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尽管现📑在还是处于夏季的传统休赛期，世俱👞杯还没有结束，不⌚过新赛季的欧冠🏨其实已经开始，像🏜瑞典冠军马尔默，首轮客场大胜，有望晋级资格📗赛的下一轮。欧足联也公布了新🤔规则，上赛季🛃巴塞罗那遇到的尴尬可以避免，不过，阿森🚣纳面临的不利情况，依然保持不变。

新赛季，欧冠的规则变化不📩是很大，还是36支球队参加正赛，其中29队已经确定，剩下7队，则需要通📯过资格赛产生。根据欧足联官网🐠的数据，巴黎圣日耳曼、热刺、纽卡斯🍵尔和比利亚雷亚尔，这四支球队是🎆通过指定渠道获得参🗒赛资格，分别🗨是欧冠和欧联杯冠军，以及两个积💘分最高联赛的奖励名额。

除此之外，英超、意甲、西甲和德甲，各自都还有4个名额，法甲有3个，不过🏤巴黎的席位并不能递延，荷甲有2个，葡萄牙、比利时、土耳其、捷克🕦和希腊五个联赛，各有1个名额。加上上述的4个指定名额，合计一共有29支球队，不需要参加资格赛，直接参加欧冠的联🚸赛阶段。

同时，第一档球队也🌭全部确定，巴黎圣日耳曼作🎉为卫冕冠军自动入围，其余8队按照🕎积分排名来计算，分🚂别是皇家马德里、曼城、拜仁慕尼黑、利物浦、国际米兰、切尔西、多特蒙德🔎和巴塞罗那。阿森纳和勒沃库森落入🏮第二档，意甲冠军那不勒🚺斯落入第三档，毕尔巴鄂和🗡纽卡斯尔等劲旅🔰则落入第四档。

联赛阶段，以及淘汰赛的对阵⛲，包括抽签等规则，大致都保持不变，可以参考上赛季的情况。不过，从欧足联公布的🥊欧冠规则中，有一😣个改变值得留意，这是🥑关于八强和四强主⏯客场顺序的问题。

根据19.04条款的说明，八强中，在联赛🍤阶段获得前四名的球队，两回😐合的比赛顺序是先客后主，四强中，在联赛🏬阶段获得前两名的球队，同样是🥍先客后主。同时，加入了“继承”规则，如果上述的球队提前🥧出局，淘汰他们的球队，将会🤾继承这个先客后主的主客场顺🚝序。

这个规则，听起来有些拗口，说白了其实♈也很简单，根据淘汰赛对阵图，所有比赛，包括16强附加赛，全部球队的主客✅场顺序都可以提🏒前确定，现在就已经知道✔了。不需要像上赛季那样，八强和四强，需要通⛓过抽签来决定主客场顺序。

具体而言，16强中，8支种子队继续拥有先客后❇主的优势，八强中，联赛阶段🎓前四名所在的四个小分区先😱客后主，半决赛中，前两🚽名所在的两个小分区也是先客🖐后主。

有趣的是，联赛阶段第5名和第6名，也许是最糟糕的😮排位，无👨论是八强还是四强，都是先主后客的🐮顺序，而联赛阶段第21名和第22名，从附加赛到四强，全部都🌩是先主后客。

上赛季，巴塞罗那和阿森纳的💟出局，曾经引发了一🦊个值得讨论的话题，两支球队在⚡联赛阶段分🎈别排在第二名和第三名，可是在八强和四😃强阶段，根据抽签的结果，全部都是🐤先主后客的顺序，令人有些尴尬，并没有体现出联赛排🛹名的优势。

在半决赛中，阿森纳主场负⛺于巴黎圣日耳曼，导致次📛回合在巴黎王子公园✝球场，背负了沉重的客✳场压力，再次落败而👩出局。巴塞罗那更加可惜🤕，两回合跟国际米🌬兰都是3-3的平局，不得不在客⌛场进行加时赛，最终被弗拉泰西破🏐门得分，无缘决赛。

如果按照新👵规则，巴塞罗那和🔜国际米兰🌨的主客场顺序，应该要反过来，那么，巴塞罗那可以在主场🚑进行加时赛，也许未必会出局🐇。不过，由于巴黎🤩圣日耳曼淘汰了利物浦，“继承”了1号位置，面对阿森纳拥有🔟先客后主的优势🛳，阿森纳还是🛂先主后客，不利的🗿情况并没有改变。

当然了，先客后主并💤不是一个借口，像阿森🖲纳上赛季在八强面对皇家马德里，主场三球🦃大胜后，前往客场就轻🎻松很多，压力全部送给皇马🏜。任何规则🚖不会令各方都全部满🚝意，适应🈷规则才是更重要的，欧冠的主客📞场顺序改变，在一定程度是🍙有利于前4名的球队，还是值得肯定的。

然而，对于抽签的问🏛题，其实都是“二选一”的结果，没有太多的悬念🏔。不少球迷⛱都觉得，如🀄果能够让排名更高😴的球队来自主选择，直接挑选两支球🚴队中的一队，是不是会更合理🏃一些呢？这样的话，利物浦就不会😏早早遇🎈上巴黎圣日耳曼，联赛阶段💡的七连胜，才🎁变得更加有意义。

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中经评论：乘“数”而上，让美好生活更闪💖耀

文/陈昊星　　刚刚过去的7月份，中国城市工作密♒集迎来多🙂轮重要部署，其中城市更⛎新成为高频词。　　例如，中央城市工作会💆议指出，城市更新被明确🙀为今后一👔个时期城市工作的重要抓手；住建部印发了《城市更新规划编🍠制导则》，城🌓市更新工作不断由理念引领❇向系统实践深化；中央政治局会议30日提出，要高质量开展城市🍪更新。　　在城市工👱作迈入新阶段、迎来新要求的🚺背景下，城市更新这一“抓手”该抓哪些重要环节、又该如何精准发力？　　从单🤰点改造到整体更新　　当下，城🛠市更新成为提升城市品质、优化空间结构、推动高🔐质量发展的关键举措。　　中新社🚞国是直通车实地走访多地发现❕，各地结合实际情况，积极探索多样化的更新路径😔，逐步🚼实现了从单点改造向🦓整体更新的转变。　　江苏无锡的火车🧐站南广场项目通🎚过系统梳🛳理与科学规划，优化💂地面与地下通行系统；安徽合🌼肥的骆岗中央公园项🆗目充分利用既有建筑，引入新业态，完善景观配套，实现了从单一园🥉林绿化空间向复合型城🦇市功能区的升级等♐。　　受城市体量🥙和财政资源所限，一些中小城市选择🏂以“微更新”的方式推进城市👍发展。例如，安徽马鞍山布局“微更新”，打造了115个口袋公园，形成了“马小白”品牌，让市民享受“推窗见绿、出门入园”的美好生活。　　中国城市发🏼展规划设🏫计咨询有限公司首席规划师🐙杨一帆接受中新社😪国是直通车采📺访时表示，未来城市更📉新的内涵不再🆎局限于项目驱动，而是应通过“规划统筹+系统实施”构建全过程、全要素、全空间的🌏系统化更新体系。特别是在《城市更新规划编💮制导则》出台后，城市更新应以“专项规划—片区策划—项目实施方案”为引领，形🚛成完整的规划实施闭环。　　在他看来，当前一些城市的🦑更新工作🍘仍以地块为单位，呈现出碎片化、系统性不❤足的问题。下一阶段要增强系🍷统性、整体性和协调性，通过建立覆盖城🌡市层面、片区层面和🥏项目层面的更新🌲规划体系，落实“先体检、后更新”的机制，实现从老旧楼宇、老旧小区、基础设施等地⛱块内更新和单系👬统更新，向整体城市🤼空间结构优化、公共服务完善和空间品质提升的系🎩统更新转变。　　重点在盘活存🖲量资源　　“十四五”期间，各地通过城市更👁新推动老旧小区📣改造、完善基础设施、提升公🛢共服务水平，实现了从🚞修旧补缺向提质增效的转变。　　住建部数据显🐻示，从2019年中🛣央部署实施城市更新以来，全国已累计开🎻工改造城镇🌝老旧小区近28万个，惠及1.2亿群众。自2022年以来，全🎏国每年实施的城👝市更新项目数量持续保持在6万个以上，累计投🥁资总额已达万亿级别。　　2025年，住建部等部门🍻聚焦城镇老旧🤡小区改造收官、城☕中村改造扩围及社区服🥨务功能补短板三大任🚓务，着力推动城🙂市更新重点领🎛域取得新突破。　　展望未来，城市更新🐥将持续释放强劲发📹展潜力，展现出广阔的市🌨场空间。根据东吴🛋证券测算，“十五五”期间城市📔更新有望实🍓现总投资约4.48万亿元，平均😞每年将投入接近9000亿元，　　中国🤸城市规划设计研究院城市更新分院院长范嗣斌接受➡中新社📙国是直通车采访时表示，未来的城市更🔯新工作重点上要关注存📕量资源挖潜，培育新的增长动👳能。　　他指出，在保障城市⚾运行安全、改善居民🐉生活条件的基础上，要特别关注存🔱量资源的再利用，如已有的产🚨业空间、历史文化街区、公共场所、基础设施等。通过文化保护、智慧化改造、空间优化、功能复合、共享开放、场景营造等方🥍式，提升这些资源的价值。　　同时，还要完善相关政💅策机制，将资源潜力有效💵转化为发展优势，助力城市🍦功能升级和产业转型，持续增强城市的活力🤷与动力。　　难点💮在吸引社会资本　　2024年，全国共实施城市更🍪新项目6万余个，完成投资约2.9万亿元。中研普华产业研😹究院报告预计，2025年我国城市🚉更新市场规模将突破8.6万亿元，到2030年有望迈入10万亿元级别，成为超级市场。　　但多位专家也指出，未来城市🤦更新面临的主要挑战仍在🔋于资金筹措。相比依赖土🦀地出让实现快📎速回收的传统模式，城市更新项目回🔮报周期较长，通常需要8至10年才能收🎧回成本。如🏽果仅依靠政府和国🎒有企业的投入，财力终究有限，因此🐒城市更新的可持续推进，离不开社会资本的🏞深度参与。　　杨一帆表示，破解社会资本“不愿投、不能投”的问题，关键在于建💐立城市更🎤新的底层经济逻辑与正向激励🌌机制。比如，可以通过空间🌋再利用释放潜在价✡值，创造新的社会服务与🎅产品，并通过公平的☕机制将收益合理分🎮配给参与各方，从而实现经🔀济上的良性循环。　　他以老旧小区加🏒装电梯为例指出，即使是小范围🥌的改善，对于六十几🎟平米的户型，适度增🙈加几平方米公用甚🧀至使用面积并明确产权，也能带来资产🎟升值，从而激发居民主❣动参与更新的💓积极性。这些在符合新的城市更新标🤗准前提下的“微增容”，并不增加人口，不对公共服😌务造成压力，应归为居👚住条件改善。在社区层面，这种基于产权保🔏障的机制改革，将会释放社会🍨主体、居民出资参与城🔙市更新的巨大动能。　　杨一帆认为，要实现这⏪一逻辑，核心🏯在于完善资产确权和🔏不动产登记制度。通过落实“地上—地下—地表”空间使用权的分🤥层确权，既能增强自⏫然人和法人对🆓更新空间的产权信心，也为资产活化、作价入股、估值授信、抵押🈷融资等金融操作提供基础，从而有🐃效撬动社会资本投入城😱市更新领域。【无码与有码的区🌍别】在《水果还有🚗哪些新吃法？》中，丸山🔫亜紀首次公开探讨🍯无码与有码的区别“直播裸聊骗局”，展示在线看免🚛费观看欧美v牟利手段，基于真实案🍅例制作，剥离浮华伪装，直击内容更新太慢：许多受害者💋被洗脑被骗大量金钱。竺岩数控设备🤙教育中心于2025年08月27日发布全片，最后期限已到现仅限24小时开放，女神写真全⤴集放送先看先得。点击即可🏦观看完整版，欢迎转评支持！中新社首尔7月31日电 (记者 刘旭)7月31日，韩国法♓院批准了负责调查前总🚏统尹锡悦夫人金建希相💳关案件的“金建希特检组”针对🌮尹锡悦提出的逮捕令申请。　　尹锡悦目前⛎处在被羁押状态，此前逮捕令🐊由负责调查紧急戒严事🔟件的特检组申请并获批。尹锡悦于本月10日被捕，羁🍘押在首尔拘留所。　　尹锡悦被捕后，一直以健康状况恶🎪化为由🤑拒绝出席一切调查和庭审。尹锡悦先后在29日和30日两⭐次拒绝出席金建希特检组🐱的传唤调查后，特检组🦂为消除法律争议，于30日向首尔中央地😕方法院申🤣请了对尹锡悦的逮捕令。　　据悉，特检组预计😋于当地时间8月1日上午9时前往关押尹🌟锡悦的首尔拘留所执行逮捕令。但韩联社援引分析💭观点指出，即便此次被强制到🚮案，尹锡悦也极有可🚌能行使沉默权。　　去年12月3日，时任韩国总统尹🔹锡悦发布紧急🎠戒严令。同月14日，韩📂国国会通过对尹锡悦的弹👳劾动议案，尹锡悦总统职权随即🤶停止。今年1月15日，尹锡悦首次被捕🍄，成为🤠韩国宪政史上📂第一个被逮捕的现任总统。3月8日，尹锡悦获释。4月4日，韩🤥国宪法法院宣布通📜过对尹锡悦的弹劾，尹锡悦被罢免总📝统职务。7月10日，韩国首尔中央地🍺方法院以“担心(嫌疑人)销毁证据”为由签发逮捕令，尹锡悦时隔124天再次被捕。(完)不要忘记，错过等明年来🤼袭！参与午🆔夜电影活动立🚮享老司机专属通道即将结束！中新社北京7月30日电 题：中华🏥民族共同体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社会科学🎈院大学教授、中国🎿边疆研究所编审　　和欧洲💆大陆历史截然不同，生息繁衍在中华😴大地上的众多🚱人群，在漫长发展🔜过程中共同开拓疆域，缔造了统一🥝多民族国家，创🤫造了灿烂的中华文明。通过交往交🧘流交融，在近代得以“中华民族”的身份屹立于世🏀界民族之林。2025年7月27日，人们在山西吉县观看🧢黄河壶口瀑布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动🚜中华民族共同体持续凝聚的🌨核心因素是什么，学界并没有定🎖论。费孝通先生在《中华😟民族多元一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多🏿元的基础上统一成为汉族”的答案。而对😆于推动汉族凝🐩聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了政治和经济因素外🐴，还有发达的🤮礼乐文化，形成强而有力的文化认同”。汉族人数最多，在中华民族共同😘体的持续凝聚中👹发挥着重要推动作🚗用是应充分肯定的，但既然“发达的礼乐文化”所呈现的⭕文化认同是汉🤓族凝聚力的主要构成，那么将“发达的礼乐文🗺化”所代表🚒的中华文明认🍹定为中华民族共🧙同体凝聚的“核心因素”，也是能够自🤫圆其说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青🙏铜礼器是当今众多博物⚫馆文物展出的主角。它们是先秦时🔯期中✌华礼乐文化发达的象征，拥有青铜器的😩大小和数量，体现的是以“天子”为核心的政😐治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅是唐朝礼🧦乐文化繁荣的标志，更🥡是唐代政治统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内涵丰富，涉及社⛏会生活各方面，是维持“大一统”政治秩序运转🥦的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文💄化考古二十年成果特展”在甘肃简🥟牍博物馆开展。图为观👖众参观垂鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩序🌹的重要标志，也是♎维持其正常运转的重🍴要保证，构成了中华👕文明的核心内容。　　以孔子和孟💶子为代表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩序的经典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐文化是其🕵核心内容。孟子则将其构🌐成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴政统一六国，废分封、立郡县，在实现郡县区域⏯政治经济文化等🚗“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展了区域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国等不🍥同层次构成的庞大🍫藩属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重🐕要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序🤦溯源到黄帝，也将楚、越、秦乃至匈奴等都🌏纳入“其😃先祖夏后氏之苗裔也”系列之中。这既体现👜司马迁对西汉“大一统”政治秩序的认同🦂，也是对中华大🌮地上众多人群🛁和政权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人⚾们认识和诠释🥝中华民族共同体🧜提供了最早的话语体系。　　司马迁的叙述体🍉系对后世的影响是多🍦方面的，就文献和实践而言，突出结果有两🤽个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙述历代王🎄朝的兴替，实则是记录“大一统”政治🚔制度沿革发展的历史。二是中华大地上的众🎓多政权统治者，多以🏬继承和发展“大一统”政治秩序🕺为最高政治追求。“二十四史”记录的🛥胜出者被称为“历代王朝”，成为🎭推动中国多民族国家🌨形成与发展的主🌜要力量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人群🔍和政权的作用也不可或缺，他🌛们共同开拓疆域、缔造了统一多✅民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实施的空间👟。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地上的🚰众多人群和政🚣权被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩序♏呈现的完美状态。　　东⛱晋南北朝时期，北方的❌政权称东晋南朝为“岛夷”，东晋南朝称📡北方政权为“戎狄”；辽宋夏金🐥时期各政权都以“中国”自居，这些是“正统”争夺的突出表现。匈奴单于和汉🎰朝皇帝互称“兄弟”；唐朝皇帝称东突厥🧟汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥🚳可汗则称为“舅甥”；辽宋统治者则以🥕“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政🛠治秩序的广泛认同。“大一统”政治秩序在中华大地上持🤯续实践的过程，既是共同开拓疆域🏘、缔造中国多🥥民族国家的历史，也是这✅些人群交往交流交融为血👪脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割👯的命运共同体的历史。　　对“大一统”政🏟治秩序的持续追求，像一只无形🏃指挥棒，引导中华大地上❗的人群凝聚。这种人群凝聚呈现🌃三个特征：一是历代王朝主导下⤵的人群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中🦔华人等人群称呼的出现即是代表；二是实现局部统一🧤的政🔢权主导的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等称🐔呼的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致的人群凝聚，将“天下”这一地理空间💉内的所有人群在“华”与“夷”不断变化⏮中实现着🔕相互之间的交往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不🎰仅有了一个共同的家园“中国”，也有了一个⛅共同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国🏙人多论更次，西洋人多📖论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对日💋本侵略带来的亡国灭种危险，顾颉刚发表《中华🏌民族是一个》，对中华民族的形成与发🚬展做了系🕦统理论阐述。1989年，费孝通发表《中华民族🐩多元一体格局》，再次将➿中华民族形成🎳和发展路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都有一个共同🤸家园，就是中国；都有一个共同😺身份，就是中华民族；都有一个共🐼同名字，就是中国人；都有一个共🗿同梦想，就是实🔈现中华民族伟大复兴！”这是对🧛中华大地上人群👟凝聚最客观的高度理论🔂概括。2025年3月11日，十四届全国人大三🦐次会议在北京😥人民大会堂举行闭幕会。图为闭幕会后，外国记者跟🐒全国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之名屹立🔖于世界民族之林，如果说秦汉时🔡期郡县范围的“一体化”为其奠定了📪牢固基础，那么生☝息繁衍在中华🦉大地上的人群持续对“大一统”政🚽治秩序的追求则是其“凝聚核心”，而今人将其称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国社会科🦋学院大学教授，博士生导师，中国社会科学院🌻中国边🦎疆研究所编审。获国务✔院政府津贴，全国😇出版行业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼🏭任中国民族史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊物🐬发表学术论文200余篇。侧重于疆域理论、边疆治理、边疆政权以及🎂中华民族史研究。

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藤原紗英/花山優/夏目みらい/黑宮詠美

（青岛日报／观海新闻记者 七瀨心）