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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古🗣希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊🎑哲学研究中心名誉研究员

　　当讨论现代🌩语境中的儒家思想时，学🐪界常有人指出，孔子的诸多理念与古🕗希腊哲学存在深🛀刻共鸣。得出这一🍑结论并不令人意外——两大传统思想🕊均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文👏明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行🔻的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🐒的实践导向与🧠入世品格，孔子🦐思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会🍡交往中践行美德、在人际关系中共创🚴和谐提供🌝了具体指引。在孔子看来，世界的本质⛱是由无数相互关联的片段组成。每个人都是世界拼🍀图的一部分，唯有通过🚫集体的道德实践，才能窥见这幅拼图⛱的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🔄而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒🌈出儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是通过🙇培养意志或树立志向，将实践🍖智慧融入日常生活，与亚🛂里士多德在论著中提出🛬的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对🍋至善的不懈追求，能让我们升🆑华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的👫核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非💯刻板信息的堆砌，而需在生🌻活的每个瞬💮间和情境中践行，实现“知行合一”。这一💉观点与古希腊斯多葛学派创♈始人芝诺的观点🤽遥相呼应。芝诺🔭主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行🌹动的和谐，孔子😣的思想与芝诺的这一观点，就如同交响🤗乐中不同乐器的共🖼鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵😻循平衡之道，过度和🗑不足均不可取，真正的智慧在于🗼恰如其分地应对各🧙种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系内☕心与外部世界😛的调和。古希腊🤱哲学家赫拉克利特提出“相反的💈东西结合在一起，不同的🏌音调生就美丽的和谐”。这种🚾和谐看似单一，却👩包容万千异调，恰如📯孔子所强调的“中庸之道”，在对立中🔈寻求动态平衡，避免🦅单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两🎀岸孔子文化春会两岸青年同祭孔👢在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦🥟理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🌉立足于实用，从源头上将教育和🤜培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知⛔其内涵。这与苏格🍪拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🥥儒家的“知识”概念向伦理维🥔度延展，使其哲学框架🏉更趋完整。事实上，儒家的道德🤕理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种🕚知识与伦理的共生结构，使儒🕗家哲学成为一种生😏活的艺术。正如赫拉克利特👀提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子🐇还将自己定位为永恒〰的求知者，始终从🐧万物中追寻智慧，这尤🌙其体现在他对✝古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖📞智慧与道德路径的👹继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🎸个人修养。古希腊时期的哲学家创造🙃了一个贴🏪切的术语“prokopè”(进步)描述修身🍵的历程：它是漫📖长而艰辛的自我塑造，要持续进行创造🔖性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在♏生命每一分😂钟里都竭力趋近智🙈慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创🦋了影响东亚两千余🤸年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的共♐同洞见，肯定✋了人类通过主观努力突破自然限制💧的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🧗岛的神话”特展在🏣北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神话流➰传的绝世巧🗾匠代达罗斯为叙🉐事线索，讲述🌍古希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时代🗼米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互🕶通亦互补

　　在人际关系方🏺面，孔子提出，人唯有通过与他🀄人的关联才能📝实现完整的人性——这种动态关😖系以“仁爱待人”为导向，尽🤹管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基📏石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深🤗刻：“克己复礼为仁”，揭示🍄互惠关怀是仁🔙爱的行为表达。在一个🕯以社会碎片化和极端个🐋人主义为特征的时代，儒家伦🍏理思想为人类应对现代挑战🔀提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公元前4世纪古希腊出现😟的一种哲学理念🔻相互呼应。该理念首先由犬🗺儒学派提出，后由斯多葛学派⚡系统化，主张人类应当🚼遵循理性的指引，追求道🥗德和智慧，且所有人都🚩受理性的支配，无论身份高低，在尊严和🈶能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛🐕主义与儒家思想是诞生于📈不同🎩的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类🙃理性是通🚙往美德的必经之路。两种思想既有💨共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和🛐环保的底层逻辑——因为大家共享👓理性，所以🚎要尊重彼此和自然。儒家思想则🐚补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具😳体情况灵活调整；“恕”是🚰换位思考的相处之道，要设身处👷地从对方的角🍸度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解📖决现代🍤社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们🆕既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融🐾入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需🧤把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一🗝员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境🎙成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机🏿器人科普展”在广🎙东广州南丰国际会展中心开展。图为工作人♌员操作轮式双臂🌛人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🦍古希腊🎥斯多葛学派，虽然隔🎌着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若😔能融合，将如一盏明灯，指引人类💏走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲学🍭研究中🍶心名誉研究员，“齐鲁访📘学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科💦学院希腊哲学研究中😘心主任，出版《斯🖱多葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 難波淑子）