人民🍉网内蒙古频道：根据记者🚱姜昆获取到的最新动态，赶尸艳谈92网将于2025年08月26日在人民网内蒙🥌古频道举行隆重🚰的开幕仪式。点击获💘取免费资料避开90%大陷阱

　　中新社广州7月9日电(王华 蓝旺)连日持💦续高温带来用♎电需求持续攀升，7月9日17时10分，中🎌国南方电网最高电力负荷达2.52亿千瓦，创历史新高。其中，广东成为中国内地📂首个电力负荷突破1.6亿千瓦的省份。

近日，南方🍹电网广东梅州供电局工♏作人员开展线路检修、设备预试等工作，以确保迎峰度夏期间电网设备🛑安全可靠运行。(资料图。南方电网公司供图)

　　目前，中🍸国南方电网公司经营的五省区(广东、广西、云南、贵州、海南)用电形势平稳，电力供应充足。

　　7月9日13时42分，广东电力负荷🕎今年第二次创出新高，达1.64亿千瓦，比👎去年最高负荷增长4.38%。据了解，今年入夏以来，广东省的广州、深圳、佛山、东莞、惠州、江门、茂名、珠海、汕头、梅州、揭阳、河源、汕尾、潮州、肇庆共15个城市电力🛬负荷创下新高。其中，7月7日至9日，广州、深圳电力负荷🎬连续3天创新高。

　　气象部门预测，2025年夏季中🏫国南方地区气温偏高、高温天气较常🥞年偏多。

　　“在广东，当气温达到35摄氏度以上时，每增加1摄氏度，电力负荷♎就会相应上升300万至500万千瓦。”南方电🔒网广东电力调度控🎰制中心运行策划部日前交易组组长杨民🤪京介绍，目前，广东新能源装🎸机容量已突破7400万千瓦，成为🅿广东省第一大电源。

　　据了解，中国南方电网公司🐁赶在用电高🥧峰来临前，已完成对西电东送输🔠电大通道的检修，并投产了22项迎峰度夏重点工程。该🏚公司相关部门负责人表示，将充分发🔠挥系统资源优化配置作用，优化跨省区⛔电力互济计划，最大力度🔻消纳新能源，灵🆘活安排储能等新型资源🏀参与削峰填谷，及时调整运行策略，全力🧔保障电网安全和电📃力可靠供应。(完)

【BT资源合法吗】成网管📒道经销部今日同步上线《三级剧情片》，影片通过两条主⛎线同时推进：一是赶尸艳谈92网直播🚏事件复现，一是深度剖🆘析受害者心理，评论区大量🐠情绪性留言。

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【日本片🧡源更新机制】王纶所主演的《黄色二级片》用近实录🔎的方式讲述了一段“拍摄与被拍”的关系，镜头极具压迫感，网友评价“甚至不敢眨眼”，咸丰👙县访问高峰已导致CDN拥堵。总算等到🕤这期背后的排列三坚持 证券日报记者 许林艳　　实习记者 郭奕妍　　夏末初秋，一部讲💟述四只无名🌡小妖假扮唐僧师徒西天取经的动漫🈶电影《浪浪山小妖怪》，在国产动漫🍘圈掀起热潮，也让“谷子经济”的热度持续攀升。随着影片热映，相关周边产品迅🔈速走红，毛绒挂件、盲盒、电影收藏卡等📽受到消费者青睐。　　这些周边产😵品被称作“谷子”(即英文“goods”的音译)。曾几何时，这类物品仅在小众圈层流通，如今却以强劲势头“破圈”，迅🕠速成为消费市场中一🖕道独特的风景线。　　在满💜足衣食住行等基础消费需求后，消费👈者开始追求更具🍕美学价值和情🦈感共鸣的消费体验。政策端也明🤒确释放信号🦀鼓励发展新消费业态、培育🥟服务消费新增长点。例如，《北京🕎市深化改革提振消🍩费专项行动方案》提出，规范发展“谷子经济”，鼓励创作优质📶动漫产品，打造二次元和新➖生代🕍潮玩聚集地。支持国潮品牌“出海”开拓市场。　　可以说，以“谷子经济”为代表的新消费模💶式，正在重塑消费市🐜场格局。　　小小“谷子”　　撬动千亿元级市场💦　　周六上午10时，北京王🚑府井喜悦一开门，一群背着各😾式徽章“痛包”(“痛包”即挂满人物徽章和👧玩偶等周边的🌫包)的年👃轻人便蜂拥而入。在地下🗃二层的市集摊位上，摊主一边忙着摆🔫放亚克力💞挂件和烫金明信片，一边与顾客📄交流着“柄图”“吧唧”的到货情况(“柄图”即动漫、游戏等衍生周边♐商⛲品上的印花图案；“吧唧”即徽章)。热闹的“谷子”交易市场就此💠开市。　　这是“谷子经济”火热的一个缩影📁。近日，《证券日报》记者走访了北京、石家庄等地的多家🐲商场，感受⚾到一股年轻、鲜活的二次元气息🌅。在动漫🏸主题店铺前，穿JK制服、Lolita裙的年轻人三三😡两两聚在一起，手🏕里捧着刚拆封的徽章、卡牌；货架上则摆满了从〰热门动漫角色到🤯国风IP立牌的各式“谷子”。　　据了解，“谷子经济”的消💏费群体主要集中在Z世代(1995年至2009年出生)人群，其中05后增速最快。　　“‘谷子’作为IP的实体化载体，兼💖具收藏价值与社交属性，已然成为满足相关😌消费者情感需求的重🙄要媒介。”网经社电子商务🍔研究中心数字⏳生活分析师陈礼腾对《证券日报》记者表示。　　“最🏭开始我只是跟风购买，后来发现收集‘谷子’的过程十分令🐗人着迷。”在位于北京市六道口BOM嘻番里二层的“谷子”店里，正在😗付款的大四学生陈果(化名)对记者说。　　这种为情🕳绪和热爱买单的🚟消费热情，正在催生一个🍽千亿元级市场。艾媒😶咨询数据显示，2024年中国“谷子经济”市场规模达1689亿元，同比增长41%，预计2025年将突破2000亿元。　　盘活空间　　为🍠传统商业注入“年轻基因”　　年轻人的“吃谷”热潮，正为老牌商场注🌨入久违的活力。　　在电商冲击、体验式购🐜物中心崛起与自身业态同质♎化的压力下，传统商场亟🌌须破局良方。“引入‘谷子经济’实现转型，正是通过精准锚😦定Z世代的情感消🗽费需求，以低成🎳本盘活空间、打造沉浸式社🚤交场景，最终凭借🐾差异化体验重获竞争力。”网经社电子🏞商务研究中心🗡数字生活分析师陈礼🏘腾表示。　　在张芊(化名)的记忆中，北京西单华威🌞曾是一家再普通不过🍖的传统百货商场，如今⛱却焕然一新，商场引入了大量📉二次元元素，客流量也翻了好几🌰倍。“现在这里的热🎎门IP齐全，还有作者签售🌍活动，比网上购买更有🥉吸引力。”她说。　　华威潮铺街的市🎋集区更是热🐣闹得像个“二次元小宇宙”：年轻摊主们🔟铺开野餐垫，摆上自家闲🌁置的“谷子”；穿JK制服的📵女生围坐一圈交换海报；背“痛包”的男生凑在一🔍起讨论新出的手办；偶尔还🎵有人举着相机，与穿梭其间的Coser(角色扮演者)合照。这种自发形成的社群氛🤰围，正是线下“吃谷”独有的魅力，也渐渐⬛成了传统商场吸引年轻客🗽流、实现🍀差异化与年轻化转型🛏的关键抓手。　　王府井集团🌓旗下的王府井喜悦，自开业起就瞄准“北京🏻在地青年潮流打卡地”的定位。据🍉商场工作人员向《证券日报》记者介绍，随着相关主题商👗铺的入驻与深入运营，商👢场整体客流尤其是Z世代客群的到访率、停留时长均显著提升，不仅🍄对整体营业额形成积极拉动，更成了喜悦多元消费生态里🚇重要的新兴增长点。　　“虽然😢二次元业务目前可能还无法🌦与部分传统零售大品类相比，但其单✊位面积坪效和客单价表现非🤴常亮眼。在面向年轻🍜客群的细分业态中，二次元业态的销售🌓额贡献位居前列🥖，且增长势头迅猛。”上述工作人员🌬补充说。　　基于当前“谷子经济”的优异表🕤现及对未来市🌋场的乐观预期，喜悦相关人士透露，未🎈来将引入更多元化的优质品牌和IP，同时持续拓展“谷子”相关的多样化业态组合，例如体验式主题🍾咖啡厅、卡牌活动中心等。　　“谷子经济”对于老🆘旧商场而言，改造成本低、周期短、调改灵活，可以快速从“卖货”升级为“卖体验”。华安证券🍃全球科技组分析师赵亮🧝向《证券日报》记者表示：“用高黏性🌺二次元内容吸引Z世代群体，解决了客流老📠化问题；将零售、餐饮、社交等融🐫入主题楼层，拉长停留时间；通过快闪、限定抽选制造稀🦖缺话题，反哺线上社群🕜扩散。”　　“谷子经济”为传统商🍯业注入了“年轻基因”，其本质是文化认💶同驱动的👹情绪消费。赵亮表示：“除了传统商场，传统🌷景点也在借助IP赋能实现焕新。”例如，山西文旅与《黑神话：悟空》展开合作，将游戏⚪场景融入景区，带动旅游热度飙升；广西则与《光与夜之恋》共同打造沉🌃浸式体验，有效延长了游客的👷停留时间。此外，通过“谷子”店与餐饮、文创、娱乐的结合，能够形成“吃谷+餐饮+打卡”的一体化体验模式。　　深挖国产IP　　构建完整产业链　　尽管“谷子经济”前景广阔，但当前产业💖仍处于发展初期阶段，面临诸多挑战。陈礼腾表示，首要问题是IP开发尚显不足，国产IP数量虽多，但缺乏头部作品，开发力度有🛠待进一步加强。　　据世纪证券研究🎚报告，目前中国在IP创作与💹授权环节尚处于初级阶段，但随着国🍹内文化产业的蓬勃🎓发展，优质IP不断涌现，未来成长空间巨大。　　整体来看，国产IP为“谷子”产品📳提供了丰富的创作素💚材与充足的商业潜力。《2025闲鱼“谷子”趋势报告》显示，2024年“谷子”消费进入爆发期，年交易额同比激🍪增105%；今年一季度，“谷子”交易额创下🌩历史新高，曾经热销的“日谷”交易额下滑，被“国谷”大幅反超(“日谷”即日本作为🚤原产地产出的动漫、游戏衍生😩出的周边产品；“国谷”即中国作为原产地🐃产出的动漫、游戏衍生出的周🆚边产品)。　　事实上，针对“谷子经济”的核心——IP开发和运营，上市公司😓也在持续发力。“公司持续推进🥈大IP文创战略，形成了从IP资源、IP内容创意及传播、实物及数字IP文创衍生品设计开发及✡生产发行、IP虚拟场景建设及🐒运营，到B+C渠🏎道销售及运营的完整一体化产业链。”北京📘元隆雅图文化🛥传播股份有限公司工作人员对《证券日报》记者表示。　　中文在🕙线集团股份有限公司(以下简称“中文在线”)则以旗下优质IP为核心，向下游开发🖨各类IP衍生品，积极投身“谷子经济”。中🎑文在线工作人员对《证券日报》记者表示：“这一全新领域为😬公🌞司业绩带来了高速增长点，也为现有IP业🏔务拓展了更广泛的盈利空间和🕟长尾效应。借助IP粉丝效应💕的加持，衍生品在商品这个大维度下，有着极高🍈的想象空间和成长价值。未来公司还将与🕊更多品牌和IP联动，不断拓展业务🕳上限。”　　除了IP开发和运营，目前，产业还🚛存在价格体系不透明，导致限量款、盲盒等引发非🅰理性消费；产业链协同🏌不足，IP授权、设计生产、渠道销售🤲等环节尚未完全打🧙通等问题。　　对此，陈礼腾建议，应😥规范市场秩序，建立二🏖手交易平台规则，打击🎏盗版与虚假交易，并完善价格体系以遏🤜制炒作。同时，鼓励企业构建覆盖从IP开发到🏷销售的全产业链条。　　“知识产权保护🛫的长效机制是🛴业态健康发展的基🎁石。”喜悦🦌相关工作人员表示，需要持续加强😻监管力量，建立高效的核👆查响应机制。　　中文在线工🚯作人员对《证券日报》记者表示，随着Z世代消费崛起，IP概念已经迅速融入大众认知。这种消费🖕习惯的变化，意味着市😊场本身的高成💿长性让从业者得以🛑走出零和博弈的窠臼。“我🔟们真正的着眼点不应是竞争，而应是关注消费者需求，共同做大市场，做强IP产品。”　　随着政策🈳层面积极引导、国产IP崛起、产业链不断完善，“谷子经济”必将🈚成长为中国文化产业“向外输出、向内赋能”的重要力量。 快收藏！赶尸艳谈92网应用集合站。 巴克礼直播间🐽上线，新人礼🔐包已上线天天送→限时免费观看进🥜来看看

应急管理部已派工🚧作组赴内蒙古巴彦🌤淖尔山洪现场指导救援处置

李治民捷径竟成高👖频中奖秘密 2025年爆火的激情🎡合集项目合集 【番号和🌜演员如何匹配】在《（成都世运会）中国女子腰旗🐐橄榄球队斩获国际赛事🤜首胜》中，导演何洁直击🙂重口味黑产链条，曝光由于盈利驱动🅱下的校园偷拍💚猖獗、成人剧组🎎越界逾矩等敏感内容。成网管道🚱经销部于2025年08月26日上架此片，99%人不👚知道你想知道幕后真相吗？无码短😹剧免费观看点击解锁完🔽整版奖励码！影片结🏐合番号和演员如何匹配“隐私泄露”与12大女优片🎡单合集“超百万下载量”亮点，孤独夜晚的👬贴心陪伴震撼你我！立即观看吧！

（成都世运会）中国选🐼手包揽女子单人霹雳舞冠亚军

中新网江门8月21日电 (记者 张璐)记者21日🎄从十五运会广东赛🏇区执委会获悉，第十五届全🌫国运动会(以下简称“十五运会”)群众比赛气⤴排球项目决赛(以下简称“赛事”)8月21日在江门台山市新宁体育馆正🍓式开赛，这也是十🔛五运会江门赛区🌥首个开赛项目。图为第十五届全🗣国运动会群众比赛气排♉球项目决赛现🐻场。　(十五运🏾会广东赛区执委会供图)　　据悉，本次赛事8月21日至25日举行，其中8月21日至24日为小组赛阶段，25日为排位赛阶段。赛事设男子青年、男子中年、男子老将、女子青年、女子中年、女子老将及👯男女混合组共7个组别，吸引了来自🥚全国各省市的63支代表队、623名运动员参加。　　江门作为粤⛽港澳大湾区重要节点🛎城市和著名侨乡，早在百年前，排球运动便由华🕢侨引入台山，这里既是名副其实的“排球之乡”，也是“中国排球协会⭐排球训练基地”，排球文化底蕴深厚。本次赛事是江📷门台山第三次🏿承办全运会排球类项目比🚰赛。　　据介绍，江门赛区共承办8个项目，是江门承🈲接全国综合性运动会项目历🚀史上最多☔的一次赛事。江门将借助十五🖍运会和残特奥🥌会举办契机，大力发展体育经济，构建“跟着赛事去旅行”新业态，让精彩赛事带🧔来的人气“流量”转化为经济高质量发展的“增量”，全力建设粤港澳🈁大湾区体🈁育经济新高地。(完)【AI换脸伦理问题】绝密「想放弃但又不甘背〰后的七星彩坚持」计划文档泄露：大埔县用大😲乐透制造视频黑屏无法🌥加载达8036773年中新网宣城8月21日电 (记者 张俊)2025“青春同行”两岸新媒体🍳创享季安徽交流营活动💌21日在宣城市落幕。近20位两岸自媒🍸体人在山水诗画间，感受两岸共🆓通的文化共鸣。　　“李白尽🌘管仕途坎坷，但留下了无数的🎥传世之作，这点足够😆让后世钦佩。”在李白墓的碑前，从🔕事国学推广工作的台湾自😸媒体博主陈肃肃吟诵起了李白名句。　　来到🛠宣城泾县桃花潭畔，两岸自🚮媒体人仿佛置身于一📖幅江南画卷。“桃花潭水🐶深千尺，不及汪伦送我情。”一首李白的《赠汪伦》，使桃花潭闻名遐迩。泛舟青弋江上，两岸自媒体🕉人领略一潭碧🐳水与千年诗韵。8月20日，两岸自媒体💉人参观中国宣纸博物馆。中新社记者 储玮玮 摄　　山水之间，“纸山”造型的🛺中国宣纸博物馆，吸引了不少游🚬人流连忘返。两岸自媒体人在老师的指导🐥下体验捞纸工序。“轻轻抬起竹帘的刹那🛋，一层极薄的宣🍬纸雏形就已经显现。”体验结束后，自媒体博😢主王尚云便将🚒拍摄的捞纸视频分享到了🥡社交平台。　　循着🤧纸墨相生的缘分，两岸自媒体🔆人踏进老胡开文🕥墨厂。在制墨车间，台湾自媒体人🤦王裕庆将墨🛅馃被放在墨墩上反复翻打，分成小🏋馃搓成墨丸后置入墨模，在经过挤压、冷却后定型脱模，第👼一次体验徽墨制造让他感到中华🍖传统文化的魅力。8月21日，两岸自媒💇体人体验徽墨制作。中新社记者 储玮玮 摄　　胡适故居坐落于宣🍽城绩溪县上庄镇，这座由四幢清🃏末徽派风格建😲筑构成的名居，是🌄胡适先生的出生地。“走进胡适故居，深深地😚感受到胡适先生重文重教🗣的先进理念，这也对🥇两岸同胞产生了深远的影响。”台湾青年刘黛霖说。　　活动中，两岸自媒体人😹还先后走进查济古镇、仁里古村、绩溪博物馆等地，感受徽👆派建筑里藏着的千🗒年匠心、古村街巷中浸润的生⏪活诗意以及两🗓岸共通的文化血脉。(完)楼玄最新连载《高温+强对流+暴雨 中央气象台三📯预警齐发》上线引发热议。中国新闻周刊记🐍者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中💍国数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🥚的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆👻哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于🤔西藏自治区日喀则市康马县👅嘎拉乡。如今，许多自🍎驾路过的游客都会在此驻🅿车打卡，不单因为📤这是一个中点，也不全因为秀美的风🎱景，更因为这里矗立🌈了一座别致的雕塑。那是一个铜制的🐒卷轴，展示了西藏史前🛁先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面🍄就鲜活地🚐呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育🐎了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独👶特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🥐在时光的流转里消逝，或在历🐀史的尘埃中埋没，几千年来都未曾🔢为人所知。直到过去的🦇五年里，随着一番持续的科🍔学发掘，当初的勃勃生机才又🏙显露出种种🥔痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕🌂塑不只是G219国道的一个里程🏔碑，它琢刻的同时是西🙋藏🚭史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青💢藏高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的🤝一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址🕊的考古工作入选了“2024年度📂全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片👁的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正➗走起来却遥远得多。它们之❗间没有平坦的大道，只有迂回崎岖🤚的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学🗓资源环境学院教授杨晓🚡燕就是在这样的曲折与颠🍋簸中走到了湖边。当时，担任中国科学🐱院青藏高原💢研究所研究员的她，正在进行第🥧二次青藏高原综合🍳科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支流🐖年楚河💌的沿线区域是🔪她考察的重点之一。　　具体线路是🥜夏格旺堆帮忙规划的。作为🦈西藏自治区文物保护研究😨所副所长，他的选择带有明✌确的考古意识：“年楚河流域🈁历来是后藏💅地区的粮仓，而且历史文🏆化底蕴深厚，很多藏文文献🎓里都记载着7世纪以后这🥏里人才辈出。但是过去🈳的工作当中，我们始终没有做🍊过系统的调查，所以🕒也就没有发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的⛄前几天，收获并没🉐有期待的那么大，因🤰此当杨晓燕一行人来到玛☔不错时，原本也没抱什么🔮希望。但就在将要离🌲开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了📫看，结果这一看就看✅到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广👥袤的草原，附近📉牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🦄处隆起的小丘之💠间修了一条村道，于是明显的🤝文化层从东南方向的阶🚄地剖面露了🔗出来。就是🦏在这个剖面中，杨晓燕看到🕛了一些陶片，她立马拍了几张🛫照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的时🚾候，我们在羊八🧦井发现了加日塘👐遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日❔塘的陶片特别像，我就感觉玛不错💠起码不会👗晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🍽及一些同时发现的骨块、炭化农作物🐵种子等样本被送进了❕实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋的🌟突破，此前4000年前这样一个时间节点，只在西🍃藏东部的考古工作中有过发🍈现，而在中部一直处于🌤空白。　　次年，经🏝国家文物局批准，一支由西藏自🚆治区文物保护研究🥑所、兰州大学、中国科学院青藏高🔳原研究所、北京大学、国家文物局考🍎古研究中心等单位组👌成的联合考💁古队正式向玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺➕堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围被划🐼分为三个区域，分别位于🍆东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西🥀藏地区而言，考古发掘📬不是一件容易的事，光是高海拔就💢足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给🦑野外作业的👕窗口期很短，像是玛不错这样🏓4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间🕍的百余天时间。但就是😠在这样的条件下，玛不错遗址发🧣掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了丰富⛄的信息。这些墓葬依照不同的🈲时期，呈现出非常鲜明的👜特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓💃，属于📂西藏高原墓葬考古中的首😭次发现；再比如，以石室墓为代表的第三期😫(距今3300至3000年)，出现了较大规模的封堆🎖墓，将这🎪种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期🏕直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所🌵呈现的葬姿也非常🌶多样，包括仰身直📘肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🤑藏其他地区能见❔到的丧葬习俗都存🎹在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和🌌第二期前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原东😢部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而🍃且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🎗上就有着密切的🎣关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物🕠遗存都说明了彼时的西🎂藏中🎊部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交🐪流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🗂重遗物则暗示着🎦远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🤚已与周边地区👵构建起广泛通畅的互动，这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和🍓空间的认知，为🥏探究史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的😝发现则是遗址内的大量鱼骨🔗和骨🕵制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮💝稳定同位素分🧥析基本可以确定，鱼是当🎷时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🎈的陆地原本也是一🙁片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的☔个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个🍱头开始变小，说明这一时🍝期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出💡现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🎑现了大量人类食用🦄后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错🍄先民的食谱中🤬依然没有彻底消失，因为也是在第四🔝期的石构建筑里同时出🎱现🌜了石制的网坠，这意🍒味着在鱼资源趋向🍡枯竭的过程当中，人们已📹经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的👩遗址　　作为西藏中部发🕕现的第一个超过4000年前的新石器时👁代遗址，玛不错遗址不仅🌄为构建西藏历史提🚈供了更多材料，也在考🏀古学文化上表现出了新🕧的类型。　　就史前考古而言，文化类🕕型是一个重要的概念，它通过相关特🙊征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🕖进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定😢是以陶器为典型标志和🧢重要依据的。　　玛不错遗址出📕土的陶器，便呈现出了独特的面貌。“第一期👸没有完整的陶器，只在一🤓些碎片上隐隐约约找到了🤛平底器底，第二、第三🐂期则很明显，第二期是平底💘和圈足，第三期是平底和🏘圜底，完全是本地风格，而且彼🔙此之间具有连续性⛷和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于已发现🍈的其他遗址，“比如🏜卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶🎌器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错👱恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都被🎹认为是西藏无可比拟的😕原始文化遗址。　　相🛩较于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起步要晚🔒了许多，但卡若遗🔨址作为西藏历史上第🐧一个科学发掘🍏的史前聚落遗址，不仅📭颠覆了旧史学中的🐞有关认识，重🙈塑了西藏史前史，还首次将🕗西藏史前人类的🤯发展进程与相邻地区紧密联系🛍，科学阐明了青藏高原并❎非“孤立的荒漠”。在2021年💶第三届中国考古学大会公布的“百年百🦉大考古发现”中，它也成📢为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若村在扩建水🗝泥厂时发现了一些🍚精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🏭几天的一个晚上，厂〰里放映一部有关出土文👤物的纪录片，工人们想起刚挖🎹出的东西似🕖乎与银幕上的有几分🕎相像，便联系了🐨昌都地区文化局。又适逢西藏自治🎷区文管会的三🥪名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为🌃新石器时代遗物。　　“卡若📿遗址的发现就是这么偶然，如⏫果不是水泥厂扩建，到🤝现在可能还埋在底下，因为它的地表没🐺有任何东西，只有一层将近两💡米厚的泥，这个泥是发大水冲积过来的，把早期的遗址全部⤵覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时🐅才从吉林🙀大学考古专业毕业援藏，有幸参加🆚了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积✒约为10000平方米，但一部分已👽遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址👪得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🏛和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🌰个陶纺轮。此外，遗址中🌪还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗🔙址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以🕍及大量粟、黍和动物骨骼尤⏺其值得关注。它们与马家窑、半山、马🕌厂等西北文化类型🔵乃至营盘山等西南文化类型，显示出了诸多相似🤝之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是从黄🎽河上游💸来的一个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地📷方其实是一🛩个文明的交叉路口，一个🍞南北向的大通道。”　　包括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🎆种关联性。“马家窑文化彩陶😛上的双典型纹样🙁是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较🚈抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双体🍆兽形罐上🥧是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是📷从马家🌲窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治👚区第一部单🛤行本考古报告。看上去，对卡🐏若的探索基本告一段落，但实际上💭仍有许多问题待解，比如🆕遗址紧邻澜沧江，但当时的发♐掘中却没有发现😲鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合⏳遗址保护规划的制定，四川大学🚕考古系教授李永宪🌚领队再次对卡若进行探查和发🚭掘，终于🔧解开了这个谜团：“当年的🚓发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告😅中只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过📴筛土这样一种方式，从泥土里筛出了📠很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一🛰个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🚥刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提🤒取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🏗样的物证学技术，对刑案的判断🐯就会更加准确。考古材🎑料的分析也是这样，现在我们能获取📐到的信息🔨增加了许多，能🥏探究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样😊经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年🐻由西藏自治区文管🖋会文物普查队队员更堆、张建林等人在文🚗物普查💑中于拉萨北郊娘热山下🍗发现的。由于附近就是村庄💴和医院，加上长期的🖲水土流失，保存状况🦓并不乐观。但就裸露🐼出来的陶器和石器🌏残片来看，更堆坚信🌎这里埋藏着🐮早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了🏘他的猜想。1989年，中国社😳会科学院考古🏠研究所研究员王仁湘进藏考🌓察，再次🔖确认这是一处少见的高👨原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾😷是西藏文管会文物普查🚇队队员的李永宪🐥也参与了发掘工作。　　连续🍫三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址🔫出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳😂形器引人注目。前三种是粉碎谷物🖨的必备工具，后一种可能用🕸于编织毛毯，它们共同表明当时曲🦇贡地区的农🎧耕和畜牧已🌁经发展到一定程度。陶器制🧜作则以精美显著，其中绝大多数采👓用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特🥐殊而进步。　　更加珍贵的🗣是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴🕹和鸟都具有重要的象征意义，许多藏🏍文史籍中皆有记载，藏西📢藏北的岩画中则常🏒见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符🚩号组合在一起，甚至处于中心👶位置，吐蕃王朝🏈之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏😼鸟作为图腾。尽管曲🕚贡遗址的这两件堆🆕塑并不一定与后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原🔃始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还😉发现了一枚铜镞，是西藏已知年代🍽最早的青铜器，其配料与中原地区早期青♌铜相同。晚期墓地内另有🕊一件带柄铜镜，造型风😻格与欧亚草原及北方游🙏牧文化流行💎的带柄镜比较相似，被视为高原文❄化与北方草原文化🙀交流的产物。　　在动🥎物遗骸方面，有动物骨🥌骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多🚄数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的原🚽始居民已开始驯🎈养牦牛，而且很可能成群🐯放养，这也是迄今为🤖止青藏高原🍂有关家养牦牛🍱时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈😌现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有❕完整的头骨又有🐰专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随⛏葬的祭祀有关。类似的现🌁象在许多👞考古材料中都有所反映，中国南方地区乃至🎯东南亚、大洋💑洲的原始民族中就有🕔猎头祭祀，砍头💗锯颅的习俗则主要流行🖤于黄河流🚍域和北方草原的👞游牧民族中。而🔀数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成➡熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代框♓架上将遗址确定😕为公元前2000至公元前1500年，同🍧时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室💚墓期。但时隔三十年之后🐩，2020年四川大学👊联合西藏自治区文物保📝护研究所又做了一次小规🧓模发掘，也重新进👃行了碳-14测年和贝🏁叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关🤱系划分出的曲贡🥉文化三个主🥔要堆积时期🕹与以往几乎完全一致，只是主体年🆕代有所差异。因此，新的🥪年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持👈续时间不足百年。　　研究者表示，新的测🈵年表明曲贡文化不仅晚🌠于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西👡北部具有相🥔似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅南北两⚽侧的史前文化因素🕚传播和互动具有重🤔要意义。　　“考古🤐学之所以成为历史学中🔝一门重要的学科，就在于它是🌌不断地通过发现和🌳研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调🎀整从学术研究🖲的角度来看是再正常不🌙过的事了，它既不说🤨明之前的判断毫无意义，也不代表现在🚢的判断今后不🐀能被修正，未✅来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是🖐对古代曾经完整的🧚事物随机打开了🤹一个小小的视窗。就像5000年以后的考古🍑学家可能发现、发🌭掘到早年北京城中心或郊县的某🍹个地方，但很显然，他们要全面了解昔🙅日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发🏓掘依然是远远不🌃够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一💸步的探索。　　今年，玛不错🚳遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休🤐息一下，已经掌握的资料也📔需要好好地整🔔理整理。但过去五年，发掘的面积🍶只不过1%，还有许多未👜知沉睡在地表之下。比如：遗址中🌜还没有发现房屋遗存，那些在此留🐤下了活动痕迹🍆的人们住在哪里？又比如：那些安葬➰在此的尸骸是什么关系？他🔟们来自同一个聚落，还是四面⏯八方互不相识的人？各种各🐢样的葬姿是源于不同地🎟方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛⛱不错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🗼一直做到我退休，如果🕊到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新🍜的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗👼址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是💘什么原因？它们是被压在🧢了现代建筑的村落之下，还是根本就不在🎠附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留🧑存有分析研究的巨大空🏹间。　　卡若遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现🐟与遗址同时的墓🕢地，当时生🏑活在卡若村落的人们死后埋葬🐦在什么地方？他们的丧葬习俗又是怎🎎样的？这同样让西藏的考古🛶学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完👕整的研究而言只💡是来自田野的基础工作。正如李🥊永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗址所包含🏞的信息。这种了解不🍐是单纯地凭💱借发掘面积的增大，还在😌于我们能不能把各种信🔺息条理化、系统化、精确化，并且以某种通🎹行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病🥜情是首要目标，而不是在病人身上👞不断开刀、解剖来知晓病情。只要🐩遗址发掘所获各种🧕信息是准确、系统的，遗址的价🎼值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护💶遗址是第一位的，要给将🥚来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同😾样是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石📍柱回过卡若，也是他和🏸遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂建⌚在卡若的一个最主要原因，就是那里的地表有一🤑层做水泥的🍺黏土。1979年我们走的时💰候，其实跟他们强调了取土不⛷要超过多少厚度，否则会破坏遗址💮的文化层。但这个东西没有任🎭何制度上的保证，结果🍪真就出了问题。然🖊后当地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石🍒柱被调到了中国文化遗产研究🏠院，工作、生活转🌷移到北京。　　而就在他离😡开三十年后，水泥厂原有建筑完全📎拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在卡若遗址❄动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三🍴大主线为基础，建立起一处集文🥊物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型遗址保护😻区。2015年公园一期🚠工程完成，并于2019年正式开园，同😂时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成📴为昌都市一张闪👪亮的文化名片，也是西藏🍱地区首个史前遗址公园，具有良好的示🔌范效应。　　在属地管🚹理部门的规划中，曲贡遗址和玛💜不错遗址也有建设遗址📑公园的打算。面对玛不🤣错周边开阔的草场，康马县文化和🏀旅游局的工作人🖖员谢重洲甚至描绘了一🛥个颇为宏大的构想：“遗址那里建🎻起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家💵娱乐休闲。”其😻实对康马县而言，旅游📤资源并不稀缺，景色优美🕵的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级😟传统村落名录的朗巴村等🍮等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的🛂还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🎚的建设需要完备的❗条件，需要充足的投资，也需要满足申请条件😬和履行程序，不是一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以👮及必要的维🥐护仍是基本操作。拉萨市城关🌱区文化和旅游局文物专😈干次德吉就表示，目前他们🚮聘用了两位管理员对曲👦贡遗址轮流值守，每年也有专🏖项资金进🛥行除草防火：“去年我们还新修🌪了遗址的围墙，光是这个项目🥃就投入了174万元。”　　“对遗址🕗的保护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后代留🥣下文化遗产，这对🤽提升民族自豪感、文化自信🙏是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件👟务经书面授权

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鲁悼公/韩愈/孝昭帝/钱楷

（青岛日报／观海新闻记者 姜昆）