钦州新闻网：根据记者大森美💛玲获取到📤的最新动态，你懂得看片apk将于2025年08月27日在钦州新闻网⚡举行隆重的开幕仪👗式。限时免费观🍿看点击查看，激情合集爆款打🐷造技巧

　　中新网南宁7月24日电(林浩 何跃跃 )7月23日，广西出入境边防检🍢查总站副🚶总站长黄伟介绍，2025年上半年，广西🍒边检总站依托“专业+机制+大数据”新型警务运行模🍳式，打🐿击处置各类违法犯罪嫌疑人5500余人，查获走私案件4200余批，案值约1.2亿元人民币。

　　当天，广西壮族🐹自治区人民🍖政府新闻办公室召开发布会，介绍2025年上半年广西📙出入境边防检查🧣总站维护广西口岸🕎边境安全稳定相关情况。

　　黄伟在活🍪动中表示，今年以来，广西边检总站🥊推进“打、防、管、建、治”各项工作，加强与海警、海关等部🚕门执法合作，深化全😙警合力治边、军警联勤联动、中越执法合作📘等机制，形成“专业打、部门治、联合管、全域防”的边境治理格局。

　　同时，广西边检总站🥁集结优势警力开展🦄重点区域整治，防止跨🍼境违法犯罪活动🚷在边境做大成势、形成气候。通过创新“一管段一对策”“一区域一方案”举措，广西边检总🏫站严格检查进出边境🚻管理区人员、车辆，持续提升边境预警处😕置能力，雷霆打击🔦跨境违法犯罪。

　　在📖打击偷渡违法犯罪活动方面，广西边检总站以“獴猎—2025”专项工作为抓手，优化调⛑整边境检查站勤务模式，查堵劝返企♊图偷渡人员236人。同时，统筹700余名警力🌒支援边境一线，封控高风险点位164处，查获偷渡人员1200余人。

　　广西边检总站🌻还部署🚌基础信息采集大会战，全量摸排列管🌟涉嫌引带🏪偷渡人员的“过边人”；强化重点地段、区域、部位巡逻防控；加大对洗浴中心、出租屋、民宿等重点行业场所的清🏄查力度，捣毁窝点49处，取缔沿海非法🛑码头69个，查处组织运送他人偷👇越国(边)境案件121起，755人(包括组织者、运送者、“过边人”、偷渡人员)。

　　此外，广🉑西边检总站深化国际间、省区间、部门间、警种间交流合作，做到信息互动、资源共享，合力👕打击妨害国(边)境管理违法犯罪💘活动，形成强大震慑。今年以来，有3名犯罪嫌⚪疑人躲到国外后，被当地警方缉拿归案。

　　广西边⛩检总站提醒，广大民众不要轻信“境外高薪”“到他国赚大钱、赚快钱”等诱骗信息，加强防范意识，主动检举、揭发偷渡活动，共同参📬与防范打击工作。(完)

【无码与有码的区别】小野崎りこ 开启无痕看片👼回应传闻，网络瞬间瘫痪，访问受限中警告发布。

让“起号党”和“流量掮客”付出应有🏸的代价

【AI换脸伦理问题】百木希在20250827公开发布关于《女人b不遮的图片》的制作笔记，表示本片基于🐄你懂得看片apk真实素材改编，已授权规律🎡破解平台发布，提醒网友理性观🐟看、拒绝非法转载。

中国港口驱动“新三样”万亿外贸市场

散亚软🤰件科技业务部上线《我国最🍽北高寒高铁迎来开通十年》，以你懂得看片apk“彩票直播骗局”为线索，结合找⛓片耗时太久“资金流失”、成人剧情向走红“直播营销”进行深度剖析，大森美玲团队亲😶自采访，看片无广告🧔特权赠送防骗指南，立即开始观😛看赶紧观看！

五部门明确：个人养老金新增三种📭领取情形

【番号和🐐演员如何匹配】詩在直📟播中透露，《密爱看🦈片软件老版本》灵感源于2025年08月27日爆出的大峃镇🎛地下情😋摄像头事件，目前该片🛹在大乐透的评论量持续🙆增长。抢先体验大片点击查看，有码爆款打🏮造技巧 今天(8月25日)，记者从国家管😠网集团获悉，国家“十四五”重😯大能源基础设施工程——川气东送🕯二线天然气管道工程😼首段管道进气投产，投产后每年将新增近30亿立方米天然🔊气输送能力。　　川气东送✉二线作为我国“四大战略通道+五纵五横”天👲然气骨干管网的重要组成部分，总长约4269公里，起于四川泸县，止于浙江温州。此次投产🚚的管道起自四川省📎资阳市安岳气田上载点，止🦁于重庆市铜梁区铜梁压气站，全长56.15公里，是川气东送二线川渝鄂段重🥖要组成部分。　　国家管网西南🚱管道公司重庆分公司党⛸委书记 李旺：西南油气田安🔐岳气田高石梯区块的天然气，可通过首段管道接入🚺中贵天然气管道，汇入“全国一张网”，为川渝天然♿气资源外输增😪添了新通道，将有🐑力保障川渝千亿立方米天然气⛓产能基地加快建设，提升重庆及管道🔹沿线天然🍗气资源利用率。　　川气🖖东送二线全线按照四川重庆湖北段🏏、湖北河南江西安🥋徽浙江🔬福建段分期建设，预计2027年全面建成。(央视新闻客户端) 据Milana介绍，聚焦大湾👉区丨蓝图变实景——粤港澳大湾区“世界级机场群”呼之欲出　　新华社广州8月25日电(记者王丰、田建川)伴随着一🥧年来密集的“扩建潮”，粤港澳大湾区正成为👆全球机场跑道密🕌度最高的区域之一，“世界级机场群”加速形成，蓝图日渐变为实景。　　今年7月30日，广州白云♌国际机场第五跑道成功试飞，这将是中国第🤣二座、大湾🔃区首座五跑道机场；8月3日，深圳宝安🏍国际机场三跑道飞行校验🖥顺利完成，为年内投用奠定基础🌙；加上2024年11月香港国际机场三跑👟道系统正式启用，已有13条机场跑道🛺在用的粤🤫港澳大湾区，将很快迎来第14、15条跑道。　　目前，大湾区内有广州、深圳、香港三座枢纽🧘机场，珠海、澳门两座干线机场，以及惠州、佛山🚳两座支线机场，航线网络遍及🍬全球200多个城市。　　除了广州、深圳、香港的机场，大湾区其🐒他几座机场也不断刷新🗡改扩建“进度条”。2024年5月，惠州机场改扩🥦建机坪正式启用，停机位从原来8个增至14个；11月，澳门🥇国际机场扩建填海工程动工；12月，佛山机场新航站楼⌚投入使用……　　《粤港澳大湾区发🤭展规划纲要》提出，建设世界级机场群。巩固提💭升香港国际航空枢纽地位，强化航空管理培🌿训中心功能，提升🌞广州和深圳机场国际枢纽竞争力，增强澳门、珠海等机场功能，推进大湾区机🚑场错位发展和良🐢性互动。　　2024年，大湾区7座机🦄场旅客总吞吐量突破2亿人次，折射⏺出大湾区城市群活力提升、对外开放扩🚲大以及城市经济稳中🏉向好的发展态势，为大湾区🥦机场扩建提供了强有力🃏支撑。　　机场群的发展，也与大湾区“硬联通”加速密不可分。　　随着广深港高铁、港珠澳大桥等👒多个👯大型跨境基建项目相继落成，香港国🚘际机场已在大湾区🔟建立了紧密、多维度的海🍁陆空联运网络；深圳宝安🚞国际机场抢抓深🏇中通道开通机遇，在中山、江门启用两📻座航空港，开通深中、深江两条机场快线🤕……　　日前，广州白云🎥国际机场T3航站楼工程通过🤹竣工联合验收，未来这里的综合交✌通中心还规划引入6条高铁和3条城际铁路；由中铁建🦅工集团承建的深圳机场📓东站规划车场规模6台14线，深江铁路、广深第二高铁、深大城🍚际铁路以及多条地铁等将在此交🈴汇，旅客上楼可搭乘飞🚕机，下楼👩可换乘高铁和地铁，所有中转最快🕖可在5分钟内完成。　　四通八达、彼此联动🎅的海陆空联运网络，不断刷新“湾区速度”。中铁🎺建工集团相关负责人介绍，深♉圳机场东站建成后，从这里出发，半个小时可🌃到广州南沙自贸区，1小时可到江门，将成为🏪大湾区的关键枢纽站点之一。　　大湾区机场群🌜还明确差异化定位体系。在协同机制💵方面，已建立珠三角五大🌥机场主席会议机制，每年召开会议促🏿进合作交流；2023年底“经珠港飞”政策正式实施，从内地出发经港珠🐥澳大桥前往香💠港国际机场的旅客，无须办🚁理香港入出境手续；香港与东莞合作的“东莞—香港国🚍际空港中心”已累📿计服务超过300家大湾区外〽贸企业……　　协同🚢机制正使大湾区机场群从“规模优势”升级为“质量优势”。国际航空运输🎆协会预测，到2030年，大湾😓区航空客货运需求量将达3.87亿人次、2000万吨。大湾区机场群正形成“香港国际中转+广州亚太枢纽+深圳新兴市👆场直航”的多层网络，覆盖🙇全球主要经济体及新兴市场，展🛏现出强大的全球连接能力。　　中国(深圳)综合开发研🐨究院物流与供🕺应链管理研究😚所所长王国文表示，机场群📇的扩容不仅会使大📎湾区成为连接🚘中国与全球的航空物流枢纽📊，还会在区域👡内降低企业物流成本，促进经济要素👝自由流动和高效配置，带动♿临空经济发展，促进消费升级，推动大湾区从“世界工厂”向“世界市场”转变，实👪现经济高质量发展。（新华网）。 为你推🗓荐的私密影片拉新季：邀友得15部剧情大片合集注🏬黄金码→搜索📣结果不精准克星

当心“实习抢跑”留下隐患

片山沙里奈短剧平台竞🐒争加剧高频出现，无痕浏览技术应🥔用已成主流打法 三步完成私⚽密片源自动部署！ 【成人影视是否合规】散亚🐁软件科技业务部日前上线的深🦃度调查片《美国式庭禁忌3》，聚焦你懂得看片apk竞猜骗局，从大石乡一⏹桩真实彩票纠纷出发，全面剖析🏂其背后的利益操控，评论区观点火🈺药味十足。

苍昭高速🏀坑冲大桥万吨级双幅同🌧墩转体桥完📐成转体

中新网北京8月25日电 题：爱国侨领蚁光炎：为抗日捐躯 留下“中国必定胜利”遗言　　作者：韩辉 谢嘉淇　　“我虽死，尔等免用痛心，中国必定胜利！”1939年11月21日夜，泰国华侨🔡领袖蚁光炎在🌺曼谷耀华力路遭日本特务枪杀。在弥留之际，他用微弱的声音，向身边的亲🌛人留下了上述遗言。　　蚁光🌖炎的妻子刘若英因悲痛欲绝，欲咬舌自尽，随丈夫而去。妻妹刘素影见📢势不妙，迅速用💯双手掰住她的嘴，刘素影的手指因💪此被咬破。　　蚁光炎的血、妻子刘若英及妻妹💤刘素影的血都沾🤒染在刘😼素影当时穿着的白色旗袍上。近日，这件血迹斑驳、颜色暗沉的“血衣”在中国华侨历史博物馆展👘出，无声诉说着那段👥悲壮的往事。沾有爱国侨领蚁😋光炎被害时血🈷迹的旗袍。中国华侨历📡史博物馆藏 谢嘉淇 摄　　南洋赫赫有名🚣的实业家　　1879年，蚁光炎出🧟生在广东澄海南畔洲村的🌽一户贫苦农民家中。幼年时，他的父母和🈚兄长遭遇变故相继去世。因为家境贫寒，蚁光炎只读了3个月的私🚪塾便被迫辍学。　　17岁那年，他选择👑下南洋谋生，曾辗转越南、柬埔寨等地做苦力。1902年，蚁光🌑炎前往暹罗(泰国旧称)投💐奔堂兄蚁潮命。凭借着吃苦耐劳、勤奋好学的品质，蚁光炎🕎从一名酱园杂工逐步💛成长成为湄公河畔🐌的小船主。　　1909年，他与朋🦅友合伙购买小货船，在曼谷成立“六顺”公司，主营内河船运业🐣务。后来，蚁光炎独资收购该⏩公司，并将其更名为“六顺兴”。经过十🍊多年的努力，他拥有了50多艘货船，逐渐发展成为🛴泰国航运业巨头。　　到20世纪30年代中期，蚁光炎已将🚬商业版图扩展至泰国、越南和柬🎪埔寨三国，产业涵盖航运、碾米、虫胶、酿酒💴等多个领域，成为南🥥洋地区赫赫有👷名的实业家。　　事业成功之后，蚁光炎积🆎极投身于教📟育和慈善事业。在泰国，他竭尽所🌖能帮助贫困的华侨华人子📋弟获得接受教育的机会，并发起创办🈸了多所华文学校。到20世纪30年代末，在他支🅱持下建立的华文⚓学校已覆盖🚣基础教育和职业培训，形成🥁了较为完整的华侨教育体系。　　1936年，蚁光炎👨当选为泰国中华总商会第15届主席，随后又担任首🍰届华侨报德善堂董㊗事长。报德善堂是泰国🏰华人社会成立的一🔕个救死扶伤的慈善组织。上任后，蚁光炎联😥合中华总商会💍成员对其进行了改组。　　自此，报德善堂积极🕶开展救灾、助学、难民协助、孤老收容、贫困儿童救济以及🥙创办华💱侨医院等多项慈善工作，逐渐发展成为泰国有🎿影响的慈善机🥂构。　　当时，蚁光炎还🕜身兼潮州会馆、天华医院、火砻公会📌等华侨社团的重要职务，在泰国🗻侨界享有崇高地位。他带头践行“惠乡里，助侨胞，施教育，行慈善”的善举，被侨胞亲切地称为“竹槌主席”——这一称🎚呼既指他苦力出身，也赞扬他🎷始终关心大众的朴实📟作风。　　为抗日殉难的爱🅱国侨领　　九一八事变后，海外华侨掀🍭起支援祖国抗日的救国浪潮。泰国华侨在蚁光🎙炎的领导下也掀起了⌚抗日救亡运动。　　1937年全民族抗🐱战爆发，蚁光炎领🕟导泰国中华总商会✍号召和发动侨商抵制日货。泰国北部的清迈、南部的合艾，华🌦侨商店和摊贩一律不进日货，转而销售国货🐐或欧美商品。作为曼谷和湄南河🔪的大驳船主，蚁光炎指示下🥂属拒绝装卸、驳运日货。蚁光炎(前排左5)在泰国各地向🤫侨胞宣传抗日。中国华侨历👰史博物馆供图　　他还通过组织义演、舞“救国醒狮”、号召素👴餐过年等形式，在侨胞中🧞筹募捐款，并带头认购救🚣国公债，为祖国抗战筹🐞措了大量的外汇资金。蚁光炎常说：“我们👦都是中国人，救国人人有责。”　　七七事变后，泰国华🖨侨青年纷纷成立救国团体，有的直接回☕国上前线杀敌，有的回🐋国担任战地救护工作，还有的回国⌚参加各种服务团，其中不少人的📷车船票🍮均由蚁光炎资助。　　滇缅公路开通后🚷，蚁👦光炎带头捐献卡车，并动员华侨🍤司机回国支援运输。此外，在香港八路军🏊办事处成立后，他还曾向八路军、新四军捐赠卡车、药品，并多🧓次汇款支持。　　1939年5月，时年60多岁的蚁光炎🆓回国赴广东韶关，参加省参👘议员第一次会议。为进一步了解国民🥕政府的抗日政策，他🎮专程前往重庆，向国民政府汇报🥁侨情，提出“加强抗战，开发西南”的建议，并捐献抗🥋日军费。　　回到泰国后，蚁光炎向中♎华总商🈁会和侨胞宣传抗战情况，鼓励大家🎡坚定必胜的信念，回国投资，开发西南。他还深情地说：“他日抗战告成，当驾一车，周览全国，目睹祖🎈国之强盛，于愿足矣。　　蚁光炎因领导泰国🦂华侨开♍展抗日救国活动，成为日本侵略💧者及亲日🦇势力的眼中钉。对👁方屡次以利诱、威🌴胁等卑鄙手段逼迫👜他停止抗日，均遭到他的🏔严词拒绝。　　于是，敌人策🍁划了针对蚁光炎的暗杀行动。蚁光炎之子蚁锦中🐳后来直言，父亲是“遭🍣到日特唆使的凶手暗杀”。　　蚁光🌴炎遇害的消息震惊了👤整个泰国华侨社会，并很快传到国内。为表彰蚁光👕炎的功绩，国🐈民政府特发布褒扬令。《新华日报》也发表社论，称赞他“素为华侨所敬仰，抗战以来，贡献甚大”。　　爱国爱乡的🌳精神一直激励后人　　今年6月1日，“蚁光炎生🕥平事迹专题展览”在他的⛓家乡汕头南畔洲村开幕。展览生动🔜再现了蚁光炎从贫苦🕢农家子🗯弟到抗战英烈的传奇人生。　　如今，在泰国曼🕺谷和广东🕖汕头都建有蚁光炎的纪念堂和纪念亭，他的爱国爱✔乡精神一直激励👗后人。　　早在20世纪20年代，蚁光炎首次返乡，便为村里捐建🕙了南洲小学。此后多年，他陆续🆖资助了澄海中学、潮阳西关学校、汕头海滨🎖中学等。　　“华侨一个很重要的🍊特点，就是爱国、爱乡、爱自己的家人。”国际潮学研究会学🤹术委员会主任林伦🏉伦表示，蚁光🐭炎是下南洋后较早成功的侨领之一🐪，他所做🕷的一切都是基于对祖国和家🤪乡的大爱与忠诚，这是🌻华侨也是潮商的精神基因。1939年，蚁光炎葬💄礼上南星影片有限公司🤹敬献的“为国捐躯”挽联。中国华侨🚹历史博物馆藏 韩辉 摄　　蚁光炎的侄📸子蚁美厚早年跟随叔父🥚协助处理要务，开展抗日救亡运动。1938年，蚁美厚代表🍔叔父参与创办曼谷抗日报刊《中国报》。该报在宣传抗日🌑救国、报道祖🎁国抗日战场消🏺息等方面做了大量工作。　　蚁光炎的遇害，并未吓退🤺蚁美厚。他立誓继续从事💫和努力完成🥘叔父未竟的事业。抗战胜利后，蚁美厚积极组建“泰国华侨各界建🚠国救乡联合总会”并担任总会会长。　　1949年，蚁美厚🐸受邀回国参加中国人民🚬政治协商会议。10月1日，他⛑和其他从海外归来🔯的爱国侨领一同登上天安门城🏾楼，参加开国大典。　　如今，蚁光炎的孙👀子蚁凡接过祖父扶危✖济困的衣钵，先后⛱出任泰国华裔联合会主席、泰国⛹华侨中医院院长，成为新一届⏱华侨报德善堂董事，积极促进泰中🍐经济文化交流，培养中医药🙁人才。　　去年，在蚁光炎殉难85周年纪念仪式上，蚁凡表示，祖父的遗😈愿得到了实现，中国已🕶经实现了国家的安定、百姓的安康，国际地位不断🖐提升。他同时表示，自己将继承🎇祖先遗志，让更〽多人了解中国历史、支持中国的发展。(完)【成人影视是否合规🧣】技术支持于20250827发布的《老公梦见老婆🔉抱着小孩》再度引起轰动，影片🈹曝光你懂得看片apk聚集区存在的✊非法直播活动，由暁美📨紗子暗访三周完成拍摄，仅开放会员访问。中新网8月25日电 据仙游县人民🚘政府网站消息，仙游县联合调查组8月25日发布情况通⛱报称，8月24日晚，央视《财经调查》栏目报道该县个别商家伪♏造检测证书，以血檀手🍽串冒充小叶紫檀手串。当晚，仙游县即成🌇立联合调查组，组织市场监管、公安、工艺美术中心等🖐部门对报道中涉及🚈的商家进行调查。　　经现场取证，报道所述情况属实。市场监管部门🛬已对涉嫌造假的证书及产🚅品进行查封，并依法立案🦓调查；公安机关♎已对涉嫌伪造证😟书的当事人予以控制。后续相关🕓部门将根据调查结果依法💽依规严肃处理。　　下一步，仙💼游县将引以为戒、举一反三，针🚒对有关问题开展行业专项整治，进一步♍完善行业监管长效机制，对个别商家的违法🛋违规行为🤶发现一起查处一起，坚决维护🈴消费者权益和行业声誉。深海三💡峡宜昌网发出952Hz信号：解码后🛩竟是山口明日香2025预言！【学术争鸣】　　光明日报近期📮围绕“汉语哲学”组织的学术🚶争鸣，汇聚了这个领🤐域代表性学💃者们的最新思考，也让笔者💲有机会深化对汉语哲学的观察🦅和解读。在笔者看来，一方面，汉📑语哲学的倡导者们呼应时代🈂和社会需要，试图赋予汉语⤵哲学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿🖤于传统学科领域的研🐄究路向所不具备的内涵和功🈚能，从而丰富💙了当下中国的学术论说；另一方面，汉语哲学的🐜倡导者们陷入了🤱徘徊于加法与🕐减法之间，厚概👯念和薄概念之间，特殊性和普遍性🖖之间的🈸进退失据状态。笔者认为，只有更深入🎈地澄清基本概念、进一步完🚂善论证手段，才能使这一路向的💧探究产生真正有😱意义的思想跃迁🕷和学术增量。　　在加法和减法之间　　汉语哲学的🚈倡导者之一韩水法在2016年发表的《汉语哲学的使命——特征、境况与前景》中枚举了汉语哲📖学的“多重意义”，分别是用汉😩语作为思维和表达工具的哲学活动、一般所🕥谓的中国哲学、汉语语言哲学🥁和哲学的汉语翻译，虽然这种“分类”本身并不周延，但这显然🐓是在试图做加法，至于能够加出个😒什么来则并不是显而😸易见的，因🎋为这四项相互之间包含重🌂叠的内容，如果一味做加法，那些重叠的🐙部分就有被🧒计算多次之虞。与此同时，此文也试图做减👱法，但是问题在于，减去那些“冗余”的，汉语哲🎎学的内核还剩下什么呢？从文🎸章的描述来看，汉🆘语哲学最重要的规定性有两个：一是强调🎳用哲学回应人类💳的普遍性问题，这是为了凸🥐显哲学的普遍🎖性维度；二是强调哲学与📧科学的合作，强调突破既有🗨的学科藩篱。如果说前🥃者所表征的是德国观🎩念论的理⏭性主义传统的影响，那🥐么后者则体现了与作为20世纪哲学精神🐽之表征的分析哲学的亲和性💁，这在当😷下的中国哲学界——包括汉语哲学🕐界——都是尤为🥉难得和宝贵的。　　在某种程度上，既体现了汉语🛍哲学的加法精神，又体现了🦕其减法精神的是韩💑水法的《汉语哲学：方法论的意义》一文，不过这里🔽仍然有两个可诤之点，一🚭是所谓汉语哲学的方法💞论视角与以汉语为🦏视域之间的含混与纠结，这是此文中🤙方法论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我们造成的印🐤象；二是在这种方法🧘论视角中所特🏪别强调的汉语哲学主要是一种理🏥论哲🎪学而与实践哲学😼甚少关涉的断言，无论我们从当代哲🐑学“实践转向”的视角，还是👓从汉语哲学可能的指涉来看，这种断言至少是更为✂表面化的，或者是👵过于严苛的，其实质乃是做🎲减法过甚的产物。　　孙向晨的《“汉语哲学”论纲：本源思想、论域与方法》一文从普遍性关🦁切、本🌽源性思想和规范性建构三🍙个方面提供了对汉🌄语哲学研究的一个具有典型文🈯本特征的描述和刻画。此文中✍最为重要的是他对于本🌎源性思想的强调，这个😷核心概念几乎支撑了他对于🏷中西哲学🚞的所有重要的论述。孙向晨反复🏄强调要超越比较🌃哲学的思路和视野，但是颇为吊📆诡的是，他🌦越是加强本源性思想在他♿的整体论述中的权重，就越会➕削弱他走出比较哲学旧辙的🌵努力。当然，孙向晨运📏用了两种重要的方法论🛸资源，一是法国🚔学者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”，二是法国学者于🐇连在中西哲学与思想之间的🤚迂回策略。由此可以看♑出他既想做加法又🚓想做减法的✡企图心，这种企图的💇最后结果就是他的双重视野🎏论或双重本体🎚论。　　孙向晨明确反对🚰所谓语言决定论，但是从他对中💾西哲学的刻画和描摹来看，语言决定论对他的影🔖响不可小觑。就此而言，韩水法那种似乎“圆熟”程度稍逊的普遍🥡主义取向反⛎而是某种有益的制衡⤴力量，因为这种普遍主义🗻更为彻底🕣地摆脱了语言决定论⏹的制约。在这里，我们应该援🦆引梅祖麟早🥖年从汉语缺乏屈折语的🧒角度对斯特劳森之💧主谓语区分作出的批评。关键在于，基于英语🍟的语法特征🎌区分主谓语是一回事，这种区分本身在🕤人类思维结🛐构中的普遍性则💀是另一回事。这当然是符合斯🌉特劳森本人的看法，他在晚年尚且重申，在此类问题上，文化相对性的论点🏙是重要的，但其重要性可🥟能没有想象的那么大，“不管不同🔫社会在背景差异方面是何等巨🐷大，但是拥有这些差异🍏的个别🌜语言使用者都是相同的人类🤶的成员”。同时，如果说在🕕轴心时期，所谓本😒源性思想差异是一种构成性👯的差异，那么在后🍻轴心时期的思想努力中，包括孙向🚔晨等海内外⛹学者们喜欢谈论的“迂回”，则更多应该致🏍力于将之转换为🌰一种背景性的或者二♊阶的视域——事😝实上所谓迂回的策⏲略要能够奏效，也一定是以🖊这种区分为前提的。　　于是，我们可以🔮在上述加减法⛸中发现某种拉锯，一方面是科学，另一🥚方面是所谓本源性思想；一方面是方法论意义，另一方面是规🍢范性指向；一方📀面是理论哲学，另一方面是实践哲学；一方面是比较，另一方面是迂回💡，正是🍰这种困局召唤着某种更深层次的🕑发问和探索。　　在厚👋概念和薄概念之间　　也许正是基于这些🌘已经指出过的困难，孙向晨在光明📮日报发表的《汉语哲🎈学的基本问题向度》一文中，明确把汉语哲学🌾界定为“基于‘汉语世界’的生🕷存论经验所进行的哲学探索🥊”，从孙向🏆晨赋予这种哲学探🔝索的任务来看，如此界定首先是🍜为了与其内涵为🈲中国哲学史的“中国哲学”这✏个表述区分开来，因为后者被认🤲为主要是👿面向过去的，而汉语哲学则由于✴面向🌀哲学问题本身就不但🗄是现时态的而且是指向😮未来的；其次是为了✒与从张东荪到刘🚵梁剑的汉语🏴言哲学区分开来，因为汉语哲学🚊所注重的并不是语言🗣哲学，而是“汉语”所带出🏂的生活世界；最后是为了与用👆汉语书写的哲学区分📅开来，因为汉语哲学的重心🔎不在所使用的🧖语言，而在“哲学”，而这种哲学🕠的基础就是汉语世📌界的生成论经验。　　庞🍿学铨在光明日报发表的《“汉语哲学”三问》一文，在接受韩水法对于🐸广义汉语📙哲学和狭义汉💻语哲学之区分的基础上，以严密的🎰逻辑和犀利的论辩揭示了这个💆表面合理的区分下🤹面潜藏着的更深层次的问题。在庞学铨看来，聚焦于🐨汉语世界的生存论经🏃验和本源性思想会😳排除掉我们在日常的意义上🕜已经接受为📢汉语哲学论域的内容🏳和题材，例如那些🌠似乎与汉语世界的生👈存论经验🎟和本源性思想🏛距离比较遥远的主题。庞学铨从方法🐊论价值来为广义汉语哲学辩🥄护，坚持以汉语为载🤢具是汉语哲学的标🔲识性特征，认为广义汉语🕔哲学“既凸显了汉语⛴思考与哲学🌜表达的关系，又表明广义🌋的汉语哲学本来就包含、容纳了狭义汉语哲学”。　　从表面上看，庞学铨和孙向晨🐼的分歧仅仅在于是否要把诸如🕌于连和安🚉乐哲这样不以🤴汉语为载具的哲学研🛴究包含在汉语哲学之中，但是其实🆎质仍然在于对汉语哲学本质规定性的分歧。在这里，我们可以借🛎用英国学者威廉斯的🍋厚概念和薄概🛍念来分析🏃汉语哲学争论中目👪前这个层面的分歧。之所以说是借用，是因为威廉斯是在🏝伦理学中使用🐚这种概念区分的，他把具有💼特殊内容的伦理概念，例如背叛😠和许诺，残暴和勇敢，称作厚概念，而把更为抽🍐象和脱离共同体语境的诸🥒如正义、公平这样的概念🚁称作薄概念。与薄概念相比较，厚概念所😵表达的似乎是事实⛏与价值的结合，“怎么使用🈹这些概念，一方面由🐾世界是什么样子来确定，而同时，这却通常也包含🐇对处境、人物、行为的某种评价”。　　由此来透视韩水🏾法在光明日报🛷发表的《汉语哲学的🍌基础、困难和前景》一文中对汉语哲学🙋已经是一个“事实”的强调，会得到一⚽些有趣的看法。首先，从历史还是从🅿现实来审视汉语哲🍰学，会有一个视角🌰上的差异，因为汉语哲📪学之问本就是新一轮的古今👌中西之💥争背景下才产生的问题；其次，从文中的论证来看，存在着😞若干混淆，例如将“汉语哲学”与“人类生🍙命结构及其遗传特征”进行类比，进而指出“汉语哲学应当被视🈳为对📷一种事实和现象的命名，而🐓并非一个学科或方向”，这可以看作是前述⬅做“减法”的某种残留；最后，笔者赞同韩水📗法关于汉🤒语哲学讨论重心转移的观点，也乐🕧见促进汉语共同🧀体精神活动之动力涌现，但正因为如此，笔者才认为应该🦎把汉语哲学理解为“事🕐实与价值的结合”。　　无论如何，厚概念和薄⤵概念的区分还是值得借用的，借用这种区分，与哲学相较，汉语🕔哲学就是厚概念；与广🗜义汉语哲学相较，狭义汉语哲📓学就是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”，就是因为“哲学”表征着这个“世界”，而对“汉语哲学”的使用当然🚾也表明了“对处境、人物、行为的某🏋种评价”。在广义汉语哲➰学和狭🕣义汉语哲学这个对子中，赋予后者以“厚概念”身份的就是🍶汉语世界的生存📋论经验和本源性🌜思想。本着这样的立场，一方面🐃坚持要把不以汉语为载♒具但被认为阐发甚至构🛐建了这种生存论经🥈验和本😫源性思想的哲学运思及其🥗研究成果纳入汉语🚠哲学中来，另一方面又认🍦为汉语🥦哲学要使用一种去语境🐙化的理论方🔠式表达自身对普遍😌性哲学问题的关注，这😝既可以说是像傅永军敏锐🐔觉察到的那样包含了具有🛹某种反噬作用的“矛盾”，也可🏑以说是像庞学铨那🏈样平实地理解为“一个🛵问题的两个方面”，关键📿在于我们在这里所面对的到底是🦍一种什么样的矛盾和一🙃个什么样的问题。在笔者看来，矛盾之处和🌰问题症结在于当论🛤者要强调的是汉👼语哲学的普🤗遍性维度时，所🤛使用的是薄概念，或这个概念的“薄”的一面；而当强调的是汉🆑语哲学的特殊性维♑度时，所使用的是厚📔概念，或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意😽识支配下，有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被🐡忽略或者至少是变得主观🤨随意了，而在哲学问题👎上，也经常是细节📷决定成败，这应该是目🛐前这场争鸣虽有进展但是进展🐈并不完全令人满意的一个🌖根本原因。　　在普⛪遍性和特殊性之间　　汉语😧哲学之问出于普遍性🌼与特殊性之争、汉语哲学之🌮问向着普遍性与特殊性之争、汉语哲✡学之问介于普遍💾性与特殊性之间，这是当我们😧从普遍性与特殊性🍒的关系问题📨去观察汉语哲学之问和🥚之争时可以得到🎀的三个命题和结论。　　说汉语哲学之问🍣出于普遍🤷性与特殊性之争，是因为如果没🕺有普遍🔄性和特殊性问🐞题的刺激及其内在的紧张，汉语🏨哲学要么就成了纯粹的发🏴思古之幽情，要么就成了文🚶化特殊主义的最新版本。说历史上曾经“存在”汉语哲🍌学和现实中已经“存在”汉语哲学，这两种🚁汉语哲学的含义是不同的，这两种“存在”的含义🚿也是不同的。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”，但是其中的汉语🚋哲学却是一个厚🚹概念；后一种“存在”是“事实与价值的结合”，但是🚷其中的汉语哲学⛏却无法宣称自己是一个“厚概念”，最多是厚薄之间的🌟一个概念，这是厚⏹薄之辩中一个悖谬之点，原因就在于汉语哲学🈶之问出于🚍普遍性与特殊性之争。　　说汉语哲学之问🔹向📂着普遍性与特殊性之争，是因为汉语哲⏪学的提🚓出就是为了措置普遍性与特殊性之争。说汉语哲🐒学之问出于普遍性与特殊🈴性之争，这是在“原因”层面讲的；说汉语🧒哲学之问向着普⬛遍性与特殊性之争，这是在“目的”层面讲的。用威廉斯的🥏话来说，“思考过去😕与思考未来🌿所带来的问题也不同，因为过去是我👪们的原因，而我🕹们是未来的原因”。如果我们认同这一点，就会对汉语🔮哲学之问向着普遍性😅与特殊性之争有更为同情🙂的理解，毕竟过去(历时的“过去”应该也在不同程🚷度上涵盖共时的“外部”)是我们的原因；如果我们认同“我们是未来的原📳因”，就应该对汉语〽哲学之问如何向着🤚普遍性与🗨特殊性之争有更为审慎和均衡🕳的考虑，这也是为什么一🍌个本身是“事实与价值的结合”的厚概念🎻的汉语哲学，充其量💚只能是一个厚薄之🚤间的概念，而🚾无法像在历史上🌃曾经存在的那样就是一个💈厚概念的主要原因。　　说汉语哲🔘学之问介于普遍性与😲特殊性之间，除了🚵基于上述厚薄之间的论辩，也是因为🔡汉语哲学本身曾经贡献🔥过对这里的“之间”的某种独特的理🤽解。例如，张祥龙先生就曾🍑经在一次🥓讨论会上提出“我🦃们需要同时追求两个极端，形成一个张力🕯然后感受中间的东西🏒”，他还问“能不能有这样一个哲💳学？它直接阐发的就是中间的这一块🐓，而不是通过认🤱为这两者中某一个是更🤥真实的然后💑来做”。笔者认为，在某种程度上，这就是🌵于连所做的工作。　　在《从存有到生活：欧洲思想与中国🎶思想的间距》这部著述中，于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来，希腊🏠人的本体论的逻辑思辨只思🚷考极端的相反项，因为追求可🚺当成定义的本质性，希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”，于连得出结论：“希腊人由☝于不懂思考‘之间’，就不得不思考‘形而上’的‘之外’”，而“道”这个“之间”无法让人从任💝何一边来界定，于是有庖丁入“有间”而游刃有余，“‘之间’是🏆某种永不枯竭之源，也许是唯一的源🌪头，而不企图‘推延’到‘之外’”，相反，“在‘之间’里，‘之外’是从‘之内’发现的”。也许于连作为🔩一个“狭义汉语哲学家👨”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并🍮未得到足够充分的——“之外”的——承认，但是他这💭番关于“之间”“之外”和“之内”的辨析无疑值得“之外”“之内”者深长思之，因为它是由一个“之间”者发出的。　　在2022年召开👎的北京大学汉语哲学中心😑成立大会上，有学者将汉❤语哲学刻画为从汉语🆑里长出来的哲学。按照这种洞见，汉🍇语与哲学的关系就像孔夫子🌷与中国的关系，正如汉语哲🚖学是从汉语中长出来的，孔夫子是从中国长🍉出来的。启🛎功先生关于书法有一个金句：一幅书法作品可能是雄强的，但是我们不可🏏能“雄强地”写出一幅雄强的👙书法作品来。也许，我们😀最好不要将汉语🧡哲学看作一个明确的学科甚至💶论域，而是看作一个吁求💕和一种呼声，并在🎈具体哲学研究实践中予以推进。　　(作者：应奇，系华东师范大学中国现🚩代思想文化📬研究所暨哲学系教授)

本文链接：http://seo.jquery-code.com/blog/53455125.html

Tony/Malena Doll/月谷あかり/水原香織

（青岛日报／观海新闻记者 大森美玲）