《关于强🔃化知识产权保护的意见》《关于加强🔻未成年人保护工作的意🤭见》相关工作部署,维护良好的版权秩序,保护青少年👌身心健康,中宣部、公安部、教育部、文旅部🕐相关部门于近日联合启动🏄第四次“青少年版权保护季”行动,严💺厉整治涉青少年权益的侵权盗版🔩乱象,聚焦图书、动漫、游戏、院线电影等相🈹关领域版权秩序,严厉打击盗版盗印、非法🥐销售侵权盗版图书,未🤢经授权以图书内容制作电子书、音👱视频课件并传播、售卖,利👰用智能终端产品预装盗版图书内容🌒以及未经授权非🔐法复制传🍺播动漫作品、生产销售侵权盗版动💽漫衍生品,通过网🚾络游戏私服、外挂等😻侵权盗版手段非法出版未经审🔴核内容、破坏未成年🎞人防沉迷措施等违🧤法行为。从严查办诱导、教唆青少〽年从事院线电影偷🛃拍盗录、侵权盗版产品♓校园分销等⚓违法行为,护航青🐸少年健康成长。 据了解,本次行动将🎧在寒暑假、开学季🛏及与青少年文化消费相🍛关的节假日期👱间加强对重点市💭场及校园周边重🆑点场所的清查摸排力度,加大对🤓网络平台传播、销售侵权🤰盗版图书、动漫衍生品、私服链接的监😱管力度,加强影院重点⚽档期青少年群体偷拍盗录🌐院线电影的执🚇法巡查,从严查办诱导🈸教唆青少年从事侵权盗版🙀行为的案件。专🛐项行动将针对不同年龄🍦段青少年知识结构,广泛🎖开展青少年版权保护主🈹题活动,有效扩大版⚽权保护知识的传播度和🎴覆盖面,提高青少年版🚢权保护意识。香港保险渗透率🏰冠绝全球 保险密🌭度亚洲第一一文💋详细介绍了这个过程。8月20日,2025“青春同行”两岸新🚅媒体创享季安徽🚭交流营活动走进宣城市泾县🕋中国宣纸文化园,通过亲手🧖制作宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人参🔦观中国宣纸文化🤠园。中新社记者 储玮玮 摄 8月20日,2025“青春同行”两岸新媒体创👸享季安徽交流营🐦活动走进宣城市泾县中国宣纸😢文化园,通过亲手制作宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒🖐体人参观中国宣⏪纸文化园。中新社记者 储玮玮 摄8月20日,2025“青春同行”两岸新媒体创💴享季安徽交流营活🧚动走进宣城市🥝泾县中国宣纸文化园,通过亲手制作宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体🕞人参观中国宣纸文化🗾园。中新社记者 储玮玮 摄8月20日,2025“青春同行”两岸📷新媒体创享季🌄安徽交流营活动走进宣🕘城市泾县中⌛国宣纸文化园,通过亲手制作🚚宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自🎱媒体人了解宣纸知识。中新社记者 储玮玮 摄8月20日,2025“青春同行”两🤑岸新媒体创享季安徽🍕交流营活动走进宣城市泾👔县中国宣纸文化🐆园,通过亲⛽手制作宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人参观中💁国宣纸文化园。中新社记者 储玮玮 摄8月20日,2025“青春同行”两岸新媒😫体创享季安徽交流营活动走😫进宣城市泾县中国🎶宣纸文化园,通过亲手制作宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人🤮参观宣🐀纸制作车间。中新社记者 储玮玮 摄8月20日,2025“青春同行”两岸新媒体创享🐧季安徽交流营活动⛔走进宣城市泾县中国宣纸😘文化园,通过亲🍭手制作宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人🐴参观宣纸制作过程。中新社记者 储玮玮 摄8月20日,2025“青春同行”两岸新🍐媒体创享季安徽交😇流营活动走进宣城市泾♐县中国宣纸文化园,通过亲手制作宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人参观🐝宣纸。中新社记者 储玮玮 摄8月20日,2025“青春同行”两岸新媒体创享🌺季安徽交流营🚲活动走进宣城🖌市泾县中国🤗宣纸文化园,通📹过亲手制作宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人体验🌷捞纸。中新社记者 储玮玮 摄8月20日,2025“青春同行”两岸新媒🛏体创享季安徽🔗交流营活动走进宣城🙋市泾县中国宣纸文化🚘园,通过亲手制作宣纸,零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人参🍯观宣纸文创产品。中新社记者 储玮玮 摄
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(青岛日报/观海新闻记者 Jean-Claude Batiste)责编:
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