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　　中新社北京7月9日电 (记者 阮煜琳)中国物流与采💍购联合会9日发布数据显示，6月份，中国电商💌物流指数为111.8点，比上月回升0.2点，实现连续4个月回升的同时，刷新年内新高。

　　分项指数中，电商物流总业务🥛量指数为130.8点，比上月回升0.6点。电商物流😷农村业务量指数涨幅扩大。该指数为130.4点，比上月回升0.8点。电商🐂物流人员指数、实载😘率指数继续提升。在业务量持续增长的🤓带动下，企业用工意愿增💒强，人员指数比上月回🚩升0.3点。物流干线🏥运输效率上升，实载✔率指数比上月回升0.4点。电商物🔓流企业设施利用率提高，成😔本指数比上月回落0.4点，连续5个月运行在120点以下。

　　6月份，受促销活动期🎟间快递单量激🕧增等因素影响，供给效率相关指🕉数有所回落。履约🥗率和满意度指数受🕌网点爆仓、配送延误、退货投🗂诉等因素影响，比上月🚮分别回落0.2点和0.3点。

　　分析认为，从市场反馈看，在“国补”优惠📪和促销活动共同促进下，6月份消🅾费者线上购物热情高涨，企业反📙映订单量与用户活跃度创历🐙史新高。需求端看，6月😺份农村业务量同比增速年内📝首次超过30%。消费场景🤝呈现多元化、复合化特征，家庭用品囤货补货、夏季🔈应季采购需求旺盛。供给端看，在🍟以旧换新政策推动下，数码家电领域🗓消费活力显著，订单量增加，对电商物流🅿的运力组织、配送时🎚效和服务质量提出更高要求，电商💍物流企业供给效率承压，但电商物流市场供🙊给总体平稳。

　　分析称，后期来看，年中促销活㊙动渐入尾声，电商物流需求🏉短期或将小幅回落，但随着毕业季和📦暑期消费💿旺季的到来，中国电商物流市📍场将继🧕续保持稳步上升态势。(完)

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Berg抢先体验大片发布5页报告，直播🌶开奖玩法正在风🕢靡全网引发是否支持离线缓🛺存热议中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数🌐十万公里的国道中，有三条极🔂为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🎌陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日喀💇则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🦖过的游客都会在此驻车打😄卡，不单🙇因为这是一个中点，也不😕全因为秀美的风景，更因为这里矗🍎立了一🅾座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了⭕西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样⤵的场面就鲜活地呈现在西北方🐢向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🛶环境中的人类，繁衍出一脉独🧐特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景🍘或在时光💩的流转里消逝，或在历史的尘埃中🤢埋没，几千年来都未曾为人🎨所知。直到过去的五🌯年里，随着一番持续的科学⛓发掘，当初的勃勃生机♍才🚬又显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国🆒道的一个里程碑，它琢刻的🤢同时是西藏史🌔前史上一个重要的🔴里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高⏱原腹地所发现的👾年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序👴列最清晰的一处新石器时代👉遗址。今年4月，该遗址的考⚪古工作入选了“2024年度全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🏆片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起👅来却遥远得多。它们之间没📞有平坦的大道，只有迂💁回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🚍源环境学院教👃授杨晓燕就是在这样的🖐曲折与颠簸中😗走到了湖边。当时，担任中国科学🚦院青藏高原研究所🖤研究员的她，正在进行第二次🖐青藏高原综合♉科学考察研究的田野🌈调查，雅鲁藏布江🏊支流年楚河的🦓沿线区域是她考💉察的重点之一。　　具体🛹线路是夏格旺堆帮忙规🌺划的。作为西藏自💓治区文物保👷护研究所副所长，他的选择带♏有明确的考古意识：“年楚河流域历🌏来是后藏地区的粮仓，而且历史文化🏬底蕴深厚，很多🐢藏文文献里都记载着7世纪🚾以后这里人才辈出。但是过去的工作当中👃，我们始终没有做过系统的调查，所以📵也就没有发现过比吐🚸蕃更早的遗址。”　　然而开始🤷的前几天，收获并没有期待📬的那么大，因此当杨晓📀燕一行人来到玛不🌘错时，原本也没抱什么希望。但就在将要离开❓时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看🌈就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是😔一片广袤的草原，附近牧民都会来🏒此放牧，为了方便，他📎们在湖岸边两处隆起的小丘🎠之间修了一条🚍村道，于💠是明显的文化层从东🎰南方向的阶地剖面露了出来。就是🎼在这个剖面中，杨晓燕看到了一些陶🔀片，她立马拍了😫几张照片🍹发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该📌早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的🛋时候，我🚒们在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照💑片跟加日塘的陶片特别像，我就感觉🚏玛不错起码不会晚📱于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一🌂些同时发现的骨块、炭化农作物🌲种子等样本被☕送进了实验室，借由精确的🧞测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🏉奋的突破，此前4000年前这样一个时🥉间节点，只在西藏东🔁部的考古工作中有过发⏯现，而在中部一🚣直处于空白。　　次年，经国🐏家文物局批准，一支由西藏自治区文🏟物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏👥高原研究所、北京大学、国家文💸物局考古研究中心等单位🈹组成的联合考古队正式向玛不错🌱迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围被划🕊分为三个区域，分别位于东南岸👴、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏👩地区而言，考古发掘不是一👈件容易的事，光是高海拔就🙆足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留😖给野外作业的窗口期❔很短，像🐉是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余👋天时间。但就是在这样的条👄件下，玛不错遗🚴址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考📐古研究提供了丰富的信息。这些墓葬🔏依照不同的时期，呈现🔝出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存🥉有叠葬墓，属于西藏高原♎墓葬考古中的首次发🍞现；再比如，以石室墓为代表的第👍三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的封➖堆墓，将这种墓😲葬形式的认知记录从7世纪吐🌠蕃时期直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现🚐的葬姿也非常多样，包🦗括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地📙区能见🍾到的丧葬习俗都存在于玛不🚸错遗址。在距今5000至4000年🏌的第一期和第二期前🙏段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高🐖原东部🆘地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而🌕且通过人类古DNA的检测也发现，两地👰人群在基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🍆物遗存都说明了彼时的西💌藏中部早已🍓与中原、西南山地、西域等地区产🎍生交流，而遗址🚼内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费🐧昂斯等贵重遗物则暗示着远🦍距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不⭐错区域已与周边地区👠构建起广泛🚓通畅的互动，这极大地延展🎛了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🍼知，为探究史前人类✔文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🍳意义的发现则是遗址内🥂的大量鱼骨🔭和骨制鱼卡等捕🚓鱼工具。通过碳氮稳定同位素🗓分析基本可以确定，鱼是当时的主🥉要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南🌩面的陆地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这😷里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个🍠头开始变小，说明这一🕐时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都🔔出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们🥑还发现了大量人🚂类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🔟的食谱中依然没🗽有彻底消失，因为也🕷是在第四期的石构建筑里同时🥒出现了石🙋制的网坠，这意味着在⬜鱼资源趋向枯竭的🏣过程当中，人们已经学会利用🔇渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发⛳现的第一个超过🌽4000年前的新🦎石器时代遗址，玛不错遗址🎒不仅为构建西🛋藏历史提供了更多材料，也在考古学文⛽化上表现出了新的类型。　　就史前考🖋古而言，文化类🛅型是一个重要的概念，它通过相⛺关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🕊进行谱系化归类。通常，对文化🐐类型的划定是以陶🔘器为典型标志和重要依📗据的。　　玛不🌜错遗址出土的陶器，便呈🕙现出了独特的面貌。“第一期没有完🎎整的陶器，只在一些碎片😐上隐隐约约🥕找到了平底器底，第二、第三期🖼则很明显，第二期是平底和🦍圈足，第三期是平底和圜🕯底，完全是本地风格，而且彼🥩此之间具有连续性和🤴继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的🕶器型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化🌞的陶器全🏧部是平底；曲贡文化的陶器🧔以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是🕺站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都被🏨认为是西藏无可比拟🦉的原始文化遗址。　　相🦖较于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起步➖要晚了许多，但卡若遗🏢址作为西藏🛣历史上第一个科学发掘🥩的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🦇学中的有关认识，重塑了西藏🎥史前史，还首次将📄西藏史前人类的发展进程与相🌶邻地区紧密联系，科学阐📥明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🤙古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯👖一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌📜都县卡若村在扩建水泥厂📮时发现了一🥂些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🌎几天的一个晚上，厂里放🏛映一部有关出土文物的纪🥉录片，工人们想起🔻刚挖出的东西似乎与💌银幕上的有几分相像，便联🐡系了昌都地区文化局。又🎪适逢西藏自治区文🥦管会的三名文物干部来征🙀集文物，经过他们的💲鉴定，初步判断㊗为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发👣现就是这么偶然，如果不😣是水泥厂扩建，到现在✂可能还埋在底下，因为🤥它的地表没有任何东西，只有一层👓将近两米厚的泥，这个泥👝是发大水冲积过来的，把早期😂的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🌑当时才从吉林大学考古专🙃业毕业援藏，有幸参加了卡若🤨遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面⬅积约为10000平方米，但一部分🚯已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得❤以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🥨和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几💼个陶纺轮。此外，遗址中还发现🐕了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确定🧔为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋👱以及大量粟、黍和动🎩物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🚙化类型乃至🔩营盘山等西南文化类型，显示出了诸多相似🔑之处。正如侯石柱🚕所说：“卡若文化很可🐬能是从黄🕗河上游来的一🌏个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个♉地方其实是一个文⬇明的交叉路口，一🈸个南北向的大通道。”　　包括已成为西藏😵博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🏙种关联性。“马家窑文⛰化彩陶上的双⏬典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来🚏发展得比较抽象，逐渐📷向几何形态过渡。卡若🧒遗址的双体兽形罐上是折🧡线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马🎺家窑的蛙🤖纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第一🚠部单行本考古报告。看上去，对⏪卡若的探索基本告一段落，但实际上仍🚴有许多问题待解，比如遗址紧邻⏺澜沧江，但当时的发掘中却🎏没有发现鱼类和捕📥鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为🥟配合遗址保护规划的制定，四川大学考古系教授李永宪领队🎏再次👳对卡若进行探查和发掘，终🚯于解开了这个谜团：“当年🙈的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🔸能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛🏻土这样一种方式，从泥土里筛出了很多鱼🐫骨。”　　“今🐙天讲考古材料，有🍻一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点😲像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息🛫相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等🏩各种各样的🐵物证学技术，对刑案的判😶断就会更加准确。考古材料的🚜分析也是这样，现在我们能获🤪取到的信息增加了许⛲多，能探究😪的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址👛，相关认知同🚱样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🏥文管会文🦖物普查队队员更堆、张建林等人在文物🔏普查中于拉萨北🐎郊娘热山下发现的。由于附近就🍕是村庄和医院，加上长期的🌽水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来😓的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里🏺埋藏着早期人类生活🚱的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国社会科学🏼院考古💐研究所研究员王仁湘📏进藏考察，再次确认这是💼一处少见的高原古文化遗址🤫。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西🕦藏文管会文物普🕘查队队员的李永宪🥧也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰📧。首先，遗址出土🐜了大量石器和陶器。石器中尤🥥以磨盘、磨棒、石杵和⛑梳形器引人注目。前三种是粉🐵碎谷物的必备工具，后一🏽种可能用于编织毛毯，它们🛬共同表明当时曲贡地区的农耕😎和畜牧已经发展🥇到一定程度。陶🔃器制作则以精美显著，其中绝🤙大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步🎃。　　更加珍贵的是两🔒件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都🎂具有重要的象征意义，许多藏文史籍🎟中皆有记载，藏西👙藏北的岩画中则常🚂见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗🐂教符号组合在一起，甚至🏹处于中心位置，吐蕃王朝之前最为🍃强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为😥图腾。尽管曲贡遗🦇址的这两件堆塑并🦓不一定与后🈹世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含🎁着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发💖现了一枚铜镞，是西藏已知年代最📷早的青铜器，其配料➖与中原地区早期青铜🔧相同。晚期墓地内另🏨有一件带柄铜镜，造型风格与欧😧亚草原及北方游牧文化流🏯行的带🕉柄镜比较相似，被视为高⛺原文化与北方草原文🎱化交流的产物。　　在动物遗骸方面⛑，有动物骨骸出⚡土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有🎇牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意🍨味着拉萨河谷的原始居🐞民已开始驯养牦牛，而且很🔧可能成群放养，这也是迄今为止青藏高🦍原有关家养牦牛时🥀代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还😏呈现出一🔠些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🚦又有专🕋门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种⛹随葬的祭祀有关。类似的现象在🍸许多考古材料中🌴都有所反映，中国南🥃方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民族🔄中就有猎头😍祭祀，砍头🤱锯颅的习俗则主要流行🛣于黄河流域和北☕方草原的游牧民族中。而数十📮座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成👁熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代框架😏上将遗址确定为🤝公元前2000至公元前1500年，同时划分🖖为三期：曲贡文化期、曲贡🚫晚期及石室墓期。但时隔三十😹年之后，2020年四川大学联🔯合西藏🥈自治区文物保🐵护研究所又做了一次⛳小规模发掘，也🚆重新进行了碳-14测年🚆和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关🌟系划分出的曲👂贡文化三个主要堆积🦑时期与以往几乎🚖完全一致，只是主体年代有所差异。因此，新的年代框架定为🦈了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时🐻间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明🍯曲贡文化不仅晚于青📘藏高原东部出土🏙粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也👑晚于南亚西北部具有相🍜似文化因素的诸遗址，对于认识喜🔋马拉雅南北两侧🍼的史前文化因素传🧦播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成🍑为历史学中一🤐门重要的学科，就在于它是不断👪地通过发🐘现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡🔝遗址年代的调整从学👄术研究的角度来🔺看是再正🐠常不过的事了，它既🎗不说明之前的判断毫无意义，也🌃不代表现在的判断今🕣后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切🛴也许还会改变。“田野考古🙀永远是对古代曾经🧐完整的事物随机打🔞开了一个小小的视窗。就像5000年😗以后的考古学家可能发现、发掘到早年北🎒京城中心或郊县的💸某个地方，但很显然，他们要全面了解🚈昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘👻依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进📍一步的探索。　　今年，玛不错遗🎴址发掘按下了暂停键，考古🔉队需要休息一下，已🔙经掌握的资料也需要好🥅好地整理整理。但过去五年，发掘的面📈积只不过1%，还有许多未知沉睡🛩在地表之下。比如：遗址🎒中还没有发现房屋遗存，那些在此留下👇了活动👏痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸💾骸是什么关系？他们来自🛃同一个聚落，还是四面八方📩互不相识的人？各种各样🎒的葬姿是源于不同地方❔的文化传统，还是别的什么？　　“我是这👱么一个想法，玛不错的🌃考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一💼直做到我退休，如果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那👫就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗🧐址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了🏁现代建筑的村落之下，还是根本就不在附近？不管♑是何种原因，曲贡遗址依🤺然留存有分析研究〰的巨大空间。　　卡若遗址则刚🗳好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独🆒没有发现与遗址同时的墓地，当时生活在卡若🌵村落的人们死后埋葬🎥在什么地方？他们的丧葬习🌔俗又是怎样的？这同样让西藏的💧考古学者在想象中⚾充满期待。　　当然，考古发掘对完🚂整的🕧研究而言只是来自🏋田野的基础工作。正如李永宪所🤪说：“对考古学来讲，发掘🆒是为了了解遗址所包含🎶的信息。这种了解不是单纯地凭👂借发掘面积的增👮大，还在😑于我们能不能把各种信息🐟条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的👣形式保存下来。这就🌉像医生看病，确诊病情是首要💽目标，而不是在病人✨身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获🍶各种信息是准确、系统的，遗址的价值❄可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是👜第一位的，要给将来的工🈳作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回🎣过卡若，也是他和遗址最💗后的一次近♑距离接触。“水泥厂建在卡🖐若的一个最主要原📖因，就是那里的地🕥表有一层做水泥的黏土✝。1979年我们走的时候，其实跟他们强♌调了取土不🌷要超过多少厚度，否则会破坏遗址📝的文化层。但这个东西没🙍有任何制度上的保🚙证，结果真就出了问🍔题。然后当地文👴化部门向我们做了🌡汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中👋国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离🧀开三十年后，水泥厂🈺原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗😾址公园在卡若🚯遗址动工，旨在以遗址🐡展示、模拟考古、场景复原三大主🌳线为基础，建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一😁体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也🛎在2020年全面竣工，不仅✈成为昌都市一张闪亮🏬的文化名片，也是西藏🏣地区首个🌪史前遗址公园，具📺有良好的示范效应。　　在属🔺地管理部门的规划中，曲贡🐆遗址和玛不错遗址也有🍡建设遗址公园的打算。面对玛不✊错周边开阔的草场，康马县⏯文化和旅游局的工作人员🦑谢重洲甚至描绘🚫了一个颇🥒为宏大的构想：“遗址那里建起棚子🎍来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些⛲马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲🏽。”其实对康马县🕠而言，旅游资源并不稀缺，景色优🎗美的崇巴雍错、历史🛒悠久的乃宁寺、国家🌒级传统村落名录的朗巴村🏪等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重🔗的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公👡园的建设需要完备的⏱条件，需要充足的投资，也需要满足申请条🕵件和履行程序，不是一朝一夕能👀实现的。在此之前，日💩常的看管以及必要的维护仍是💟基本操作。拉萨市城🙂关区文化和旅游局文👚物专干次德吉就🕡表示，目前他们聘用了🔚两位管⛓理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资金进🕛行除草防火：“去年我们💺还新修了遗址的围墙，光是这个💚项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保🚜护不仅限于现在，更要保护它的🌞未来。我们得给子孙后代留下文化🤯遗产，这对提🤯升民族自豪感、文化自😲信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面📮授权不容错过爆料🎽：風間水🥣繪与神马4k福利视频♟关系匪浅。中新网北京8月20日电(记者 郎朗)八月的黄崖洞，松涛阵阵，峡谷回响。山风拂过峭壁，仿佛仍在低🧣语八十多年前那段铁血岁月。　　近日，“铭记历史 缅怀先烈——光耀太行”主题采访🌮活动走进黄崖洞兵工厂。这里是🔮八路军最早的兵工基地，也是“人民军工摇篮”的诞生地。不仅造出“人民军工第一枪”——八一式马步枪，更在1941年冬以一🦋场惊天动地的保卫战，铸就了🎧敌我伤亡6：1的军事传奇。图为黄崖洞。记者 郎朗 摄　　烽火淬炼：从“无枪”到“造枪”　　“没有吃，没有穿，自有那敌人送上前；没有枪，没有炮，敌人给我们造。”《游击队之歌》的歌词，曾是🗂八路军武器状况的真👿实写照。　　“1937年，八🥂路军东渡黄河进入山西时，几乎没有完整的军🍍事装备，武器弹药十分匮乏。”黄崖洞革👚命纪念地讲🕥解员武梦柯介绍。平型关一役，虽歼敌上千，却仅缴获步枪不💿足百支，许多战士仍🦀以大刀、长矛甚至🕧木棍为武器，在🚥冷热兵器混用中顽强抵抗。彼时，八路军战士平均🐑每支枪只有5发子弹，打完了📬就只能和日军近身肉搏。那句“大刀向鬼子😏们头上砍去”一方面展现了🐕战士们的豪迈，另一方面，也道🚷出武器短缺的现实。　　要抗战，必须先造枪！八路军得有自🚵己的兵工厂，自己造武器。　　1938年9月，八路军总部在山🚻西韩庄村成💋立修械所，初步尝试武器维修🐎与制造。真正的转😗折发生在1939年。彼时，在八路🤶军副参谋长🔇左权亲自勘察和主持下，兵工🚩厂最终选址于山西🌳黎城县黄崖洞。“对于黄崖洞兵工👇厂选址、建立和生产，他们🥊投入了那么多心血，就是希望我们的🦒军队能有好的武器🍽战胜敌人。”左权将军外孙、八路军研🐥究会青年分会会长沙峰告诉👰中新网。图为黄崖洞兵工厂旧🧚址。 记者 郎朗 摄　　1939年7月开始，经过半年的🎦边生产边建设，在当地人民群🎞众的支持下，1939年冬，12栋建筑拔地🧔而起，机器设备安装到位，一座颇具规🍪模的兵工厂诞生太行山深处。　　一大批技术人员奔赴➿太行：归国留学生、高校师生、本土工匠……他们📩在物资极度匮乏的条件下，携手攻坚。武梦柯介绍，到了1940年7月，八路👧军自行设计制🥗造的新式步枪在黄崖洞兵工厂🔚内研制成功，为纪念中国🤚工农红军成立纪念日，新枪定名为“八一式”。到了1941年，这个❣藏在山洞里的兵工厂已经能🐖每个月造出400多支步枪和2000枚炮弹，一年生产的武器可🏆以装备16个团，大幅提升部队战斗🚝力。　　兵工厂建成以后，黄崖洞就成了💆兵工厂的军用物资仓库。这是一个高25米、宽18米、深72米的天然岩洞，背靠海拔2000米的大板山，三十里绝壁🍀如龙盘踞，堪称“一夫当关，万夫莫开”的天险。　　生产的武器大👖大提📰高了八路军的作战火力，兵工厂的壮🏿大规模与重要产出，也引起日🎳军极大忌惮。图为当年战士们🌪在黄崖😉洞的居住旧址。记者 郎朗 摄　　黄崖洞保卫战：血肉铸🍾就钢铁长城　　80多年前，1941年11月11日凌晨，著名的黄崖洞保卫🤱战打响。　　11日凌🍬晨两点左右，交火的枪弹声🈹响彻大山的夜空。从凌晨到下午，偷袭不成，强攻不下，上千敌人♟的轮番进攻，连我方一个排的🔚阵地都没有突破。日军强大的🧟火力配以山炮、迫击炮、机🦓枪强攻黄崖洞。在左权将🦄军指挥下，八路军以1000人兵力，依托地形顽💯强抵御日军5000余人的轮番进🍱攻。鏖战八昼夜，取得🏵了敌我伤亡6:1的辉煌战绩，开创了“中日战况上敌我🤘伤亡对比空前未有之纪⚓录”。　　时光流转，硝烟已散。黄崖洞河谷两侧依然🐍能辨认🦔出当年的地堡和战壕，崖壁上🚗敌人大炮炸开的三个弹花，仍清晰可见。图为黄崖⏮洞保卫战殉国烈⌚士纪念碑。记者 郎朗 摄　　黄崖洞烈士陵园里，44位八路军烈士长眠于此。黄崖洞👠保卫战殉国烈士纪🔪念碑无声屹立，提醒后人⛓不忘来时路，铭记那段用🤴血肉之躯铸就钢铁长城🕍的峥嵘岁月。　　今天的黄崖洞兵工🔳厂旧址🔍已建成纪念馆群，成为一座“没有围墙的抗战博物馆”。这里不仅是一🤺处自然奇观，更是中华民族不屈精🔔神的缩影。　　这片绝壁之下，不仅曾产出利刃♎，更淬炼出一个🏓民族不屈的脊梁。(完)

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Princess69/平田洋子/島崎里矢/Dave March

（青岛日报／观海新闻记者 らんらん）