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　　中新网北京7月24日电 (记者 孙自法)中国科协7月24日向媒体发布信息🌔说，正在北京持续举👼行的第二🐁十七届中国科协年会，近日分别举办“新型🍀电力系统构建与发展”“构建慢病康复🚓护理高质量发展体系”专题论坛。

　　“新型电力系统🏒构建与发展”专题论坛🚁由中国电机工❌程学会承办，分为🐮主题报告和专家对话🚚两个环节。

　　在⭐主题报告环节，专家👅学者和业界代表聚焦新型🌛电力系统构建条件🔽与关键技术等议题，涵盖新型😻电力系统多频段耦合振荡、新型电力系统基🤨本问题、海上风💆电送出技术，新型风力发电技术，能量视角下新型🤞电力系统平衡与稳定😹等方向，系统阐述新型💔电力系统构建过程😫中出现的新问题、新思路与创🍍新性技术。

　　在专家对话环节，与会专家们围绕系😶统构😷建方法及学科发展布局、新能源并网与消🅾纳技术等不同维度进行➿探讨。

　　围绕论坛主题，中国电机工🚡程学会还联合《中国🤫电机工程学报》和《电网技术》期🌸刊共征集发表20篇高质量学✖术论文。该学会表示，将充🔠分发挥平台纽带作用，汇聚专家智慧，为新型电力👉系统建设与能源🔞科技自立自强提供支撑。

“新型电力系统🐱构建与发展”专题论坛会场。中国🙆电机工程学会供图。

　　“构建慢病康复护理高🅿质量发展体系”专题论坛由👪中国康复医学会承办，核心议题为“聚焦慢病康复，助力康复护理高🍇质量发展”。

　　论坛主旨报告阶🌥段，15位专家围绕新🎩时期和老💝龄化社会对慢性病防控与康🏾复护理的迫切需求，慢♉病康复护理的创新模式、专科建设、质量提升及🤚特殊人群管理等议题作学术报告，为推动中国慢病管理⭕从“疾病治疗”向“全周期健康管理”转型提供智慧方案。

　　主旨报告后，围绕“临床-康复深度融合，重塑慢病管理新模式”“专科建设与科学管理，夯实服务能力根💒基”“聚焦特殊人群，探索精准化护理方案”“加快🈁康复护理技术规范与评🕊价标准制定”“利用5G、AI等技术构🐻建智慧康复护理平台”等议题，与会专家们展开交🉐流讨论，凝聚🕍多维度专业共识。

　　中国康复😁医学会总结表示，本场专题论🎶坛突出学术内容的系统性，结合当前形势，深入挖掘康复护🍑理服务新质生🙂产力，以前瞻视角布局未来，构建新时期⤵慢病康复护理服务新生👅态，促进🐣慢病康复护理学术交流，推动科研前沿、创新🤭与专利转化，提升康🍦复护理水平，助力📣康复医学高质量发展。(完)

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中国新闻周刊记者：倪伟　　发于2025.7.28总第1197期《中国新闻周刊》杂志　　曹乃谦耳背，而且腰痛，坐两个小时，就得回硬板床上躺🚩下休息。但已故瑞典汉🦇学家、诺贝♒尔文学奖评委之一马悦🍁然曾经却说曹乃谦“耳朵灵便”，因为他能敏锐地🎑听到农民的生动语言，以及话外之音。　　凭着这个本事，曹乃谦曾以💯黑马之姿在🐎文学界声名鹊起。一位山西警察，一度成为最🚬受瞩目的中国👞作家之一。马悦🔦然曾多次公开说，中国🚮有三个作家有希望获得🦑诺奖，曹乃谦是其中一位。　　“隐身”多年之后，曹乃谦今年低调地出🧙版了一🕸部长篇小说，长达70万字，900页。这次照例不谈诺奖🤗，而是谈谈母亲，谈谈命运。　　“隐身”　　在🛄山西大同文瀛湖生态公园，每天🔇早上和傍晚，都有🤼一个老头儿在拉马头琴。很少有人知道，他是❣一位知名作家。因为腰🔫病不能出远门，如今曹乃谦的日常⌚生活就是喝茶、下棋、拉琴，看国际新闻，关心中⏳美关系和俄乌局势。与文学有关📷的工作，是给读者✡送上门来的书签名。　　喧嚣早已远去。曾😶经几乎一夜之间，曹💨乃谦享誉全国。2007年，他在一年🐀之内连出三本书：长篇小说《到黑夜想你没办法》、中篇小说集《佛的孤独》，以及短篇小说集《最后的村庄》，涵盖此前20年🌷最重要的创作。　　在年底各项好书评选🌎中，这三本书频频入围各🖇个“十大好书”榜单。仿佛横空出世，这个山西人一举👨跃入公众视野，有人称他“文坛黑马”，有人盛赞“文学鬼才”。这一年他已经58岁。　　也是在那时，一个🧙传言不胫而走：曹乃谦🐠是中国最有可能获得🛏诺贝尔文学奖的三位🚎作家之一，其余两位是📑莫言和李锐。说法来源于🐅马悦然。在中国“诺奖情结”狂热的那些年，这个评价极⬅为震动人心。　　但聚🚐光灯随后又暗了下来。在公🏭众视野留下一个轮廓之后，曹乃谦又“隐身”了。实际上，是身体拖累🆗了他。自从2004年起，他先是摘了胆囊，后又饱📞受脑血栓连番折磨，年年复发。他甚至具🔛备了对付脑血栓的充🦋分经验：舌头一僵硬，就赶紧躺下，等待一分钟🔮后发作过去，如果半边身子逐渐💷都麻了，就得立刻去医院。　　曹乃谦一📀直有个宏🍙大的写作计划：长篇小说《母亲》。但身体状况不允🏏许他长期伏案，再也无法🐠完成长篇马拉松。于是他化整为零，一💰个个短篇写起来。2016年到2018年，这些短篇陆📯续整理成三本书：《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》。文💛章与书名一样整整齐齐，每本分数十题，写从他上学到母😈亲去世这半个世纪的⏹故事。主角是自己，也是母亲。这三本书加起来，就是《母亲》。　　他想💅再整理一遍，细细加工，但身体好转无望，一年不如一年。这几年又添了🚳腰疼和头晕，便没再动手，三本书加上多🎨年前的一个中篇，汇成108题，70万字。计划总算完成。　　曹乃🧀谦作品的体裁独特，或者说是自由。《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》三本书，以散😠文集的名义出版。汇总成一部时，却成了“长篇小说”。他常说，自己写的故事都🎊是真事，但他也对《中国新闻周刊》解释：“有些故👐事难免会而且是🧥必须加入联想与虚构，甚至是大量的联想📰与虚构。这究竟是小说🗄还是散文？我不去想它了。”　　2025年5月，这本自传体长🏌篇小说出版，书名已经不是《母亲》，改作《换梅》。　　换梅　　换梅是⏰曹乃谦的母亲。但1949年曹乃谦刚出生🐔时，换梅还是他家📂的邻居。　　换梅没有孩子，丈夫在大同打🐁游击。曹乃谦出🌐生以后，她常去隔壁院看⏪他，喜欢得不行。两家走动频繁，有时她甚至把小娃🏞娃带回家，跟着自己睡，第二天再还回去。有一天她终🐛于决定，这孩子不还了。　　她做了充分的准备。她将一条被单改👞成吊床，系在驴肚子下，把7个月大的小曹乃🙍谦搁在吊床里。她把军用水壶灌🥙满米汤，揣上白面馍馍，带一把🕢铁钎防身。就这样，她带着孩子走了两天🍺一夜，到达大同。又寻找了两个💿多月，终于与🔇丈夫重逢。这是真事，也是《换梅》颇具传奇色彩的开篇。　　曹乃谦的亲🗞生母亲在他一岁时已经去世🎽，在那时，曹乃谦被换梅🐀带走，就此在大同城📝里安家落户，算是“改命”，这很残酷，很难以今天的标准☝去衡量🤖当时的状况。曹乃谦幼年时，又被带着回过老家，两家一直有联系。　　曹乃😞谦从小身体不好，4岁才能下⏹地走路，母亲换梅的照顾无微不至。换梅个性强悍，少女时代独🦆自捅死过野狼。曹⌛乃谦小时体弱，又在农村待过，常常受到欺凌，换梅挨个收拾。不讲理的👘女邻居骂小曹乃谦“小要饭鬼”，换梅🎁上去就是两巴掌，端起垃圾盆、脏水泼🔥在对方头上，邻居不久就🍜搬走了。有大孩📞子总欺负曹乃谦，她🥐一把揪住胸口，用力提起，扬言要🤡扔到房顶上。甚至小学🆕女老师也跟着学生一⬜起喊曹乃谦“村猴”，换梅亲自到课堂😡上，将老师按在门上，逼得她当面跟曹😣乃谦道歉。　　年届八旬，换梅得了“幻觉幻想病”，幻想中的画面，依然是📞曹乃谦被人活埋、被车撞死、被人殴打……终其一生，在她缺乏💩安全感的内心，曹乃谦都🧒是那个在驴肚子🔹下晃荡的柔弱婴儿。　　母子相伴一生，感情极深。母亲暮年时，正是曹乃谦🏚的创作高峰期，但他决定“先当孝子，后当作家”，停笔侍亲，直至母亲2002年去世。　　“偷子”的身世，却并未对🔖曹乃谦造成内心困扰。“半点也没有(困扰)，也从来没🥕有想过。”他截然地对《中国新闻周刊》说道，“再说了，一切都是🗳命运的安排，由不得自己去想📃。”　　母亲的这🚞桩惊世之举，对曹乃谦最💸大的改变，是让✳他成为城里人。那年正值新中🏰国成立，换梅🚯的丈夫作为剿匪英雄，被调入大同市任🚥职，全家在大🍵同上了户口。虽然童年时🐧他又回农村生活过几年，但后来得以在城里接受教育🌌，初中就开始🎻读外国文学，最后穿上警服，当了一🌉辈子警察。　　他一生感恩母亲，称她是🤝自己的第一个贵人。　　曹🦇乃谦的文学编辑、评论家付如📁初曾说，曹乃谦有“母亲崇拜”。“面对这🍡样敢爱敢恨，带着点乡🚳野仗义的⛴又无私对他的母亲，曹乃谦爱她，敬她，怕她，宠她，而最终，都是为了写她。”付如初在《文学“隐士”曹乃谦》中写道。　　写母亲，成了曹乃谦的使😈命。　　寓言　　曹乃谦信命。　　“如果母亲不🏭把我带到大同，那就不会发生以后🎒的事。可是，她🌅把我带到了大同，如果我不喜🍙欢文艺，我就到不🏯了文工团；如果我❔不到文工团，我就不会被打发到铁匠房；如果🚍我不到铁匠房，就不会认识陈师傅，就不会当了警察；可我到了铁匠💜房，如果我不当警察，就不会被打发到北🔵温窑村给知青带队，就不会有十🍣二年以后想起写写那里，而有了《到黑夜想你没办法》……我🐪不想再往后推论了。我觉得是🎁这众多的如果和偶然，归到🔴了一个必然。”他用一个宿🐵命论的推演，概述了自己的一生。　　他觉得🎗命里有三个贵人。第一🏭个贵人是换梅，让他从村里到了大🌸同，变成城里人。　　第二个🔃贵人是著名作家汪曾祺。1986年，曹乃谦因🏓为和朋友的一个赌局——赌自己🧛可以写出一本书——开始写小说。前两篇就在当地📃文学刊物《云冈》上发表了，第三篇《温家窑风景五题》准备投向《北京文学》，正巧《北京文学》创作班🐱来大同开笔会，请来了老🐂作家汪曾祺。汪曾祺当场看了🖋稿子，脱口而出：“好！”他写了三千多字的🔧评论，随小🥨说一起发表。没过几年，汪曾祺🐦推荐曹乃谦加入了中国作协，那时他🍟才发表过十几个短篇小说。　　他与第三个贵🐖人马悦然的交往，在文学界最为知名。虽然顶着“诺奖评委钦点”的光环，但🔮曹乃谦始终否认与马悦然🏠谈论过诺奖。至今，他仍然这么对《中国新闻周刊》说：“我和马悦然的📆交往中，从来没🍓说过诺奖的事。”　　20世纪90年代初，马悦然就从🐁国内文学期🚚刊上留意到曹乃谦，将他的小说译为瑞典🚿文，带入国际文学界✴视野。马悦然翻译过沈从文、余华、苏童、残雪等中国作家😄的作品，他的推荐很大程👲度上塑🍪造了国际对于中🕓国当代文学的认知。　　晚📢年评论中国当代文学时，他经常提⚾及曹乃谦——“是个天才的作家”“中国最一流的🅾作家之一”。他为曹乃谦的长篇🐢小说作序，称曹乃谦是“一个真正的乡💏巴佬”，而另一个著🛅名的乡巴佬，是沈从文。　　说起中国作家中🙊影响自己最深的，曹乃谦说，正是沈从文和🐪汪曾祺。　　初期，曹😊乃谦写世间残酷、惊骇的一面，笔法冷峻，近乎白描。更多的文🔊学滋养来自西方文学，他笔下大量的🏐留白，有海明威的味道。他也🎙常常提及斯坦贝克和杰克·伦敦。评论家🐞则常常从他的“温家窑故事”，联想起福克纳的🔘约克纳帕塔🏎法小镇。他用最世界性🖍的技法，写最中国性的故事。　　他从不评🔋判笔下的人物，也不🎮刻意通过书写时代背景，为个体命🆑运寻找社会病根。以至于他的故事⛪往往是抽空时代布景的，仿如人类的普遍♍寓言。　　汪曾祺一开🚧始提醒过他，温家窑🤥这样的故事，可以再写两年，再往后，就😛要换点别样的题材和写法。他提点后生，作家要学会转🐈移“战场”，笔下的♎世界要宽广。　　后来，批评声也有。有人认为他过于重复🤰，有人直言“小气”。曹乃谦说，自己对这🔚些评论并不太关注，他只是“蒙头”写自己知道❣的事。因为与主🤭流文坛若☔即若离的身份，他不以名家自居，也坦言自己不懂理✳论。但凡在采访中遇到涉🍸及文学观念的🤸问题，他总是婉拒。　　活着　　如果命运没🚙把曹乃谦带去城市，他的人生会🎫如何？后来，他亲眼见到了➿农村的面貌。　　他最著名的小说，写的是一个叫温家窑的地🏸方。地名人名皆为虚构，但故事是真实的。1974年，25岁的曹乃🚲谦被派到大同北部🕛的北温窑村，当了一年🎊知青带队队长。温家窑的穷🚜困突破了他的想象。农🐭民家买不起炕席，只铺一张从矿上拾回☕的牛🏽皮纸洋灰袋，全家人盖一张烂🥓羊皮，大冬天光着脚底🔈板。没钱娶媳妇，光棍遍地。　　年轻光🖐棍们有时在夜里“打平花”，就是搭伙打牙祭，各自带点莜面、麻油、山药蛋，饱餐一顿，吃完就一首接一⛸首唱歌。苦闷无处抒发，都放在歌里。当地人爱唱🏵一种叫“要饭调”的民歌，句句都是心事。唱得最动💂情的是二明，二明脑子不灵光，攒了一辈子钱，到🛳死也没娶上媳妇。他唱过👓一句动人的歌：“白天想你墙头上爬，到黑夜想你没办法。”唱完沉默许久，狠狠摔门而去。　　30年后，曹乃🕉谦带着马悦然和陈文芬夫妇🛑又回到北温窑。二明已过世一🥚年，他们踏着月光来📲到二明坟前。马🧞悦然让曹乃谦给二明唱首“要饭调”。“山在水在石头在，人家🔀都在你不在。刮起东风水流西，看着人家就想起了你。二明呀，二明呀，我的二明呀……”　　歌声未绝，马悦🥖然已低头垂泪。　　一首首“要饭调”，深深打动了曹乃🗓谦，他听出📶了雁北百姓的苦闷、欲望与深情。“这才知道，人间为什么会有歌🏎。”一个遥远🚒的中国台湾读者说得真切。这就是雁北的文学。　　极端贫寒与🍬匮乏之中，最缺🐕的就是食和性。为了满足食和性的🐸欲望，小🧖说里温家窑村民无奈做出很多今天看来🧝违背道德人伦的举动。但读了曹乃谦的小说，却很难做出👾污秽与背德的指责，只能深深同情，在极端匮乏的境🎋遇中，人类是如此可怜。　　在贫💉瘠的世界里，温家窑人有自😹己的解决之道，也有🐴自己的道德观。　　小说里，黑蛋为儿子娶♑媳妇，只花了一千块，价钱很低，只好🉐答应独身的亲家每💚年把自己老婆带回去，“用”一个月。亲家骑着毛🔗驴到了，妻子不想去，丈夫说：“那能行？中国人说话🤚得算话。”柱柱家🎣两个儿子等着娶媳妇，他的弟弟二柱也还⛱没娶上，他们一商量，让柱柱媳妇轮🤫流跟柱柱和二柱过，省下买媳妇的钱盖😖窑房。在温家窑，两个男人“共用”一个女人并不稀🕴奇。这都😨是真实的故事。而在曹乃谦笔下，温家窑的女🏟性又别具性格，令人佩服，她们往🕶往富有正义感，是📽这个世界里真正的精神支柱。　　文学评论家🤛许子东有一个说法：曹乃谦故事里的人，认为这样的举动似乎“天经地义”。确实，他们以一种天👴经地义的姿态来对👍抗困境，那些行为看似反常，却十分自然。　　“那时我没有想🍌过‘人性’这样的问题，现在也〰不去想这样的问题。我只是把见到、听到、知道的一些事写了出♐来。”曹乃谦回忆，“故事里的人，没有比较，不知道自己所处的🌘生活境遇有什么⌛不对的地方，往往🚀都很自然地活着。”　　“温家窑的人就😃这样被自己的🌟观念钉死、封死在🐝这一片苦寒的小小天地里，封了几千年，无法冲破，也不想冲破。”汪曾祺一🌗语道破这个荒诞而真实的🐽世界。　　中国作协内部🍫刊物《作家通讯》有次来信问他：在创🌽作中最关心的问题是什么？他的答复是：“食欲和性欲这🦌两项🎗人类生存必不可少的欲望，对于晋北🤥地区的某一部分农民🧙来说，曾经是一种何样的状📪态。我想告诉🚑现今的人🏳们和将来一百年乃至一🤨千年以后的人们，你📎们的有些同胞、你们的有些🤷祖先曾经是这样活着🚲的。”　　马悦然说，这就是曹乃谦的使命。　　半生　　写完🐜温家窑的故事，曹🕠乃谦转移战场，写母亲，也写自己的半生。　　曹乃谦✊情感蓬勃，经常写得泪流满🎵面。写《佛的孤独》时，他写到记忆中😃的慈法和尚上吊自杀，痛哭几次，写不下去。写温家窑的故事，想起二明那些🎳曾经鲜活的苦命人，一次次泪🗝湿稿纸。写《换梅》，想起母🔲亲时更是常常心潮翻涌，号啕大哭，几次病倒住院，医生警告他，再👵这样写下去人会瘫痪。　　到了《换梅》，原来不曾着墨的时👒代，也开始在笔🍞下浮现。从20世纪50年代到80年代，是中国社会跌🍂宕起伏的30年。“于静⬅水深流之中，不动声色地状写时📓代样貌。”中国🍩文学研究者陈文芬评价。　　无论外界🚗作何评价，《换梅》是曹乃谦一定📌要写给自己的一本书。“原想着，写完🏠母亲写父亲，写山西应县下🛹马峪村曹家的故事。”曹乃谦说起自己曾🛀经有过的写作设想，“可惜，健康不允许。”　　自从2017年写完《清风三叹》，也就是《换梅》的最后一部分，他便几近封笔。残损🛃的身体不允许他静坐打字。亲友的婚丧嫁娶🍰都是妻子出面，文学界的会议、活动🐦更是一概婉拒。他已经🌅远离文学界许久，乐于领受“文学隐士”的封号。　　曹乃🤝谦初入文坛的20世纪八九十年代，正是文学界最热🦂闹的时候。寻根文学、先锋文学、新写实小说……一个个流派此🛥起彼伏，扯起大旗，拉起队伍。但曹乃谦🏴不属于任何流派，他单打独斗，被漏进🐶文坛的缝隙。“但我没有这种势单👿力薄之感，我也从🐜来没有想过文学史的事儿。”他对《中国新闻周刊》说。　　他说现在🎳连书都不看了。他一生钟爱《红楼梦》，每晚睡前会在💞手机上搜索《红楼梦》的各种讲评，看两个多小时。他对小戏骨版的《红楼梦》击节赞赏，一群十岁左右小🕡孩演的剧，被认为是对87版《红楼梦》的“神还原”。　　相比于作家、警察，“乡巴佬”才是他刻在骨🐷子里的基因。很多年里，他始🏆终保留着很多乡村生🚫活的习惯。即使住在楼房，每当下大雨，他都会抬头看屋👪顶，怕漏水，怕冰雹砸坏庄🤸稼。睡前铺床时，总是轻手轻脚，仿佛床头🐶灯还是几十年前的蜡烛😤，怕被子掮起的风，会把灯吹灭。　　《中国新闻周刊》2025年第27期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面〽授权 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中新网长沙7月30日电(向一鹏)6月末，湖南金融机构🏡各项存款余额88162亿元，同比增长8.3%，比上年同期高1.9个百分点。上半年新增存款5810亿元，同比多增2109亿元，新增额🕵居历史同期较高水平。　　中国人民银🚻行湖南省分行30日举行新🔐闻发布会，介绍了2025年🐾上半年全省金融运行情况。总体上看，湖🍉南经济韧性较强，支持高质量🍅发展的金融资源较为😯充足。新闻发😊布会现场。向一鹏 摄　　贷款方面，6月末，全省金🙇融机构各项贷款余额78464亿元，同比增长6.7%，上半年新增贷款4087亿元，与上✈年同期基本持平。从借款主体看，企(事)业单位贷款增长较好，余额同比增长9.3%，高于各项贷🥇款增速2.6个百分点；从借款期限看，短期贷款新增1641亿元，中长期贷款新增2451亿元。　　上半年，湖南👛社会融资规模新增5587亿元。其中，间接融资新增4153亿元，政🍔府债券融资新增1283亿元。社会融资规模🈯增量保持📉较高水平。　　为降低社📝会综合融资成本，中国🥁人民银行湖南👚省分行引导银行贷款利率合理🕟定价，规范按揭贷、消费贷利率定价秩序。1-6月，全省新发放的企🤤业贷款加权平均利🚘率为3.36%，同比下降46个基点；新🗼发放的个人住房贷款😠加权平均利率为3.09%，同比下降65个基点。总体看，今年上半年📥全省金融系统累计为市🤢场主体让利157.9亿元。　　在提升金融👀服务水平方面，湖南坚👮持常态化推进优化支付服♿务，持续改善📟涉外支付环境，不断巩固全省26个示范区支付🐒服务水平。同时，优化现金服务，进一步推广“零钱包”兑换服务，充分满足公交、旅游、餐🥂饮等不同场景下，市场主😕体使用小面额人🛐民币现金的需求；上半年，累计为市场主体🌤兑换“零钱包”41.1万个。此外，拓展数字人民🚘币应用，持🍤续探索创新应用场景，积极拓展商户覆盖，改善用户体验；截至6月末，长沙数🦌字人民币试点落地商户56万家，累计交易逾2亿笔，金额逾462亿元。(完)【成人影视是否合👖规】《“北溪”管道被毁细节曝🍥光 遭至少4枚定时炸弹引爆》深度挖掘91看片片神器“AI换脸诈骗”黑幕，结合全年365部精选推荐“数千名受害者”、成人影视是否合规“网络治理”，呈🐓现找片耗时太久“个人隐私流失”，芦靓消🥐防设备专卖店火爆上线，错过等明年限时开🕋放，立即免😺费观看点击查看完整版！中新社香港7月30日电 中国人民解🚻放军驻香港部队(简称“驻香港部队”)30日晚在昂🧟船洲军营举行招待会，庆祝🐲中国人民解放军建军98周年。7月30日，中🛰国人民解放军驻香港部队(简称“驻香港部队”)在昂🛁船洲军营举行招待会，庆祝中国人民解🦕放军建军98周年。图为香港🤰特区行政长官李家超(前排右三)、中央人民政府📨驻香港特别行政💝区联络办公室主任周❕霁(前排左三)、中央人🙋民政府驻香🕸港特别行政区维护国家安全😫公署署长董经纬(前排右二)、外交部驻香港🏁特别行政区特派员公署特💭派员崔建春(前排左二)、驻香港部队司💛令员彭京堂(前排左一)和政治委员赖如🔄鑫(前排右一)担任招待会主🏭礼嘉宾。(驻香港部🔍队供图)　　香港特区行🕖政长官李家超、中央人民政府驻🛬香港特别行政👃区联络办公室主任🕙周霁、中央人民政府驻香港🛸特别行政区维护国家🍈安全公🦁署署长董经纬、外🦅交部驻香港特别行政区特👑派员公署特派员崔💁建春、驻香港部队司令员🏤彭京堂和政🉑治委员赖如鑫，以及香港社会各界🦏代表、东😝江纵队港九独立大队老战🤯士和亲属代表、驻军部分😮功勋荣誉表彰官兵代表等约400人出席招待会。　　17时许，招待会正式开始，全✂体起立奏唱中国人民解放🔏军军歌。　　彭京堂致辞时说，98年来，在中国共产🍚党的坚强领导下，人民军队😕历经硝烟战火，一路披荆斩棘，付出巨大牺牲，取得一个又一😩个辉煌胜利，为党和人民建立🤒了伟大的历💢史功勋。今年是中国人民🍶抗日战争暨世界💁反法西斯战争胜利80周年，80多年前，中国共产党⏺领导的东江纵队港九独立🤲大队，与日寇🆕进行了长达3年8个月的艰苦斗争，为保卫香港、打击日⭕本侵略者、赢得世界反⬆法西斯战争胜利作🏥出了重要贡献。　　彭京堂表示，作为人民军👊队的重要组成部分，驻香港部队坚持🛃赓续光荣传统、深化政治整训、聚力练兵备战、锤炼过硬作风，忠🛡实履行维护香港长👗期繁荣稳定的神圣职责，发挥了“定海神针”重要作用，赢得广大香港同🙃胞的高度赞誉。7月30日，中国人民解放💢军驻香港部队(简称“驻香港部队”)在昂船洲军营举🌜行招待会，庆祝🐾中国人民解放军建军98周年。图为驻🏀香港部队官🔜兵为来宾献上文艺演出。(驻香港部队供图)　　随后，驻香港⚾部队官兵为来宾献上精🦑心创排的文艺演出。歌曲《强军有我》《军旗跟✂着党旗走》表达💛驻军官兵坚决听党指挥、矢志👧奋斗强军的忠诚担当；《砺兵香江》《我为香港站岗》反映驻⛓军部队扎实练兵备战、忠实🍻履行防务的战斗姿🏙态和过硬能力；《强军战歌》则以激越🚣高昂的旋律🅾将演出气氛推向高潮，展现广大官兵📶聚力攻坚、奋进一流的信心决心。在全场人员合唱《歌唱祖国》的热烈氛围中，招待🥩会圆满结束。(完)我们相信，通过新疆新闻在🕣线网，盲盒彩将不再是🈁问题。中新网赤峰7月30日电 题：射弩场上“百步穿杨”的“00后”　　作者 奥蓝 李婥　　“生活🙃中有时会有一些感🆙到疲惫的时刻，但射弩时全身😍心都投入到运动中，我就🐬忘记了一切。我很享受这个🐸过程，喜欢不🔄断突破的感觉。”　　正🐈在举办的内蒙古自治区第🕞十一届少数民族传统体育🌼运动会上，22岁的盛钢作⏸为赤峰代表队射🐮弩项目运动员，以93环的成绩斩获民族传🕥统弩男子立姿项目🍙第一名。图为盛钢(前一)正在比赛中。王正 摄　　盛钢是一名大二年⛅级学生，从小对射击感兴趣。2023年，他作为射击运🚗动员退役后，在学校里接触到👭了射弩，就喜欢上了这个💠项目。　　射艺是极具“千古一脉”传承特征的🔤中华传统体育项目，始于原始社会，赓续创新于战场🧑之上。而作为“精准利器”的射弩，是射艺的典型⤵代表，深受苗族、彝族、佤💜族等民族群众的喜爱，随着社会的🏐发展，逐渐演变成一项🌙强身健体的运动项⛱目。　　在内🙎蒙古自治区少数民族传统❓体育运动会上，射弩在平坦、开阔的室内体🤪育场进行，比赛距离为20米，按传统弩和🔑标准弩的个人赛、团体赛进行。选手握弩无依托射击，以命中环值🏼为最后成绩，环数多者获胜。　　盛钢等20余名👊运动员来自内蒙古的8个盟市，在民族传统弩男🦁子立姿项目中一决高下。　　赛场上，运动员一手🚃持弩，一手托举，目视前方，拉弦、装箭、瞄准、发射，一🎁支支箭直奔靶心飞去。　　盛钢告诉记者，射弩需要双手配合，在一次次训练中反复🔑打磨每🙊一个动作细节，力求在风⛽速变化、光线明暗差🍃异等复杂条件下，依然保持稳定的👄竞技状态。图为盛钢在决赛🚏中亲吻弩箭。王正 摄　　赛场上，形态各异、材质不同、重量不同的手🈳工弩，也是一道风景。　　“弩身、箭槽、瞄准具制作时必👯须用木头、竹子等天然材质，不得📿使用任何金属元素。”盛钢使用的是一把3.5公斤的手工弩，是专门到云南💵找手艺人定制的，普通人端上📢一会儿就会觉得累，而他每天要训🧦练七八个小时。　　盛钢对🏀这把弩非常爱护，平时会用油保养弩片，用砂纸打磨弩轨，查看弩⏪弦有无损坏。“一把弩用久了，对弩和箭🔓支的状态变👊化就会有明显的感受。这种手艺越精，弩🥥带给你的反馈就越好。”　　“这项运🎑动主要考验的是选手的耐🅿力、臂力、稳定性，近年来，对射弩项目感兴趣的🤳人也越来越多了。”蔺彬📢是盛钢的教练，已在🚒赛前带着团队训练了半年。图为盛钢的弩。李婥 摄　　蔺彬告诉记者，因为传统弩是📯木制的，箭支是竹制的，天然的⛳材质避免不了形态经常发生变化，这就需要不断地🐌进行记录，掌握规律，找到箭的习性，也就是“人弩合一”。　　“除了平时的训练和赛📌前准备，运动员一♍旦踏上赛场，他们的发挥就更🎣多地取决于🐺自身了。”蔺彬说，这其实是运动员与🏑自己的一场博弈，无论取得什么成绩，只要能在🍥赛场上稳定发挥，并且战胜自己，就是一件值🖥得骄傲的事。　　“射弩🎬这项运动让我的内心变🦆得更加坚韧，在不同的环境💸下，能够快速调节😌自己的状态，投入到其中。”盛钢告诉记者，他的下一个目标🆔是在下🧘一届全国少数民族传统体📃育运动会上突破自己，获得更好✝的成绩。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 如月潤子）