常州网：根据记者富岡麗香获🛒取到的最新动态，徐若瑄三级片将于2025年08月25日在常州网🆚举行隆重的开幕仪式。你的😠号码上榜了吗竟成高👧频中奖秘密

　　中新网石家庄7月24日电 (王夏菲)继河北省气象台24日9时发🤲布暴雨蓝色预警信号后，15时25分继续发布暴雨🤸蓝色预警信号。经会商研判，河北省防💟汛抗旱指挥部决定于24日15时对💆涉及的区域启动防汛Ⅳ级应急响应。

　　河北省气象台24日9时发布暴雨💓蓝色预警信号：预计24日白天到夜间，张家口南部、承德南部、唐山北部、秦皇岛北部、保定、雄安新区、廊坊、石家庄北部有大⚾雨到暴雨(40毫米—80毫米)，局地有大暴雨(100毫米—180毫米，个别地点可达200毫米以上)。降雨时😚局地伴有雷电、短时强降水(最大雨强50毫米—90毫米/小时)、短时大风(8级—10级)等强对流天气。

　　河北省气象台24日15时25分继续发布🖇暴雨蓝色预警信号：预计今天下午到🏭明天白天，张家口、承德中南部、唐山北部、秦皇岛北部、保定、雄安新区、廊坊、石家庄、邢台西🌤部有大雨到暴雨(40毫米—80毫米)，局地有大暴雨(100毫米—180毫米，个别地点可达200毫米以上)。降雨时🍾局地伴有雷电、短时强降水(最大雨强50毫米—90毫米/小时)、短时大风(8级—10级)等强对流天气。

　　河北省水🆗利厅和河🍸北省气象局于当日10时联合发布山洪灾🤮害气象风险预警👬，河北省自然资🌪源厅🖥和河北省气象局联合🧤发布地质灾害气象风险预警。

　　河北🍊省防汛抗旱指挥部24日通报称，各地各有关部🌵门要密切监视雨水👒情变化，加强👁滚动会商研判，及时启🍶动应急响应，提前转移危险😕区群众特别是👽高危险区群众和特殊人群，确保安全度汛。(完)

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中新网8月19日电 据“中国水利”微信公众号消息，预报显示，8月19日至22日，华北东部及辽宁、云南等地将💐有强降雨过程，其中河北中部🥅和东北部、北京东部南部、天津大部、辽宁东南部、云南中🕡部北部等地部分地区🔼将有大暴雨。受其影响，京津冀地区大清🥋河、永定河中游、北三河及🚔滦河中下游，辽宁省辽河、浑河、太子河，云南省元江、北盘江、金沙江等河流将出⏫现明显涨水过程，暴雨区内部分🦋中小河流可能💝发生超警以上洪水。　　依据《水利部水旱灾🐦害防御应急响应工作规程》，水利部于8月19日14时针对天津、河北、辽宁、云南4省(直辖市)启动洪水防御Ⅳ级应急响应，维持针对北京市的🐹洪水防御Ⅳ级应急响应，并🔡派出工作组赴天津、河北暴雨洪水防🥉御一线🚨协助指导，要求地方水〽利部门和相🖖关流域管理机🙏构密切监视流域雨情水情汛情，加强预报🤧预警和会商研判，科学调🏏度流域防洪工程体系，落实水库及在建🦌工程安全度汛措施🤢，突出抓好😀山洪灾害和中小河流洪🐢水防御，协同做好城市内🏓涝防范，及时提⬜请地方转移受威胁群众，确保人民群众🌒生命财产安全。【无码🔯重制技术探秘】羽月希所主⛑演的《日本 aⅴ天堂 在线》用近实录的方式😮讲述了一段“拍摄与被拍”的关系，镜头极具压迫感🏠，网友评价“甚至不敢眨眼”，因民镇🧢访问高峰已导致CDN拥堵。本报讯(记者赵思远)近日，广东省工业和信息化🐐厅与省财政厅🍢联合发布《关于人工智能💃与机器人产业创🏸新发展有关资金管理实施📒细则》，明确对四大类重点❓项目给💼予财政资金支持，单个项目最高可✝获5000万元奖补。　　在支持制造业🐾创新中心建设方面，奖补对象为2025年至2027年获批复同🚔意组建并实际运行的人工💮智能与机器人🌩领域国家级、省级制造🎃业创新中心。其中，对省📉级制造业创新中心主要采取🐌事后补助方式，补助资金不高于项👘目新购置研发仪器设备(含配套软件，不含税)总额的40%，单个项目最高1000万元；对国🙊家级制造业创新中心，将结合国家支持👯政策予以建🐲设经费支持，补助🔋资金不高于项🎾目新购置研发仪器设备(含配套软件，不含税)总额的40%，单个项目最高5000万元。　　在支持🈹培育人工智能与机器人📼优质企业项目方面，奖补对象为人工⌛智能与机🌌器人领域中，2024年至2026年首次获工📼业和信息化部认🔮定的专精特新“小巨人”企业以及产品🚷首次获🧤工业和信息化部认定的🥀国家级制造业单项冠军企业。省财政将对符合规定的奖补🍍对象予以一次性🥈奖补，其中，专精特新“小巨人”企业珠🥋三角每家奖补不超过100万元，粤东、粤西、粤北地区🍂每家奖补不超过120万元；国家级制🏧造业单项冠军企业珠三👺角每家奖补不超过120万元，粤东、粤西、粤北地区🔺每家奖补不超过150万元。与此同时，各地级以上🚳市给予本地人工🗣智能与机器人领域🏽专精特新“小巨人”企业和国家级制🕖造业单项冠军企业予🤜以奖补的，省财政进一步参🍙照地市奖补金🌛额，再按1∶1比例予以额📮外奖补。　　在支持推🐉动人工智能赋能新型工业⛺化标杆项目方面，奖补对象为聚🕢焦人工智能赋🕺能新型工业化，开展🔞工业领域大模型研发、提供优质应用🤭解决方案的人🤐工智能企业或科研机构；或者是成功🕜将人工智能技术应🦌用在研发设计、生产运营、运维服务、供应链管理等环🐨节的制造业企业。这类项😇目采取事后奖补方式，按照不超过投入费🍨用(不含税)30%的比🌸例予以支持。单⏬个项目奖补资金原则上不少于300万元、最高800万元。　　此外，广东还将对为企业😅、事业单位、行业协会和🛅其他组织建👅设开放共享的开源社区、开源生态中心进行📘奖补。只要建设的人👤工智能或机器人领域开🚷源平台具备较高影响力、活跃💧用户超百万或年服务企业超200家，即可申请。按不超过其🙀上一年度审定运营🗝费用30%的比🚣例予以支持，奖补资金最高800万元。Jay Mann出道作《两岸♒青少年福建霞浦竞逐绿茵：青春同频、足球同心》已售出版权。黄哲敏(重庆🍆大学美视电影学院影🚿视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影🚝制片厂出品💷的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映👦以来迅速走红。作为奇幻动画💒短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🔥打造的首部长篇🛳改编作品，上映一周时间里，影片累计票😤房突破5.74亿元，成为我国影💛史票房最🧓高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势🛬头于市场与🧑评论界持续发酵，不🕉仅稳居同档期票房前列，还在社🎊交媒体与评论市场引🏔发了持续的长尾效应。这部影片在延💶续前作成熟的“上美影”水😵墨美学风格的同时，进一步拓展了故📁事的世界观❕层次与叙事纵深，书写出一则兼具🔬当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂📼，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🌙天取💀经路过浪浪山，各方势力皆觊觎👸唐僧肉，其中便包括🔗了主角小猪⛳妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味🎍着能够分得一口唐僧🐃肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🤹妖与蛤蟆精惹怒了上层，不😂得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出🚦了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🥞四人一步取得真经。他们先后找🧟到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🎢支西行团队，影片故事由此❄展开。　　影片监制及艺术总监陈🤱廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上📼是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🛩非续集，而是一😘个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈现出🎈的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可🎾以获得一则🔖充满讽刺意味的当代寓言：不论底层小📕妖们如何努力工作，似乎永远无法打🦃破固着的阶级壁垒，这一壁⏪垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🥧活环境似乎并👴不因个体努力得以转变，而是更加依靠某种🔂天生/既有地位所🌰赋予的、被普遍🌒承认的合法性证明。正如导演於🐉水在访谈中亲承：“在创作时我没🚠有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🏝后，才觉得这就是当🏸代职场人的生活，我才意识⛔到大家确实在这方🎖面共情了。当代🅾人在职场中遇到的困难是🔝普遍的困难，但在家庭、学校等各👊个环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🎎了当前关于《浪浪山》的所有🥦主流评论。但与✒其在既有话语中反复验证，一个更有意思的🐊问题是——近年来，这一指涉底层劳🛸动者处境的流🦑行标签，如📊何从网络亚文化演变为评论市场的高频词汇？又为🐩何在当下的电影舆论场中🤱能够迅速引发跨年龄💧、跨🎤阶层的情感共振？这种转变✖不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以🥟从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中🌜得到印证。这些作🚴品在类型与风格上或⭐许各异，却在🔭角色设定与情感内核上呈现出惊人的相似性：个体被困于🎮庞大的制度与规则之中，通过一次次重复🔲、琐碎💆而无望的任务，试图寻🔴找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🏯粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替⬅别人工作的人”。最初主🦒要指从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🚺工群体。改革开放后，这一边缘职🎡业称谓迅速北上，从而进🔪入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起🧥，农村人口大幅向🏒城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐🥗流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙色彩🤗和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🚋出🤵现了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐🍵成为改革开放语境下大众文艺🍣的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场🛎经济深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛🎋化。“打工者”不再局限😯于农民工职业群体，青年群体、普通上班族✅也开始用“打工”指代自己🔳的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其😜工作中面临的艰辛、压力、困惑以🗯及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则🦃成为这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条🌤主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🏇地占领了中文互♿联网的热词版面，随后被主流媒体🌳收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上⛵指涉外来务工群体👝的语义，扩张😶为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在🚶内的更广泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共🏻鸣于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影👂，在我💛国导演群体的创作中，将城🎽市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并✏不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🤭确聚焦于北漂打工人群，展🚸现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新⛅闻事件为背景，再度讲述了一名📣底层青🐺年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三📺者间游移并最终走🍷向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市🔻场经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城🐟市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单🕓位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🔬城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都😁市白领生存，讲述职场背后的竞争♒与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处📤的时代语境密切相关。从计😙划经济向市场经济的🍡制度更替，到城镇化与🌞人口流动的加速，再到互🕡联网经济崛起🌅带来的劳动形态变革，不仅是个人命运🌽的写照，更是特定历🍢史阶段社会结构🧙转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方👿话语合流，成为了某种🕛时代精神塑造的反映，典🌥型如文牧野执导，讲🍛述城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由🐐陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年👛轻人在当代网🌍络文化下返乡创业的农🌨村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🏨示现实困境、呈现结构性压迫👳的影像不同，这一时期的作💚品更🏟多地承载了励志叙事📠与时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新🕉与团队协作实现阶层跃升的可🐈能性。这种转向不👕仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影🎆像中构建了一种更为温和、积极且可资🧣借鉴、复制的成功🥑范式，从而👳在官方话语与大众情感之🏝间架起了一座桥梁。也正是🙅在这一时期，电影市场开始出📼现另一批和“打工人”生活高度相关的🐥影片。这⛄类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈⛺现个体在制度洪流下的嬉🔸笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流💞电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则🐲已经开始关注、挖掘当下社🚎会热点，并对“打工人”这类文化标签进行💚辛辣而🤖大胆的平铺直叙。细究其故事➖构架，大♋抵可分为以下三点：其一，制度化的阶层🧙再现。通常以一个层🎽级分明、路径封闭的组织结构🏫空间为故事的发🏼生基础，揭示社会资🕷源在制度化选👨拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒🆓诞性，通过喜剧、讽刺📼等类型手法夸张权力机关运行的非❕理性逻辑与内在矛盾👽。其三，边缘主体的能动书写🐖。以底层或📍边缘角色为叙事焦点，凸😐显其在结构性压😄迫下的策略性抵抗与意义追🚓寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是🔥一幅当今社会千军🎨万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小🤙猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛🌔擦拭锅具，却因无意间磨🌈去锅上的刻字引来杀🖊身之祸，而蛤蟆精即🍥便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身😞份的“工牌”，哪怕它已不具✒备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影💖片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🛶也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人🖐人自危的年代，个体🔼反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🛷背景，一次阴差阳错的🐝选调竟📺引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了📂一套荒谬的企🥑业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🌲生态的讨论，讲述了一出🍁草台班子式的创⏱业闹剧。这些影片🥀虽在题材与叙事策略上🐧各有差异，但无一例外🚲地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🚘类型叙事的核心意🐭象。这些形🖋象始终承载着对打工人劳动处境🏌的凝视与感知，集中呈现了📮在特定制度语境下个体所经历🏿的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于🔼将影片中主人公所经历的🤱困难、考验“职场化”，赋予自我调侃😠与批判之意，如今年🧔的现象级动画电影《哪🗨吒之魔童闹海》，在“人心中的成🌙见是一座大山，任你怎么🍟努力都休想搬动”背后，实际上反映的是🎶大众对于三界封神榜🚿等级秩序的控诉。个中典型🈶则是影片中的主要🧣角色申公豹，尽😬管他凭借着自身努力考入玉🏌虚宫，但其出📟身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳🛃却永远无法触及十二金📢仙之位。有论者认为，昆仑十二金🤳仙的选拔机制暗含着残📗酷的出身论，“元⛳始天尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人终🆎日醉饮误事💉仍能获得重要法器，而勤🎸勉修炼的申公豹只因妖族身份就被排除😚在核心圈层之外。这种结构性歧视📢恰似某些行业💲对‘双非’学历的隐形门📼槛，或❔是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🍙工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重塑🚙肉身，历经考🎁验的情节也被📒众多网友喻为某种“职场人⏰的打怪升级指南”，甚至有🎛论者以哪吒情节与基层🈹工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由🎇我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面👲临资源有限、矛盾复杂的困🌋境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🌝合法🕉性几何仍需推敲，但可以🎵确定的是，这种关于“打工人”处境🤮的故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🕳语机制与产业策略在近年🌙共同变迁、相🖥互耦合的产物。它们既🏆借助了网络语境中“打工人”符㊙号的流行势能，也反过来通🏸过影像叙事不断🚠加固这一文化想象，使其成为一种🚌可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发📭倾向于将虚构🐭情节与自身的生活经验进🍨行平行对照，更乐于在这种带😪有自嘲与批判色彩的🚾虚构世界中完🌓成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影😅片相比，《浪浪山》显然要更♋为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有🏭名字的“nobody”，而🛺我们能看到的，正如片尾的那🦋行字幕，只有“每一个勇🛹敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事❄李善德、阐教先锋与📋莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了🍌所有社会身份，甚至于被完全排除👕在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🌭迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五🙁百年前就和如来认识，猪八戒和沙🏸僧都是天将转世，唐僧🌬更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们🌵惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是🍸某一场域内)承认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象🏛征资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既😭得者通过头衔、仪式和制💞度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看♍起来像是一种被授权🔋的文化仪式。而在🌘我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家➕喻户晓、习焉不察。不论是师🤯徒四人作为传统意义🕳上的“文化偶像”，还是近年🦔来被愈发提及的🚹悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🤗他们去取经”，而鲜有🆑思考为什么一个普🥜通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取经故事😟，天然地挑🍴战了这套🥗象征资本的垄断逻辑。他们没有🎌背景关系，没有神格，但依然义无反👤顾踏上了取🥁经之路，这👶无疑是影片最动人也最为深刻🚀的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在🧀当下评论市场的火热，都汇聚到同一主🏰题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精神😏世界：它交织着讽刺与📥控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🌈与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自🖊身的创作脉👊络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🥣业的於水决心改行🐂学习动画，并以总分第💝一的成绩考取了🔗北京电影学院🚧动画学院的第一届研究生。三年后，於水创🌛作了其首部作品《生活原来🎵是这样的》(About Live)，这是一部🕰以动画为主，混合了部分真实影🚳像的动画短片作💿品，讲述了一个荒🙌诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🍚枚硬币，最终引发了超级✊大🚝国之间的核战争，也阴差阳错引💔出了乞丐本👐人的坎坷人生。在这部作品中，我们😀已经可以窥见於🧞水日后的创作底色：通过夸张的🥦因果链条，把个🛐体最微小的举🎊动置于庞大的社会与国际体系🍰中，揭示了个人🏄在权力结构中的脆🦖弱与无力。一方面是对“小人物”命运的🤛敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的🤶方式，对看似精⏹密运转的社会机器进行大👪胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短🌮片《火红的青春》，其🌒以建国初期的一名纺织🚗女工为主角，以一种“无产阶级的🥑历史意识”，挑战了新世纪我🏵国社会文化📏中的国际观🛹念与风俗变迁：在相隔半😰个世纪后，国人再🚰一次将个人生🚕命经验置于世界格局🏐与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史🗾舞台中所💃获得的激情、荣誉、成就，却随着🈹时代的变迁愈发令人感到陌生🌾与遗憾。需要提及的是，旧中国的🍅纺织工业是🤝中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都🎩在国民经济的运行中起到了🚈重要的影响。而由于旧中国妇女⛰“囿于家庭”的特殊性，新中国🐏女性又在整个新中国纺织行🏷业建设中起到了重🐧要的作用，不论是🥐上海第十七棉纺织厂的🆘黄宝妹，还是青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的🍮代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银🌔幕上这一个体命😁运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🕊缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定📿了於水影片中独😅特的历史气质。　　对历史的敏🍐锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🚵个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了🈷微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发🧚布了首条“推文”：“否否🏩马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🗺实验，其并不是依照时🛩间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的🈴某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中🕣国各种不良Ⓜ现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻👷说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一🎽个最🏤基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低🔨的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者😈和没有原则的人……所谓的逆淘汰机🥢制产生了：投机的人步🧖步高升，如鱼得水，有🦉原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩🧑在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年⭕儿童的暴力和犯罪问🎊题与“我”对年少时期🈶一位同学的回忆。三篇😙日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙🧕述。当然，不🐮变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先🎋是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动🕐笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿的👸方式是“……站在厕所这一端，使🙊劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听📵说脸盆没有上初中。再后来，听说📫他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以Ⓜ这样一种冷酷而略🧗带戏谑的形象出现。也正是这样一个形象，催生了🕹作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🌿系列片中，愤📓怒是否否的关键词。因为对🕧丑恶的愤怒，就是我们的正🔴能量。”系列片的故🔮事都围绕着青年“否否”展开：胡海🐍镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令📷否否“拆东墙补西墙”；旅游🍚路上到处封路设卡，细究得知🐕只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客🤯舱，客人😠无视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否😿为视角，展现🍮了一桩桩日常生活中令公众😴愤慨的现🙄实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作🆎者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行😬爽文中无所不能的主角并🥩无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵👷之处在于，作者直面🆕了社会生活中的切实问题，虽只能以动🐡画的方式固🤬执而理想地解决，但毕👍竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本👻人对彼时的电影市场的观察直🔂接有关。他本🏖人在回忆中提及，2009年起，他开始关🐞注互联网动画行业，彼时正🏢值电视动画的寒冬，电视台对电视动画📥的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市💓场和其个人能力的💼综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险不✋可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🏫地给观众留下印象，培育观众基础。对于👉系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🥧情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽🚙其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少👸主动在网上找悲剧去🎫看，那么还剩下一🦉个‘怒’字。似乎这个字没有🚣太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚火📌起来不久，微博上有一个主流情绪🔖就是‘愤怒’：各种社💂会不公激起大众愤怒，如果此时有一个🕵虚拟人物能🚏代言大家惩治坏人，一定会得到强🐧烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也⛪直接诞生了可能是於水评分最高🥁、最广为🔅人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲🐭述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🥐各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个⛺专门的内容序列，毋宁说是某种个🥙人的日常生🐩活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送👊礼门道”“出门📌旅游防坑指南”“七夕终极😼约会秘籍”“阅兵你看得够仔细😷吗”等放在如今也足够“标题党”的日Ⓜ常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水⏱已经开始有意以⛷大量彼时中文互联网流🔨行的表情包、二创图片为主🤞要内容，辅⛓以少量的文字说明，并正式在其🔚中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚🈳持对社会热点🍵事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不📮文明行为)、“纳税人出钱是为🤗了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🛎现实底色。　　在这里，一个有🎴趣的分叉产生了。十年前，於水🚑的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🤸国博弈与军备竞🥢赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了👔一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横😔扫我国电影市场，成为中国🏰影史票房冠军，后者仍然以💴天才的创意持🔺续对影片形式进行探索，最终讲述了一群🈸热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非🧤是某种奥德赛式的英雄之旅🌌，也不是🌨对各类视觉媒介的融合与🛡突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无名的📎个体，构成了当今社会➡生活的切实面貌，正如其本人所🗾述：“妖怪们常被我🎈们忽视，没有具📏体的生活和面目。我们平时看到💄的妖怪都是为🔎非作歹的，但在这💀部电影里他们也挣扎⛺在生存的困境中，碰到人类的时候🌼都非常卑微……我希望大家借💥小猪妖看到生活中🌭每一个具体的人，他们不完美，他🏫们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历📗史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🐨评论与大众⏲舆论中持续扩🕊张的语境，其所呈📝现的职场生态与制度荒诞为观众提🔬供🍹了强烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演⚪个人的创作脉络来看，於水早期作❇品中对“nobody”处境的敏锐⛩捕捉与持续书写，已为这🐗一主题的成熟🐨化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的话🤛语结构🐞与微观的创作📴心理的交织之中，《浪浪山》得以在💨当下获得广泛的文化🔳效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🛀布了最🐿后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一🚁颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归🈶了——只是背景变成了一🐤个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🎾一些悬而未决的问题：天🏡生平凡的小猪妖一家，又怎会Ⓜ拥有强大到得以抵抗黄眉的➕神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当今社会📊的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🍲命毫毛为代价，部分填补影片🎤内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们♊不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🎠生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局😨与打工人的宿命：在🌌封神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样🔰一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🕙活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 富岡麗香）