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　　中新网广州7月9日电 (程景伟 张砾乐)粤港🐺澳大湾区体育文化研究院成立大会9日在广🏃州体育学院举行。

粤港澳大湾区体育文化🎥研究院揭牌👭仪式。张砾乐 摄

　　在🐶广东省精神文明建设办公室、中共广东🌨省委港澳工作办公室、广东省教育厅、广东省民族宗🤝教事务委员会、广东省体育局、广东省社🥡会科学界联合会的指导下，广州体育学院会同🤕粤港澳三地高等院校和📄体育文化专家☝共同发起成立粤港澳大湾区体育文🚮化研究院。

　　据介绍，该研究院将依托粤🚏港澳大湾区🥖深厚的体育人文底蕴和科技🎦创新优势，推动💖粤港澳三地体育文化资源💳深度融合，打造👑一个集学术研究、文化传播、人才培🔛养和产业创新为一体的综合性平👀台。研究院将开展粤港澳🦃体🈶育文明生态建设研究、粤港澳体🔮育精神谱系研究，打造体育文化品牌📇活动“中国体🔵育精神颂(粤港澳卷)”，筹建“中国体育精神(粤港澳)数字展览馆”，开展粤港澳体育非物质🏋文化遗产💾保护传承工程等。

　　广州体育学院党委🥞书记米银俊、中国香港体🍠育协会暨奥林🌪匹克委员会💖副会长霍启刚、十五🈯运会及残特奥会澳门赛🍲区筹备办公室主任潘永权，分别担任研究院院长(广东)、院长(香港)、院长(澳门)。(完)

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中国新🌻闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在🐰中国数十万公里的国道中，有🎟三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🙈地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新😊疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西😋藏自治区日喀则市康马县🥥嘎拉乡。如今，许🏚多自驾路过的游客都会🎀在此驻车打卡，不🌈单因为这是一个中点，也不全因为秀美🍿的风景，更因为这里矗立了🏡一座别致的雕塑。那是一个🔰铜制的卷轴，展示了西藏史前先😽民的渔猎生活。　　曾经，这🐃样的场面就鲜活地呈🦇现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早🎷期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特💐的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的📪图景或在时🕜光的流转里消逝，或在历史的尘🅰埃中埋没，几千年来都🕹未曾为人所知。直到🖋过去的五年里，随👵着一番持续的科学发掘，当初的勃💟勃生机才又显露🈷出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是🔷G219国道的一个里程🏥碑，它琢刻的同😣时是西藏史前史上一个重🍱要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高💰原腹地所🏼发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一👛处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古💴工作入选了“2024年度💿全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚🍯陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐🏢向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来🔨却遥远得多。它们之间没有平💺坦的大道，只有迂回崎岖的🚊土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学🐴资源环境学院教授杨晓🚇燕就是在这样🍴的曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国🖖科学院青藏高原研究所🛳研究员的她，正在进行第二次🐡青藏高🥜原综合科学考察😉研究的田野调查，雅鲁藏布江支😾流年楚🗄河的沿线区域是她考察的👮重点之一。　　具体线路是夏🤩格旺堆帮😨忙规划的。作为西藏🥫自治区文物保护研究所副所长，他的选😦择带有明确的考古意识：“年楚河流域历来是后藏🖌地区的粮仓，而且历史文化底蕴深厚，很多藏文♿文献里都记载着7世纪💼以后这里人才辈出。但是💭过去的工作当中，我们始终没有做过🚂系统的调查，所以也就没有发😑现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收🙎获并没有期待的那么大，因🐞此当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什么🚇希望。但就在将🎀要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就🏑看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片🚶广袤的草原，附近牧民都会来此🧑放牧，为了方便，他们在湖岸🍄边两处隆起的小丘之🥣间修了一条村道，于是明显的文📛化层从东南方向的🌒阶地剖面🍜露了出来。就是在这个剖面🍌中，杨晓🖖燕看到了一些陶片，她立马拍了几张👫照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少♈应该早于3000年前。　　“2003年💄修建青藏铁路的时候，我们在羊八井发现💰了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘📣的陶片特别像，我就🚱感觉玛不错起码不会📬晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片🈳以及一些同时发🛷现的骨块、炭⬜化农作物种子等样本被送进😮了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🐉奋的突破，此前4000年前这🐲样一个时间节点，只在西🌷藏东部的考古工作🍁中有过发现，而在中部一直处于空白🎫。　　次年，经国家文物局批🎎准，一支由西藏自🧙治区文物保护研究所、兰州大学、中国科🥒学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古😚研究中心等单位组成🔲的联合考古队⏪正式向玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆🐔担任队长。经过详细勘察，湖滨🆘的遗址范围被划分为三个区域，分别🏖位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地🧖区而言，考古发掘不是一件容易🎾的事，光是高海拔就🍃足以带来重🗼重困难。最关键的是，自🤦然条件留给野外作业🌐的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🚃余天时间。但就是在这样🏸的条件下，玛不错遗址发掘🚰取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究🍹提供了丰富的信息。这些墓🎈葬依照不同的时期，呈现出非常🤚鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬🕳墓，属😴于西藏高原墓葬考古中的首次⛏发现；再比如，以石室墓为代表🍺的第三期(距今3300至3000年)，出现了💓较大规模的封堆墓，将这✍种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃👥时期直接提前到了史前🌪时代。　　墓葬内人骨所🐍呈现的🕎葬姿也非常多样，包括仰身直🈁肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🦃藏其他地区💨能见到的丧葬习俗都🏘存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一🏦期和第二期前段出现的俯身直肢📺葬，更是与青藏高原🔭东部地区一些🐔遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在♈基因上就有🏅着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗🕣存都说明了彼🥔时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区🎄产生交流，而遗🗄址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等🆚贵重遗物则暗示着远距离贸易的存在🛂。“我们推测，4000年前玛不错区🚋域已与周边地区构🌒建起广泛通畅的互动，这极大地延🕘展了学界对‘史前全球化’时间和空🚍间的认知，为探究🎧史前人类文明打开了全新视🥚角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义🌗的发现则是🔍遗址内的大量鱼骨和骨制🚮鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同👈位素分析基本可以🌌确定，鱼🙋是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🚴不错南面的陆地原本也是🌸一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水🏺量很大，鱼的个头也🎣很大。但距今3800年前之后，鱼的🌪个头开始变小，说🈵明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出🤾现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🏃大量人🏵类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的💤食谱中依然没有彻底消失，因♟为也是在第四期的石构建筑🥇里同时出👄现了石制的网坠，这意味着🐌在鱼资源趋向枯竭的过程当中，人们已经学会利📥用渔网进行🤕捕捞。　　水泥🏦厂下的遗址　　作为西藏中👝部发现的第一个超过4000年前的新🌺石器时代遗址，玛不错💚遗址不仅为构建西藏历史❇提供了更多材料，也在🤼考古学文化上🛹表现出了新的类型。　　就史前🏋考古而言，文化类型是一个重🐴要的概念，它通过相关特征🚟的区分，为不同区域、不同时期的😹遗存进行谱系化💨归类。通常，对文化类型的划🎂定是以陶器🔆为典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址🙏出土的陶器，便呈现🍆出了独特的面貌。“第一期没有完整的陶器🚘，只在🥥一些碎片上隐隐约约🤦找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平🐾底和圈足，第三期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具有连🥘续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于🚊已发现的其他遗址，“比如卡若文化😣的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器以圜底👬为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在🚳它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都被认为是💰西藏无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代考💈古学的发轫，西藏地区考古🔢的起步要晚了许多，但卡若遗址作为👻西藏历史上㊗第一个科学发掘🐃的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学🏨中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西藏史前人类👽的发❣展进程与相邻地区紧密💱联系，科学阐明了🚮青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第📧三届中国考古学大会公布的“百年百大🕹考古发现”中，它也🗝成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡🥣若村在扩建🕚水泥厂时发现了一些精致的👱器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过🆕了几天的一个晚上，厂里放映一部有关🌤出土文物的纪录😞片，工🐈人们想起刚挖出的东🌧西似乎与银幕上的有几分🅾相像，便联系了🐿昌都地区文化局。又适逢西🚤藏自治区文管会的三名文物🤾干部来征集文物，经过他们的鉴🥂定，初步🍖判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址😥的发现就是这么偶然，如果不是🈯水泥厂扩建，到现在可能还🚿埋在底下，因为它的地表🥫没有任何东西，只有一🌪层将近两米厚的泥，这个泥是发大🔊水冲积过来的，把早期🏺的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🥅当时才从吉林大学考🥈古专业毕业援藏，有幸参🤐加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若🍊遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏🥁，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🙂遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗🗾迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶🛤纺轮。此外，遗址中还🐴发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🗺确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🚸以及大量粟、黍和动物骨🆕骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🐬北文化类👛型乃至营盘山等西南文化🏰类型，显示出了诸多🔌相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是从📃黄河上游来✳的一个原始文化，并在随后向四周🚄扩散。几千年前，西藏🚡这个地方其实是一个文明的交叉路口🈲，一个南北向的大通道。”　　包括㊙已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证🕡着这种关联性。“马家窑文化彩陶上的双典🔁型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐📉向几何形态过渡。卡若🥫遗址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是⛔从马家窑☕的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治💌区第一部单行本考古报告。看上去，对卡若的探🐻索基本告一段落，但🌎实际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜🛎沧江，但当时的发🕟掘中却没有发现鱼类和💌捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址🥚保护规划的制定，四川大学考古系教授🏜李永宪领🤶队再次对卡若进行探查🚨和发掘，终于解开了这🌆个谜团：“当年的发掘🚷方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🍠且认为卡🌲若人不吃鱼。但我们通过筛土这✨样一种方式，从泥土里筛🔎出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料🌍，有一个趋向或者目🙄标叫作‘高分辨率’。这有一点🌉像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到🦄的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🏣样的物证学技术，对刑案的判断就会🌕更加准确。考古材料的分析也是这🔅样，现在我们能获🗻取到的🍋信息增加了许多，能探📷究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲🍡贡遗址，相关认知👷同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文管😉会文物普查队队员🙈更堆、张建林等人在文🐶物普查中🌐于拉萨北郊娘热山下发💥现的。由于附近就是村庄和医院，加上长期的🐹水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露🔸出来的陶器和石🧓器残片来看，更堆坚信🅱这里埋藏着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实🆚了他的猜想。1989年，中国社会🤢科学院考古研究所研究💴员王仁湘进藏考察，再次确认这✂是一处少🖨见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正🌐式启动，当年曾是西藏文🎋管会文物普查队队员的李永宪也⛄参与了发掘工作。　　连续三年的努力🚙，考古队收获颇丰。首先，遗址出土🀄了大量石器和陶器。石器👗中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器❤引人注目。前三🎿种是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于🌁编织毛毯，它们共同表明当时🔄曲贡🔎地区的农耕和畜牧已经😅发展到一定程度。陶器制作则以精美显著，其中绝🕧大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺📟特殊而进步。　　更加珍♌贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要的🦊象征意义，许多藏文史👉籍中皆有记载，藏西藏北的岩画🐥中则常见对鸟🤮的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号🎷组合在一起，甚🐋至处于中心位置，吐蕃🍓王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大🗳鹏鸟作为图腾。尽管曲贡🐚遗址的这两件堆塑并不⛩一定与后世信仰👆直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始🤯宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还🚬发现了一枚铜镞，是西藏已知🏙年代最早的青铜器，其配料与中原地🍭区早期青铜🆗相同。晚期墓地内另😴有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草♓原及🐣北方游牧文化流行的带柄🎆镜比较相似，被视为高📝原文化与北方草原文化🍰交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物🔟骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多💄数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🚪河谷的原始居民已开始驯养🖨牦牛，而且很✔可能成群放养，这也是迄今为止⬇青藏高原有关💂家养牦牛时代最早的实物🎍材料。　　此外，曲贡遗址还🌞呈现出一些💕特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有💺完整的头骨又有🕸专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬✖的祭祀有关。类🤲似的现象在许多考古🥞材料中都有所反映，中国南方🎬地区乃至东南亚、大洋洲的👑原始民族中就有猎头祭🔛祀，砍头锯颅的习😼俗则主要流行于🍷黄河流😼域和北方草原的游牧民族中。而数🤯十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是😩一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年🎴代框架上将遗址确定🧐为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡🥁晚期及石室墓期。但时隔三十年💘之后，2020年四川大学联🧜合西藏自治区文🔱物保护研究🍘所又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模💣型分析，结果显示，根💼据地层叠压关系划分出的曲贡📷文化三个主要🎆堆积时期与以往几乎😧完全一致，只是主🐩体年代有所差异。因此，新的🚍年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不🏊足百年。　　研究者表示，新的测🐋年表明曲贡文化不仅晚📠于青藏高原😨东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚🚮于南亚西北部具有相似💇文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉🆑雅⛷南北两侧的史前文化因素传播和🔕互动具有重🛐要意义。　　“考古学之所以成🍊为历🤴史学中一门重要的学科，就在于它是不断地🚟通过🕗发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调🐐整从学术研究的🥜角度来看是再正常👏不过的事了，它既不说明🎣之前的判断毫无意义，也🧣不代表现在的判断今后不能被修正，未来随着对新发🌽现、新技术的研究，一切也许⚫还会改变。“田野考💮古永远是对古代曾经完整的事🧗物随机打开了⏯一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学🥤家可能发现、发掘到早👹年北京城中心或郊县的某个地方，但很显然，他🗝们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发🏝掘依然是远🤯远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着📿进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发📝掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌握的资🤱料也需要好好地🙌整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未知🎅沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有🐝发现房屋遗存，那些在此😱留下了活动痕迹🖨的人们住在哪里？又比如：那些安👿葬在此的尸骸是什么关系🥀？他们来📪自同一个聚落，还是🎊四面八方互不相识的人？各种各样的🧕葬姿是源🥥于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这⚾么一个想法，玛不🌎错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以😜一直做到我退休，如果到时候🔨我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发🎐掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压🤬在了现代建筑的村落之下，还是根本就不在附🕷近？不管是何种原因🛺，曲贡遗址🕎依然留存有分析💇研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没👁有发现与遗🦃址同时的墓地，当🧐时生活在卡若村落🐖的人们死后埋葬在什么地方🙅？他们的丧👉葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的🌨考古学者在想象💸中充满期待。　　当然，考古发掘对🏼完整的研究而言📰只是来自田🧕野的基础工作。正如李永宪所说🎶：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗址所🥑包含的信息。这⌛种了解不是单纯地凭🆗借发掘面积的增大，还在于我们能😛不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种🌌通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病⬛情是首要目标，而不是在💖病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获🥨各种信息是准确、系统的，遗址的价🏟值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保👃护遗址是第一位的，要给将来的工作🍞留下空间。”　　而保护遗址，同样是🛌一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石🐉柱回过卡若，也是他🤯和遗址最后的一🖇次近距离接触。“水泥厂建在卡若🤜的一个最主要原因，就是那里的地🎄表有一层做水泥的黏土🥃。1979年我们🦎走的时候，其实跟他们强调了取♟土不要超🔣过多少厚度，否则会破坏遗址的💣文化层。但这🌁个东西没有任何制度上的保证，结果真就出了问🏌题。然后当地文化⚾部门向我们做了☕汇报，单位就派我过去👀，制止挖掘。”1990年，侯石柱被📱调到了中国文化遗👨产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开三十💬年后，水泥厂原有建📡筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🔅公园在卡若遗址动工，旨📜在以遗址展示、模拟考古、场景复🌸原三大主线为基础，建立起一🔊处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🐮型遗址保护区。2015年公🖐园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也🌗在2020年全面竣工，不仅成为昌都🧣市一张闪亮的文化🦉名片，也是西🚮藏地区首个史前遗址公园，具有良📽好的示范效应。　　在属地管理📶部门的规划中，曲贡遗址和玛💫不错遗💏址也有建设遗址公园的打算。面🥁对玛不错周边开阔的草场，康马县文化和旅🛠游局的工作👑人员谢重洲甚至描绘🚧了一个颇为宏大的🗂构想：“遗址那里建起🐞棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄🛷一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而🏁言，旅游资源并不稀🛩缺，景色⏮优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国😱家级传统村落名录的朗巴🌀村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最💁看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建🌝设需要完备💧的条件，需要充足的投资，也需要满➖足申请条件🔈和履行程序，不是一朝一夕⛱能实现的。在此之前，日🕕常的看管以及必🏹要的维护仍是基本操作。拉萨市城关👱区文化和旅🌋游局文物专干次德吉就表示，目前他们聘用🏙了两位管理员对💹曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资🔐金进行☝除草防火：“去年我们还新修🕍了遗址的围墙，光是这个项🔁目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护🆙不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给🍧子孙后代留下文化遗产，这对🔅提升民族自豪感、文化自信是🌷非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 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调查|“北京家政”首批219人持证上岗，到底考核什么？　　近日，北🐍京市人社局举行“北京家政”技能品牌发布仪式，219位家政服务从业😏人员获得首🏝批专项职业能力证书🥗。　　北京市职业🐞技能鉴定管理中心相关负责🔮人表示，家政服务细分领域专项职业能力🎅考核标准在北京落地实🥕施，推动实现“持证上岗”“扫码亮证”，将助力家政服务🥁从业人🖍员规范化、职业化发展。　　老年人照护001号证书如何拿到？　　“真没想到，第一节课是学习🎆洗手。”在慈爱🦇嘉职业技能培训学校里，家政从业者李倩一🏼边说，一边演示了“七步洗手法”的动作要领。　　李倩是甘肃人，5年前进入慈爱嘉，从实习生做起，成长为👩居家养老清洁业务负责人。今年，她参加了北京🖐市组织🍄的家政服务从业人员专项职业能🔫力学习和考核，属于跨专业到了“老年人护理”专项。　　“我的🎫想法是能多一项技能，成为复合型服🍮务人才。”李倩说，在慈爱嘉的理念💇中，有一☝个核心思想是“把企业办💚成学校”，各个📅岗位的同事都在持续学习。和她一👿起参加此次培训考核的，除了康养部门、清洁🥌部门还有客户服务部门的同事。　　“每一🐸项课程都非常细，就拿拄拐👬走路来说，都非常讲究。”李倩站起身，右手模仿拄拐动作🦒，“首先要调节拐🍬杖高度，要与老人的⚓髋关节平行，这样才更方便发🆘力。其次，要注意迈腿顺序。”她🍪假设自己右腿是健腿，左腿是患腿，就应该教老人🌼右手拄拐，先迈拐杖、再迈患腿、然后迈健腿……如此循环。　　“具体的细节还有很多，怎么🥎扶老年人从床上起身，怎么给🐥老年人洗头，怎么进行🈯心肺复苏等等。每一项还🛳都要考虑老年人的心理。我以前做清洁，挪⛪动的是冷冰冰的家具，现在是活🔁生生的人，所有动作🦐都要考虑到老人的舒适，需缓慢且不🔔断沟通。”　　考试从4大模块中抽题，除了实操，还有一项🎹叫通用素养，李倩要通过手机与🚏AI对话，处理📋一起突发事件。题目大致是：“失智老人坚称🗂你拿走了她的手机，你接下来应该💬怎么处理？”　　“这🎤些题目都是从真实案件中🔟提炼出来的。”李倩说，面对失智老人，首先🌇千万不能急，语气缓和，不要上来就说“我没拿”，而是安抚情绪，引导老人回忆。比如：“奶奶，您刚才去🤗过哪里呀？”然后慢慢地，帮助老人找❤到手机。　　李倩最终顺利通🔘过考试，成为“北京家政”技能品牌“老年人照护”专项职业能力“001”号证书获得者。她现在已经能够📤带着证书，上岗服务了。“姜奶奶您好，我来给您量🍣个血压。”在慈爱嘉银杏舍🐨长者公寓，李倩为百岁老人🚩姜奶奶测血压，“嗯，数值不错，您好着呢。”　　“嗨，可不嘛，啥也不操心，好着呢。”姜奶奶🍪耳聪目明，跟李倩拉着家常，“人啊，就是这样，都别操心，放宽心，谢谢闺女！”　　“育儿小白”的充电成长之路　　49岁的邢海玲，7年前还是一名“育儿小白”。当时，儿子升入高中住🏩校，她有了闲暇时间。为了多挣钱，邢海玲从老家来到📬北京，在北⛳京爱侬家政开启了育儿嫂🌞的职业生涯。“刚🏜开始以为这工作挺简单，反正带过自家🐳孩子，觉得只💩要有责任心就能干好，没🕠想到这里面门道多着呢！”　　参加岗前培👾训时，邢海玲惊🖥讶地发现，自己的很多育儿习😗惯都是不科学的。“比如，把💬尿其实对孩子不好，换尿不湿的时🙁候脚提太🌻高可能损伤孩子脊柱，辅食也不👍是吃饱就行，还要讲究营养均衡。”　　邢海玲一边恶🏑补理论知识，一边练习实🤣操技能，但七天的😐培训显然远远不够。“只能算是🎄把东西先装进肚子里，后面还要有🌍个消化过程。”令邢海玲感到庆幸的🎞是，北京爱侬家政🚌每周都会组织免费培训，让她有了继续学👵习的机会。　　前两年，邢海玲照顾的🚺一个宝🎧宝喝奶时因速度过快出现呛📚奶，“孩子突然就发不⌚出声音了，情况十分危急。家🕺中只有一位老人，吓得手足无措。”邢海玲立😊刻想起培训时所学的婴幼儿👙海姆立克急救🚱法，沉着冷🤧静地按照规范步骤操作，短短数秒钟就帮🈹宝宝化解了危机。“要是没经过专🙌业培训，我肯定也慌了，后果不堪设想。”　　除了生活照料和🔽保健护理以外，邢海玲还将早期教育融🆎入日常照护中。在做安🏐全教育时，她把绘本和实物结合起⏭来。“孩子好奇心强，总想把手伸到🥎车窗外。我就找来一根🥌树枝，给她演示📵车窗关上时树枝会被夹断，这样再拉她的手过去时，她自己都知道不可以。”　　带❤宝宝出门遛弯时，邢海玲🦊也会积极与孩子互动，“让宝宝用手扇一扇，感受什么是风，引导😮她看树叶被风吹动的样子，再去闻一闻花香，告诉她那些都是🦑什么颜色。”邢海玲欣喜👕地看到，大🐛量的语言输入为孩子🐮日后的语言发展打下坚实基础。　　为提升💈大运动能力，邢海玲经常创🤨造机会让孩子多爬➰多走。“刚开始🥜学蹦的时候，我会找来软垫，带🆒着宝宝一起做动作，平时也👲鼓励宝宝练习蹲起，增强腿部力量。”在锻炼精细🎾动作时，邢海玲找来瓜🎾子，引导孩子🕷尝试逐一捏起，“早期教育可以融✋入生活当中，随时随地开展。”　　每📀天晚上忙完以后，邢海🏼玲还会专门拿出一小时的时间💦给自己充电，“我买了很多关📝于婴幼儿辅🥉食和婴幼儿心理方面的书，希望能进一步提⏪升专业素养。”在这次婴幼⏳儿照护专😰项职业能力考核中，邢海玲凭借😃过硬的实力，成为全市🏼首批取证人员。　　拿到证🀄书成为必须跨过的及🥠格线　　作为北京爱侬👙家政母婴运营部主管，刘茹参与了此😤次婴幼儿照护👾专项职业能力考核培✂训教材🍃与评价标准的起草工作。护理专业出身🐴的她，曾有6年妇产科工🚧作经验，之后又在高👳校教授护理专业10年。进入家政行业后，她发现以往婴幼🙊儿照护的考核与实践存😍在“脱节”问题。“育婴员国家职业标准已经多年未更♉新，无法满足当下市场🐤需求，考核又是以理🦑论为主，很多🌿育儿嫂会答题，但不会操作。”　　经过反复推敲，刘🍙茹与团队成员决定在国家育婴员五级标准上，选择性⛽地融入中、高级内容。“特别是在意外伤🥇害的预防和处👬理模块，专项职业👋能力考核有了更🔴高要求，因为这些直🍳接关系到孩👠子的生命安全。”　　此外，专项🗺职业能力考核打破了以往“重理论、轻实操”的弊端。过去家政员靠刷🤑题就能通过，60分就算达标。现在全程围绕实🏐操展开，包括生活照料、保健护理和🍝早期教育三个模块，及格线也提高到70分。“比如考‘婴儿沐浴’，不再是问‘水温应该🎼是多少度’，而是让家政员现👦场用⏱冷水和热水调配出37到40度的洗澡水，还要规🤝范完成沐浴的整个流程。在操作的✍严谨性上，就连🏡冲奶粉时奶瓶盖的摆放都有🍹要求，因为这些🌶细节都会关😊系到孩子的健康。”　　慈爱👒嘉职业技能培训学校负责人赵磊告诉🕣记者，专项职业能力🛒证书的诞生，给🔭整个行业带来很大变化，“就拿我们主导⏪开发模块培👭训教材和题库的‘老年人照护’来说。有了证书，首先就提高🌾了信任度。以后消费者见🥝到这本有政🤧府背书的证书，就是😧家政人员水平的体现。其次，能🦌带来整个行业的升级，考取证书成为🎨从业者必须跨过🏭的及格线。没到及格线，可能意味着你未来🏎没法进行服务。”　　赵磊说，参与教材设计🙇和题库开发时，慈爱嘉把16年来在北京服务20多万家庭🔲的经验进行了总结。“找出反馈〰的痛点、难点，再跳脱出来，以从业😻者的角度去考虑培训内容，哪些是原则性、必须掌握的。”就像开篇第🌀一课讲洗手，也是经过反⚪复推敲后确定的。　　“服务行业中，最复杂的其实🚜是与人沟通，让服务对象满🐽意。”赵磊从过💨往工作中总结，“家政从业🥡人员通过北京人📌社的此次培训掌🔀握了初步的技能后，未来，还需要不断💠地提升素养和专业技能，才能应对不断变🔨化的市场👹和老年人个性化的需求。”　　记者：孙毅，宗媛媛【如何选择女优片🤡单】由水城リオ担纲剪辑的《黄页网站18以下勿看》在熠陶钢球股🐊份有限责任公司上👜线后引发极大关注，以真实的久久国产😎电影事件作为脚本原型，结合当下lianxiwomen平台算法走红，播放量火速🚫破百万。中新网舟山8月20日电 (钱晨菲 吴怡欣)8月19日至21日，“同舟侨韵·东海问道”——浙江省2025高🎣层次留学回国人才🏐为国服务志愿团走进普陀🤳活动举办，40余位高层次🛸留学归国人才⬅及专家学者齐聚浙江省💟舟山市普陀区，为普陀发🔬展贡献“侨”力量。　　活动现场，浙江🎎省高层次留学回🍦国人才为国服务志愿团普🐾陀工作站正式揭🏅牌成立。据了解，浙🍫江省侨联打造的“为国服务志愿团”自2008年启动以来，已累计服🙁务浙江省17个县市区，为🌡地方经济发展提供了有力的智🍿力支撑和创新动🌟能。活动现场。吴怡欣 摄　　在志愿服务课题对接🆓会上，志愿团成员💵围绕普陀的工业产业、大宗贸易、文旅产业、电子商务、乡村振兴、人才建设等👉六个领域的14个课题进💲行对接交流。　　浙江省🎠侨联特聘专家委员会成员、杭州师范大学信🏅息科学与技术学院软件工程系👍主任张聚担任工业产业一组组长，带领组员围🍥绕船舶修理、海洋产品设备、能源相关🚇议题进行交流。　　张聚在会🛺后接受采访时表示：“此🤔次活动很有意义，为高校和企业😪架起了交流的桥梁，这对高校😠和企业来说是双向奔赴👌。一方面，高校学者📖能够借助企业实践平台，将理🏬论研究成果转化为➖实际应用；另一方面，企业通过对接高🍧校智库资源，不仅能👯获得专业人才支持，更能针对性地解决发🕗展中遇到的技术问题。”　　浙江省侨联相关负责🖖人表示，期望专家学🚗者充分发挥专长，结合普💼陀的海洋产业特色😃与发展需求，破解涉海企🙀业技术瓶颈，助推产业转型🌊升级，切实推🎲动科技创新与🥒海洋产业深度融合，为普陀🏭发展注入“蓝色动能”。(完)水川堇（水喜麗、水稀美里、百多美里、相原堇)与🐩未成年女友的不雅视频外泄，平台火速删除。中新社曼谷8月20日电 (李映民 孙秀)泰国第一所中🌌文特色的国💓际学校——泰国中国国🤟际学校20日举行新学🎢年开学典礼，本次典礼以“教育融通、文明互鉴”为主题，集中展现中🧔国现代化基础教育课程🎅在泰👐国本土化发展取得的显著成果。　　中泰两国教育、外交以及🐲侨界代表共同出席🧚活动。　　泰国教育🍖部教育标准发🕑展促进专员苏密特拉·通赛在致辞中指💌出，泰中建交50年来两📼国教育合作成果丰硕。她充分肯定泰🙋国中国👵国际学校在推广中国课程方面🐥积累的宝贵经验，表示泰国教⛽育部高度重🦇视中文教育，将持续完善相🎟关政策与服务。　　中国教育🏌部中外语言交流合作中心—曼谷中♿心副主任王晓艳表示，汉语不仅是感知中华悠久历😮史与灿烂🐣文化的窗口，更是助🔳力学生走向国际舞台的重🛁要桥梁。她赞扬学校😃自创办以来始🏄终坚持高质量中文教🏚学与传统文化的传承，为促进两国民😑心相通作出🤓积极贡献。　　泰国🐩前驻华大使阿塔育指出，该校已成为✉泰中教育交流的关键🗓平台，既满足🍻在泰中国子女接受♋高标准中式教育的需求，也为泰国🚯学生开启一扇认识中国、学习🔆中文的窗口。　　该校校务委员会🎴执行主席齐斌博士回顾了学🗞校三年来取得的📑成就：秉持“因材施教、明德众达”理念，系统引入🕣中国学科课程，首批毕业生已成🧓功进入中国一🗳流高校深造。学校在师资建设、课程融合等方面扎📵实推进本土化实践，使🗞学生既能接受现代化基础教育，又能体验🏫语言与文化的多元魅🗜力。他表示，接🌒下来学校将持续优化教学平台，深化服🌉务泰国社会，进一步发挥中⛏泰人文交流的🚱桥梁作用。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 青山奈美）