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“李善德”来到了奉贤。7月24日，《长安的荔枝》导演兼主🌌演大鹏携白客、庄达菲、刘俊谦、孙阳等主创亮相九棵树未来艺🗯术中心大剧场，与观众互动。借助市电影局“首映上海”活动的牵线搭桥，九棵树联合奉💮贤区博物馆、文化馆及60余家商户，策划“唐风荔枝游⛸园会”大型综合活动，以“跟着电影游一座城🖲”为主题，创新融合电影、话剧、非遗、文旅📖商体展等多元元素，为市民打造沉浸🔩式文化消费新场景。

唐风荔👘枝游园会 张熠 摄

“请领取通关📗文牒。”在奉贤博物馆《露华浓深——大唐生活美学展》展厅门口，身穿锦衣华服的NPC站在门口热情吆喝👊，引导观众抽取“身份牌”，他🎒打扮成胡商模样，和电影《长安的荔枝》中白客饰🛹演的苏谅如出一辙。抽到“胡商”身份牌的观众，在展厅中还能与😢扮演成李善德的NPC互动，帮助他为妻♍子挑选礼物。

7月26-27日，话剧《长安十二时辰》将在九棵树大🐣剧场全国首演，话剧《长安的荔枝》也将在明年1月和观众见面。凭借展览票根可🍋享受话剧《长安十二时辰》购票折扣，还有可能获得《长安的荔枝》电影票。

露华浓深——大唐生活美学展 张熠 摄

露华浓深——大唐生活美学展 张熠 摄

7月24日，以《长安的荔枝》为灵感“唐风荔枝游园会”在九棵树未来艺术🍀中心举办，现场复🌴刻了唐代驿道场景，有传统印染、榫卯技艺、羽毛镶嵌、琉璃烧制等非遗项🤔目现场展示，还有免费唐🍼妆体验、唐风插花课、绒花制作等课程，让观众🐝身临其境感受唐代美学。游园会还联🅱动奉贤伏羊节，提供时令羊肉品尝，融合非遗与民俗😏文化。

《长安的荔枝》并非🥌上海出品电影，奉贤🚉也不是影片取景地，为何能策划这🖍样的文旅商体展联🖤动活动？“我们不局限于🔸上海出品影片，只要好片😭子来上海，我们就给它提📛供好的服务。”市电🐌影局工作人员介绍，“首映上海”作为“电影之城”主题下品牌活动之🏁一，通过帮助剧组👡协调场地、协助宣推、协办🔬活动等服务，吸引更多😇电影剧组主动来沪，让电影与观众➿双向奔赴。除了《长安的荔枝》外，7月25日，《南京照相馆》也将来上海举办首映💿路演活动。

露华浓深——大唐生活🏈美学展 张熠 摄

露华浓深——大唐生🗼活美学展 张熠 摄

奉贤区为《长安的荔枝》线下宣🍓推提供了显而易见的支持。区内两🏎大文旅地标，奉贤博物馆、九棵树未来艺术中心随⛔处可见“荔枝”元素，观众还可以免费乘👲坐无人驾驶巴士在两个场馆🌸间摆渡，车身上喷绘了🈳电影主题，车内屏幕循环播📽放电影预告片，工作人员还🆘会端着新鲜荔枝，热情招呼🚫乘客品尝。

当日，“跟着电影游新城”活动启动，凭全市《长安的荔枝》电影票根、九棵树演出票根、奉贤博物📸馆票根，还可享涵盖餐🤠饮果蔬、酒店民宿、商场、休闲娱乐等60余家商户的专属🏺折扣，形成“观影-美食-购物-文化体验”全链条消费场景🍏。

唐风荔枝游园会

唐风荔枝游🔉园会

唐风荔枝游🍵园会

唐风荔枝🚆游园会

在市电🎚影局工作人员看来，电影与文旅间，“拉人气”是相互的。7月24日是工作日，借助电影路演，九棵树千人厅也🤖近乎满座。作为上海第二大千💯人影厅，九棵树未来艺🍣术中心大剧场自升🎯级后持续承接上海国🤝际电影节及《水饺皇后》等多部电影🏫主创团队路演。当大家形成来九棵树🈚看明星的习惯，也会经常来这里💴转转，进而为奉贤🍶新城引流。“这次《长安的荔枝》充分运用了奉贤现有🐧文旅资源，我们通过一场线下📅游园会将其串联起来，放大传播效应，宣发成本并不高。未来也希望各区能🌎够充分发🚅挥能动性，我们会将既🚺有资源串起来，承办更🏃多精彩线下活动，欢迎各种好片子、好演员来上海。”

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中新网上海8月19日电 (记者 陈静)记者19日获悉，作为上海市“科技创新行动🏉计划”科普专项(科技成果💶类科普图书)支持项目🤥之一的《“糖友”口腔健康呵护手🏼册》在2025上海书展上首发。　　该书由上海🏁交通大学医学院附🧑属第九人民医院、上海交🏪通大学口腔医学院、国家口腔🎉医学中心、国家口腔疾病临床🏅医学研究❓中心联合编写，是😹针对糖尿病患者口腔健康☕问题的科普力作。《“糖友”口腔健康呵护手册》在2025上海书展上首发。(上海交🧤通大学医学院附属第九人民🖌医院供图)　　由中国工程🥄院院士、国家🚷口腔医学中心名誉主任、国家♎口腔疾病临床医学研究中🤕心名誉主任👓张志愿教授担任名誉主编的《“糖友”口腔🚐健康呵护手册》汇聚了上🖕海交通大学医😂学院附属第九人民医♊院众多专家学者的智慧，结⛲合糖尿病患者的口腔🥑健康知识需求精准回应了糖🕖尿病患🧙者关切的口腔健康问题，用通俗🦇的语言化解专业壁垒，以🔅生动的漫画呈现让知识更🍗易被理解和掌握。　　据了解，《“糖友”口腔健康呵护手册》在形📬式上进行创新，突破传统科普📞书籍局限，将🥗纸质图书与数字化技术有机融✔合：融🗡合深入浅出的文字阐述、大量🖤生动形象的临床案例、简洁明👐了的示意图解及🎺部分线上数字化资源(如：科普短视频等)，全方位、多角度地为“糖友”们呈现口😻腔健康知识，助力他们🌋轻松理解并掌握相关内容。该㊗书在内容上深入浅出，紧扣糖尿病与口腔健康的🕸紧密联系，聚焦糖尿病与口😣腔健康的关联，详解“糖友”高发的牙龈炎、牙周炎、口腔真菌感染、口腔溃疡🎺等疾病的病因、症状与防治策略，同步传授正确刷牙方💩式、牙线使用技巧、口腔😣清洁工具合理选🧙用等日常护理要点，切实助力“糖友”们实现口🏄腔疾病的早预防、早发现、早治疗。　　张志愿院士表示，《“糖友”口腔健康呵护手册》致力⚡将复杂的医学知识转化📻为糖尿病患者易懂的行🏖动指南，是落实“共病同防”理念的一次重要🔐实践。“国家口腔医学中心方面🐗未来将聚焦❗民众急需的健康问题，推出更📲多实用型科普精品。”他指出，“我😉们也将持续推动科研成果惠民，通过多元健康传🌍播提升😞全民健康素养，助力健🗳康中国建设”。(完)《湛江启动Ⅲ级响应应对台风“剑鱼” 琼州海峡客滚船停⬅运》由联系我们🦓出品，围绕日🥟韩理论免费视频“偷拍事件”，结合每日更新8部影片“百万播放”、BT资源合法吗“隐私保护”，深度反映在🚝线观看不稳定“网络色情泛滥”，欧家地🛁暖科技培训中心上线，现在限时免费，马上观看完整🍰版立即进入！中新社塔什干8月19日电 《习近平💻关于尊重和保障人权论述摘编》乌兹别克文🌖版首发式暨交流💞研讨会当地时间19日在乌兹别🌗克斯坦首都塔什干举行。　　全国政协常委、民🗞族和宗教委员会副主任，中国人权研究🈸会常务副会长蒋🏵建国，乌兹别克斯🕯坦国家人权中心主任🔫阿克马尔·赛义多夫，中国驻乌兹🛥别克斯坦大使于骏等出席😂活动并致辞，中乌两国政界、智库、高校、媒体，驻乌使团代表，国际🎉组织代表以及驻乌中资企业🍾代表等近300人参加。　　蒋建👧国在致辞中表示，《习近平关于尊重🏗和保障人权论述摘编》是一部凝聚深厚人民情👫怀、蕴含丰富治🔬理智慧、关怀全球人权治理🧥的权威著作，贯穿了以人民🤗为中心的🐛人权理念，体现了人民🏘至上的价值取向、平等共享的制🛏度安排以及🔧公平正义的国际担当。该书在乌兹别克斯坦🛬的翻译出版，是中乌在历史🦀相通、现实联通、理念贯通的土🥞壤上，进行的一🎢场关于人权的对话✳与互鉴，希望为乌🆖兹别克斯坦人民观察💨和感知中国人🛏权打开一扇新的窗口，搭建🔯一座中乌知识界和民众🎽间相互理解的桥梁。　　阿克马尔·赛义📪多夫在致辞中表示，《习近平关🔥于尊重和保障人🌆权论述摘编》乌兹别克文版的🛶首发，是乌中🐋两国在人文交流和人权保🐙护领域合作历史上的🐟一个重要事件，标🛁志着这种合作开启了新的篇章。习近平主席🃏提出的增进人民福祉、以发展促进人🐀权、倡导全球南方团结合🔧作等理念，将为乌中开辟广阔的🔲合作前景。中国致力于🏔为人民提供切实的关怀，确🔧保广大公民广泛参与社会生活，且与乌发展目标和🍒理念相近，乌方高度🦌评价与中方在保障人🛎权方面所开😰展的合作与努力。　　于骏在致🏡辞中表示，中乌都在沿着符合本国国情的🌡现代化发展道路🤵坚定前行，有许多共同语言。双方人权领域交🍗流合作的深化，进一步充😉实中乌新时⬛代全面战略伙伴关系和命运🗯共同体内涵。　　首发式上，中乌两国嘉宾共🏕同为新书揭幕。蒋建国💚等向乌方主要嘉宾赠送了新书🥇。　　首发式后，来自中乌人权、法律等领🆙域知名专👼家学者围绕人权与发展、人权与法治、尊重人权道👛路多样性以及中乌、中国－中亚人🍡权合作等主题进行了交流研讨。　　《习近平关于尊重❌和保障人权论述摘编》乌兹别克文版是该👑书的第13个外文语种，由中国外文♑局所属外文出版🎇社与乌兹别🈯克斯坦出版印刷社共同合🤮作翻译出版。乌兹别🎓克文版首发式🍨活动由中国人权研究会、中国外文局、中国驻乌兹🕢别克斯坦大使馆、乌兹别克🦗斯坦国家人权🎉中心共同主办。(完)Jenae Kae直🐢播时谈及射逼逼电影网：沉默不是解决方式。中新社北京8月19日电 中国佛教协会19日在其官网再次刊发🧟释永信🔣问题相关文章，指出佛教教职🏛人员，特别是佛教界⛲代表人士，应当切实增🍶强法治观念，时时绷紧守💙法遵规这根弦，绝不能♓触碰甚至逾越法律“红线”。　　释永信涉嫌刑事犯🥖罪，严重违犯佛教📜戒律，相关消息🗝受到海内外舆论高度关注。　　中国佛教协会19日刊发的文章《没有法外之人 勿越法律“红线”》指出，释永信严重违🐬犯佛教戒律，给🍵少林寺的管理和佛教领🈹域正常秩序制造💴了混乱，对佛教健康传承🔛造成了障碍，给全国😕佛教界抹了黑。　　该文强调，守🥜法是每个公民应尽的义务。佛教教❎职人员首先是国家公民，出家为僧并没有🤥改变作为公民👀的基本身份，必须与其他公民🅾一样遵守宪法和⚡法律法规，不能因为📩信仰佛教，取得🛐出家僧人的宗教身份，就不履行公🌲民义务，不受法律约束。　　文章表示，守法是佛教🦅信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义💰。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守国家🈹法律。　　文章指出，守法是🖊严持戒律的应有之义。佛🌤教戒律旨在帮助💘佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。在社会生活中，佛教徒必须维🔙护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律🥠中有规定而戒律中未🔤涉及的规范和要求，佛教👱徒必须遵守法律。佛教界代💦表人士，作为佛教界的🥦中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　中国佛教协会8月7日🗞在其官网刊发《坚持以戒为师 推动我国佛教🆑健康传承》《天下称第一 是禅不是拳——当代少林寺的历🧝史使命与时代责任》两篇文章，强调“以戒为师”的重要意义等。(完)

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井上夕美/山本竜二/前田今日子/池田幸江

（青岛日报／观海新闻记者 Johnny）