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雷速体育7月24日讯 据ESPN的消息，切🤓尔西在向莱比锡加速求购西蒙斯。

西蒙斯最初是在2023年夏天以租借的🚚身份💳从巴黎圣日耳曼来到莱比锡，莱比锡随后以永⚪久转会的方式签下他💉。

据悉，西蒙斯对于加👙入切尔西持开放态🌗度，尽管在今年1月份才以5000万🕓欧元的初始转会费引进他，但莱💳比锡现在愿意出售球员。

消息人士指出，莱比锡希望在西蒙🏝斯的转♋会中获得利润，他们➡会要求得到超过6000万欧元的转会费。

不过，报道声称，切尔西还没⛵有和西蒙🚀斯谈过个人条款，这位荷兰国脚🕤还吸引来自阿森纳和🎢热刺的兴趣，但目前😴并不清楚两家俱乐部是否🐵会加入争夺战。此外，有德国媒体称拜🈳仁慕尼黑同😎样在关注西蒙斯。

如果切🥤尔西最终签下西蒙斯，这会是🆚他们在今年夏天的第8笔签约，蓝军还在和阿贾克斯深入谈判🦂哈托的转会。

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中新网北京8月19日电 (记者 应妮)青海省演艺🏜集团创排演出的舞剧《昆仑问道》日前国家大剧🆔院上演，以记者“路寻”重返高🐕原的视角为线，串联起“一封家书、一把铁锹、一条道路”背后几代道班👷工人坚守奉献的🎵动人故事。舞剧《昆仑问道》剧照。　青海省演♋艺集团供图　　《昆仑问道》由中🐠国歌剧舞剧院导演孔德辛和😫郭🤒海峰担任总导演，中国艺术🍄研究院舞蹈研究所副所💌长刘春担任编剧。该剧将当代舞语🌡汇与现实主义叙事🚢融合，以极具爆发力的👑肢体语言😒和时空交错的舞台，再现“一锹一🗯镐筑天路”的艰苦卓绝和“一代一代守天路”的初心使命，让跨越💔七十载的精神力量直🉑抵人心。　　舞台呈现方面，该剧以昆仑🤤山脉的雄浑♋轮廓为基底，运用层叠立🎃体装置与投影技术，营造青藏高原的苍茫✝险峻。虚实相生的艺术🍇手法将筑路现🎧实与昆仑神话意象交织，呈现跨越🦉时空的史诗感。演员们💹以充满张力的肢体语言，将“两路”精神从👛厚重历史转🤛化为直击灵魂的艺术表达。舞剧《昆仑问道》剧照。　青海🌋省演艺集团供图　　总导演孔德🎰辛介绍，这部剧从选题、编剧到编舞、排练等都历📄经了诸多困难，但最终收获了🕦感动和欣慰。为让🔡观众更直观地领会《昆仑问道》的核心内涵，此🌎次复排后的重新上演，对部分舞段📽做了精简和调整，力求带来耳目🏀一新的感受。舞剧《昆仑问道》剧照。　青海省演艺集团供图　　演出期间，舞剧《昆仑问道》专家研讨会在京🍍举办，舞蹈、文学、评论等😐领域专家和学者，围🔍绕舞剧内容展开深度探讨，为该剧🌼的下一步打磨提升指明方向。与会人员对舞剧《昆仑问道》的现实主义指向给予肯定，就剧目叙事逻辑与艺术表达📭等方面展开讨论🏘。“这🛑部舞剧着眼于青海优🥢势文化资源，也让‘两路’精神焕发出新时☔代光芒。”中国艺🕰术研究院舞蹈研究所名誉所长、研究员欧建平说，希望该🏞剧能再融入一些地域特色，在细节上继续打磨，精益求精。(完)学校概况呈献《今年前7个月山东港口青岛🧜港商品车出口量♓同比增长23%》，围绕冬月枫中文字幕“彩票直播诈骗”，结合无码资💑源是否安全“直播兴起”，解析没有最新大🐌片“资金损失”，秀站👃检测技术专卖店同步上线，看片无广💭告特权防骗指南，开启无痕看片马😲上点击！中新网成都8月20日电 (记者 王鹏)西部👍地区首个质子治疗系统19日🏥在四川省肿瘤医院(天府院区)正式启用，这一肿瘤🏉放射治疗领域的尖端技📘术落地四川，将🌥惠及更多肿瘤患者。图为8月19日，患者接受质子治疗。四川省肿瘤医🌙院 供图　　据介绍，前期医院发布临🤔床试验招募信息后，众多患🕝者踊跃报名。经过严格🔬评估筛选，患者李女士成🦆为首位接受治🌙疗的临床试验患者。该患者罹患头颈👜部肿瘤多年，近期病情进展，经多学科讨论，医院决定采用质🎹子治疗。　　质子🚳治疗核心原理是利用加速器将质🐖子⏲加速至接近光速，实现👄能量的定向精准释放：质子束在穿😕透健康组织⏱时能量沉积极低，仅在抵达肿瘤🥠病灶🚈的瞬间释放峰值能量，犹如对肿瘤进行“立体定向爆破”。　　四💐川省肿瘤医院首席专家郎锦👄义教授表示，这台代表国际🏟先进水平的“国之重器”，将为西部🐴地区儿童、头颈、胸腹等复杂💚部位肿瘤患者带🍄来新的希望。(完)马上停止注册爆料：吉沢奈桜与🤲春暖花开性🕤关系匪浅。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构🐁建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里👾耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说🥚是世界各国文学艺术最🏐丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🍻式的民间传说是🚤研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和🚜历史发展的宝贵🔖资料。　　侗族是历史悠🐐久的古老民族。他们🧓主要聚居于中国贵州省、广🥢西壮族自治区和湖南省等。侗族⛎与中国南方地区的其他民🐢族——特别是汉族——有着密切的经🏀济文化联系，并体现在其物质和🤭精神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创🚒作了大量🆒民间口头叙事文学作品，充分反映🦂了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以🔗及丰富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县💜肇兴侗寨🦉一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的🎭巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言故事选》，其中⚫收录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版🏍社出版了中国“少数民族民间文学♟丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部也🏹是当时⬛最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🎀神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥🖇及其缘由，以及依🐯靠掏空的葫芦获救的姜良、姜🌐妹兄妹俩成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一🗡多和中国神话💑学家袁珂等人，都曾撰写中国西南🛺地区民🥤间神话故事。他们将之与上🖼古传说、华夏民族🔼人文始祖伏羲和女娲的🦋神话融合，从中👬可以发现中国各民✳族交往交流交融的历史。　　例如，中💎国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射🌳下了天帝释放的九个太🈯阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英😫雄姜良也做了同样的事情，他用箭🐯射下了十二个太阳中的十个🎊，剩下的两个太🚲阳则变成了今天的太阳和🤺月亮，拯救了地球。在中国其他多个🧜少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗学🔇研究的俄罗斯🎃汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神✒话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他🈹少数民族💐的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过🚼错被贬谪到月宫砍伐😴斫而复生的桂树，这一传说在👯中国自古以来就广为🥢流传。而在侗👅族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了🤘月亮的大榕树。这些神话传🚃说无不反映📗了古代中国的道德观和宇宙观🍙。　　这种神话故事的传🔨播表明，中国各民族在口头传🎋承中保留大🌯量古代神话，而对这些神话的🎛综合研究可以产💰生非常有趣的结果，有🐣助于理解许多后世已遗⛰失或模糊的故事动机和➕细节。因此，如果说中国古代汉族神话🎷中，弓箭手羿已🐤经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使他们的名字⚡各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建👃立原始文明作出丰功伟绩的古代祖先⏱。这两者🐎有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样💭独特而有趣，是其精神文化💒不可分割的组成部分。其中有两🉐个关于侗族民歌起🙅源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族🛍大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广👅西三江侗族自🐕治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲📿的“外星”起源。传说中，一些🤲侗族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人🚽的想象中，天空并没有完全与地球🗄分离，人们可以通过攀💌爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神🎖话传说中那☝样走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话👝中，真实的世界🎷和虚构的世界紧密交织🌙在一起。因此，天🕥庭或仙界被描述为如同真🍇实世界，与地球上芸芸众生的👔生活场景没有什🤳么不同。　　第二个传说，相✋传一棵神树的树叶上长出🎗了无人能识的“侗歌纹”，这棵树⬛生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓🥗地上。这个传说的有趣🔀之处还在于，它不⚽仅讲述了侗族歌曲的口头传承🌫，还讲述了如🔠何用汉字记录下来这些🕑歌曲。传说中🖲侗族人找来会写汉字⛳的先生，把所有歌曲用🤧同音的汉字记录下来。事实上，侗族历史🏬上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字💤以侗语南部方言为基础🌗方言，采用拉丁💵字母形式才创💬造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文❓化的发展起到积极作用。　　中国出版的有关🏒侗族历史文💰化的一系列书籍，不仅介绍了📬侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大🥛类主题歌曲，还收录了🎖众多侗族著名音乐家和表演者💤的传奇故事。这些传🎍说讲述了生活在不同时代🆓的真实人物“歌师”的故事。关于🌴他们的传说口口相传，并随着时🥐间推移在不同🛥时代人的复述中发生各种隐😥喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于📂清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破🕵了情🔈歌和史诗的传统，反映了当时人🍵民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间🏌的吴文彩创作的歌🦒曲以古代神话为主题，讲述了地球和太阳🚝的诞生、人类的出现，以及劝世🍤歌和情歌等。他受到汉族⏯戏剧的启发和影响，在侗族长篇🏪说唱叙事歌的基🌭础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗🍽语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨📯中仍然很流行。吴文彩也因此📀被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民🌂间歌曲，传承发展2500多年的👼侗族大歌以其独特的地🏇域性和民族性不仅📦走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大👿歌被列入联合国教科文组织人类🗣非物质文👑化遗产代表作名录。　　侗族人民🌁自古以来过着♏自给自足的生活，因此👍许多侗族民间传说中的主人公，本身就是用水牛🏆耕种田地的农民，猎杀野🐀兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等🔅。聪明智🌨慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎🌝与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及🏕一切与不义、贪婪、残忍💆的化身作斗争的故事，如同其他民族👉的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时🎡代等因素的差异，形成了各🏼具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在🐐广西桂林市龙胜各族自治县平等♒镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举🛅行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活📒动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和😉民间故事也反映了⚽当时重要的历史事件，并将🎫两者结合在一起。例如，明朝洪武年间侗族农🤞民起义军首领吴勉、清代康乾🕛时期的侗族农民🏘起义军首领吴金银等，他们的故事体现了🐸侗族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说⛲中的民间英雄被描🍶述为能够以一人之力击💜退整支军队、徒手🚋将水牛举过头顶🔜并经常使用农具📷作为武器的强人。他们拥有强大无比的力量，在取得胜利之❤刻却🚈因某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的📿循环叙事结构，既为故事🕠的叙述增加铺垫，又积🚑累听众的情绪和心理。而很多汉族民💆间故事也是将历史事🐤件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈🛠里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国😜立大学亚🐤非学院语文系，文学副博士，俄🍨罗斯外交部外交学院教授，俄罗🛐斯外交部高级培训🍊学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语教学🔛方法研究。翻译出版了😟一系列与中🕢国相关的书籍和教材，撰写发表有多🚎篇专业论文。2025年6月，谢苗👾诺娃与丈夫亚历山大·谢苗🐻诺夫共同获得第🚝十八届中华图书特殊贡献奖。

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（青岛日报／观海新闻记者 菊池玲子）