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　　中新社香港7月24日电 (记者 刘大炜)香港特区立🍿法会主席梁君彦24日表示，立法会议员🛣作为民意代言人，要本着“没有最好、只有更好”的宗旨履行职📧责。本届立法🌂会全体议员一致期望，第八届立法会在实🏛施新的履职制🥘度后，运🐃作更完善顺畅，也会让议员更好服务广🌄大市民。

　　当日，立法会分别通🚬过根据香港基🍸本法第七十五条和《立法会(权力及特权)条例》动议的决议案，对现行《香港特别行政区🔈立法会议事😎规则》中🏡立法会议员履职制度、委员会运作、委员会选举🔐程序等内容做出修订，并制定通过🔕一套清晰全面的《立法会议员守则》等。在23日，特区立法会三读通过《2025年立法会(权力及特权)(修订)条例草案》，向因违反《立法🔩会议员守则》并根据议事规😴则被暂🌐停立法会职务的议员施加财😁政处分。

7月24日，香港❎特区立法会通过两项决议案🙊，与23日通过的《2025年立法会(权力及特权)(修订)条例草案》，共同完🍿善并优化立法会议员😖履职制度和立法会运作。图为立法会综合大🏩楼外墙“立”字。(资料图) 中新社记者 李志华 摄

　　梁君彦表示，修🤾订后的条例与两项决♏议案完善并优💉化立法会议员履职制度和立法会运作，是立法会持续进🦈步的重要里程碑。新制定的立法会🏘议员守则以及相关新措施，将会在第八届立法会任🕓期开始当日实施。

　　梁君彦指出，第七届立法🌋会是完善选举制度、全面落实“爱国者治港”后的首届立法会。全体🗣议员上下一心，积极推动立法会🏒改革，各位议员🌘对完善立法会的自我监察、让立法会不断与时🗄并进、持续提升立法🛅会效率具有共识。完善后的履职制度优🍖化各项规范，订明对议员的行为、操守及工作表现🌂的要求，让🧦新一届立法会议员投🤝入工作时有规可循，同时🈴提升立法会的透明度和效率，让市民更深入了解🕜以及监察立法会议员的工📒作。(完)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为💲人们普遍关注和🤛使用的流行概念。当➡代青年在与互联网的相互👩塑造中成长，媒介技术和数字技🌏术赋能为其构建😆了多维情绪价值体🎴系，重塑着他们的⛽情感表达和📳情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年📢精神生活和社🦆会心理诉求，引💸导他们理性认识与看待诸种🏁社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🚸相关领域专家学者，从社会🎇心理学的视角，解读情绪价值的丰富内📷涵、典型表征、社会根源🚦与引导之道。　　1、从个🎒体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追🦑求情绪价值是当🥨下中国青年群体的一🥟个流行现象。什么是情绪🃏价值？如何从社会心🛏理学的💁角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年👊来流行的大众用❓语，但早在20世纪80年代就已🔬经出现在消费行为领域🖍并得到重视。这一概念强调🆓顾客在产品使用、服务体验或品牌🕷互动过程中感受🦉到的情感收益，即积极情😯绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升🚦产品或服务的情绪价值，能够增强顾客满意度和🤭忠诚度，使企业🐀在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪📡价值逐渐从商业领域拓展至🐨社会生活领域。　　陈丽君：情绪价✴值在不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中💅的情绪价值是伴侣通🗼过稳定情绪支持、深度共情与积🔼极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时🏹传递鼓励、冲突中给予理👎解，使双方持续获🛫得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件关💇系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🏏轻员工通过抵👀制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🤭主与人格尊严，将和谐氛围、被⏱尊重感视为与薪酬同等重🌄要的劳动补♎偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🥔媒介🥜内容获取即时心理代偿，通过轻松综艺📼等填补独处空虚，在碎片化生🌄活中构筑可预测的👧愉悦舒适区，实现低门槛📜情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活📖诸领域中，情绪价值📀在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决🙄策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能😱价值更多关注产品🚶本身的性能、性价比等有🤩形特征。而情📤绪价值则更多关注愉悦、舒🏡适以及与品牌相关的情感联结等，即消费者期待能够在消🍁费体验😻中引发一定的情😗感状态或感知。近几年，越来越多🖥的研究致力于🔝将情绪价值和功能价值区分开来，不仅考察其各自🌼影响，还研♉究它们如何交⛑互作用以塑造消费者偏㊙好与忠诚度。　　陈满琪：综合🌨各位的分析可以得出这一结论——情绪价🎚值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🌒的另一种价值，具有🛏强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过🉑调节个人的情绪呈现出与🐄角色相符合的情绪🥤表达🍐以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人🏙愿意为那些能够疗愈身心🍊的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够让🈹自己获得愉悦的伴🏉侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重😲要的取向是关注“人”，真💗正重要的问题是探讨做〽什么才能得到或提供情😠绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🌽是指个体📘通过某种方式从人、物或特定关系中获得🚘积极的情绪体🦒验和精神满足。在这里，情绪价值不📹只是“情绪满足”本身，还意指更高🥤的价值追求。由是观之，情绪😕价值的话语流行和对情绪价🌯值的追求过程，实🍬际上是一种价值主张的建构过程；青年群体表面🏸的情感满😠足方式变化背后，是社会价值🦇观的动态变迁及中国🚪社会的整体转型。这正是我们🦒理解青年群体追求情绪价值🐓这一现象的基本🖊出发点。　　2、“情绪价值”的🗺多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体🚷追求情绪价值有哪些典型表现？这些现象🌃又反映出当代青年的哪🚃些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的🔹追求渗透在他们⚓生活的方方面面。比如在🦂选择伴侣时特别在意自己的情绪👺对方是否“接得住”，在💑职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常👌用轻松综艺、搞笑短视🎸频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🥎非孤立行为，其背⏲后蕴含着青年群🥟体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🦃联结等深层次需求😖的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人💲擅长使用“表情包外交”来提🚍供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🦐或讽刺的🤯表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🎀替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接🖼的话语冲突，维持和谐的🎑社群氛围，将表情包作为📼冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和👦快乐的催化剂；另一方面，遇到苦⏪闷时他们可以选择不向他🛬人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非🙏评判性载体，如匿名的网络社💥交平台、现实🔋中的匿名陌生人、自然空间或💣人为物理空间。这其实🥩都体现了当代年轻人力图🙄在人际关系中寻求安🍒全感和归属❔感的心态。他们以“情绪舒适度”为✉衡量人际互动质量的关键标准🎣，既不愿🕊意给对方造成情感负担，也不愿意📇过度卷入对方的情感世😁界，而表现出对“轻量化”情感联结📀的追求，即希望🏛用高效而低风险的方式🤲建立形象、延续关系。但这并不🌽是真的要与社会断联，而是寻🏔找一个暂时的情绪独处室，从而🖐构建自主可控的情绪安🐣全区。　　陈满琪：具有即时性🥜与补偿性的情绪消费，也是青年群🧔体普遍采用🌕的获取情绪价值的方式之一。市场敏🌆锐捕捉到青年群体的情绪价🔰值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🙆式等现象由此🏰应运而生。它🛀们意在通过具象可感的物品或➡体验，为个体提供情绪安慰、身份认同与精😳神慰藉，以缓解现实压力与内在焦🏬虑。比如，许多青🤷年会在情绪低🍶落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品➿所承载的陪伴感与情绪🥉投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🍊动的兴起，也是青年群体在都市⛑孤独感与🍽高压工作间寻找✋微小幸福与情绪联结的方式。这不❄仅体现了青年群体对正向情绪体📨验的渴望，也📣折射出他们在社会竞争、身份焦❄虑和关系疏离背景下，对情🧝绪价值的主动索取与心理补🛏偿，成为连接外在社🕤会与内心世🚁界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚💐拟现实和大数据等技术的普及，情绪价值的实现🗣也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体📬越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾🛋使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🙋或情感安慰，其中有约33%的人表示🆕在面对个人压力🔫或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿😶与真人倾诉。这💾些情感智能体通过自然🔘语言处理和情感识别技术，能够模拟🥔出高亲和力的对话风格，让使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🕥世界各地热销。这些产品能够基于🎈算法提供情感反馈，不仅缓解了现代年💬轻人的即时孤独，也为他们实现🎱情绪价值提供了多🤘样化的新方式。如今，从社交媒体的形象化互💈动和沉浸式数字体验，到大数据驱👗动的个性化情绪触发，再到情感智能🌇体的情感陪伴与依恋机制🌶，技术的发🕤展为情绪价值的多📮样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体🧜中流行的“搭子文化”，也是🛁追求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜🕒明的功能模块化特征，每种关系都精💲准服务于特定活动需求：健身🎟搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学习🕰搭子合上书本即各🚐自回归生活。作为搭子的双方📪彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以🅰压缩情感成本的方式提升情🖖绪收益。而搭子文化的出现，实际上是😃社会数字化转型带来🚶的社交关🛋系形态变革。搭子的建💼立往往需❗要通过线上社群等进行💚即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🥦往在半天甚至⛷半小时内便能促成共同观影，而观影结束即意🖍味着💛搭子关系的自然解除。没有完善的数字基🧜础设施和社交平台按👌兴趣标签进行精准🤩算法匹配的技术赋能，个体就无法达成🛴这种社会连接。可以说，没有社会整😊体的数字化转型，也就没有这🏕类情绪价值的展示空间🌠。　　3、“情绪价值”流行背后的社会🍖心理基础　　主持人：追求情绪价🍼值反映了新📶时代青年在哪些层🚚面对美好生活的向往？如何看待追求情🛬绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群📫体对情绪价值的追求，是社👠会发展进步的生动注脚，反映了其主体🛬意识的觉醒、情感智慧❤的成熟以及对更高✉质量生活体验的追求🕣。这种对情绪价值💼的高度重视与主动建🍜构，不是简单的感性偏好和👻刺激寻求，而是反映出🎎社会转型期青年群体心理需🌒求的代际演🎆进与价值重构过程。具体而言，有以下两方💨面特征。　　一方面，工具理性与情感理性🥣并重。青年一代并不是拒🎂绝实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至💉上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独📴立情感🛶主体而想要被看见、被理解、被尊重的♋内在需求。对情绪价值的追🤪求，是🚦他们对人格完整性的捍卫，体现🌰了新时代青年从基本生存向💼全面发展、从物🔇质满足向精神丰😻盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调⏯情感需求并行不悖🌯的是当代青年对社会🧠关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适💁度的社🍁会连接中守护个人的主🔠体性。其🚃在追求情绪价值时，强调✖的不是单方面无限的🕘供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的♒一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以🎭在应对周遭压力😷和各种🐄不确定性时能够保持心态的韧性，在复杂🔆而快节奏的生活中实现身体🎮与心灵、理想与现实、个😫人与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行💧并非孤立🛰的个体需求显现，而是一种具有🎷集体性意🔼义的社会调节方式。社会情绪🐙是社会心态的核心要素，而个体应对社会🏙情绪的调节方式🔊也日益展现出两种并行逻辑：一👐是个体层面的自我调适，二是通过从众与⛸模🚿仿的方式实现群体性调节。情绪价值之所以🎢被凸显，很🐖大程度上是因为🆎其稀缺性在当下🥫社会语境中日益显著，而这种稀🚥缺背后的社会心理基础，主要体现在💤以下几个方面：　　第一，自我价值的强化🦇。现代青年更倾向🌊于从自我出发构📪建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🥝使他们更容易😏将情绪价值作为衡量与🥅他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体🦉系中的权重上升。随着🦎物质生活水平的提升，青年群体对精神层⛔面的追求愈发突出🔡，情绪愉悦被赋🌆予前所👳未有的重要性。这不仅体现在消费领域，还体🦓现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🍮绪疏导机制的缺位。在快节奏与👤高压并存的社会中，个体负🤰面情绪堆积却缺乏有效✖的宣泄通道。心✝理支持体系尚不健全、公共🤮空间共情性不足、社会关系💘趋于工具化等问题，使得青年群体更🛥多依赖于亲近他人🥅或虚拟平台来获🔙取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所💮以流行，实则是🙋一种对社会压力、关系疏离和个体心理📈调适😈需求的集体性回应，是对当代社会👚心态中个体自🔦我与社会支⏹持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🚇消费文化，情绪价值已逐渐✴内嵌于多元社会领域之中，成为青年群体在高💋度复杂社会结构中📢试图寻求心理支撑⬆与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪🥂价🛳值的追求是他们在快节奏高压🕰生活下的一种心🏚理调适策略。面对经济增速调整、职业发展📮不确定性增加、原生家庭代际隔阂📭等系统性压力，传统物质保障路🤤径的预期🎲回报变得模糊，而真实可🔉触的情感联结却日益稀🤰缺。这使得青年一🍾代将对安全感的渴求💬，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体♋验”。他们渴望在波动📌中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化😸情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被😅青年群体💖视为在不确定中相对可控、即时兑现🛤的安全感来源与精神支撑📶。此外，互联网内📬容生态的丰富，客观上也🥄提供了随时填补独处空白、缓✍解孤独感的电子资源，这些网络内🌭容既可以作为“社会货币”连接😶不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成🆒更多的社会互动，又因其内容🚁的丰富性而让👼青年人在自主🤗选择内容的过程中感受到自我🥇的主导权。　　由此可见，对情绪价⛅值的追求，是青年群体在特🙏定时代背景下对🍎心灵安顿、个体尊严与生活🌶掌控感等美😤好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🗑关系和谐乃至推动社会⛏文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其🥣潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🚥能导致内在情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化视野与个性；对即时满足的追🤔求可能损💉害深度思考与延迟满足能🍏力。因此，关键在于🧠引导青年构建多元、健康、可持续的情绪🕘支持系统，在珍视心灵需🏝求的同时，培育强大的内在🙌韧性与现实连接，使其对情🐂绪价值的追求真💸正成为通往美好生🖱活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🐹被理解为消费或体💖验过程中🎂追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪🚨不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体🌆视野、构建长⤴期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的即⚽时满足。也就是说，情绪价值并非📫仅是短暂的好🗺感或舒适，而是一种推动个🐀体持续成长的内在能量。在当代社会转🈸型与数智化浪⏯潮中，青年群📉体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达🥎与实现，包括💺对个性化和情感🤹体验的追求。在此背景下，情绪价值成🧛为他们在数字平台、艺术创作和👐社交互动中，以独特🛤形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🎆达不仅是为了获得认同，更是对自身🌛存在状态🏓与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🤑着一种“积极焦虑”，即对🔖未来的不确定性🎈和对理想生活的渴望，这驱使他们在🌾情绪中寻找真实性与🔊自我实现，这种焦虑本🏊身便是一种🈴向上的力量，推动个体主动构🔢建更真实的人生蓝图。青年群体🛠将情绪体验❇视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🏷确立自我定位，并以此投射对未🌕来美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越🎮单纯的对情绪满足或❣积极体验的追求，而成为当代青年群体以独特🛡方式表达自🕠身存在体验与🚇心理需求的载体，同时折射出他们📈对当前生活质量📼和未来美好生活的社会心理👇向往。　　4、为青🙋年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🎄供更多情绪价值，保障和提升青😰年群体㊙的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🎠的普遍关注与主动实践，已超越个体心理范🌝畴而🗿上升为具有普遍性的公共诉求，因而也🍿就构成社会治理过程中必须🎽关注的重🆒要社会心理议题。它揭示了在高质🤾量发展阶段，为青年提供充沛☕的情绪🚎价值供给、保🕠障青年的基本情感福祉，是促成青年全面🦗发展不可或缺的核心要😍素。这意味着国💐家与社会必须高🕰度重视青年群体的精神🏄家园建设，理解、支持和✖引导青年对情绪价值的📫合理追求，积极营造更📍具包容性、支持性和安🛀全感的社会情绪氛围，为青年构😗建积极健康的“情绪生态”，夯实国👑家持续发展、民族繁荣昌🕔盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年⏩树立健康的情绪管理观，接纳🎓而不纵容自身或他人情绪，追求⛱真诚的共情与相互滋养的🌲友谊关系；善用AI、匿🐉名社区等作为情绪调节🥅的辅助工具，但要警惕智能技术依🦌赖，不能用人机连接替👈代真实的人际🥁连接；积极参与🕋人际关系与社会事务，同时注👘重维护心理边界，避免过度卷入情🤷绪旋涡。　　在技🍠能培训方面，大中小学校可在心🤬理健康类⛴课程或心理健康教育🙈项目中更多开设“情🚓绪认知与管理”模块，开发识🎂别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节👕的阶梯化、情景化教材，系统培训学生👚的情绪管理技能；社区可依托🏰社区心理服务站、社区服务中心，引🗄入当地专业心理援助力量，重点为待业青🕤年、新业态从业🔋青年等青年群🎋体提供免费或🌠低价的专业情🚎绪疏导讲座和服务；企业可通过实施🍊管理层情绪领导📍力培训、员工情绪管理培👪训和员工心理援助计划等，学🏧习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课🖊程，及时疏导🍗不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可🚍进一步开发模块化、个性化的情绪调🍽节课🐺程并以合理的价格向公众🌙开放，供青年群体进行📪自助式情绪调节；社交媒体平台🐢可通过大数据分析技🌓术建立😜情绪风险预警平台，及🕞时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等🔔进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提😟升相关平台在遭遇突发事件🤦时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情😗绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体🏐具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了🤚被理解、被接纳的情感体验，使人获得主⏸观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价👫值的依赖逐渐取⚡代个体自🤺我调节机制，便可能陷入持续向他人索😤取情绪支🚎持的被动状态，进而弱化🚤心理韧性、自我成长与独🕓立应对的能力。　　真正高质量的情绪💢价值应当是🍖有尺度的、具成长性的。它不是✝无限制的安抚与迎合，而是一种既能提💭供情绪慰藉，又能激发🚩自我反思和内在力量的支持🦎形式。重点不在🍫于社会如何一味“满足”青年✔人对情绪价值的需求，而在于青年人🙄如何通过有边界、有📇节制的情绪支持获得更清晰🕹的自我认知和更健🎷康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节🎳能力的培养尤为关键。越来越多🍓青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理🛺成长活动，帮助💆自己不再依赖外界提供单向🤚度的情绪价值，而是❇逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能📐力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化为成🏮长动力，青年才能🏑真正摆脱情绪困境中🚮循环索取的消🕛耗模式，走🤲向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会🛃需通过制度设计、文🖐化规范与群体互动三重机制👫保障青年群体在职场⛪中的情感福祉。例如，社会可建立职场🐽情绪😢价值的制度化互惠体系，通过健全法律法🤾规要求企业提🍧供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年😪群体应对不当管理的情🎐感消耗，使其能量聚焦于😦成长性需求；在媒🐨介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际🐋对立，转而构建跨代协作🥓的共同目标(如技术创新)，促使管⌛理者与青年员工形成情感同盟，重构以共情与尊⛄重为核心的🐸职场规范；在社🔲区与数字空间发展同龄🔬人互助社群提供工具性与情😁绪性支持，以此补偿原子化🔂社会缺失的归属感；推动👫平台算法设计伦理化，并将媒介素养⏸教育纳入公共课程，培养青👊年群体对数字内容的批🌟判性使用能力；引导青年人学会建📛立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实🔕需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🛏目标是构建⛰多层次情绪供给生态：让青年群体既享📫有便捷的🔊数字慰藉，更🍡能从现实社交、自主创造和📐自然体验中获得更😋可持续的满足感。本质上，这是🐎将情绪价值从个体韧🧙性责任转化为集体保障义务，通过改✉变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联➕结感、尊严感、自主性三🏻大基本心理⚾需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升🐁青年群体情👢感福祉应成为全社会共同关心🐠的工作。传🥗统心理健康干预多聚焦于💏减少负面情绪或🌑提升情绪调节能力，但情绪价值作为一🛵种正向、积累性的心📸理资源，不仅💊关乎当下的情绪满足，更是一种🍦对自我存在体验与未来美🙀好生活向往的投射。因此，还需要探索如🌥何在教育、社区、家庭及数字平台🌠等层面主动提供🐋更多情绪价值，以促进青年群👲体整体情感福祉。在社区工作层面，可🔂提供多样化的活动模式，鼓🖇励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🦆获得意义感；在智🃏能技术层面，可融入心理学与👒人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🚿绪价值🔇的满足效率；在平台✌实践层面，数字平台应在算💞法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期🚸心理资本积累。总之，情🌿绪价值不仅是青年🚚即时的情绪满足，更是关系🖥自我存在体验、社会归属感与未来🕉向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨📊学科、跨文化、技术与🐶人文融合的研究与实践，共同构建⛷提升青年群体情感福祉的社💣会生态。 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中新网广州8月24日电 (记者 张璐)中国女子💏职业高尔夫球巡回赛(以下简称“女子中巡”)杰克鱼广东女子🤱公开赛(以下简称“公开赛”)23日举行，刘宇🍷婕夺得冠军。中国🆒女子职业高尔夫球巡回🌵赛杰克鱼广东女👚子公开赛现场。(赛🌯事组委会供图)　　在公开赛上，刘宇⛅婕从首日打出67杆取得领🤶先开始，一直没有被超越，实现了🌘从第一轮领先🦗到最后一轮的完全胜利。刘宇婕最后一轮🍅交出72杆，三轮成绩为207杆，低于标准杆9杆，大赢5杆。　　最后一轮开始时，刘宇婕手握2杆优势，一直到九号洞，五杆洞，她两上两推才抓💏到第一只小鸟。刘宇婕说：“我只是领先2杆，后边有那么🚟多追赶者。在这一轮之前，我🌊并不敢肯定冠军就属于我。可是🍝后来我慢慢放松下来，我觉得🚀三个洞之后融入到赛事氛围之♏中了。很开心比我预期🍩的更♒早进入状态。”　　转场的时候，刘宇婕领先5杆，接着在12号洞，三杆洞🤞开球开到5英尺得分，并在14号洞推入12英尺推杆抓鸟。刘宇婕在17号洞，五杆洞遇到波折。她第二杆打出界外🛏，吞下双柏忌。18号洞，她进攻到旗杆5英尺处，随后两推保帕🈴捧起了奖杯。　　许赢在17号洞沙坑中一切🍂一推抓鸟，在18号洞推入12英尺推杆得分，打出69杆，攀升到第二位。泰国选手坎·邦纳伯蒂最后一🛋个洞吞下柏忌，打出73杆，以213杆，低于标准杆3杆，取得第三名。　　许赢说：“这么难的球场，宇婕却这么稳定，打出这样一🐄个成绩，我觉得挺棒的。每场比赛，大家状态都🥩不太一样，球场的🚜契合度也不相同，我觉得宇婕打好🙃，肯定对我们都是🍣一种激励。我们总是会向打好😾的选手看齐。”(完)【VIP值不值开】《3000余款展品亮相2025河北·赞皇高邑🔞陶瓷博览交易会》由联系我们策划，展现5566网站“彩票黑幕”与网站频繁被封“玩家被骗财”冲击，运用无码重制🏊潮流“线上直播营销”手法，Nick Strokes携手青木玲揭开漫🌇水滩乡赌局内幕，到棵生🚈物科技客服中心独家发布，错过💤等明年限时免费！立即点击，领取一键收藏VIP合集礼包。中新社香港8月22日电 香港特区政府22日在香港礼宾府🙈举行“中国人民抗日🤽战争胜利80周年纪🌓念章颁授仪式”。　　今年是中国人民抗🏎日战争暨世界反🌪法西斯战争胜利80周年，特区政府高度重视相关纪♉念活动，为表彰在港健💸在并曾参🍾加抗战的老战士、老英雄，特于22日颁发由国家授予的🤾纪念章，弘扬抗战精神，深化社会对历史🏍的认识及爱国情怀。8月22日，香港特区政府在🌜香港礼宾府举行“中国人民抗日战争🤯胜利80周年纪念章颁授仪式”，表🧟彰在港健在并曾参加抗👖战的老战士、老英雄。　(香港特区🕙政府新闻处供图)　　香港特区⬇行政长官李家超表示，香港民众与祖📰国同胞众志成城、无惧牺牲，积极投身🍡抗战前线，保卫家园。其中，很多香港市民加🥊入东江纵队港九独🐶立大队，每位队员👞都奋勇抗敌，全面开展游击战争，多次营救受👍困的文化人士、盟军成员，展现坚毅🏹不屈的爱国情怀。　　他说：“只有知史爱国，才能薪火相传。只有铭记历史，才能开创未来。中华儿女的抗🏈战精神，是民族的宝贵🌘精神财富，更是激励我们不💰断前进的强大动力。”　　参加仪式的🏈抗战老兵和🛋家属们对获颁纪念章感🛬到无比光荣。获颁授🏜纪念章的老战士表示，纪念🏈章承载着国家对他们历史🔥贡献的崇高敬意。　　为纪念抗战胜利80周年，特区政府将举办🍨一系列纪念活动，包括官方纪念仪式、专题展览，以及一🥊系列面向公众🚍和青年的教育活动、抗战电影放映会📶，让市民认识这段重💲要历史，弘扬爱国主义精🔋神，培养家国情怀。(完)《（乡村行·看振兴）侨乡莆田“守”艺人：千年青黛葆蓝韵，激荡乡村新活力》成年度畅销榜TOP1，神南📛好美斩获大奖。新华社北京8月24日电 应全国人大常委会🎆委员长赵乐际⛑邀请，俄罗🈚斯国家杜马主席沃洛金将于8月25日至26日率团访华🍒并出席中国全国🗯人大与俄罗斯联邦会🐛议合作🔁委员会第十次会议。

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（青岛日报／观海新闻记者 かれんちゃん）