河北新闻网：根据记者OMGiana获取到的最👞新动态，九八影院将于2025年08月27日🚕在河北新闻网举行隆重的开幕😭仪式。尾数成新玄🥦机争议升级，彩民热议揭秘

北京时间7月24日，据《每日体育报》消息，巴萨因未收到💔全部款项决定暂停亚洲💓巡回赛，但神户胜利船🤡的主要赞助🕋商乐天出面解决了债务问题，前提条件是🐱球员们今天必🎓须立即登上飞往神🍂户的航班。

该媒体称，巴萨应通过由3场比赛和一⏳系列宣传活动组成🦒的巡回赛获得1500万欧元的收入，但目前仅收到1000万。巴塞罗那足球俱😆乐部声称合同严重违约，并以此为👼由暂停亚洲巡回赛。这一👎事件的起因是主办方未能按时🐅向加泰罗尼🎢亚俱乐部支付款项。巴萨原本计📔划在日本🐤和韩国进行三场友谊赛，并围绕每场比👏赛安排了一系列🕖宣传活动。

就在拉什福德🕐亮相仪式前夕，巴萨宣布他🥚们不会前往日本⬇参赛，因为尚未收🔈到与日本赛🕸事对应的相应款项。该媒体透露，拉波尔塔的🗳强硬立场带来了效果。周四上午，日📣本方面开始紧急寻找解决方案，毕竟如此大规模🆎的合同🥒违约可能会带来较为严重的🥥法律后果。最终，乐天——神户胜利船🏛的主要赞助商介入此事并承担🛳了差额。不过，乐天出面解决了🚶债务问题的前🤱提条件是球员们今天必须立🤔即🐣登上飞往神户的航班，并确保有足够😟时间准备周日上🕸午的比赛，但原定于周⚡五和周六的一系列🚊宣传活动被取消了。据悉神户胜💃利船已经😐为这场比赛销售了门票。

该媒体在最🌆后总结道，巴萨在周四上🤾午收到了付款保证，这使得他们同🍋意撤销之😸前的决定并登机前往📨完成巡回赛。这一情况堪称“超现实”，这是巴🤶塞罗那足球俱📙乐部历史上从未发生过的。

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中新网东莞8月20日电 (记者 程景伟)“黔珍出山·莞铜相承”德江·沿河🗂特色农产品东莞消费协作推🌺介会19日至20日在广东省东莞市举办，集中展示东莞、铜仁两地东🏂西部协作的丰硕成果，还促成多项供💽销合作协议签约，加速“黔货出山”的步伐。签约仪式。铜仁市德江县🌶工业和商务局 供图　　来🥤自贵州省铜仁市德江县、沿河县的58家企业，携牛肉干、茶叶、粮油、天麻、花椒、空心李、鲜食玉米等80余款🤟优质农特产品，亮相此次推🌶介会。现场通过设立“展示+品鉴+销售+预订”一体化专区模式，方便东莞企业与🌭市民品鉴并下单，实现农产品“从田间到餐桌”的高效对接。现场举行表演活动。铜仁市🏈沿河县工业和商务局 供图　　德江县的天麻、花椒、茶叶等特色🌋农产品通过与东莞企业😖的深度合作，在包装、口味、深加工等方面实现🦒全面升级，更加符合粤港🍭澳大湾区市场需求。推介会上，东莞清溪、凤岗、企石等镇与德江相关的商🙊会、企业签订多⬜项合作协议。　　据悉，自1996年粤黔扶贫协作💑启动以来，到2021年新🏆一轮东西部协作🤖的全面展开，粤黔两地充分发🏹挥🦏各自比较优势，在产业合作、资源互补、劳务对接、人才交流等方面取得了显🙎著成效，形成多层次、多形式、全方位的协🎇作帮扶格局。(完)【BT资源合法吗】由塚本希美担👜任艺术总监的《访问网页升级》于2025年08月27日正式上线，结🧠合真实九八影院新闻改编，目前在😞母循展览服务有限责任公🅿司首页推荐，片🔏尾字幕公开爆料来源。党的二十👿届三中全会擘画了进一🕹步全面深化改革、推进中国📽式现代化的宏伟蓝图。纪检监🍧察机关要以钉钉子精神打好🧢作风建设攻坚战、持久战，坚决清除妨碍🆕改革的“拦路虎”“绊脚石”，以作风建设保🖇障改革、推动发展，为推进🕙中国式现代化👪提供坚强保障。　　强化作风建设，优化改革环境。坚持系统思维，综合运用“室组地”联动监督、“纪巡”协同监督、派驻纪🥗检组贴身监督等方式，将👞强化作风建设保障改革发展🛎纳入政治监督清单，推🔜动各级党组织将作风🆎建设作为一项基础性、经常性工作，与业务工作同🤫谋划、同部署、同检查、同考核。把作风建⌛设贯穿于本地区各😺项改革中心任务推进中，聚焦深化经济体制😕改革、深化农业农🎞村体制改革、深化生态文明体👧制改革等重点领🌬域，围绕产业园区、重大项目建设等🌹重点工作，采取谈话提醒、专项监督、抽查暗访等方式强🕊化监督检查。聚🕉焦改革政策落地“最后一公里”，针对政策解读不清晰、执行标准不统一、基层落实不到位等问🎉题，建立“政策宣传+跟踪指导+效果评估”全链⌛条监督机制，通过组建专项督查🐠组下沉一线，对乡村振兴扶持、行政审批简化等🐀改革🗺政策落实情况开展“点对点”督查，及时发现并推动👁解决政策执😠行中的“中梗阻”“庸懒散”等问题，确保改革🧦红利直达基层、惠及群众。持续加固中央八🤯项规定堤坝，督促各级党组😇织和党员干部对照典型✳案例，把自己摆进去，把职责摆进去，全面深🍗入查找落实中央八项规🛥定精神方面存在的问题。加强对📈问题整改的跟进监督，深入一线访实👪情、办实事，主动问需于民、问计于民、问效于民，以干部作风建设💇的扎实成效保障进一♊步全面深化🐥改革各项任务落地落🌮实。　　持续纠治“四风”，破除改革障碍。对享乐主义、奢靡之风等💼歪风陋习露头就打，紧🔩盯重要时间节点和关键环节，构建“节前明纪律、节中强督查、节后严问责”工作闭环。加大对“不吃🚋公款吃老板”、接受❌私营企业主旅游安排、快递📓物流隔空送礼等隐形变异“四风”问题的查处力🥂度，从严查处顶风违🧟纪行为，有效防治👝隐形变异。重拳纠治形🕯式主义、官僚主义，聚焦党中央关于推动高♐质量发展、进一步全👈面深化改革等🐄决策部署落实情况，加强监督检查，坚决纠治口🔛号响落实差、搞形象工程、政绩工程、“一刀切”等突出问题，推💂动党员干部求真务实、真抓实干。紧盯重点领域、关键环节、关🦓键岗位强化监督，聚焦产业园区😕招商、重大🤯项目审批等环节，重点监🛌督是否存在吃拿卡要、选择性执法等作风问题；针对土地流转、乡村振兴🚩项目资金使用等，重点纠治“拍脑袋决策”“数据造假”“产业验收走过📸场”等行为。坚持问题导向，直击基层痛点难🎆点，针对“指尖上的形式主义”、不合🥃理的硬指标摊派、强制留痕🏞以及多头考核等问题，督促📚各责任部门自查自纠，搭建信息共享平台，做到指标精简、考核优化，切实为🤸基层干部卸下“包袱”。准确运用“四种形态”，坚持严管💑厚爱结合、激励约束并重，对改革中🕧出现的苗头性、倾向性💀问题抓早抓小，及时🍴进行提醒谈话、函询诫勉，做到早发现、早提醒、早纠正，防止小问题演变成大错误。　　建立健全机制，推动常态长效。协助党🛴委制定作风建设主体责任清单，明确各🥣部门在改革攻坚各环节中🛑作风建设的具🔸体任务与目标，督促各乡镇🍻各部门将🧜责任层层分解落实到人，形成“一级抓一级、层层抓落实”的责任体系。建立健全防🏟治形式主义、官僚主🥧义制度机制以及😑为基层减负长效机制，从源头上🐪预防和治理💾作风问题的滋生蔓延。完善不正之风和腐败问👇题🕊同查同治机制，既“由风查腐”，又“由腐纠风”，形成有力震慑，不断提升治🔦理效能。构建作📎风建设动态监测预警😔机制，整合信访举报、监督检查、案件查办等数据🚠信息，对高📶频多发问题实时预警，为精准纠治😦作风顽疾提供数据🛷支撑。完善责任倒🐹查机制，对于出现严重📥作风问题的部门，不仅要🚂追究直接责任人的责任，还要倒查相💱关领导责任，通过严肃问责，推动🎃各级领导干部切实🚵履行作风建设责任。对敢于担当、踏👂实做事的干部，给予撑腰鼓劲，对拖延阻🍑碍改革、造成严重后果👏和恶♓劣影响的严肃追责问责，让干部“敢干不妄为”。做好查办案件“后半篇文章”，对查处的🎐典型案例进行深入剖析，总结经验教训，查找制度🉐漏洞和监管短板，及时向有关部🏛门提出纪检监察⏪建议，督🍍促其完善制度、加强管理，防止类似问题再👄次发生。(戴晓辉 作者系广西壮族自🦄治区桂平市委常委，市纪委书记、监委主任)　　来源：中央纪😅委国家监委网站山咲ひとみ现身机场，回🍫应男人同性恋网站话题。中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万🐇公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的👸陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起🦈新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治🏵区日喀则市🕍康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过📸的游客都会🍳在此驻车打卡，不单因🎯为这是一个中点，也不全因为🌩秀美的风景，更因为这里🌅矗立了一座🆑别致的雕塑。那是一个铜制🚅的卷轴，展示了西藏史前🏌先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场🕣面就鲜活地呈现在🎱西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育🌍了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特🤬的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图💜景或在时光的流🕢转里消逝，或在历史的尘埃中🎃埋没，几千年来😕都未曾为人所知。直到过😧去的五年里，随💎着一番持续的科学发掘，当初的勃勃生💄机才又显露出种👹种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的🚔一个里程碑，它🈺琢刻的同时是西藏史前史上一个重⭕要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地所📥发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🕤的一处新石器时代遗〰址。今年4月，该遗址的🏙考古工作入选了“2024年度全国十大考🚽古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🎢的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🐦遥远得多。它们之间没有平✖坦的大道，只有迂回崎岖🏛的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🦐学院教授杨晓燕就🍉是在这🚾样的曲折与颠🔬簸中走到了湖边。当时，担🤺任中国科学院青藏高原研🕴究所研究员的她，正在进行第🍟二次青藏高原综合科学考察研👸究的田野调查，雅鲁藏布江支流年🐩楚河的沿线区域♍是她考察的重点🕹之一。　　具😠体线路是夏格旺堆帮🔖忙规划的。作为西藏自治🤔区文物保护🙀研究所副所长，他的选择带🌵有明确的考古意识：“年楚河流域历来💞是后藏地区的粮🏫仓，而且历🔒史文化底蕴深厚，很😢多藏文文献里都记载着7世纪以👩后这里人才辈出。但是⛅过去的工作当中，我们🌮始终没有做过系统的调查，所以也就没有🚜发现过比吐蕃更早🔰的遗址。”　　然而开始的前⛓几天，收获并没有期🏷待的那么大，因此当杨晓🏷燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但🥍就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了🥅看，结果这一看就看⭕到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🥘片广袤的草原，附近牧民都会👅来此放牧，为了方便，他们在🌠湖岸边两处隆起的📩小丘之间修了一条村道，于是🤮明显的文化层从东🌊南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕🥘看到了一些陶片，她立🍈马拍了几张照片发给夏🥩格旺堆，随后收到回复——它们至少应🆚该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🔛的时候，我们在羊八🎫井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🎗陶片特别像，我就📼感觉玛不错起码不会晚🚨于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片❣以及一些同时发现的骨块、炭化农作物🌖种子等样本被送🚚进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一📊个令人振奋的突破，此前4000年👬前这样一个时间节点，只在西藏东部的🎢考古工作中🐏有过发现，而在中部一🏫直处于空白。　　次年，经🐺国家文物局批准，一支由西藏自治🔶区文💕物保护研究所、兰州大学、中国科学🍑院青藏高原研究所、北京大学、国家🍫文物局考古研🤙究中心等单位组成的联合考古🧢队正式向玛📥不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围被⏬划分为三个区域，分别位🛂于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言👈，考古发掘👸不是一件容易的事，光是高海拔就足以带来重重☝困难。最关键的是，自然条件留给♎野外作业的窗口👃期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🧦余天时间。但就是在🐏这样的条件下，玛🌧不错遗址发掘取得了极大❎收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供🛢了丰富的信息。这些墓葬依💺照不同的时期，呈现♒出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有💒叠葬墓，属于西藏高🐪原墓葬考古📢中的首次发现；再比如，以石室墓为代👿表的第三期(距今3300至3000年)，出现了👎较大规模的封堆墓，将这种墓葬🕚形式的认知记录从7世纪吐蕃🍰时期直接提前💴到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈🌫现的葬姿⛴也非常多样，包📔括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏📖其他地区能见🗞到的丧葬习俗都存在⛔于玛不错遗址。在距今5000至4000年🔕的第一期和第二期前段出现的俯身直肢⏫葬，更是与青🧜藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址🏪)的发现相一致，而且通过人🐂类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上🦔就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物🏇遗存都说明了彼时的西藏🏰中部早已与中原、西南山地、西域等地区产🖕生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🌯物则暗示着⏬远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域📟已与周🔼边地区构建起广泛通畅的互😬动，这极大🙇地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知💨，为探🎡究史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发现则🔦是遗址内的⬛大量鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工🧕具。通过碳氮稳定同🔤位素分析基本可以确定，鱼是当🚒时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其🔳实玛不错南面的陆地原本也是一片湖水🌳，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很🚋大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一🐸时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现➖了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🧥大量人类食用👦后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛📿不错先民的食谱🕞中依然没有彻底消失，因为也是在⌛第四期的石构建🧝筑里同时出现了石制🌼的网坠，这意味着在鱼🥕资源趋🥫向枯竭的过程当中，人们🎬已经学会利用渔网进行捕捞🆕。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中🏣部发现的第一个超过4000年前的👹新石器时代遗址，玛不错遗址👶不仅为构建西藏历📉史提供了更多材料，也在考古学文化上表💖现出了新的类型。　　就史前考古而🤪言，文❇化类型是一个重要的概念，它通过相👌关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🌶进行谱系化归类。通常，对📒文化类型的划定是以陶器为典型🗡标志和重要依据的。　　玛不🌌错遗址出土的陶器，便呈现出💍了独特的面貌。“第一期没📍有完整的陶器，只在一些碎🖋片上隐隐约🏐约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期🌕是平底和圈足，第三期是平🤪底和圜底，完全是本地风🏒格，而👶且彼此之间具有连续性和继👺承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🥊区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的陶器全🦃部是平底；曲贡文🌱化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛📝不错恰恰是站在它们中间。”而🕋无论卡若还是曲贡，此前都被认为是西藏👸无可比拟🍌的原始文化遗址。　　相较于中国现🤫代考古学的发轫，西藏地区考古📰的起步要晚了许多，但卡若遗址🤑作为西藏历史🕖上第一个科学发掘的🚦史前聚落遗址，不🚟仅颠覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史😑前史，还首次将西藏🌻史前人类的发🦖展进程与相邻地区紧🔼密联系，科学🧑阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🎡古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一🍆入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若🈹村在扩建水泥🙅厂时发现了一些精致🆎的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正📌巧过了几天的一个晚上，厂里放映一部有🆑关出土♍文物的纪录片，工人们想起刚挖🙂出的东西似🗑乎与银幕上的有几分相像，便🕒联系了昌都地区文化局。又适逢西藏🚦自治区文管会的三名文物😋干部来征集文物，经过他们的鉴定🛐，初步判断为新😪石器时代遗物。　　“卡若遗🍬址的发现就是这么偶然，如果不是💘水泥厂扩建，到现在可能还🚝埋在底下，因为它的地🕣表没有任何东西，只有一层将近两米厚的泥，这个泥是发大水冲积🏔过来的，把早期的遗🏛址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从📚吉林大学考古专业🤘毕业援藏，有幸参加了🍾卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🐏面积约为10000平方米，但一部分已🏡遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米🌶的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🐎和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶🍑纺轮。此外，遗址中还🈺发现了地面石墙、石子小路、石台基等🎰遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🗨的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及⬇大量粟、黍和动物骨骼尤🖕其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类型乃🌼至营盘山等😊西南文化类型，显示出了诸多🚨相似之处。正如侯石柱🥊所说：“卡若文化🐣很可能是从黄河上游来🏋的一个原始文化，并在随后向🏚四周扩散。几千年前，西藏这个🤖地方其实是一个文明⛳的交叉路口，一个南🍮北向的大通道。”　　包括已成为西藏⬜博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关😽联性。“马家窑文👱化彩陶上的双典型纹🐊样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比⏫较抽象，逐渐🔒向几何形态过渡。卡🥈若遗址的双体兽形罐上是折线纹🚽，像是字母W的不断重叠，源头其实🌑就是从马家窑的❕蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西👇藏自治区第一部单行♊本考古报告。看上去，对卡若的🌅探索基本告一段落，但实际上仍有许多🐽问题待解，比如遗址紧邻澜沧江，但当时的发🎰掘中却没有发♒现鱼类和捕鱼工具的痕🕒迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护规划的制定，四川📧大学考古系教授李永👼宪领队再次对卡若进行📯探查和发掘，终于解开了这个谜👣团：“当年的发掘📍方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🎗且认为卡😈若人不吃鱼。但🗳我们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🐎很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这🎺有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息相🧜对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各👙种各样的物证学技术，对刑案的判断就🌁会更加准确。考古材料🚉的分析也是这样，现在我🧦们能获取到的信息增加🏓了许多，能探究的面向也🏨就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同😻样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年🍎由西藏自治区文管会文💋物普查队队员更堆、张建林等人在文💏物普查中🐙于拉萨北郊娘热山下🧑发现的。由于附近就🏫是村庄和医院，加上🎉长期的水土流失，保存状⛹况并不乐观。但就裸露出🔯来的陶器和石器残片来看，更堆👶坚信这里埋藏着早🍰期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了❔他的猜想。1989年，中🎍国社会科学院考古研📛究所研究员王🚌仁湘进藏考察，再次确⏩认这是一处少🤹见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年🏫曾是西藏文管会文物普查队队员的🚢李永宪也参🤢与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土🐿了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引🚶人注目。前🏞三种是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于🎻编织毛毯，它们共同表明当时曲👿贡地区的农耕👸和畜牧已🔮经发展到一定程度。陶器制作则💛以精美显著，其🈂中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加💱珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴🕎和鸟都具有重要的象征意义，许多藏文史籍中🔒皆有记载，藏西藏北的岩画中📍则常见对鸟的描绘，有📄些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组合在🌩一起，甚至处于中心位🤥置，吐蕃王朝♋之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作🎓为图腾。尽管🐓曲贡遗址的这两件堆塑并🕠不一定与后世信仰直接相关，但绝非随📴意为之，或许包含着原🆗始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现😃了一枚铜镞，是西藏➰已知年代最早的青铜器，其配料与🐌中原地区🔫早期青铜相同。晚期墓地内🛁另有一件带柄铜镜，造型风格与欧🍅亚草原及北方游牧文化🛺流行的带柄镜比较相似，被视为高原文🎵化与北方草原文化🛺交流的产物。　　在动✳物遗骸方面，有动物骨骸出⬇土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦👹牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🚅谷的原始居民已开始👶驯养牦牛，而且很可能成群放养，这也是迄今为🗻止青藏高原🛀有关家养牦牛时代🐡最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还📤呈现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有🗽完整的头骨又😭有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的祭祀有⏮关。类似的现象在许多🌄考古材料中🔡都有所反映，中国南方🗝地区乃至东南亚、大洋洲的原始♑民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则主🌥要流行于黄河流⬜域和北方草🛷原的游牧民族中。而数🚝十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的🧞埋葬习俗。　　不过，当年的考古在😃年代框架上将😦遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期✳：曲贡文化期、曲贡⏱晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川🚣大学联合西藏自治💎区文物保护研究所又做📯了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模🍂型分析，结果显示，根据地层叠压关🌅系划分出的曲贡文🌖化三个主要堆积时期🔲与以往几乎完全一🏍致，只是主体年代有所👋差异。因此，新的年代框架定🏇为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不🚮足百年。　　研究者表示，新的测📄年表明曲贡文化🛒不仅晚于青藏高原东部出土粟🏾、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南🚟亚西北部具有相似💊文化因素的诸遗址，对于认😒识喜马拉雅南北两侧的史➗前文化因素传播🥠和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成🧜为历史学中一门重🧠要的学科，就在⛲于它是不断地🔳通过发现和研究修正原来的结🔤论。”在李永宪看来，曲贡遗址💵年代的调整从学术研究🏐的角度来看是再📀正常不过的事了，它既✂不说明之前的判断毫无意义，也不代表🕔现在的判断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会✈改变。“田野考古永远🤑是对古代曾经完🎹整的事物随机打开了👺一个小小的视窗。就像5000年以🔃后的考古学家可能发现、发掘到🐼早年北京城中心或郊县的某🦏个地方，但很显然，他们要全💯面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依然🆗是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在🌗等待着进一步的探索。　　今年，玛不🚕错遗址发掘按下了暂停键，考⛏古队需要休息一下，已经掌握🤘的资料也需要好好地整理♓整理。但过去五年，发掘🆓的面积只不过1%，还有许多🕌未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还🍧没有发现房屋遗存，那些在此留下了🎦活动痕迹的人们🌐住在哪里？又比如：那些安葬在🌮此的尸骸是什么关系？他们来🔵自同一个聚落，还是四面八方互🏒不相识的人？各种各样的葬姿🌵是源于不同🗝地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的🎰考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🗝直做到我退休，如果到时🌥候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址👦发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压🥨在了现代建筑的村🎞落之下，还😨是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗🏼址依然留存有分析研😰究的巨大空间。　　卡若遗👆址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯🤯独没有发现与遗址同时的墓地，当时生活在😏卡若村落的人们死后👢埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗🕶又是怎样的？这同样😾让西藏的考古学者在想象中🌡充满期待。　　当然，考古发掘对完整👓的🛒研究而言只是来🌮自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为〰了了解遗址所包含的⬆信息。这种了解不是单纯地🦌凭借发掘面🐱积的增大，还在于我们🆑能不能把各🛄种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的🍫形式保存下来。这就像医生看病，确诊病✡情是首要目标，而不是在病人🎛身上不断开刀、解剖来知🔔晓病情。只要遗址发掘所🔏获各种信息🔣是准确、系统的，遗址👮的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第一位的，要给将来🧕的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🏽而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他📅和遗址最后的一次📔近距离接触。“水泥厂建在卡🏈若的一个最主要原因，就是那里的🤡地表有一层💦做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟👾他们强调了取土不要超过🕉多少厚度，否则会破坏🈳遗址的文化层。但这个东西没有🔍任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文💘化部门向我们做了汇报，单位就派我过去📄，制止挖掘。”1990年，侯石柱🏭被调到了中国文化遗产研究院，工作、生活🧟转移到北京。　　而就在他离开三十年后，水泥厂原有🧢建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元🙀的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展😅示、模拟考古、场景复原三大主线为基🏵础，建立起一处🏷集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一⌛体的新型遗址保护区。2015年公园一期⛳工程完成，并于2019年正式开园，同🔟时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一张闪亮💫的文化名片，也是西藏地区首个📺史前遗址公园，具有良好的示范效应。　　在属🔄地管理部门的规划中，曲贡遗🔴址和玛不错遗址也有🙄建设遗址公园的🥛打算。面对玛😭不错周边开阔的草场，康马县文🐕化和旅游👮局的工作人员谢重洲甚至描绘👳了一🏎个颇为宏大的构想：“遗址那里建👼起棚子来，游客可以参观、学习，然🚿后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休😹闲。”其实🌾对康马县而言，旅游资源并🐡不稀缺，景色优美的崇巴💠雍错、历🌾史悠久的乃宁寺、国家级传🕵统村落名录的朗巴村等等🚆都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🌖们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗⏱址公园的建设需要完备的条件，需要👩充足的投资，也需要满足👐申请条件和履行程序，不是一🌦朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必要💧的维护仍😁是基本操作。拉萨市城关区文化💞和旅游🥏局文物专干次🗺德吉就表示，目前🦓他们聘用了两位管理🍕员对曲贡遗址轮流值守，每年💄也有专项资金进行除草防火：“去年我🐧们还新修了遗址的围墙，光是这个🤔项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🚤仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给😑子孙后代留下文化遗产，这对提升民🌘族自豪感、文化自信🐎是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿💸件务经书面授权

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Dru/伊月みやこ/片桐佳代/小林步美

（青岛日报／观海新闻记者 OMGiana）