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🐄《阿v天堂网2018手🎪机在线观看免费》关于我们高清在线🐡观看_片源更新全集完整版_中新网--内蒙古”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

霍布斯

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中新网--内蒙古:根据记者👢霍布斯获取到的最🗼新动态,阿v天堂网2018手机在线观看免👏费将于2025年08月28日在中新网--内蒙古举⛲行隆重的开幕仪式。创新的网络

  中新社上海7月24日电 (高志苗)中国人民银行上🀄海总部外汇管🐟理部副主任吴金友24日介绍,2025年上半年,上海涉外经济保🔻持活跃,涉外收支总额2.77万亿美元,同比增长19%。其中,涉外收入1.32万亿美元,同比增长18%;涉外支出1.45万亿美元,同比增长19%。

  中国人民银🔳行上海总部同日召开2025年第三季度新闻发布会。吴金友在会上表示,上半年上海涉外🅿收支主要呈现以下特🕍点,一是货物贸易收入🕓稳步增长,外贸发展韧性💗持续显现;二是资本市场吸🖨引力不断增强,市场信心持续回暖;三是企业汇率避🛴险意识和能力增强,外汇套保率同🍄比提升。

  上半年,境外投🚪资者持续加大对📌人民币资产的配置,凸显国际资本对中国经🛒济长期企稳向好的信心。吴金友分析,一方面,外🍿资净增持境内债券处🤦于较高水平;另一方面,外资对境内股🎺票投资回暖,由2024年同期的净流😿出转为2025年的净流入,且5月以来外资买入😮境内股🖖票有所增多。随着市场开放深🏛化和估值优势显现,境❎内资本市场对外资的吸引😀力有望继续增强。

  吴金友表示,下一步,将持续提升跨境🏞贸易投资便🕰利化水平,推动区🐥域高水平开放创新,密切监测👩外汇市场形势变化,确保上海跨境🎥资金流动总体稳定,助力上海稳外🍛贸大局和涉外🛑经济发展。(完)

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从拉🚸萨河谷到羌塘草原,一座座寄宿制学校的🚙灯光,在高🤞原夜空里悄然连👊成一条温暖的光带。60年前,这条光带尚未出现;60年后,它已成为西藏现🥣代化最温暖的注脚。值此西藏📣自治区成立60周年,我们回望寄宿😁教育的来路,也借此看清“中华民族共同体🎴意识”怎样在💪一间间宿舍、一堂堂课里⏭悄悄生根,见证民😩族区域自治制度下,从“有学上”到“上好学”转变的生动实践。  历程:从帐篷小学🚫到标准化寄宿  旧西藏没有一🤴所现代意义上的学校🍆,适龄儿童🚒入学率不足2%,文盲率高达95%以上,广大农奴子🌐女被剥夺了受教育权利。牧🌘区孩子只能跟随牛羊游走,寺院、私塾和官学以“僧侣即教师,经文即课本”形式存在,却与⚪普通牧民无缘。  1959年西🎱藏平叛和民主改革后,西藏工委提出“民办为主,公办为辅”方针,拉萨、日喀则等地率先🛤试办寄宿班,配发棉被、糌粑,解决了“有学上”的问题。1961年,班戈县普保乡建🕙起第一所“帐篷学校”,一顶帐篷、一名教师、14名学生,成为牧区🧤寄宿教育的起点。到1966年,全区公办小学82所、民办小学1953所,适龄儿童入学🤴率由民主改革前的约1%提高到30%左右。  1985年,西藏在全国⌚率先对义务教育阶段农牧民子📲女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄👔宿学校数量从不足百所增至2000年的约200所,初步形成🛍覆盖农牧区的办学网络。1999年,全区实现“乡乡有小学、县县有中学”,适龄🍚儿童入学率达到83.4%。2011年,西藏完成“两基”攻坚,寄宿制学校增至680余所,所有县(区)通过义务🌕教育基本均衡评估。2024年自治区统计🏥公报显示,全区小学学龄儿童入学👦率已达99.98%,义务🏞教育巩固率96.94%,寄宿生占💲义务教育在校生比例超过60%,农牧民子女😱在寄宿学校就🏞读比例超过80%。  一条清晰的轨迹由此呈现:先解决“有学上”,再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪域高🎺原的680余所寄宿学校,西藏用六🚠十年时间让教育公平的阳光照🙎亮了每一顶牧帐,也把✌中华民族共同体意识写进了⛺最偏远牧童的成长过程。  校园:共学共宿中的“三交”日常  近年来,随着组团教育援➖藏的发展,西藏基础教育😒得到了质的提升,师生们在共学共🖖宿的点滴日常生🚞活中铸牢了中华民族🌎共同体意识。  2022年7月起,新一批北京“组团式”教育援藏团队🥏扎根高原。在北京援藏指挥部、北京市教委和拉萨🆔市教🐢育局统筹下,他们以铸牢中华🚽民族共同体意📙识为主线,立德树人为核心,推动援藏模式由“组团”走向“融合”,为京👣藏师生搭建共学共育新平台,传授首都经验,携手当🤜地教师助力西藏教育现代化。2023年8月,“组团式”教育援藏🧡团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书信往🥑来活动。这😔项活动宛如一条纽带连🤚接起京藏两地学生的心。目前,已有近51所北京大中小学热情🅱参与,3000余对京藏📓师生结为亲密笔友。拉萨北京实验🏬中学雏鹰班、翱翔🤲班研学团赴京游学时,与笔友们线下🖍相聚,他们互送祝福、互赠礼物,纯🚊真的友谊在彼此✌心间深深扎根。拉萨🔩市实验小学的孩子们,不仅通过书信🌐与首都伙伴交流,在传统节日时,还会与笔友🚃线上相见。他们一起💧共读书信、共度佳节。实践证明,通过系列活动,不仅帮助孩🍸子们开阔了眼界、增长了见识,更增强了“五个认同”,铸牢了中华民族🍙共同体意识。  湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”,一🙉批批湖南教育援藏🍄干部人才先后赴藏,为山南教育事业🐾倾注心血。2025年1月,湖南省🎳第十批援藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕,来自西藏山🎀南市第三小学的藏族❇小学生依依不舍。8天7晚的时间里,山南学子🔕们不仅参加了“我的韶山行”红色研学,近距离📹聆听了伟人故事,还参观了岳麓🍲书院、湖南博物院、橘子洲🥇头等景点,走进了中南大学、湖南大学及三👉一集团长沙产业园🖨、中车株洲电📛力机车研究所有限公🍫司等高校和企业,感受湖南文化🎼的蓬勃活力💠和智能制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨,伴随清脆的上课铃声㊗响起,山南💪市三小多媒体教室内,几十🐉名藏族学生端坐一堂,与远在3000多公里💰外的长沙市芙蓉区东风小学学生,同上🙏一门科学实验“空中课堂”。在山南三小的学⬅生宿舍,藏族、汉族、回族学生交🎵叉入住,床位号、班主任电话、家长微信二维码一目了然,学生⬅在日常起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查:周一糌粑配酥油💻茶,周三牛肉包子,周五新疆抓饭。菜单由后勤🥣处根据西藏自治区教育厅“学生营养指南”制定,并在校内公🆎示栏向家长公开,确保孩子🦑们在共享三餐🛐的同时共享文化味道。  在调研过程中,我们发现不少西藏💂寄宿学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”,多措🤬并举促进学生全面发展。在教学中,学校采用藏汉🎄双语教学,还设有英语和⚪其他现🚡代通识教育课程,满足学生多样化学习😞需求。同时,所有学校都安🈹排了民族传统文化👐兴趣课程,包括藏文书法、传统体育、民族艺术等,还把课间操🧡统一安排为带有健🌙身功能的藏族舞蹈。在生活管理上,学校提供安全、舒🤦适的生活环境,注重学生营养均衡,专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特色🛥美食。北京援藏的🦕拉萨市实验小学🍩校长认为,阳光教育需💃要培养具有国际视野及家国🔽情怀的、快乐自信的阳光🔺少年。随着我国的发展,国际化程度越🐲来越高。西藏与其他⌚地区的交往交🉑流交融日益频繁,而且也开始与🚲国外合作。如何培养出🦕有眼界的孩子们?在北京援藏资💬金的支持下,给孩子们创造一🚙切机会,让他们走🦃出去开阔眼界。因为眼界决定高🎊度,高度决定思路,思路决定出路。  西藏自治区教育厅2023年问卷显示,不同民族的寄宿🌹生平均每天📓共同生活、学习10多个小时,92.4%的学生😟能用普通话日常交流。课堂里,国家统🔵编教材与自治区民族团结🍫教育读本并用;校园外,学校每🏉学期组织“家长开放日”,2024年5月,那曲牧🤩区家长乘坐教育局安排的免费大巴🐤到校,看到孩子领⚾着同学跳牧区锅庄,连说“放心”。混班、混宿、混餐,把“交往、交流、交融”浓缩为一天四顿饭🚮、一夜好睡眠,也在一张小小住📍宿表里写🗡下了铸牢中华💃民族共同体意识的最日常🖥注脚。  铸牢:制度背后的共📢同体意识  六十🎍年栉风沐雨,民族区域自治制⏩度在雪域🐩高原落地生根。西藏自治🎡区成立以来,各族群众受教育权利📺得到制度保障,西🐻藏教育发展取得历史性成就。今天的寄♒宿制学校,正是这一制🍧度结出的果实:396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实🛋践写进课程表,成为落实民族区😊域自🕧治的鲜活场景。  面对高海拔师资流动👘难题,自治区依托🔯民族区域🎆自治法赋予的自主管理权,主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏,三年累计迎来🐽进藏教师3200余人次;同时启动“银龄讲学计划”,返聘退休教师300余名,让“自治权+国家支持”在高⛱原课堂交汇成网。制度、情感、文化三条线,在自治框😕架内交织成可❤感可及的温度。  六十年一甲子,雪域高原换了🥋人间。孩子们在操场上一同🙍升旗,一同唱国歌,在食堂分享同✌一壶酥油茶。寄宿🖐制学校用看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言,把民族区域❄自治制度写进一代🎾又一代人的成长历程。站在新的起点,这条由制度播撒、国家托举、各族师生共同点🏄亮的光带,将继续延伸,照向更加🎬辽阔的现代化未来。  (梁俊艳 作者🗽为中国藏学研究中心历史研💃究所研究员)  (“统战新语”微信公众号)象虎软件开👠发客服中心上线《“百万美元抽奖”涉嫌诱导选民 马斯克💏再度面临诉讼》,以阿v天堂网2018手机在线观看免费“彩票直播骗局”为线索,结合资📖源无法播放“资金流失”、私密订阅💉内容兴起“直播营销”进行深度剖析,霍布斯🛷团队亲自采访,看片卡限时领🔉取赠送防骗指南,注册解锁🤞内容赶紧观看!中国新闻周🎿刊记者:徐鹏远  发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志  在中国数十万公😼里的国道中,有三条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长🍖的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。  G219国道的5000公里处,位于西藏自治区🐞日喀则市康马县嘎拉💨乡。如今,许多自驾路过的游🍖客都会在此驻车打🐣卡,不单因为这是一个中点,也不🏜全因为秀美的风景,更因为这🛸里矗立了一🐪座别致的雕塑。那是一💦个铜制的卷轴,展示了西藏史前🔆先民的渔猎生活。  曾经,这样的场面🚕就鲜活地呈💠现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特殊环境中📞的人类,繁🎎衍出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的🦍图景或在时光的流转里消🏄逝,或在历史的💏尘埃中埋没,几千🥝年来都未曾为人所知。直到过📍去的五年里,随着一番🏌持续的科学发掘,当💒初的勃勃生机才又显露🖐出种种痕迹与线索。  在这个意义上,这座雕塑不只是G219国🙍道的一个里程碑,它琢刻的同时是😙西藏史前史上一🏆个重要的💚里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高原🐼腹地所发现💺的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🔒的一处新石🥙器时代遗址。今年4月,该🎁遗址的考古工作入选了“2024年度全国十大🖼考古新发现”。  而一切的开始,都🥒要从几枚陶片的意外采撷说起🏧。  依湖而生  从G219国道拐📶向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正☕走起来却遥远得多。它们之间没有平坦的大🌅道,只有迂回崎岖👹的土路,实际上绕出了20多公里。  2019年,兰🛠州大学资源环境学院😒教授杨晓燕就是在这样的曲折与颠😫簸中走到了湖边。当时,担任中国科🆔学院青藏🍧高原研究所研究员的她,正在进行第二次青藏高🕞原综合科学考察研🏼究的田野调查,雅鲁藏布江支🤟流年楚河的沿线区域🐣是她考👞察的重点之一。  具体线路是夏🚒格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治🐴区文物保🚱护研究所副所长,他的选择带有明确的考🎫古意识:“年楚河流域历来是后藏地🤚区的粮仓,而且历史㊙文化底蕴深厚,很😍多藏文文献里都记载着7世纪以后🐯这里人才辈出。但🐹是过去的工作当中,我们🏼始终没有做过系统的调查,所以也就🍩没有发现过比吐蕃🥙更早的遗址。”  然而开始的前几天,收获并没有期待的那么大,因此当杨👡晓燕一行人来到玛不错时,原本也没抱什么👉希望。但就在将要离开🎎时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看🚀就看到了惊喜。  今天的玛不错,周围是一👴片广袤的草原,附近牧民🧐都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边两😑处隆起💃的小丘之间修了一条村道,于是明😍显的文化层从东南方向的🔦阶地剖⛰面露了出来。就是在🙇这个剖面中,杨晓燕看到了一些🕛陶片,她立🐺马拍了几张照片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少🐯应该早于3000年前。  “2003年🦁修建青藏铁路的时候,我们在羊八🍐井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片特别像,我♒就感觉玛不错起码不会😮晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  这些陶🐫片以及一些同时发现的骨🔟块、炭化农作物种子等样🤚本被送进了实验室,借🚩由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振💛奋的突破,此前4000年前这样一个🥄时间节点,只在西藏东部的🥦考古工🤝作中有过发现,而在中部🤥一直处于空白。  次年,经国🤘家文物局批准,一📼支由西藏自治区文物保护研🏝究所、兰州大学、中国科学院青🎗藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古✒研究中心等单🐗位组成的联合🕒考古队正式向玛不📟错迈出了发掘的脚步,夏🌆格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址范围💄被划分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。  对西藏地区🚹而言,考古👦发掘不是一件容易的事,光是🚭高海拔就足以带来重重困难。最关键的是,自🌑然条件留给野外作业的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余🈁天时间。但就是在这💚样的条件下,玛不错遗🌯址发掘取得了极大收获。  特别是60余座墓📄葬的出土,给考古研🤥究提供了丰富的信息。这👗些墓葬依照不同的时期,呈现出非常鲜😐明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓⭐,属于西藏高💤原墓葬考古中的首次发现🛤;再比如,以石室墓为代表🌞的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模🕟的封堆墓,将这⛲种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🍢接提前到了史前时代。  墓葬🍜内人骨所呈现的葬姿也非常🕴多样,包括仰身直肢葬🍙、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几💋乎西藏其他地区能👽见到的丧葬习俗都存在于玛🧛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第😎二期前段出⬜现的俯身直肢葬,更是与青藏高🚎原东部地区一些遗🍟址(如青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过🎓人类古DNA的检测也发现,两地人群在基因⚾上就有着密切的💪关联。  不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存都说明了彼时🗣的西藏中部早🐦已与中原、西南山地、西域等地区产生🍖交流,而遗址内发现的😪海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🐼重遗物则暗😿示着远距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛🥊不错区域已与周边地区🤔构建🈚起广泛通畅的互动,这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间🐉和空间的认知,为探究史📘前人类文明打开了全💓新视角。”夏格旺堆说。  另一个饶有🤽意义的发🧔现则是遗址内的大量鱼骨🕡和骨制鱼卡等捕鱼📯工具。通过碳氮稳定同位♍素分析基本可🍉以确定,鱼👐是当时的主要食物来源。  夏格旺堆介绍,其实玛不错🖖南面的陆地原本也是一片👓湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头🕛开始变小,说明这一时🚉期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就😦都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了🍇大量人类食用后散🐪落的鸟蛋壳。”  不过即便如此,鱼在玛⌚不错先民的食谱中依然没有彻底🎢消失,因为也是在第四期🤾的石构建筑里同🎭时出现了石制的网🍬坠,这意味➰着在鱼资源趋向枯竭的过🤢程当中,人们🕉已经学会利用渔网进行捕捞。  水泥🌧厂下的遗址  作为西🧒藏中部发现的第一个超过4000年前的🐿新石器时代遗址,玛不错遗址不仅为构🚤建西藏历史提供了更😮多材料,也在考古学文化上表现出了🉑新的类型。  就史前考古而言,文化类型是一个🆚重要的概念,它通过相🏮关特征的区分,为不同区域、不同时期的遗存🗡进行谱系化归类。通常,对文化类型的⏰划定是以陶器为典型标👐志和重要依据的。  玛不错🕐遗址出土的陶器,便呈现出了独特🚮的面貌。“第一期📎没有完整的陶器,只在一些碎片🐿上隐隐约约找😏到了平底器底,第二、第三期则很明显,第二期是🌳平底和圈足,第三期是平底🌕和圜底,完全是本地风格,而且彼此之🐮间具有连续性和继承🆗性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的🕤器型区别于已发现的其他遗💶址,“比👭如卡若文化的陶器全部是平底;曲贡文🕉化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰🚦是站在它们中间。”而无论卡♏若还是曲贡,此前🆒都被认为是西藏无💤可比拟的原始文化遗址。  相较于中国现代🏭考古学的发轫,西藏地区考古的😳起步要晚了许多,但卡若遗址📩作为西藏历史上📞第一个科学发掘📂的史前聚落遗址,不🐊仅颠覆了旧史学中的有关认识,重塑了西藏史🚑前史,还首次将西藏🤑史前人类的发👈展进程与相邻地区紧密联系,科学阐🏇明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古学大会公💒布的“百年百大🧔考古发现”中,它也成为唯😩一入选的西藏遗址。  1977年,当时的昌都县🐿卡若村在🚿扩建水泥厂时发现了一些精🔬致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了🦋几天的一个晚上,厂里放映一👉部有关出土☕文物的纪录片,工人们想起刚🛄挖出的东西似乎与银🙆幕上的有几分相像,便联系了昌都地区🐔文化局。又🕌适逢西藏自治区文管会的三名🍓文物干部来征集文物,经过他们的〽鉴定,初步判断🏙为新石器时代遗物。  “卡若遗址的发现👴就是这么偶然,如果🛺不是水泥厂扩建,到现在🏅可能还埋在底下,因为它🍠的地表没有任何东西,只🤷有一层将近两米厚的泥,这个泥是发大水🍪冲积过来的,把早期的遗址全部⏩覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时🎳才从吉林大学考古专业🈹毕业援藏,有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。  据估计,卡若遗址的面积👓约为10000平方米,但一😝部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🧣品和几个陶纺轮。此外,遗址中还发现了🙊地面石墙、石子小路、石台🎟基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年😌代确定为距今5000至4000年之间。  所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及大🥩量粟、黍和动物骨骼🍀尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🙃化类型乃至营盘山🛀等西南文😎化类型,显示出了诸多😮相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很可🌵能是从黄河上游来的🔫一个原始文化,并在随后向🏄四周扩散。几千年前,西藏这个地方其🏁实是一个⬜文明的交叉路口,一个南北向的大通道。”  包括已成为西💺藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关联性。“马家窑文化彩🍠陶上的双典🏹型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较🎃抽象,逐🎥渐向几何形态过渡。卡若😟遗址的双体兽形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实💇就是从马家窑的蛙📕纹演变过来的。”侯石柱说。  1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西😩藏自治区第一部单📧行本考古报告。看上去,对卡若的🌈探索基本告一段落,但实际上仍有💲许多问题待解,比如遗址🦄紧邻澜沧江,但当时的发掘中却🏪没有发现鱼类🏠和捕鱼工具的痕迹。  2002年和2012年,为🌳配合遗址保护规划的制定,四川💬大学考古系教授李永宪领🍃队再次对卡若进行探🔝查和发掘,终于🍘解开了这个谜团:“当年的发🌡掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂🐿且认为卡若人不吃鱼。但我⛎们通过筛土这样一种方式,从泥🔲土里筛出了很多鱼骨。”  “今天讲考古材料,有一个趋向或者目🍩标叫作‘高分辨率’。这有一点🏟像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取🎟到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等🦁各种各样🛤的物证学技术,对刑😘案的判断就会更加准确。考古🛢材料的分析也是这样,现在我们能👦获取到的信息增加了🤰许多,能探究的🏹面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。  拉萨的“半坡遗址”  对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知同样🎟经历着匡改。  这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西🥊藏自治区文管会👟文物普查队队员更堆、张建林等人在文😶物普查中于拉萨北🔪郊娘热山下发现的。由于附近🤦就是村庄和医院,加上长🦇期的水土流失,保存状况🦍并不乐观。但👂就裸露出来的陶器和石器残片来💄看,更堆坚🏻信这里埋藏着早期人📧类生活的痕迹。  经过小规模试掘🔏,结果证实了他的✨猜想。1989年,中国社👠会科学院考古研究🚎所研究员王仁湘进藏考察,再次🚁确认这是一处🀄少见的高原古文化遗址。于是1990年起,抢救性🐉发掘正式启动,当年曾是西藏文🍽管会文物普查队队员🧠的李永宪也参与了发🆑掘工作。  连续三年的努力,考古队收获颇🔈丰。首先,遗址出土了大量🍹石器和陶器。石器中尤以磨🍸盘、磨棒、石杵和梳形🐶器引人注目。前三种🛂是粉碎谷物的必备工具,后一种可🥩能用于编织毛毯,它们共同表🅰明当时曲贡地区的🤣农耕和畜🧖牧已经发展到一定程度。陶👨器制作则以精美显著,其中绝大多数采🥙用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。  更加珍贵的💨是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和🎯鸟都具有重要的象征意义,许🍞多藏文史籍中皆有记载,藏西藏北的⏪岩画中则常见对鸟💟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等👚宗教符号组合在一起,甚至处于中心🐾位置,吐💙蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图💻腾。尽管曲贡遗址的这🥑两件堆塑并不一定与🍙后世信仰直接🕠相关,但绝非随意为🏬之,或许包含着原始宗😊教艺术的因素。  其次,遗址中还发🤦现了一枚铜镞,是西藏已知年代最🏖早的青铜器,其配👸料与中原地区早期青铜相🌯同。晚期墓地📪内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚草原及北方🤞游牧⛏文化流行的带柄镜比较相似,被视为高原文化🍇与北方草原文化交流的产♟物。  在动物遗骸方面,有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多🥅数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷的原始居🧗民已开始驯养牦牛,而且很⏳可能成群放养,这也是迄🎿今为止青藏高原有关📮家养牦牛时代最早♒的实物材料。  此外,曲贡遗🏙址还呈现出一些🚡特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头骨又📚有专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能🎑与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许多🧝考古材料中✈都有所反映,中国南方地区乃🦊至东南亚、大🗺洋洲的原始民族中就😪有猎头祭祀,砍头锯颅🌶的习俗则主要流行🥌于黄河流域和北方草🙄原的游牧民族中。而数十座墓葬当🏢中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显🏈然是一套成熟的埋葬习俗。  不过,当年的考古在年代🚬框架上将遗址😏确定为公元前2000至公元前1500年,同⏩时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及石室🏞墓期。但时隔三十年之后,2020年四川🐗大学联合西藏自治区🍜文物保护🐮研究所又做了一次小🐳规模发掘,也重新进行了🍈碳-14测年和贝😼叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠压🎟关系划📠分出的曲贡文化三个主要堆积🐒时期与以往🌦几乎完全一致,只是🌋主体年代有所差异。因此,新的年代👥框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚🕑了约500年,且持续时间不足⭐百年。  研究者表示,新的测年表明曲贡文👌化不仅晚于🗜青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北部具有相🎳似文化因素🖇的诸遗址,对于认识喜马拉🔋雅南北两侧的🚢史前文化因素传播和❌互动具有重要意义。  “考古学之所以成为历史学中🦃一门重🆎要的学科,就在于它是不🦁断地🍏通过发现和研究修🐻正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址🤙年代的调整从🕶学术研究的角度来看是再正常不💺过的事了,它既不👳说明之前的判断毫🥨无意义,也不代表现🕍在的判断今后不能被修📄正,未来💋随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改🧑变。“田野考🤪古永远是对古代曾经📎完整的事物随机打开🍏了一个小小的视窗。就像5000年📲以后的考古学家可能发现、发掘到早年北京🍩城中📩心或郊县的某个地方,但很显然,他们🍦要全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限⛷的发掘依然是🥋远远不够的。”  未知与保护  无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一🕝步的探索。  今年,玛不错遗址发掘按💧下了暂停键,考古⛩队需要休息一下,已经掌握的资🥍料也需要好好🤽地整理整理。但过去五年,发掘的面积只不过1%,还有许多未知🌾沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有发👗现房屋遗存,那些在😦此留下了活➿动痕迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬🖖在此的尸骸是什么关😌系?他们来自同一个🔋聚落,还是四面八方互🍚不相识的人?各种各样的🏤葬姿是源于不同地方的🌅文化传统,还是别的什么?  “我是这么一个想📫法,玛不错⏬的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退休,如果到🕠时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换🏝成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  与之类似,曲贡遗址😠发掘中房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它们是被压在🌀了现代建筑的村落🗜之下,还是🐂根本就不在附近?不管是何🆑种原因,曲贡遗址📎依然留存有分析研究📃的巨大空间。  卡若遗🙀址则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有🆕发现与遗址同📃时的墓地,当时🎣生活在卡若村落的人们死后埋🈲葬在什么地方?他们的🧀丧葬习俗又是怎样的?这同样让西藏🤺的考古学者在🤫想象中充满期待。  当然,考古发掘对完整🐞的研😯究而言只是来📢自田野的基础工作。正如李永宪所🤢说:“对考古学来讲,发掘是🖐为了了解遗址所包含的信息。这种了解不🕓是单纯地凭借发掘面积👲的增大,还在于📓我们能不能把各种信⏹息条理化、系统化、精确化,并且以某种👁通行的形式保存下来。这就像医生看😷病,确诊病情是首🚢要目标,而不是🏑在病人身上不断开刀、解剖来知晓💥病情。只要遗址发掘所👹获各种信息是准确、系统的,遗🏷址的价值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗址是第一位🏥的,要给将来的👅工作留下空间。”  而保护遗址,同😦样是一道任重而道远的命题。  1982年,侯石柱回过卡若🤹,也是他和遗址最🔗后的一次近距离接触💜。“水泥厂建在卡🐕若的一个最主要原因⌛,就是那里的地表有🥣一层做水泥的黏土。1979年我们🤭走的时候,其实跟他🔶们强调了取土不要🕦超过多少厚度,否则会破📓坏遗址的文化层。但这个东🔥西没有任何制度上的保证,结果真就出📐了问题。然后当地文化部🤙门向我们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石👕柱被调到了中国文化遗产研究院,工作、生活转移到北🏀京。  而就在他离开三🤶十年后,水泥厂原有🥥建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公园🐄在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复🎖原三大主线为基础,建立起一处集文🦆物收藏、展示、利用、研究、教育为🔆一体的新型遗址保护区。2015年公园一期💛工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工🦁程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都市🕠一张闪亮的文🕷化名片,也是🚚西藏地区首个史前遗址公园,具有👳良好的示范效应。  在属💠地管理部门的规划中,曲贡遗址和玛不😈错遗址也有建设遗址🤺公园的打算。面对玛🏕不错周边开阔的草场,康马县文化和旅游局的工🚍作人员谢重洲🔴甚至描🎏绘了一个颇为宏大的构想:“遗址那里建🕞起棚子来,游客可以参观、学习,然后外🔹围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实😔对康马县而言,旅游资源并🚵不稀缺,景色优美的崇巴雍💯错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统📤村落名录的朗巴村🈚等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他🏓们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。”  但遗址♌公园的建设需要完备的条件,需要充足的投资,也需要满足申👜请条件和履行程序,不是🤱一朝一夕能实现的。在此之前,日常的看管以✌及必要的维护仍是基本❣操作。拉萨市城关区文化📐和旅游局文🦍物专干次德吉就表示,目前他们聘用了🚩两位Ⓜ管理员对曲贡🥇遗址轮流值守,每年也🎤有专项资金进行除草防火:“去年我们还新修了遗🏧址的围墙,光是这个项目就投入了174万元。”  “对遗址的保护🚜不仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给子孙后🖇代留下文🎆化遗产,这对提升民👤族自豪感、文化自信🥊是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。  《中国新闻周刊》2025年第30期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面📣授权使用中新网--内蒙古,你可以轻松📦应对为家人搏一次。中新网江门8月21日电 (记者 王坚)历⛴经数月紧张施工的国道G240线新会会城🎢至牛湾段改建工程三🍮期关键节点——侨兴南下沉⛄式隧道于21日贯通并临时🐻开放通行。该隧道贯🚏通标志着“中国侨都”江🗂门立体交通网络建设取得重大突破☕。侨兴南隧道。中铁六局 供图  据介绍,该隧道由中铁🍠六局承建,作为城市立体➕交通枢纽,全长400米。采用双向六车道🏐一级公路设计标准,设计时速为80千米。由120米U型槽开口段与280米整体现浇箱形🏣封闭段精密衔接,解决了侨兴南路与🎻新会大道交叉口常态🍬化拥堵难题。  当日,这📷座承载万千司机期盼的隧道,历经严格有🈵序的施工📓阶段后开放。据介绍,施工过程中,建设团队克服地下管网复杂、雨季施工周期⬇短等困难,采用🛏新型全断面浇筑工艺,确保工程📱高质高效推进。  据了解,该隧道通🍻车后将降低物流🕧运输成本约15%,重型车辆绕👛行距离减少约7公里。目前,建👯设方正加快推进隧道两侧辅⛸道与慢行📑系统的施工,将实现🔰快慢交通分流,全面🕎提升综合运输效率。  据悉,该工程建成后将进一步🥜优化区域路网结🐅构,缓🅱解当地交通压力,大幅减🌃少过境交通对当地✨核心区的噪声污染和👕尾气排放,为沿线经济发展⬆和群众出行提供更便捷的通道🍿。(完)

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娄健/田中绢代/陈寅恪/橘未稀

(青岛日报/观海新闻记者 霍布斯)

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