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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古🛅希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🌚学院希腊哲学研究中心名誉💹研究员

　　当讨论现代语境中🦔的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多🤭理念与古希腊哲⬜学存在深刻共鸣。得出这一结论🥙并不令人意外——两大传🎵统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴🎧心时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到🧔修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的实🥔践导向与入世品格，孔子🦇思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在✌社会交往中践⏯行美德、在人际关👠系中共创和谐提供📃了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🌼无数🐬相互关联的片段组成。每个人都是世界🐳拼图的一部分，唯有通过🐣集体的道德实践，才能窥见🚢这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🍜而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而🔊从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学🎊的修行路径。这一路径🗡的本质是通过培养⛰意志或树立志向，将实践智慧融入日🥑常生活，与亚里士多🤵德在论著😙中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人💠，但对至善⛴的不懈追求，能🕞让我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心🛹路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示🌠了知识并非刻板信息的堆🍢砌，而需💺在生活的每个瞬间和情🥥境中践行，实现“知行合一”。这一观点与🤝古希腊斯多葛学派➿创始人芝✳诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的终极目💉的是“和谐地生活”，强调理性与行🙈动的和谐，孔子🦃的思想与芝诺的这一观点，就如同交✋响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度和不足⛩均不可取，真正的🐩智慧在于恰如其分💗地应对各种无常境遇。人要实🌜现这种平衡，必须持续维系🌏内心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫📋拉克利特提出“相反的东西结👵合在一起，不同的🦋音调生就美丽的和谐”。这种和谐🛐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调🕸的“中庸之道”，在对立中寻求🈺动态平衡，避免单一和静🚭态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🗳化春会⏬两岸青年同祭孔在山东曲阜🏃孔庙举行。图为八佾舞🚶表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到🛩伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观😊念立足于实用，从源头🕴上将教育和培养贤者紧⬆密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可🏘推知其内涵。这与苏格拉底所♎言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🎃儒家的“知识”概念向伦理维度延🕟展，使其哲学框架更趋🌻完整。事实上，儒家的道德理🎴论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种👋知识与伦理的共生结构，使儒家哲学成为一种生⬛活的艺术。正如赫🏆拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与🐩理的张力中，方能🌷奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🏅定位为永恒的求知者，始终从万🚺物中追寻智慧，这尤其体现在他🚮对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为😥先祖智慧与道德路径的🏝继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🤷个人修养。古希腊时期的哲学家🚳创造了一个🐣贴切的术语“prokopè”(进步)描述修🥑身的历程：它是漫长而🚲艰辛的自我塑造，要持🎳续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则🎤是那些在生命每一分钟里都竭🔉力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影🛫响东亚两千余年🦓的思想传统；希腊的修行者以⏰“趋近智慧”为毕生志业，却🌐在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文🔆明的共同洞见，肯定📯了人类通过主观努力突破自🚭然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的💒神话”特展在北🚚京故宫博物院开幕。展览以古希🌋腊神话流传的绝世🌪巧匠代达罗斯为叙事🕖线索，讲述古🚨希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时🛡代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古🔰老智慧互通亦互补

　　在人际关系方🍣面，孔子提出，人唯有通过与🖕他人的关联才能🔁实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系🥖统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当🌂弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🎪践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🚝为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互🏒惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社🕣会碎片化和极👕端个人主义为特征的时代，儒🚮家伦理思想为人类应对现代🐈挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与📳公元前4世纪古希腊🤷出现的一种哲学理念相互🐃呼应。该理念🏿首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学🏪派系统化，主张人类应当🎠遵循理性的指引，追求道德和智慧🤢，且所有人都受理性🌼的支配，无论身份高低，在尊严和能力🥒上都是平等的。

　　尽管斯📖多葛主义与儒家🍌思想是诞生于不同的时代和不同🕒的文明，但二者都认为，培育人类🚴理性是通往美🥙德的必经之路。两种思想既有共💈通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调💗“普遍理性”，以此解释人权🐈和环🖲保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以⏸要尊重彼此和自然。儒家思🤧想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而💕是可以根据具体情况灵😆活调整；“恕”是换位思考的相🐌处之道，要设身处地🧗从对方的🎪角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指🦓导我们解决现代社会中🦍一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需🚏秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入🍃儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人🏬需求)，让技术既有😒理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多👕葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🔘是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环⚽境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科👯普展”在广东广州南丰🏺国际会🗞展中心开展。图为工作👸人员操作轮式双臂人形机🚔器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🚺学派和古希腊斯多🧑葛学派，虽然👖隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大💤古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实🐍社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🕎希腊哲学研🏒究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任📭雅典科学院希腊哲学研究中心主任，出版《斯🐮多葛学派修辞》等多部专著。

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中新社台北8月21日电 (记者 朱贺)台湾当局行🚬政主管机构21日通过2026年度总预算案，其中防务预算9495亿元(新台币，下同)，占GDP比重达3.32%，较2025年度增加1768亿元，年增率达22.9%。　　该部门🍻当天讨论通过2026年度总预算案，岁入编列28623亿元、岁出编列30350亿元，两者相差1727亿元，另加债务还本1265亿元，2026年需融资调度2992亿元，全❓数以举债支应。若加计🎒特别预算1008亿元，明年度举债总额🏭将达4000亿元。　　分析💖防务预算构成，“军事投资”“作业维持”及“人员维持”共计增列938亿元。其中“军事投资”为配合军购案付👞款期程编列1616亿元，比去年增加232亿元。　　此外，2026年🙍度防务特别预算共编列1868亿元，比2025年度增加959亿元。其中，新式战机采购399亿元、海空战力提🙇升计划采购293亿元，另有特别预算1176亿元。　　台媒《经济日报》此前刊♋发社论指出，增加🏇防务预算无疑令台湾🈶财政恶化状况雪上加霜，既无经济效益，更严重排挤社会🎾福利及经济建设支🚟出。未来该预算🍝若突破万亿元，将成财政“无底洞”，甚至危及🚩台湾安全，台当局需为民众😛深思远虑。(完)便I医疗服务维修站🙅上线《（辉煌60载 魅力新西藏）走向世界冠军 西藏🎿藏族姑娘见证雪域竞技体育发展》，以看🈲片哪找资源岛国“彩票直播骗局”为线索，结合影🚼片分类混乱“资金流失”、沉💎浸式观看技术“直播营销”进行深度剖析，森咲琴⛵乃团队亲自采访，一键收藏VIP合集赠送防骗指南，马上观看完整版赶紧😦观看！8月21日，2025年全国传统武🌶术公开赛（八极拳赛区）在河北省沧州市💤孟村回族自治县正式🚁开赛，赛事将持续至23日。本🍡次赛事吸引了全国82支代表队共1066人参与。比赛设个人、对练、集体三大类，涵盖八🛂极拳术套路、器械套路等项目，将按性别、年龄分组录取奖📆项。图为21日上午，男子儿童组🛀的选手在比赛中。 傅新春 摄 图为男🌁子儿童组的选手在展示拳术。 傅新春 摄8月21日，一名小选手在⛽拳术比赛中。 傅新春 摄8月21日，男子儿童🐭组的选手🐶在拳术比赛中。 傅新春 摄8月21日，女子儿童组的选手在🌭赛场上展🔀示拳术。 傅新春 摄8月21日，女❌子儿童组的选手在比赛中。 傅新春 摄图为2025年全国传统武🌻术公开赛(八极拳赛区)开幕式。 刘雅堃 摄图为2025年全国传统武术公开赛(八极拳赛区)开幕式上😷集体展演。 贾玉龙 摄图为2025年全国传统🔅武术公开赛(八极拳赛区)开幕式上枪术展🆔演。 杨洋 摄8月21日，女子儿童组的选🧘手展示拳术。 刘雅堃 摄👔读者好评如潮：《东西🦀问丨里韦拉·埃斯皮诺萨：人类应以何种“新礼”回赠大地？》豆瓣评分9.2！岁月如矢，甲子轮回。西藏自治😝区成立60载，在党中央的坚强🙍领导下，雪域高🌹原旧貌换新颜。漫步雅鲁藏布江畔，目之所及，青稞似金浪翻涌，处处🎙洋溢着百姓的笑脸；抬眸仰望珠🤧穆朗玛峰，皑皑🎈白雪闪耀圣洁光芒；伸手轻抚唐蕃💸会盟碑，沧桑纹路默默诉说🏺历史过往。　　回首往昔，十⛰七条协议如定海神针，奠定西藏😬发展基石。如今，“四件大事”实践波澜壮阔，推动🤕西藏迈向新高度。“世界屋脊”铁路贯通，打破交通桎梏；清洁🌲能源广泛应用，照亮千家万户；藏戏、唐卡等古老🎚文化传承千年，熠熠生辉；中关🔰村创新基因在雪🈳域落地生根，绽放新活力。西藏的每一步蜕变，都诠释🎟着中华民族共同体的💁深厚内涵。　　这一幕幕，令我深深为西藏🚡繁荣昌盛动容，为山河巨大变迁震撼。内心澎湃间，决意以辞赋为笔🥪，连接过去与未来，让世界聆听雅鲁🍏藏布江奔腾的时代强音，领略这片离天堂最🌐近土地的独特魅🏗力，留一🦂抹璀璨于文明长河。西藏拉萨市布🍎达拉宫。西藏赋　　伟哉西藏！域冠西南，踞世界之脊，临华夏之边，势凌穹碧。其地连昆仑与唐古拉，通诸👪邻而接外邦。雪山横亘，若银龙舞于宵汉；圣湖罗布，似宝镜悬耀🥃八埏之极。雅鲁藏布，江水汤汤，润育藏地山川；珠穆朗玛，峰巅皑皑，耸峙云际超凡。冰川竦峙，傲睨天地；草原莽荡，涵纳坤乾之德。其间📖珍禽异兽相逐，奇花异卉争妍，诚乃天地钟💴灵毓秀之境，人间罕有之净渊。　　圣哉往昔！追溯远古，羌人部落星布，逐水草而迁，岁月悠悠。洎吐蕃兴焉，松赞⛵干布展雄才韬略，统一诸部，威名远扬。唐贞观十五年，文成🍳公主携汉地典籍、农艺、医药西行和亲，使汉藏文化如🎐丝交织，渐成锦绣。勒和盟之碑文，社稷如一，日月共鉴，血脉交融，共谱千古雍睦🐎之钜制，历经沧桑而不⏰渝。朝代递嬗，然民族团结之谊，坚若磐石，赓续绵延。西藏林📉芝市墨脱县➿雅鲁藏布江果果塘大拐弯，景色雄奇壮观。　　赞哉今朝！十七条🕤协议定鼎，西藏和平解放，揭历史之新篇。自1965年自治区肇建，民族区域自治制度落地生🎵根。六旬星霜更迁，党旗国旗辉映，山河焕彩，气象万千，辉煌尽显。党中央高瞻远瞩🌦，谋雪域之宏略；自治区民🕝众众志成城，绘高原之新天。国家援藏，倾举国之力，施干部、技术诸援藏之策，情倾藏地；八方援藏干部，怀赤诚之心、坚毅之志，投🎠身西藏之鸿篇。　　壮哉新象！四件大事，纲举目张；四个创建，气宇昂轩；四个前列，步履铿锵。生态保护，法纪周全。念青唐古拉，冰峰永屹，为天地之柱坚；纳木错圣湖，澄澈无边，作乾坤之明璇。藏北草原，牛羊遍野，富盛之景昭然；林芝谷地，花木葳蕤，旖旎之象如仙。清洁能源，光风蓄势，光伏烨烨，风电翩翩。泽被黎庶，昌隆永焕，瑞泽连连。　　盛哉百业！铁龙穿峻嶂，破山川之碍拦；银翼越崇巅，凌云雾之邈绵。拉萨商衢，人来人往，尽显🚦盛世繁华之观；日喀则市，物阜民欢，皆彰富庶之颜。阿里盐湖，宝藏盈川，蕴无尽之财源；那曲山川，虫草满箧，享四海之誉传。昌都工业兴👟而商贸繁，货通诸边；山🤗南文化厚而稻菽鲜，人杰地贤。　　合哉多元！布达拉宫，耸峙红山之巅，庄严肃穆，见证千古兴亡，岁月留痕。雪域明珠，砖石铭史，万邦👩辐辏汇文明。藏戏悠扬，演绎古今万象；书法遒劲，汉墨流芳韵长。唐卡精妙，绘描祥瑞景光；满绣雍容，八旗纹映雪轩。格萨尔史诗，传颂英雄过往；刘三姐谣，壮歌缭绕云峦。酥油茶香，传递热情豪爽；清真食美，尽展回族风颜。锅庄舞起，展现活力奔放；苗步轻盈，银饰闪耀晴岚。各族文化，交相辉映，如星璀璨，似月澄悬。　　铸哉共体！各族聚居，亲逾昆连；四海一家，同谱华寰。互嵌式社区蔚然兴现，中华民族共同❇体意识，深植心田。节庆同欢，共赏民俗斑斓；技艺互传，齐促繁枝茂蔓。饮食交融，品味生活香甜；服饰相瞻，展现风情万千。齐心同建，共筑团结乐园；携手向前，同护家国河山。　　雄哉未来！看新时代西藏，成绩斐然昭彰，经济腾飞，产业协同兴旺；民生改善，百姓幸福安康。展望来路，必如大鹏振翰，扶摇直上九重天🧛，山川壮丽，人文炳煊。愿此邦之恒灿，耀华夏于旷原，展千秋之宏愿，谱万代之韶弦。(张文贤)　　(“统战新语”微信公众号)

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山咲ひとみ/小橋早苗/星野美帆/萩原沙耶香

（青岛日报／观海新闻记者 森咲琴乃）