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中新网石家庄7月24日电 (王夏菲)继🙈河北省气象台24日9时发布暴雨蓝色预🍜警信号后,15时25分继续发🌘布暴雨蓝色预警信号。经会商研判,河北省防汛抗旱指🚏挥部决定于24日15时👕对涉及的区域启动防汛Ⅳ级应急响应。
河北省气象台24日9时发布暴🍾雨蓝色预警信号:预计24日白天到夜间,张家口南部、承德南部、唐山北部、秦皇岛北部、保定、雄安新区、廊坊、石家庄北🌞部有大雨到暴雨(40毫米—80毫米),局地有大暴雨(100毫米—180毫米,个别地点可达200毫米以上)。降雨时局地伴有雷🛴电、短时强降水(最大雨强50毫米—90毫米/小时)、短时大风(8级—10级)等强对流天气。
河北省气象台24日15时25分继😙续发布暴雨蓝色预警信号:预计今天下午🥊到明天白天,张家口、承德中南部、唐山北部、秦皇岛北部、保定、雄安新区、廊坊、石家庄、邢台西部有大雨🆓到暴雨(40毫米—80毫米),局地有大暴雨(100毫米—180毫米,个别地点可达200毫米以上)。降雨时⏫局地伴有雷电、短时强降水(最大雨强50毫米—90毫米/小时)、短时大风(8级—10级)等强对流天气。
河北省水利厅和🏅河北省气象局于🕔当日10时联合🦒发布山洪灾害气象风险预警,河🎷北省自然资源厅和河北省气象局😍联合发布地质🚠灾害气象风险预警。
河北省防汛抗🙅旱指挥部24日通报称,各地各有关部门要密切⛔监视雨水情变化🕝,加强滚动会商研判,及🦋时启动应急响应,提前转🔓移危险区群众特🦁别是高危险区群众🎡和特殊人群,确保安全度汛。(完)
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影片监制💡及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的🆘故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片🍽既非前作也非续集,而是一个🛀拥有独立设定的、与⚽短篇平行的作品。不过,两部作品所呈现出的基🧖本气质是相近的,只消微微置换,我们立马可以获得⏺一则充☝满讽刺意味的当代寓言:不论底🌓层小妖们如何努力工作,似📪乎永远无法打破固着🚁的阶级壁垒,这一壁垒不仅径👽直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🏎环境似乎并不🌙因个体努力得以转变,而是更🈵加依靠某种天生/既有地⚫位所赋予的、被普遍承认🛠的合法性证明。正如导演🤴於水在访谈中亲承:“在创作时🍗我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后,才觉得这就是当代👔职场人的生活,我才意🛸识到大家确实😇在这方面共情了。当代人在职场🌫中遇到的困难是🥃普遍的困难,但在家庭、学校等各个环境🏤中可能都有😍类似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关🚰于《浪浪山》的所有主流评论。但与👋其在既有话语中反复验证,一个更🎢有意思的问题是——近年来,这🙋一指涉底层劳动🔕者处境的流行标签,如何👚从网络亚文化演变🎦为评论市场的高频词汇?又为何在🙎当下的电影舆论场中🌉能够迅速引发🚶跨年龄、跨阶层的情感共振?这🕔种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以⏫从近些年电影市场对“打工人”经验的持续🚧演绎中得到印证。这些作品在😣类型与风格上或许各异,却在角色设定与💇情感内核上呈现出惊🚞人的相似性:个体被困于🐭庞大的制度💦与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望的任🌦务,试图寻找微小🎗的能动性与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活跃于🙈粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要🐪指从内地农村到沿🏂海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群🕧体。改革开放后,这一边缘职业📦称谓迅速北上,从而进入普通🐿话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人🌉口大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🐦逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带🍝有强烈的地域迁徙色彩和历🕤史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首🥟先出现了以进🕘城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为🙊改革开放语境🎒下大众文艺的崭📨新叙述资源。步入新世纪后,随着市场💵经济深入和就业🥛形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于🥛农民工职业群体,青年群体、普👭通上班族也开始用“打工”指代自己的🦒工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈💝之语,强调其工作中🍐面临的艰辛、压力、困惑以及对🍀制度的不满与讽刺。而🛠早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台🗜,则成⏳为这种自嘲文化的传🛅播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博🔢主发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近🐋病毒式地占领了✍中文互联网的热词版面,随后被主⚓流媒体收😓录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🔦指涉外来务工群体🌯的语义,扩张为💊覆盖办公室白领、普通工人、青年学生🐵在内的更广泛的劳动者群体,形成👙了某种集自嘲、解构、共鸣于😫一身的典型文化症候。 将目光转向电影,在我国导演群🔠体的创作中,将城市工人群体🈷作为主角,讲述“打工者”生活的影片😟并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精😩确聚焦于北漂打工人群,展现了一个大众生活🈲于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系🐨列新闻事件为背景,再度讲述了一🥓名底层青年打工仔🛫小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🥦并最🕶终走向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市🛺场经济转型中📤传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来🌬大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内🔄文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的🎞城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小🤖随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义📨扩张后,关注都市白🎊领生存,讲述🚠职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年🚒、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处🚲的时代语📘境密切相关。从计划经济向🛀市场经济的制度更替,到城镇化与🙀人口流动的加速,再到⤴互联网经济崛起带来的劳动形态变革,不🏥仅是个人命运的写照,更是特定历⛩史阶段社会结构转🐱型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官🐅方话语合流,成为了某种时代精🚐神塑造的反映,典型如文🤵牧野执导,讲述城🍥市青年打工💖群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以😋及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年🤞轻人在当代网络💁文化下返乡创业的农村🔵题材影片《一点就到家》。与此前偏🎭向揭示现实困境、呈👲现结构性压迫的影像不同,这一🕗时期的作品更多地承载了励志叙🍀事与时代正能量的导向🦗,强调个体通过奋斗、创新🗜与团队协作实🏡现阶层跃升的可能性。这种转向🏡不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构🖨建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范🦗式,从而在官🏐方话语与大众情感之间架起🐦了一座桥梁。也正是在🐨这一时期,电影🗒市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的🔐影片。这类影片一般🍑沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体在制度🆚洪流下📜的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并💵没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容🥧上,则💽已经开始关注、挖掘当下🥏社会热点,并对“打工人”这类文化🕵标签进行辛辣而大胆🚡的平铺直叙。细究其故事构架📶,大抵可📨分为以下三点:其一,制度化🔎的阶层再现。通常以一☕个层级分明、路径封闭的🌞组织结构空间为故事😹的发生基础,揭示🕺社会资源在制度化选拔中的🕌分配逻辑。其二,权力秩序的⏰荒诞性,通过喜剧、讽刺等类🦁型手法夸张权🍺力机关运行👶的非理性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的🏯能动书写。以底🐄层或边缘角色为叙事焦点,凸显其在结💅构性压迫下的策略性抵抗🐁与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当今🌕社会千🤖军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本🐮分,不惜用鬃毛擦🌡拭锅具,却因🍅无意间磨去锅上✂的刻字引来杀身之祸,而蛤💬蟆精即便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留🈯象征身份的“工牌”,哪🕢怕它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同😔期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🤜似乎⬜是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反🕛抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年😝上映的喜剧电影《年会不能停》以企业😙大裁员为背景,一次阴差阳🎆错的选调竟引发了一连🌻串的职场闹剧,吊诡地揭示了一🆗套荒谬🍲的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职⛔场生态的讨论,讲述了一🛏出草台班💗子式的创业闹剧。这些影片🏢虽在题材与叙🚡事策略上各有差异,但无🌅一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型叙🤕事的核心意象。这些形象始终承❇载着对打工人劳🚂动处境的凝视与感知,集中呈现了🤨在特定制度语境下个🤳体所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向于🤶将影片中主人公所🙊经历的困难、考验“职场化”,赋予自🕍我调侃与批判之意,如今🍚年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见是💋一座大山,任🕋你怎么努力都休想搬动”背后,实际上反映的📤是大众对于🕳三界封神榜等级秩🎑序的控诉。个中典型则🍍是影片中的主要角色🔈申公豹,尽管他⭐凭借着自身努力考入玉虚🎡宫,但其出身始终不🎅被主流认可,终日勤🛂勤恳恳却永远无法🍆触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙🍮的选拔🈚机制暗含着残酷的出身论,“元始📺天尊座下清一色的人族🍐修士,即⏰使太乙真人终日醉饮误🤰事仍能获得重要法器,而勤勉修炼的🚂申公豹只因妖族🏑身份就被排除在🥡核心圈层之外。这种结构🏏性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁📵以上员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为重😋塑肉身,历经🧠考验的情节也被众🤕多网友喻为某种“职场🍧人的打怪升级指南”,甚至❕有论者以哪吒情节与基层🔍工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工🚆作常面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类👷关联的合法性几何仍需推🐑敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故🚚事与解读并非🥀孤立事件,而是社会文化、媒介话语🔯机制与产业策略🖨在近年共同变迁、相互🐙耦合的产物。它们既借助了网🥜络语境中“打工人”符号🕤的流行势能,也反🛣过来通过影像叙事不断加固这🦊一文化想象,使其成为🏄一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈🎃发倾向于将虚构情节🐓与自身的🐾生活经验进行平行对照,更乐于在这种带有自嘲🛎与批判色彩的😹虚构世界中📏完成情绪释放与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述🎙其他影片相比,《浪浪山》显然要更🕎为残酷一些。直到结尾,四只小妖都😭是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的🐂那行字幕,只有“每一个勇敢出发🏐的自己”。这个“自己”与上林署九品监事🎻李善德、阐教🕰先锋与莲花化身的哪吒不同,其几乎🛷被剥离了所有社会身份,甚至于被完🌰全排除在分配🖋体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔🐕迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百🥝年前就和如来认识,猪八戒和沙僧〽都是天将转世,唐僧更是🆕贵为金蝉子。如是种种,并非人🏕们惯常接触、可获得物质财富,而是被社会成员(尤其是某一🕘场域内)承认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本📁之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既😳得者通过头衔、仪式🚑和制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种👔被授权的文🌯化仪式。而在我国本🐩土文化语境下,“西天取经”的故事🎭早已家喻户晓、习焉不察。不论是👻师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近🤝年来被愈发提及🗼的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🌍他们去取经”,而鲜有思考为👋什么一个普通妖🥙怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个➕无名小妖的取经故事,天然地挑战了这🕗套象征资本的垄⛏断逻辑。他们没有背景关系,没有神格,但依然义🔦无反顾踏上🦀了取经之路,这无疑是影片最动人也最为深💫刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当🧗下评论市场的火热,都汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🎛居的精神世界:它交织着讽刺🚰与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着📯理想与自我实现的微光。 将《浪浪山》的故🐯事置回导演自🐄身的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯🧑至20年前。2001年,毕业于计算机专🌭业🗞的於水决心改行学习动画,并以总🌠分第一的成绩考👛取了北京电影学院动画🐪学院的第一届研究生。三年后,於水📨创作了其首部作品《生活原来是这👠样的》(About Live),这是一部以动🤤画为主,混合了部分真实💂影像的动😹画短片作品,讲述了一个荒诞🛏而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一😸枚硬币,最终引♋发了超级大国之间的核🐘战争,也阴📬差阳错引出了乞丐本人的坎坷🌴人生。在这部作品中,我们已经可😀以窥见於水日后的🥥创作底色:通过夸张的🆑因果链条,把个体最微小♿的举动置于庞大🕧的社会与国际体系中,揭示了个人在💭权力结🔙构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介🌦拼贴的方式,对看似精密运转🍳的社会机器进行🌕大胆而尖锐的讽刺。 2010年,於水创作了动画🐫短片《火红的青春》,其以建国初期的一名纺织女✂工为主角,以一种“无产🌌阶级的历史意识”,挑战了新世纪我🌶国社会😶文化中的国际观念与风俗变迁:在相隔半个世纪后,国人👙再一次将个人生命经🏹验置于世界格局与地缘政🕣治的前台(北京奥运),而个⛷人在历史舞台中所获得🖕的激情、荣誉、成就,却随着时代🗑的变迁愈发令人感到陌👷生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织工业是中🚶国近🗝代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊😶括的民族资本、劳动力与市场份额,都在🏣国民经济的运行中起到了重要的⛱影响。而由🔝于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整🍹个新中国纺织行业建🐇设中起到🐅了重要的作用,不论是上海第十七👘棉纺织厂的黄宝妹,还是青岛国棉🚿六厂郝建秀,都是个🚦中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这📠一工种的选择,天然承载了银⚡幕上这一个体命🏚运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度😧上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠🎒定了於水影片中独😗特的历史气质。 对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人公众🌕号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微🔗信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号🕺发布了首条“推文”:“否否马🗿上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连🥄续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像🤤是一次文字实验,其并不是🥎依照时间顺🚇序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的🥅某一天开始:“11230天,晴,30岁。经🥘常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中🕉国各种不良现状的一剂🤮良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐😀的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一🚙个最基本的原则,对好🌺的事物赞赏,对坏🙇的事物批判。这是最最最低🏽的底线了吧?但现实中,国人有很多投机者和没🤢有原则的人……所谓的逆淘汰机👅制产生了:投机的人⚓步步高升,如鱼得水,有原则的人处处🌦碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分➕别以“10岁小女孩🎒在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年🏏儿童的暴力和🥌犯罪问题与“我”对年少时期一位🤞同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开,既像个人随感,又🏊夹杂着虚构化叙述。当然,不变的🌊依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是📡以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水🌎趴下直接喝,0.5mm的自🤑动笔芯一根一根吃”,甚至在厕所里💓尿尿的方式是“……站在❗厕所这一端,使劲的🔒朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有🥔上初中。再后来,听说他在一次🍮斗殴中被打死了”。[6] 在相🦎当一段时间里,“否否”便以这💰样一种冷酷而略带戏🌛谑的形象出现。也正是📄这样一个形象,催🍵生了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在🤺这部动画系列片中,愤怒☕是否否的关键词。因为对丑恶的🍈愤怒,就是我们的正能量。”系列📼片的故事都围绕着青年“否否”展开:胡🤟海镇的中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否🚝“拆东墙补西墙”;旅游路上到✔处封路设卡,细究得知只是🌺为了迎合“上级视察”;飞机起飞前🔮的客舱,客人无视道🖐德规范大声喧哗,等等,故事以否👯否为视角,展现了一桩桩🎗日常生活中令🌧公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决🧦。作者基本悬置😽了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一🌝形象与流行爽文中无🖥所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直🐶面了社会生活中的切实问题,虽💫只能以动画的方式固执而理想地解决,但♒毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和🅾於水本人对彼😽时的电影市场的🈺观察直接有关。他本人在🥃回忆中提及,2009年起,他开始🏳关注互联网动画行业,彼时正值🆕电视动画的寒冬,电视台对电视动🌦画的支持力🔥度逐年下降,收购价格暴跌,全🚌国范围内只有“喜羊羊”系♋列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水⏸对动画市场和其个人能力的综🐐合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风🦃险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持🎈续不断地给观众留下印象,培育观众基础。对于系👘列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情绪无外🌧乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于🔂‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般🌎很少主动在👙网上找悲剧去看,那么还剩下🚝一个‘怒’字。似乎这🕎个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年✌微博刚刚火起来不久,微博上📪有一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社🐑会不公激起大众愤怒,如果此时有😠一个虚拟人👵物能代言大家惩治坏人,一定会💦得到强烈的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象🐬的前期积累,也直接诞生了可🐡能是於水评分最高、最广为人知的连载🌈动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基⛵本是一🔁个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像🌳似是一个专门的内容🚂序列,毋宁说是某种👱个人的日🚱常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极🖖约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送⛳式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有🚧意以大📻量彼时中文互联网🧀流行的表情包、二创图片为主要内🥓容,辅以少量的文字说🤩明,并正🖍式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补🕶充。而在创作之外,於水还坚持对🚘社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文📛明行为)、“纳税人出钱是为了🎳给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会♈问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作💭的现实底色。 在这里,一个有趣的分叉产生🧑了。十年前,於水的命运悄🖨然与饺子、李阳等人关💫联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈🚦与军备竞赛的🚞残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地➡设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我🤠国电影市场,成为中国影🈴史票房冠军,后者仍然以🏓天才的创意持续对影片形🆖式进行探索,最终🍽讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某🔍种奥德赛式的⏪英雄之旅,也不是对各🐑类视觉媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍💚籍无名的个体,构成♉了当今社会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我们忽😄视,没有具🗻体的生活和面目。我们平👢时看到的妖怪都是为非作歹的🦅,但在这部🌻电影里他们也挣📇扎在生存的困境中,碰到人🈯类的时候都非常卑微……我希望大家借小🚠猪妖看🥫到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你🔪我一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史📮与话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事🐔在当代电影评论与大🎃众舆论中持续扩张的语境,其所呈现的职🦂场生态与制度荒诞为观🐮众提供了强烈的现实🌖投射与市场共鸣;另一方面,从导演个👡人的创作脉络来看,於🕖水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉🕢与持续书写,已为这一主🚱题的成熟化奠定了深厚🍿的创作基础。正是在宏观的🕳话语结构与微📀观的创作心理的交织之中,《浪浪山》得以在当⌛下获得广泛的文化效应与产业🆓回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发💰布了最后一条推文🕥,以“否否”的口💷吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通的🐟小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿❓态回归了——只是背♌景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们🔎仍能看见一些悬而未决🌃的问题:天生平凡的小猪妖🌡一家,又怎会拥有强〰大到得以抵抗黄眉的神🔤秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当今🍗社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根👶救命毫毛为代价,部分填补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许🏒我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一👣个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 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耀眼成绩之外,超级大展留下什么
“秒杀”大厂❎开发岗面试的AI 当前,人工智能正以汹🖼涌之势,席卷所有行业。一些行业首当👣其冲,相关岗🏘位正在加速萎缩。那么,作为孕育AI的“母体”,计算机行🥔业能独善其身吗?一个自然冒出的Ⓜ疑问是——在AI开发上“卷生卷死”的程序员们,会不会也🗜在担心,终有一📒天会被自己创造的AI取代? 早在2021年,OpenAI就推出了AI辅助编程工具Codex,它的诞生比🚒公众熟知的ChatGPT(2022年发布)还要早。Codex基于GPT-3模型,并在此基🚫础上加入了海量程序🗽代码数据进行训练,因此🐩在编写代码方面更具优势。 Codex能帮开发者处🧟理很多写代码的工作。比如,它能💠读懂你已经写好的部分代码,并自动把剩下的内容📦补全;也能根🚋据一句简单的提示写出完整的🍃功能代码。举个例子,如果你输入一😑行说明——“给定一个数组,计算滑动窗口🔳内的平均值”,Codex就能马上写出🖕实现这个功能的代码。 最初,AI写代码只🕕是开发者手边的“小帮手”,主要🛃用来代劳那些枯燥、重🛁复的代码片段。可随着模🐴型能力的快速提升,再加上ChatGPT的爆火,越来越多的公🏚司看到了新的机会——AI不再只是辅助,而是有可能开辟出🌑一个全新的🐁市场——AI软件开发。 此后,大量AI软件开发创😍业公司如雨💣后春笋般涌现,例如当前知名的ClaudeCode、Cursor、Devin、Windsurf等。国内几家头部大🦄模型企业也不甘落后🔑,字节跳动、阿里巴巴、腾讯等亦相🍦继推出了类似产品。 相比四年前的Codex,如今的AI编程工具🌑已取得令人瞩目的进步。OpenAI最新的o3模型在编程竞赛网站🥩Codeforces上斩获2727分,超过99.8%的人类选手;Anthropic的Claude4则能自主运🙈行长达7小时,完成上千个步骤,不断🏜尝试直至达成目标。 这些突破带来🗞了全新的编程方式——开发者无需逐行写🛥代码,只需用自然语👲言描述需求,AI便能自📷动生成并根据反馈反复修改。人类与AI的合作因此🛡变得更像“对话”而非“指令”。这种全🕤新的编程方式😙有个颇具浪漫色彩的名字——“氛围编程”(vibe coding),这🚈一变化似乎意味着编程正从🏰少数人的专业技能,逐渐🚺走向人人可用的创造工具。 颇具戏剧性🌝的是,AI的能力如今已经🌄延🆚伸到专业软件开发的招聘面试🚂中。 一般情况下,专业软件🥚开发的招聘➡面试都会包含代码考查,要求应试者在🚒限定时间内写出既正确✌又高效的程序。而🐐哥伦比亚大学的一名学生则开发了一款“AI面试助手”:它能在视频📒面试时自🛥动读取题目,并调用AI编程工具实🌚时生成🕡符合要求的代码。据他透露,这🥝套工具已经帮助他顺利通过TikTok、Meta和亚马逊等公司的🥊面试,并拿到录用通知。他还🍴将自己在亚马逊面试中AI“出手”的全⬜过程录制下来并上传网络,引发了广泛讨论。 这一切突飞猛🦔进的进展发生在短短几年内,速度之快出乎⛸人们的意料。但我们是否就💹能断言——AI真的😹能全面接管人类的编程工作? 找个“助手”,竟成“杀手” 并非如此。 相比于人类,AI在编程中的“失误”往往难以预料。即便它🙌的正确率能达到90%,听起来已经🍋很高了,但这也意味着平均🏁每十次就💬会错一次。对于程序🌭开发来说,这样的错误率并🚈不容忽视——人类开🖕发者必须逐一检查并修正,结果常常比🍢自己亲手写代码还要费🥎心费力。 2025年7月,知名编程社区StackOverflow发布了今年5月开展的一项调查结果。在5万名受🙎访用户中,约80%正在使用AI编程工具。然而,其中“不信任AI”的用户(46%)比例,明显高于“信任AI”的用户(33%)。相比2024年,用户对AI的正面评价从70%以上跌至60%;而在应对复⛪杂开发任务时的信任度,也从35%下滑到29%。 AI编写的代码😀往往包🤘含细微的错误,需要人类检查并🙉修正。尽管AI在编🖨程竞赛中已经取得了非凡的成绩,但在面对💣现实的软件开发需求时,往往👺不能正确完整地实现所有🎩功能,有时甚至会错误地执行🎹危险操作。 AI开发协作平台Replit曾发生过一次🚆严重事故。尽管用户🙈明确要求不得擅自🗺修改代码,Replit仍然删🍱除了该公司整👰个生产环境的数据库。更糟糕的是,它还声称数据“不可恢复”。然而,用户最终👦通过手动操作,成功将数据库恢复。 这一🌪事件引发了人们对AI编程工具可靠性🐾的广泛讨论。公开信息显示,类似的情况并非个例——一些用户甚至⛅报告称,自己的数据库或代码仓库🕙被AI整个清空。 “AI,给我做个像淘宝的🐌网站”可行吗? 软件开发通常要🚪走一整套流程:先做需求分析,再设计技术方案,接着开发、联调、测试,最后才能上线。为了追求更快的迭🔠代,如今互联🌎网公司大多用“敏捷开发”,流程上精简了不少,但基🦕本框架没变。 需求分析是关🖋键的第一步,它要求清晰、完整地⛲描述软件应该实现的功能。比如,要说明当用户⛺执行某个操作时,系统应如何反🕐馈。优秀的需求🏓文档会尽可能🧀细致到每个操作细节,而不是一句含🌻糊的“给我做个💥像淘宝的网站”。 接下来🗿是技术方案设计。这一步㊙要把需求拆分成可⛑以单独开发的软件模块,还得考虑架构设计、资源消耗、异常处理等等细😖节问题。 最📥后才是开发和测试。这一阶段几乎🖤必然会冒💇出各种没预料到的问题,开发者需🦖要通过反复测试确保🥎功能正确实现。而在实际项目里,常常会发现😢需求或方案本身有漏洞,导致🎐不得不推翻重来,这🏖也是家常便饭。 除了开发流🎄程繁琐,程序本身的复杂👿度也是个大难题。举几个例子:一款普通的iPhone应👗用平均就有约4万行代码,Chrome浏览器包含约600万行代码,而知名操作系统Linux的内核代🗞码更是超过了4000万行,如果全部打🐵印出来需要70万页。 面🎙对如此复杂的项目,优秀的⏩人类开发者团队往往能💺精准定位每个模块🌦的功能,并在出问题时🌐迅速定位到具体📎的代🌗码行进行修复。但对AI而言,这种🍊任务却充满挑战。受限于输入长度,它往往只能“看到”局部片段,难🔆以像人类一样建立对整个项目🍃的全面理解。 普林斯🐑顿大学的研究者👌构建了一套考察AI软件开发能😿力的测试基准(SWE-bench),包含来⏳自开源网站Github的数十个🗼软件项目。得益于Github对代🕧码改动历史的详细记录,研🐲究者从中整理出超过🤑两千个由人类开发者正🌶确完成的功能需求。研究者要求AI开发工😁具在已有的软件项目上完🕶成相同的需求。实验结果显示,哪怕是当☕前最强的AI,最多也🎙只能完成约四分之三的任务。 斯坦福大学和Anthropic的研究者构建了🆕一个更具挑战的测试基准(Terminal-bench):他们设计了80个软件开发需求🥩,要求AI开发工具从零开始💢开发。实验结果表明,当前的AI最多只能完成一半的🔹开发任务。 与之形成鲜明🛤对比的是,优秀的人🥅类开发者总是可以🎦以近乎100%的正确率🐱完成这些开发任务。纽约大学的研究🏨者还联😰合多位信息学奥林匹克竞赛选手,构建了一套高质🚡量的编程竞赛评测基准(LiveCodeBenchPro),当中的评测问题🥄取自最新的编🏏程竞赛,互联网上缺💙乏题解,从而避免了AI“背答案”的可能。颇具戏剧性🥓的是,现有的所有💦大模型在该测试基准的🎹困难问题上全都取🌓得了0分的离谱成绩。 你要成为💰工具的主宰,还是润滑工🧕具的数据? 那么,回到最初的问题上,AI会取🏌代人类开发者吗? 毋庸置疑,AI会是优🏟秀的工具。对于专业的开🍭发者而言,AI是一位执行🎼力极强的助手。在AI开发👐工具普及之前,开发者🥃不得不手动实现许🍃多繁琐而无趣的代码。即便有开发文档🐮或者互联网上有功🎗能类似的代码,开🏧发者仍必须尝试理解然🐀后自己修改。借助AI,这一工作将会大大🏯简化。对于没有开😂发背景的用户而言,AI可以准确实现功能👝较为单一的软件。借助这一能力,普通用户可以将🐿日常的重复性工作转化为AI编写的代码,大大提升工作🔸效率。 至于说让AI完全替代人类🛡开发者,目前看来为时尚早。 当今的大语言模型基于互联📡网上已被数😘字化的数据,以及图书报刊🤔之类被人类“写”出来的知识。尤其在软件开🕢发领域,大🛏语言模型只看到了人👂类开发的结果(软件代码),而对🖍于开发过程的细节了解甚少🔋。DeepMind科学家David Silver和Richard S.Sutton指出,当前的AI基于人类数千年🍕来产生的数据,但这并不是🤾人类知识的全部。人类在与真实🚀世界的交💇互中积累了大量的经验。AI并没有这些经💺验,因而不太🛑可能超过人类。而要让AI学会这些经验,依然困难重重。 公众常会探🦎讨所谓的“35岁危机”。然而事实上,技术相比年龄更具碾压💮性。就软🛒件开发而言,AI已经能🐉承担不少基础、重复性的工作,例💘如简单的代码生成、常见功能的实现,以及部分调试🔒环节等。但难🎨以被替代的,仍是需求把握、架构设计、复杂系统的理解分析,以及团队协作等环📴节——这些涉及抽象思维、跨领🌒域知识和人类判断力,是程序员真正的核🛷心价值。 作为程序员,不妨考虑这样🛄一个问题:如果把你最😓近一周完成的🐁工作全部交给AI,它能完成多少?如果你的工作只🏅是重复性地构建功能🥇单一的软件系统,例如🙃实现一个问卷表😃单记录用户提出的10个问题、从一个表格里😐统计平均数🏫之类常见的指标——功能仅此而已,那么你不得不考虑被🖖AI替代的可能性。而如果你🏃的工作充满挑战,例如实现全〰新的软件架构、针对业🔓务特点设计独特的算法,甚至是从客户含💝糊不清的诉求中抽🥄象出具体的开发⬛任务,那么AI只会是📭你的得力助手。 这🌅不仅适用于软件行业,也同样🏷适用于其他行业:与其担心被AI取代,不如思考在这个人🥂机协同的时代如何做🗳好自己的角色定位。上述的问题对于其👩他行业同样适用:试试让AI完成你的工作。如果它可🌬以胜任,那么对你🥍来说既是坏消息,也是好消息。坏消息🚬是你的工作很快就会被AI取代;好消息是🏟你已经发现了驾驭AI完成工作的途径,你可以试试🐁站在你的领导的位置上,操控更多的AI完成🎩更多的工作。 与其任由AI夺走你的工作,不如跳出现有的🚉岗位,想想怎样利用AI解决⛔你所在行业的问题。当AI都不甘只做执行🕊者,而是开始决定任🏮务怎么被拆解,流程📍怎么被安排时,人类🧐个体若只是抱怨即将❓被碾压的命运,便会失去主👜动选择的空间,最终不是沦为工具的🦕工具,就是化作喂养和润🗝滑工具的茫茫数据。 (作者知虚为中国科📏学技术🍹大学计算机专业博士,在自然语言处理和🐼人工智能方📇向发表多🅰篇高水平论文,先后在微软及多🖇家国内知名互联🌪网企业从事相关💲研究工作)【是否支持🖊离线缓存】《刚刚,这场新闻发布会🌚“开场白”回顾“十四五”时期统战工作这🏮五年!》由🍕学校概况出品,围绕百度云🐿资源共享福利群组“偷拍事件”,结合TOP50番号收藏推荐“百万播放”、是否支持📭离线缓存“隐私保护”,深度反💴映视频黑屏无法加载“网络色情泛滥”,草细消防设备有📷限公司上线,速看限时免费,点击下载影片立🕚即进入!中新网8月19日电 据最高检官方微🥃博消息,中国农业发🏨展银行河南省分行原📺党委书记、行长陈晓东涉嫌贪🎹污、受贿、利用影响力📲受贿一案,由青海省西宁市🏋监察委员会调查终结♊,移送检察👉机关审查起诉。经最高人⛓民检察院指定管辖,由青海省西宁市📴人民检🕋察院审查起诉。日前,西宁市人😒民检察院依法以涉🍿嫌贪污罪、受贿罪、利用影🚰响力受贿罪对陈晓🔭东作出逮捕决定。该案正❕在进一步办理中。《归来仍是少年|19岁少女的一🍗双小白鞋!一🥨边系着国仇家恨,一边🗯寄着美好期许》上线后论坛瞬间🌋炸锅。中新社北京8月19日电 当地时间8月19日,中印🌪边界问题特别代表第24次会晤在印度新德😆里举行。中方特别代表、中🥨共中央政治局委员、中央🖲外办主任王毅同印方特别🧣代表、国家安💊全顾问多瓦尔按照两国🌮领导人的战略指引,本着积极和🎅建设性态度,就中印🏵边界问题坦诚、深入交换意见,并达成10点共识如下: 一、双🤸方积极评价两国领导人🤙喀山会晤以来在落实领💼导人重要共识方面取得🍂的进展,认为自第23次特代💺会晤以来中印边境地区一直保🌴持和平安宁。 二、双方🤨重申维护边境地区和平安宁👏的重要性,强调通过友好🏗协商妥处有关问题,以促进中印关系🌑整体发展。 三、双方同意🍲从两国关系大🙊局的政治角度出发,按照2005年两国签🗓署的政治指导原则协定,寻求公🍮平合理和双方均😄能接受的边界问题解决框架。 四、双方同意在🚝中印边境事务磋商和协🥏调工作机制(WMCC)框架下设立划界专家💢小组,探讨在🥌条件成熟的地✳段推进划界谈判。 五、双🎹方同意在中印边境事务♐磋商和协调工作机制🆒框架下设立📸工作小组,推进边境有效🥜管控,维护边境地区的🌺和平与安宁。 六、除边境西❄段既有的将军级会谈外,在边境东段👃和中段设立将军🏴级会谈机制,并尽快举🏖行新一轮西🥛段将军级会谈。 七、双方同意发挥外😈交军事渠💞道的边境管控机制作用,先就有关原则、方式达成一致,推动降温缓📢局和管控进程。 八、双方🎛就跨境河流合作交换意见,同🚑意发挥两国跨境河流专🌿家级机制作用,就续签相关跨境✡河💾流报汛谅解备忘录保持沟通。中方同意基于人🌼道主义原则,同印方分享🗓相关河流的应急水文📈信息。 九、双方同🏌意重开仁青岗—昌古、普兰—贡吉、久巴—南加三处🐎传统边境贸易市场。 十、双方同意2026年在中国举行第25次特代会晤。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 朝比奈結)责编:
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