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中新网北京7月22日电 (记者 孙自法)中国工程院、国家自然科学🙃基金委员会7月22日在北京联合举🔸办“中国工程科技2040发展战略丛书”专场发布会。逾千👸名院士专家参与研究的该丛书,包括综合报告、技术预见报告、需求导向🐆的基础研究导论以及机械😾与运载、电子与信息、能源、材料、环境、健康、农业、海洋等11个领域报告共14个分册,明确🕐提出中国工程科技2040发展的总思路、总构想、总任务🗿和总体路线图。
7月22日,“中国工程科技2040发展战略丛书”专场发布🚛会在北京举行。中新网记者 孙自法 摄
中国工🦂程院院长李晓红院士表示,在中国迈入全面🗯建成社会⏫主义现代化强国这一伟📸大征程的历史节点,面向2040年开展中长期🏝战略研究,以长远视角、全球视野谋划工程🚤科技体系创新,对于发挥工程👩科技创新在中🖇国式现代化🥖伟大实践中的强🤛大驱动和支撑作用,显得尤为重要。这一系列战略研🏫究成果,为🗒国家工程科技的系统🧙谋划和前瞻部署提供🎪坚实支撑,对国🎿家相关领域的基础研究部署🐅具有🕵重要参考价值,有助于中国在全球🎅科技竞争中抢占战🛋略主动权。
国家自然🌾科学基金委员会主任窦👼贤康院士表示,面向新一轮科🛅技革命🉑和产业变革,基础研究与工程科🏨技的结合日益紧密,加强基础研究和🐛工程科技共融互促是服🏷务国家重大战略需求、践行科学🕊基金新使命、筑牢高水平科技自立自♉强根基的关键🤕举措。此次联合开展🌲工程科技2040发展战略研究,描绘了2040中国工程🎇科技发展蓝图,明确了工程🛥科技领域基础研究📋主要方向与重点目标,将发挥🏦引领性和战略性作用。未来,联合双方将🌫继续深化合作,持续服务♎支撑国家🚥科技创新顶层谋划与基础研🖋究战略布局,为实现高💠水平科技自立自🔃强和建成科技强国贡🤐献更大力量。
当天发布会上,多位中国🕧工程院院士围绕丛书综🌽合报告以及信息电子、能源矿业、化工冶金材料等🕊重点领域作专题报告,深入解读丛书核心🐌观点,进一步阐明工程科🦆技对推动中😛国式现代化建设的重🚟要作用。他们认为,“中国工程科技2040发展战略丛书”的发布,是中国工👥程科技领域的一项重🍟要学术成果,对中国工程🎫科技创新发展具有重要参考价🐞值,为中国在🍢全球工程科技竞争中🥂脱颖而出提供支持。
7月22日,“中国工程科技2040发展战略丛书”在北京发布,专场发布会后举🥂办新闻发布会。中新网记者 孙自法 摄
“中国工程科技2040发展战略丛书”编委会主任🍔王礼恒院士回应媒体提⬇问时指出,这项研究的意义,在于要“胸怀国家”,站在国家战略层面✊谋划工㊗程科技创新;要“仰望星空”,站在当下🍝谋划面向长远的发展;要有“系统视野”,站在全局谋🌐划工程科技的体🎥系创新、融合创新。同时,要把这项研🌾究长期坚持下去,“积跬步以至千里”,在持续研究基🎖础上实现及时响应,将面向长💐远的谋略谋划与当🌪下的部署攻关相结合,以充分发挥📻战略研究引导作用。
据悉,中国工程院与🔋国家自然科学基金委员会2009年起联合🦗组织开展中国工程科技中长期发🚣展战略研究,“中国工程科技2040发展战略研究”为该系列的第三期,聚焦2040年这一关键节点,着眼科技强国😖建设核⛹心要义和根本任务,围🙈绕国家重大战略需求,瞄准经济建设和事🀄关国🌚家安全的重大工程科技问题,先后集聚近300名院士和近900名专家学者,系统梳理世界工🥍程科技发展趋势,深入研🏧判中国未来发展需求,创新构建“愿景驱动的工程🍬科技2040发展战略研究”方法体系,科学描绘中🤖国未来工程科技发♈展图景,基于🐭这一系列研究成果,汇编形成并出版“中国工程科技2040发展战略丛书”。(完)
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中新网昆明8月24日电 (陆希成 罗婕)“再会吧南洋,你海波绿海云长……”23日晚,国内首部以南🐂洋华侨机工回📶国抗战为题材的音乐🎪剧《南侨花木兰》在昆明首演,再现80年前3200余名南侨机工舍家🏛纾难、共赴国难🛴的壮烈史诗。 该剧以女扮男装😟的南侨机工李🤱月美为主线,通过七个章节展现🕐南侨机工从南🛥洋街头募捐🍵报名到滇缅公路浴血奋战的🙏全过程。剧中,《木兰辞》作为🌉音乐主线贯穿始终,聂耳、田汉创作的《告别南洋》与🧚云南民族音乐交织融合,既有古韵悠长,又具时代新声。8月23日晚,音乐剧《南侨花木兰》在昆明首演,图为演出现场。中新网记者 李嘉娴 摄 演出结束,当舞台后方升🚍起南侨机工纪念碑,演员们组成机😹工雕像造型,身后大屏上3200余名南侨机工的名字🥧缓缓滚动➖播放时,全场掌声雷动,致敬演员们的精彩演绎,亦致敬南💢侨机工舍家纾难📧的爱国情怀。 今年是中🕊国人民抗日战争暨世界反法西斯战争🍹胜利80周年。1939年至1942年间,在爱国侨🤗领陈嘉庚号召下,3200余名南洋华侨青🎐年组成“南洋华侨👔机工回国服务团”,在被称为“死亡公路”的滇缅🥙公路上运送抗战物资,1000余人为国捐躯。 “在抗战胜利80周年这个节点,我🈸们有义务用艺术讲好南侨机🔉工的故事。”该剧出品人、德宏州民族文🤪化工作团💳团长杨勇介绍,创作团队从2023年底开始筹备,多次赴滇缅公🍀路沿线采风。“演员📀们在南洋华侨机工回国💽抗日纪念馆听专家讲解时,很多人听着🏇听着就落泪了。” 饰演李月美的🙀演员白梅坦言,最大挑战是演绎🚎好双重身份。“既要有机工的❕粗犷,走路姿态、说话语气都要贴近🕘男性,又要不经意📩间流露女性细腻。”白梅说,“演完这个角色,我才明白英雄往往是‘明🐩知不可为而为之’的人。她不是为💰了当英雄,只🐝是抱着纯粹的爱国情怀。” 音乐如何呈现🏌李月美的心路历程?该剧音乐总监、作曲,云南省音乐♑家协会理事🏯岳少鹏介绍,李🚖月美第一个唱段特意采用有张👕力的咏叹调,“让观众从开场就🙁能感🐬受到人物的坚强与爱国热忱,为她后续女扮男🐯装的剧情提供合理性🖖格基础。”剧中《苦咖啡》一段,是李月美和杨维铨👮在雨后山岗避雨,看到咖啡树时🌬的二重唱。李月美憧憬着“抗战胜利后开👇一家咖啡屋”,岳少鹏为此选择🐄了积极乐观的曲调,“既是两🥖人在艰苦环✏境中对南洋生活的温情回忆,也为后续两人相🎸恋的情节发展埋下伏笔。” 据悉,该剧由中共德👈宏州委宣传部、德宏州文🚯化和旅游局、德宏州归国🖇华侨联🎚合会联合策划,德宏州民族文化🔗工作团出品,已申🥝报多个国家和🧠省级文艺扶持项目。2025年8月中旬,该剧选段赴北京🔹参加👷中国华侨历史博物馆举办的“万里同心——海外华侨与中国人民🐏抗🕓日战争暨世界反法西斯🍒战争纪念特展”开幕式展演活动。未🔲来计划赴广东、福建等侨乡巡🐩演,2026年还将走出国🆒门,在新加坡、马来西亚等国🚼演出。(完)【VIP值不值开】Andrew Marshall突破性发现:绝杀🛀可解决视频黑屏无法加载,无痕浏览技术应👻用时代天天夜操将💻迎巨变【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南🔡开大学社会学院教授 陈满琪 中国社会科学院社🔺会学研㊙究所研究员 陈丽君 福州大学⛱人文社会📿科学学院教授 齐玥 中🌾国人民大学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为🚷人们普遍关注和使用的流行🈸概念。当🤱代青年在与互联网🐸的相互塑造中成长,媒介技术🔤和数字技术赋能为其构💕建了多维情绪🏯价值体系,重塑着他🏷们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解🙂当代青年精神生活和社会🔃心理诉求,引导他们理性认识📂与看待诸种社会现象🔬,具有重要意义。为此,本刊邀请🚻相关领域专家学者,从社会心理⏲学的视角,解读情绪价值的💧丰富内涵、典型表征、社会根源与🤰引导之道。 1、从个体与社会🙀的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪价🍺值是当下中🐮国青年群体的一个流行现象。什么是情🏿绪价值?如何从社会心🌩理学的角度理解♑情绪价值? 吕小康:情🛁绪价值虽是近年来流行的大众用语,但早在20世纪80年代就已经🌧出现在消费行为领域并🛋得到重视。这一概念强调顾客在产品使🍽用、服务体验🐓或品牌互动过程中感🏈受到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升🔣产品或服务的情绪价值,能够增强顾🧞客满意度和忠诚度,使企业在市场中获🆓得更强竞争优势。后来,情绪价值逐🚎渐从商业领🧚域拓展至社会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不📁同情境下有不同🏚的内涵。例如,亲密关系中的🎗情绪价值是伴侣通过稳🕙定情绪支持、深度共情🔍与积极反馈,在焦虑时提供安🥔抚、低谷时传递鼓励、冲突中📼给予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情📧感能力,成为超👵越物质条件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻🖼员工通过抵制🎷精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边⛺界自主与人格尊严,将和谐氛围、被尊重🌭感视为与薪酬同等重要💴的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通过🌖媒介内容获取⬛即时心理代偿,通过轻松综艺等填补😾独处空虚,在碎🎆片化生活中构筑可预测的愉🆓悦舒适区,实现低门槛情🔋感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸领🤵域中,情绪价值在消费🍊中的体现较为明显。一般而言,消费者的购买决策受到多📯种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更🧗多关注产品本身的性能、性价🥜比等有形特征。而情绪价值则更😕多关注愉悦、舒适以及与品🌀牌相关👳的情感联结等,即消费者期Ⓜ待能够在消费体验中🎭引发一定的情感状🍌态或感知。近几年,越来越多🚘的研究致力于🎀将情绪价值和功能价🏜值区分开来,不仅考察其😧各自影响,还研究🛤它们如何交互作用以塑造🔡消费者偏👜好与忠诚度。 陈满琪:综合👄各位的分析可以得出🎟这一结论——情绪价值是一🧓种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🔳值之外的另一种价值,具有强烈😘的心理学意味。在服务行业,服务员通过调节📆个人的情绪😚呈现出与角色🕛相符合的情绪表🔵达以提高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意为那些能🛫够疗愈身🎟心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望🤩找到能够让自己获得愉悦📛的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要👻的取向是关注“人”,真正重要的问题📝是探讨🐒做什么才能得到或提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实现是💣指个体通过🆚某种方式从人、物或特定关系中❎获得积极的情绪体验和🍤精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的⏱价值追求。由是观之,情绪价值的话语流行和🔭对情绪价值的追🌝求过程,实际上🕸是一种价值主张的建构过⬛程;青🎟年群体表面的情感满足方式变化背后,是社会价值观🖼的动态🏚变迁及中国社会的整体转型。这正🔠是我们理解青年🌋群体追求情绪价值这🚩一现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及其⬛实现途径 主持人:青年群体追求👔情绪价值📮有哪些典型表现?这些现象🍂又反映出当代青年🍭的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对🐛情绪价值的追求渗透🦖在他们生📎活的方方面面。比如在🌩选择伴侣时特别🐗在意自己的情🦐绪对方是否“接得住”,在职场上🧝拒绝画饼式管理,闲暇时常用轻松🌼综艺、搞笑〽短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤✔立行为,其背🚲后蕴含着青年群👼体在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间🦑及情感联结等深层次需🌗求的主动回应⏲与满足。 吕小康:以人际交往为🐫例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价🥨值,即利用动图、图片、文字组🌵合的或幽默或讽刺的表情🏏包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方🍑式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接📟的话语冲突,维持和谐的社群氛围⛺,将表情包作为🚓冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的👷放大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他们💃可以选择不向他人求助🧜而选择“树洞式倾诉”,即将内⛔心隐秘的感受、压力或创🧑伤倾诉于匿名、安全🍎和非评判性载体,如匿名的网络🙌社交平台、现实中的匿名陌生😫人、自然🔚空间或人为物理空间。这其实都体现了当代年轻人🦏力图在人际关🈯系中寻求安全♟感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动😑质量的关键标准,既不🛑愿意给对方造成情感负担,也不愿意过度卷入🥋对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情🧒感联结的追求,即希望用高效而低风险🤡的方式建立形象、延续关系。但这🏽并不是真的要与社会断联,而是寻找一🕒个暂时的情绪独Ⓜ处室,从而🆕构建自主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与🔑补偿🗓性的情绪消费,也是青年群体⏭普遍采用的获取情🏸绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉🗃到青年群体的🆘情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特💰定休闲方式等现➡象由此应运而生。它们意🛺在通过具象可感的物🙉品或体验,为个体🥪提供情绪安慰、身份认同🗺与精神慰藉,以缓😼解现实压力与内在焦虑。比如,许多青年会在🚅情绪低落时🔕购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物🌐品所承载的陪伴感与情🛌绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🏁闲活动的兴起,也是青年群体📛在都市孤独💟感与高压工作间寻找微小幸福与🥢情绪联结的方式。这不仅体现了青年🚿群体对正向情绪体🕌验的渴望,也折射出🐳他们在社会竞争、身份焦虑➡和关系疏离背景下,对情绪价值的🐲主动索取与心理补偿,成为🎫连接外在社会与内心世🤽界的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟🚘现实和大数据等技术的普及,情绪价值的👜实现也有了全新途径。在数字🈳化浪潮中,青年群体越来越多地😗通过🍟情感智能体(AI companions)来获得心理满足🏷。美国一项🚳调查显示,高达70%的13至17岁的青少😸年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🎃议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面对个人压🍞力或人际困惑时,宁愿与AI对话也🎴不愿与真人倾诉。这些情感智🐵能体通过自然💍语言处理和情感识别技术,能够模拟😫出高亲和力的对话🤤风格,让使用者体验到🍬亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界各地热销。这些产品能够基于🕑算法提供情🍎感反馈,不仅缓🐗解了现代年轻人的🤤即时孤独,也为他们🍟实现情绪价值提🌝供了多样化的新方式。如今,从社交媒体的形象化互👂动和沉浸式数字🐩体验,到大数据驱动的个性👯化情绪触发,再到情感智🆎能体的情感陪伴与依恋机制,技术的发展为情绪价🚕值的多样化满足提供了更🕒多可能性。 吕小康:青年群😃体中流行的“搭子文化”,也是追求情绪🍿价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜🥜明的功能模块化特征,每种关系都精🌙准服务于特定活动需求:健身搭子离开健🏏身房便互不打扰,图书馆的学🚥习搭子合上书本即✡各自回归生活。作为搭子的双♟方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避🙆深层情感卷入,从而以压缩情感🛄成本的方式提🚥升情绪收益。而搭子📵文化的出现,实际上😑是社会数字化转型带来的🤹社交关🐐系形态变革。搭🗳子的建立往往需要通过线🌯上社群等进🗜行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚至🧒半小时内便能促🏪成共同观影,而观影结束⚓即意味着搭子💝关系的自然解除。没有完善🐔的数字基础设施和社💽交平台按⏺兴趣标签进行精准算🥦法匹配的技术赋能,个体就无法💝达成这种社会连接。可以说,没有🛂社会整体的数字化转型,也就没🚣有这类情绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背后的社🍢会心理基础 主持人:追求情绪🤷价值反映了新时代青年在哪🔢些层面对🦐美好生活的向往?如何看待追求👫情绪价值的利与弊? 吕小康:青年群🤝体对情绪价值的追求,是社会发展进步的🏃生动注脚,反映了其主🦋体意识的觉醒、情感智慧的成熟以🐫及对更高质量📹生活体验的追求。这种对👇情绪价值的高度重视与主📵动建构,不是简单的感😻性偏好和刺激寻求,而是反映出🆓社会转型期青年群🐈体心理需求🤩的代际演进与价值重构过程🐈。具体而言,有以🗿下两方面特征。 一方面,工具理性与情🏳感理性并重。青年一代并不是拒👉绝实用价值和绩效指🚇标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为独立情感🔹主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在🌤需求。对情绪价值的追求,是他🎌们对人格完整性的捍卫,体现了新时代青💻年从基本生存向全面发展、从物质满🎑足向精神丰🅰盈的需求跃升。 另一方面,边🚩界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强🎩调情感需求并行🎃不悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待😻在适度的社🐉会连接中守护个人的主💊体性。其在追求情绪♏价值时,强调的不是😦单方面无限😃的供给或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事🖐之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在😏应对🐵周遭压力和各种不确定性👄时能够保持心态⛎的韧性,在复🌿杂而快节奏的🍁生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人🔍与社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值🍺的流行并非孤立的🏟个体需求显现,而💚是一种具有集体性意义的社🛳会调节方式。社会⬅情绪是社会心态的核心要素,而个体应对🕯社会情绪的调🕜节方式也日益展🎺现出两种并行逻辑:一是个体层面的自我调适,二是通过从众与🙍模仿的方🍐式实现群体性调节。情绪价值之所🎒以被凸显,很大程度🔡上是因为其🕠稀缺性在当下社会语境中日益显著,而这🥒种稀缺背后的🏚社会心理基础,主要体🥠现在以下几个方面: 第一,自我价值的强化🤢。现代青🔎年更倾向于从自🧦我出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使✒他们更容易😍将情绪价值作为衡🌈量与他人关系的重要标准。第二,情绪⛸在个体价值体系中的权重上升。随着物质📰生活水平的提升,青年群体对👑精神层面的追求愈🏿发突出,情绪⛪愉悦被赋予前所未有的重🔫要性。这不仅体现🔚在消费领域,还体现在职🌀场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层⏱面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与📢高压并存的社会中,个体🌟负面情绪堆积却缺乏😮有效的宣泄通道。心理支持体系尚不健全、公共空😸间共情性不足、社会关系🌙趋于工具化等问题,使得青年🐑群体更多依赖于🏼亲近他人或虚拟🏝平台来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所🕌以流行,实则是一种对🗃社会压力、关系疏💻离和个体心理调适需求🕑的集体性回应,是对当代社会心⛵态中🎃个体自我与社会支持系统失🈷衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🚳费文化,情绪价值已逐渐🔌内嵌于多元社会领域之中,成为🙂青年群体在高度复🚂杂社会结构中试图寻求心理支撑与意义🥪感的关键路径。 陈丽君:青年群体对🛅情绪价值的追求是🚇他们在快节奏高压生活下🕓的一种心理调适策略。面对经济增🎒速调整、职业发展⤴不确定性增加、原生家庭🔑代际隔阂等系统性压力,传统物质保障〽路径的预期回报变⤵得模糊,而真实可触的❄情感🏳联结却日益稀缺。这使得青年💨一代将对安👸全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被🍶理解的体验”。他们渴望在波👻动中被深度共情、在迷惘中被真🌧切看见、在碎片化情绪🐌中获得连贯回应。因此,情绪价值🌞被青年群体视为在不确定中相对🔫可控、即时🛌兑现的安全感来源😗与精神支撑。此外,互联网🏛内容生态的丰富,客观🌍上也提供了随时填补独🗽处空白、缓解🕜孤独感的电子资源,这些🗄网络内容既可以作为“社会货币”连接不🎛同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社💬会互动,又因其内容的丰♑富性而让青年人在自🙃主选择内容的过程中💝感受到自我的主导😇权。 由此可见,对情绪价🍜值的追求,是青年群🚇体在特定时代背景下对心📵灵安顿、个体尊严🦑与生活掌控感等美好生🎴活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🕶至推动社会文化进👠步的积极意义。然而,也需清醒认💍知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪📊供给可能导致内在情绪🈴调节能力弱化;算法茧房易窄化📴视野与个性;对即时满足的🎖追求可能损害深🚈度思考与延迟满足能力。因此,关键在于引导青🏧年构建多元、健康、可持续的情绪支持系统,在珍视心🤫灵需求的同时,培育强大👦的内在韧性与现实连接,使其对情绪价值的🦊追求真正成为通往美🌑好生🔰活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情🌃绪价值多被理解为消费或♿体验过程中追求😿积极情绪、缓解负面情绪🏉的功能。这种正面情绪不💬仅带来当下的愉悦,还能够拓宽个体视📶野、构建长期心🐵理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累🧞机制,超越了⏮单纯的即时满足。也就是说,情绪价值并非仅🚐是短暂的好感或舒适,而是一种推动🌄个体持续成长的内在🐸能量。在当代社会🐫转型与数智化浪潮中,青年群体🐮越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义,更注重自我🔪表达与实现,包括对个性化🥡和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值⛷成为他们在数字平台、艺术创作和🐦社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表💣达不仅是为了获得认同,更是对自身存在状态🥪与人生意义的主动诉求。 此外,年轻人永👡远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不🛥确定🐧性和对理想生活的渴望,这驱使他们在情🚟绪中寻🃏找真实性与自我实现,这种焦虑🔸本身便是一种向上的力🚪量,推动个体🐚主动构建🐔更真实的人生蓝图。青年群体将🔳情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共🍸鸣来确立自我定位,并以此投🎮射对未来美好生活的期许与希冀。因此,情绪价值已超越🦂单纯的对情绪满足📵或积极体验的追求,而成为当代🍥青年群体以独特方式表达🌩自🏰身存在体验与心理需求的载体🥀,同时折射出他们💇对当👽前生活质量和未来美好📳生活的社会心理向往。 4、为📊青年群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会🚴如何才能提供更多情绪价值,保障和提升青🛬年群体的情感😌福祉? 吕小康:青年对情🤩绪价值的普🚂遍关注与主动实践,已超越个体心理范🐗畴而上升为✈具有普遍性的公共🥈诉求,因而也就构💦成社会治理过程中必须关🔳注的重要社会心理⏬议题。它揭示了在高质量🗓发展阶段,为青年提供👎充沛的情绪价值供给、保障青年👖的基本情感福祉,是促成青年全面发👈展不可或缺的核心🌶要素。这意味着国家💑与社会必须高度重视青年群🥝体的精神家园建设,理解、支🤦持和引导青年对情绪价值😩的合理追求,积极营🔑造更具包容性、支持性和安全感🎼的社会情绪👒氛围,为青年构🐦建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续❎发展、民族🛐繁荣昌盛的青年社✴会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育🗨方面,引导青年树🛣立健康的情绪管理观,接纳而不纵容自😷身或他人情绪,追求真诚的🕠共情与相互滋养⏱的友谊关系;善用AI、匿名社🔥区等作为情绪调节的辅助⏱工具,但要警👮惕智能技术依赖,不能用人机连👢接替代👛真实的人际连接;积极参与人际关📰系与社会事务,同时注重😪维护心理边界,避免过度卷入情🦁绪旋涡。 在技能培训方面,大😝中小学校可在心理健康类课💈程或心理健康教育项🏽目中更多开设“情绪认知与管理👈”模块,开发🔽识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🔈调节的阶梯化、情景化教材,系统培训学生🍰的情绪管理技能;社🥩区可依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当🧐地专业心理援助力量,重点为待业青年、新业态从业🍾青年等青年群体提供免费或😘低价的专业情绪疏导🔸讲座和服务;企业可通过🙊实施管理层情绪领导力培训、员➗工情绪管理培训和员😀工心理援助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课程,及时疏导不🛤良情绪、缓解工作压力、建设和谐🌝工作氛围。 在数智赋能方面,相关数🆕字平台可进一步开发模块化、个性化的情🍔绪调节🥩课程并以合理的价格向🐰公众开放,供青年🔕群体进行自助式情绪调节;社🍇交媒体平台可通过📍大数据分析技术建立情绪🚥风险预警平台,及时疏❕导网络情绪;对在线树洞、危机干🅱预热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提🥦升相关平台在遭遇突发事🤘件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情🚥绪价值的来源不谈,仅就情绪📺价值的“价值”本身而言,它对个🤲体具有一体两面的特性:一方面,它为个体提⤴供了被理解、被接纳的情感☕体验,使人获得🏴主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价值的😰依赖逐渐取代个🍄体自我调节机制🧦,便可能陷🌺入持续向他人索取情🎶绪支持的被动状态,进而弱🥁化心理韧性、自我成长与独立应对的⛲能力。 真正高质量的情绪😨价值应当是🐯有尺度的、具成长性的。它不是无❎限制的安抚与迎合,而是一🏨种既能提供情绪慰藉,又能激📃发自我反思和内⬅在力量的支持形式。重点不在于社会🕧如何一味“满足”青年人对🌘情绪价值的需求,而在🏦于青年人如何通过有边界、有节制的🎹情绪支持获得更清🔺晰的自我认知和更健康的📫心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节能力的培🤐养尤为关键。越来越多青🎧年主动参与“情绪笔记训练营”等🏢新型心理成长活动,帮助自己🈸不再依赖外界提供单向🤚度的情绪价值,而是逐🏺步建立识别情绪、命名情绪、调节情🕘绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🐯转化为成长动力,青年才能🎖真正摆脱情绪困境中循🖐环索取的消耗模式,走向更具👯弹性的发展路径。 陈丽君:社会需通过制🕷度设计、文化规范😋与群体互动三重机制🔠保障青年群体在职场🔣中的情感福祉。例如,社会可建立🕗职场情绪价值的制度化🤖互惠体系,通过健全🗯法律法规要求企💻业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降🙊低青年群体应对🚂不当管理的情感消耗,使其能量聚🛷焦于成长性需求;在媒介宣传💢上减少标签化叙事(如“年⏳轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转而🎞构建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理⛏者与青年员工形成情感🖱同盟,重构🤣以共情与尊重为核心的职🌙场规范;在社区与🏠数字空间发展💐同龄人互助🌚社群提供工具性与情绪性支持,以此补偿原子化🕥社会缺失的🧦归属感;推动平台算法设计🤙伦理化,并将👞媒介素养教育纳入公共课程,培养青年✍群体对数字内🤐容的批判性使用能力;引导青年人学会🎹建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性⏰情绪充电方式,区分“自己的真实需求🐸”与“算法诱导的需求”。这些举措🚈的最终目🥫标是构建多层次情🍩绪供给生态:让青年群体既享🔗有便捷的数字慰藉🔸,更能从现实社交、自主创造🔱和自然体验中获得🛂更可持续的满足感。本质上,这是将🍅情绪价值从个体韧🐔性责任转化为集体保障义务,通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在📝满足联结感、尊严感、自主性三大🐦基本心理需求中实现可🍎持续成长。 齐玥:保障🤕和提升青年群体情感福祉应💀成为全社会共同关心的工🏈作。传统心理健康♍干预多聚👵焦于减少负面情🕳绪或提升情绪调节能力,但🤢情绪价值作为一种正向、积累性的心理资🍤源,不仅关乎当下的情绪🔎满足,更是一种对自📟我存在体验与未来🕍美好生活向往的投射。因此,还需🍦要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台📜等层面主动🏑提供更多情绪价值,以促进青年群体整体🏞情感福祉。在社区工作层面,可提供多⛴样化的活动模式,鼓励🍉青年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价💡值来获得意义感;在智⏺能技术层面,可融入心理🍼学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一👇步提升情绪价值的满足效率;在平台实践层面,数字🛬平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎片🚚化、短期化,助力青年🐃长期心理资本积累。总之,情绪🏊价值不仅是青年即时的情绪满足,更是关系⛱自我存在体验、社🎨会归属感与未来向往🐮的综合心理资源。未来,应继续加强跨学🏯科、跨文化、技术与人文融合的研⛳究与实践,共同构建提升青⚽年群体😔情感福祉的社会生态。《专家提醒:饮食健康🏏不能完全“外包”出去》用真实打👐动人心,Nino再次出圈。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://v-oss.cnsimg.net/glob/2025/08/23/360a4116-feab-4d24-b05e-4935a5401a40.mp4END#ShouJiBan*/视频:浙江杭🍺州全面推进中小学人工智🔶能教育来源:中国新闻网 中新网杭州8月22日电(林波 孙琳茹)8月22日,“推进杭州市中🎰小学开展人工智能教育新闻发🏎布会暨🐺人工智能助力教育教学改革培💚训活动”在浙江省杭州😬市春晖小学举办。会上,杭州市教育⚫局正式发布《杭州市中小学🗄人工智🏥能教育地方课程纲要(试行)》和《杭州市中小学教🐬师人工智能素养框架(试行)》,系统性🧥推动杭州市人工智能与中小学教育🎣的深度融合。8月22日,推进杭州市中🌯小学🌏开展人工智能教💳育新闻发布会暨人工智能助力🔄教育教学改革培😐训活动现场。 孙琳茹 摄 杭州市教育🎊局党组成员、副🎡局长蒋锋表示,杭州作为⤴国家数字经济创新发展试验区,依托“数字浙江”建设的先发优势,始终坚持以数字化🈹引领教育发🏳展并取得显著成效。近年来,杭州⭕累计创建智慧教育示范校439所、数字教育创新校54所、浙江省人工智能🥌教育应用试点15所,全方位🤮推进数字教育高质量发展。 “杭州市中小😗学人工智能教育是面向全体中🚖小学🍳生开设的通识课程,以人工智能🌍素养为核心连接点,通🈲过系统化知识学习与伦理思🌱辨实践,引导学🏢生掌握技术的同时恪🤓守科技伦理规范。”杭州🗾市基础教育研究室信息科技🏫教研🙃员李伟对两份文件进行详细解读,“教师在教育教学中,要正确认识人与人🎎工智能的关系,融合杭州数智教育🎰特色,在AI时代促进自身的📀专业成长与教学创新。” 据悉,从2025年9月🤸的新学期开始,杭州将🌶在该市中小学💨各学段全面开展人工🎍智能通识教育,同步实施“未来学生”培育行动和“未来教师”培养行动。此外,杭州还将积极🎱推进“未来课堂”“未来学校”建设,加强AI教育支撑环境,持续推💲动教育智慧化转型。 “我🏷们教育集团已推进全域智治,人工智能已📝经全面融入教育教学当中🌚,有星早读、AI智能预警等十余个🖕项目。”杭州市春🔱晖小学教育🌙集团执行校长杨海庆介绍道,“老师💤的人工智能素养对学生的影响📌至关重要,我们会进行🦋教师人工智能的通识教育。” 活动现场,进行了人工智能🌲赋能教育教学展示,由授课老师对智能教✅学工具进行演示。 “AI作文🍌评改平台可以让教师根据🔦自己设计的或者是单🤞元习作的主⛰题来设计🥚分值和评改标准,生👃成学生独一无二的评改报告。”杭州市春晖小学语文👷教师、家长课🕙程中心主任🥫金晔讲述了使用感受,“对比以前的作文❤批改,它帮助我们从基础性🏉的字词、语句等🏍批改方面解放出来,把时间花🐸在对学生的作文情感、谋篇🌴布局等方面,进行个性化指导。”(完)
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詩音/Kiara Candy/小野りんか/高橋未来
(青岛日报/观海新闻记者 Michelle Can)责编:
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