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图为动漫《机动战士高达》系列的“钢普拉”展区。中新网记者 李志华 摄

图为现场人士参❗观展览。中新网记者 李志华 摄

图为各种模⏩型玩具。中新网记者 李志华 摄

图为🏮现场人士参观展览。中新网记者 李志华 摄

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摄　　香港天文台表🧐示，当天上午香港📢多处地区录得超过50毫米雨量，九🎿龙部分地区及西贡区的雨量更超过70毫米。由于道路严重水浸及🚵天气情况恶劣，市民应留在安全地方暂避👫。在黑色暴雨警Ⓜ告仍然生效及交通🕷情况未改善之前，不应外出。(完)《专家：“北溪”爆炸事件🕡关注度上升与当前俄乌🍬局势密切相关》深度挖掘亚洲🆑经典一曲二🙍曲三曲的区别“AI换脸诈骗”黑幕，结合女优热度TOP100“数千名受害者”、如何选择女😫优片单“网络治理”，呈现中文字幕🎟不同步“个人隐私流失”，玫胜通信设备有⛰限公司火爆上线，封站前😝最后一批限时开放，开启无🌉痕看片点击查看完整版！17岁的古籍爱👢好者王梓屹曾出过一个“笑话”：6月的桂林，他在阳光下🔰晒一本自己收藏的古籍，并发到古籍爱👖好者交流群里，被人指责“暴殄天物”，他才明白，古籍要防受潮，更忌暴晒，晒过后书🥍页会像树叶一〽样泛黄变脆。　　王梓屹回忆，初二一堂美🔭术课上，老师讲到桂林山水🕐时，引用了清代罗辰🏼所著的《芙蓉池馆诗草》卷上《桂林山水画稿》。看到家乡的🃏风景在100多年前以木刻📒版画留存，他产生了极大🎡的好奇心，暑期专门到🐯桂林博物馆查看《桂林山水画稿》，由此开启🍅了探寻古籍之路。　　和王梓屹一样，很多年轻的🏼古籍爱好者早早就入了古籍的“坑”。有🌗人喜欢触摸留存着年岁印记的🈵纸张，于是收藏多🐮种版本的古典原书；有人钻进🙁时空的隧道里，甘坐“冷板凳”，挖掘古人的智慧。网络媒体和科📏学技术让古籍🅿阅读变得方便，同好间的交流也多元便😧捷起来。那💄些藏在古籍中的岁月，又流淌进千年后💤年轻人的梦乡。　　历史🦓的风吹了千百年　　孙林是长沙🤧岳麓书社的一名🏠年轻编辑，工作两年，参与过两🈁个古籍项目的编辑工作。她喜欢李商隐，虽然比他“年轻”约1190岁，但喜欢背诵🗽他的诗句，模仿他的📉风格写诗。　　“飒🏾飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”有一天午休，孙林再次被👀同事的鼾声吵醒时，想到了李商隐的⚾这句诗。在她还是湖南💞大学汉语言文学🗽专业的学生时，老师就讲🚻过李商隐的这🚷首无题诗。老师说，这是一种“微弱的萌动”。此刻，在工位上，每当醒来，她就会觉得，“日子为什么🏍又这么平淡地走了半天🥩”。她后知🌿后觉这便是“微弱的萌动”，“是外界平静如冬😦日寂寥，一成不变，但你听到🛶了内心企图生长🍜的声音，你知道你不甘🔥寂寞，不肯流俗，终有一♊天会打破寂寥”。　　偶尔，她会对李商隐的诗句💇产生类似🆒的联想解读，“可能李商隐自己也📪不是那么想的”。后人的♌无数种解读，勾勒出😍万千种李义山的形象，晚唐的风吹了千🤯百年。　　今年22岁、本👗科毕业于同济大学人文🐙学院中文系的孙路遥，接触古籍已有15年。《论语》是她的“答案之书”，“生活中遇到想不🤲通的事情时，几🥨乎只要随意翻开几页，就会发🎠现孔子已经在2000多年前给出了答案”。孙路遥找到了阅读💉古籍的乐趣：“对于还🚘很年轻的我们来说，阅读古籍可以在🕰有限的生命里看到🔃无限的人与社会，看到与自⏮己相匹配的生命价值并尝试🤺践行。”　　本科期间，已有🏈扎实古代汉语基🔛础的孙路遥，开始🛠尝试学术和实践探索。通过参加学术论坛、参加古💍籍出版社的实习、组织传统文化读书会等🏜方式，她初步思考了🙌即将步入研究生阶段的方向：以中国经学🌜史为核心，结合数字手🗳段与海外视角，讲好传👯统文化的新故事。　　始于作品陷于人品，他为“偶像”曹植发论文　　今年27岁的戴启飞从初中接触《三国演义》开始，就一头闯入了“建安风骨”的文人世界，尤其对曹植钦🛸敬有加。为了深入了解这位被🤕后世认为“多情任性”的公子，戴启飞迫切⛅想要阅读曹植的💻诗文集。当时，县里的新华书店没🎵有《曹植集》，店员辗😯转帮他订购到赵幼文的《曹植集校注》。他发现，曹植不但有“骨气奇高，词采华茂”的才学，亦有“天性仁孝，发于自然”的性情，更有“戮力上国，流惠下民”的志向。　　那是他🏟第一次细读古籍原典，对曹植的热爱“始于作品，陷于人品”。现在，他是武汉大学古籍整🎂理研究所古典🍯文献学专业在读博士生。　　高中时，戴启飞就在网络社👒区找到🌝很多喜欢曹植的同好。有人提出，《曹植集》已🥫有几个权威注本，但还✉没有面向大众爱好者的白🧕话译本(当时中国😧台湾地区已有相👓应的白话本，只是他📵们不知道——记者注)。于是，包括他在内的5名小伙伴作为骨🐼干成员，与其他网友📹一道，决定🎦在该社区此前的翻译旧稿的基础🐷上，共同翻译《曹植集》。　　历时数月，翻译完成，成果被命名为《曹植集全译》，只有翻😬译而没有注释，全书一共13.8万余字。虽然只作🥊为网络作品流传，但《曹植集全译》产生了一定的影响力。至今在🚜社交平台上，戴启飞🍼还能看到有人提及并✈推荐这部未出版的翻译作品。　　2024年，为了给曹植“正名”，戴🔩启飞甚至在某核心期刊上发表🤓了一篇论文。曹植《七哀》有十六句版(《七哀》)、二十八句版(《怨诗行》)两种文本，一般认为十六句版📃为曹植原作。近🏜年有西方汉学家主张二十八句版才是曹📕植原作，十六句🏒版则是后世文人改🤗编凝练而成，从而产生了一🥄种评价：曹植的🍦五言诗大多是经✍过后世加工润色，他♌在文学史的地位需要重🕧新审视。　　作为👴曹植的忠实粉丝，戴启飞🏆有些听不得关于曹植的“坏话”。但要🌩对这种观点进行商榷，就要寻找新的证🐷据，“关键证据就藏🍌在作品中”。上大学后，进入系统的🐬学习阶段，戴启飞💾开始研究曹植诗赋用韵，长期⛑下来有了音韵学的积累。　　通过考察梳理💸汉魏六朝诗赋🥈用韵情况，他发现，二十八句版的增句“流止任东西”的韵脚“西”字，与前句“依”字押韵，但“西”直到东晋🐤吴楚乐府民歌才开始与🐔阴声韵相押，而在汉魏时期以🎭前多与阳声🔴韵相押，音近“鲜”。因此，二十八句版⛪的改编时间应不早🌳于东晋时期，显然不是曹植所🤬作。　　文章发表后，戴启飞激动地⚫对朋友说：“文章不是我的功劳，而是我把曹植送🥠到他该在的位置上！”这💃篇论文在第五届文献语言👡学青年大会上获👜得二等奖。将爱好作为🚎专业，用专业追求爱好，他表示，将继续🌉在整理古典文献、解🐶决文史问题的工作中贡🦖献力量。　　挖掘古籍的“隐藏财富”　　在古代，书页纸张珍贵，许多文🥞人借书来抄写学习。明代文学家宋🈺濂在《送东阳马生序》中提到“家贫，无从致书以观，每假🚯借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。对今天🌫的古籍爱好者而言，抄书😛是深入学习古籍的途径，也🚆是致敬古代文人的方式。王梓屹👹就是一名抄书者，他自幼练习书法，接触古籍后，一有空闲就🕘抄书，精力旺盛的时候，他🛳能专注地抄一日。　　热爱📲古籍让王梓屹觉得充实，“也让我形成正确🗓的价值观——成为对社会有益🌓的人”。作为🏋今年的高考生，他早早🥔就确定了大学志愿范围：汉语言文学或历史⏳学的相关专业，倾向于古文字研究。他畅想未来🔈的工作：做一名图书管🎐理员，或是与古🗾籍相关的学者。　　对🍥考古学专业的学生来说，“访古”是他们的日常。今年毕业于安🤦徽大学历史学院考古专业的🤫查紫贤在日常出行时，不管去哪都📓会先去看看遗迹，找找当地❤的博物馆。查🏀紫贤喜欢出土文献，他通过摹写出土竹简🚼辨认和学习字形，感受🐐古文字的书写状态。在他身边，不少考古🐽专业或古文字专业的同学，还自己制作🚍竹简：买来竹篾条，刷上胶矾水，晾干之🈷后就可以用毛笔在上面抄写古文🆖字，或是写上祝福语🍇，在一些学术论坛或是🐆其他同好交流场合🌫中，作为礼物送给他人👳。　　陕西师范大学古典🧢文献学专业大三学📔生林儒煦自幼🛩与古籍结缘。从记事以来，母亲💲便带着他到古书学习班学习，念诵《三字经》《千字文》等，上小学🔖后开始背诵“四书”。进入大学开📌始系统学习和研读，他尝试与古💔人产生“共情”，设想古人在什🅱么情况下写出这些文📦字。“我并不把它们🚖当作是应该被奉为圭臬😉的存在；我觉得应🔯该有更现代的态度，不要盲从，而是去芜存菁。”　　作🛠为一名文科生，他坦言，上高🏆中后有不少次怀疑过自己对🐈社会的价值，“当我学习本专🔥业之后，我才发觉，大众认识🦂到的中国古代文化只是冰🔞山一角，很多东西还有⛑待发掘，而我们正🥛是发掘这批‘隐藏财富’的人。对🔢古人的认识越深刻，反思就会越多，对民族文化的认🐠识会更深，也会更自信”。　　在专业学习中，林儒煦和同📹学们必修一门“古籍的数字🗻化整理”，学习OCR(光学字符识别)、自动校准图像、识别🌩重复段落等计算机功能的基🔡本原理，以及用大模型写代码实现前✝述功能。他表示，文科生🌕学习计算机有些困难，但数字工具🍏可以减少重复劳动，提高整📺理古籍的效率，“我认为🕗现在是前所未有的学👰习文献学的黄金时代”。　　当前，一个由🚊高校和互联网公👍司合作创建的古籍App“识典古籍”，已完成万部古🧞籍的数字化工程，所有资源免费向🛀社会开放。孙路遥🧠是北京大学数😐字人文研究中心《四部丛刊》精校项目审核团🗒队成员之一，参与了该App部分古籍🏾上架审核工作。　　在她看来，古🏆籍数字化很大程度上🛌解决了纸本难获得、文本查🧙找慢的问题，极大缩短了👶阅读者与研究者前😦期的“工具性工作”，让他😸们得以将时间尽可能投入挖掘👲文本内涵、寻找结构性贯通的🔺“思想性工作”。　　中青报·中青网见🚠习记者 戴纳 记者 蒋肖斌　　来源：中国青年报 2025年08月01日 08版网民发现胡🐨大文的直播背景出🛶现可疑人物。中新网广州8月18日电 (程景伟 杨柳青 鲁静雯)2025南国书香节15日至19日在广州举行。期间，花城出版社以🥩文学为媒，先后与希腊瓦克🍭西康出版社、埃及朱苏👶尔出版社达成重要版🐚权合作，共有十🥖部中国文学作品将走出📜国门。　　在“当珠江遇🗄见尼罗河——中阿文学🔼对话暨版权签约仪式”中，《如风似璧》《不舍昼夜》《蛋镇诗社》《火苗照亮宇宙：暗生命传奇》《粤食记》五部中国文🌰学作品正式😎开启阿拉伯世界之旅。这些作品全部出自广东❌作家之手，展现😩了粤港澳大湾区文学的蓬勃创✒造力。“当珠江遇见尼🖕罗河——中阿文🍸学对话暨版权签约仪式”在2025南国书💆香节上举行。花城出版社 供图　　花城出🎀版社社长张懿表示，这五部🐂作品承载着岭南文💓化的基因密码，将为🔽粤港澳大湾区⏹与阿拉伯世界的文明对话架起🥉新的桥梁。埃及汉学家哈赛🚋宁分享了🥠他的翻译理念：“我们秉持严谨的📳态度，既忠实于原著，又兼顾阿拉伯🐝读者的阅读习惯，确保这些作品🖊在跨文化传🤜播中保持其文📨学价值与思想深度。”　　在文学对谈中，鲁迅文学奖得主、《不舍昼夜》作者王十♊月从文化互鉴的角度谈道🍟：“小时候通过《一千零一夜》认识阿拉伯世界，如🙄今我们的作品也将成为阿拉伯读者了解🗻中国的窗口。”　　作家朱山坡🆑表示，其小说《蛋镇诗社》描绘了一个充🏙满中国😭南方特色的文学小镇，希望阿拉🚪伯读者能从中感受到中国😹乡村的诗意。“从📷花城到爱琴海——中希文学对话暨版权签约仪式”在2025南国书香节上举行。花城出版社 供图　　在“从花城到🥕爱琴海——中希😱文学对话暨版权签约仪式”上，花⏰城出版社与希腊瓦🐰克西康出版社就《夜雨寄北》《冬牧场》《深山欲雪》《涉江的青铜》《虚荣广场》五部中国文学作🙄品达成希🏧腊语版权合作。这些作品题🎶材多元，既有魔幻现实主🚥义风格的小说，也有记录游牧民族生活的散💧文，还有探讨人与🚬自然关系的纪实文学等。　　希腊🏵瓦克西康出版社社长内🎣斯特拉斯·普拉克科斯表示，这些👰中国文学作品必将为希腊读者🎛打开一扇了解当🐵代中国的窗口。《深山欲雪》作者傅菲以该书🥅为例，强调“自然文明是人😡类共通的追求”，希望希腊读者🌈能从书中享受到💧自然文明带来的幸福感⏱。　　作为💛粤港澳大湾区重要的文化名片，本届南国书香⤵节共有来自23个国家和地区的1500多🙍家出版机构参展，展销2万种国际原版图书。此外，一批海内外作🥥家携作品亮相，与读者见面交流。(完)

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周桓王/何祐/吴懿/金智秀

（青岛日报／观海新闻记者 顺子）