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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古希腊哲👃学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典🤞科学院希腊哲学研究中心🗿名誉研究员
当讨论现🌤代语境中的儒家思想时,学界🥉常有人指出,孔子的诸✉多理念与古希腊🏟哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并🏄不令人意外——两大传统思🐍想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的文明沃💕土中同步孕育。
从道德到修行🚞的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具🍆有鲜明的实践导向与入🐿世品格,孔子思想的核心💌在于实践智慧,而非抽象理论。其🌼为人们在社会交往中践行美德、在人际关系中共创👏和谐提🥓供了具体指引。在孔子看来,世界的本质是由🦉无数相互关联的片段组成。每个人都😄是世界拼图的一部分,唯有通过集体的道🍟德实践,才能窥😗见这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而⛳志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲学🚄的修行路径。这一路径🚕的本质是通过培养意志或树🈷立志向,将实践智🛂慧融入日常生活,与亚里士多🆓德在论著中提出的观点🥉不谋而合,即我们🏇虽为凡人,但对至善的🕖不懈追求,能让我们🕜升华至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知🏟的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示🛑了知识并非刻板信息的堆砌,而需在生活🥂的每个瞬间㊗和情境中践行,实现“知行合一”。这一观点与古希⭕腊斯多葛学派创🎚始人芝诺的🕋观点遥相呼应。芝诺主张人🧣生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性与行🍲动的和谐,孔子的思想与芝🎗诺的这一观点,就如同🖥交响乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵循🚬平衡之道,过度和不足均不可取,真正🙂的智慧在于恰如其分🥁地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡🔣,必须持♏续维系内心与🏼外部世界的调和。古希腊⏩哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结🍏合在一起,不同的音调生👑就美丽的和谐”。这种和谐看似单🐌一,却包容万千异调🐖,恰🐫如孔子所强调的“中庸之道”,在对立中寻求动态🌡平衡,避免单一⏱和静态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔子文化春会两💍岸青年同祭📗孔在山东曲🌿阜孔庙举行。图为😟八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从🤵知识到伦理的共同洞见
在教育方面,孔子的观🏾念立足于实用,从源头上将教育和培📱养贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观🔁点中可推知其内涵。这与苏格拉🌙底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度延展,使其👣哲学框架更趋完整。事实上,儒家的道德🍶理论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与伦🤙理的共生结构,使儒家哲学成为一😳种生活的艺术。正如😩赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能奏🚗响生命的平衡乐章。
孔子还将自己定📖位为永恒的求知者,始终从万物中追寻☝智慧,这尤🤹其体现在他对古人的尊崇中🏿。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为先祖智慧♊与道德路径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修养。古希腊时期的哲学🍼家创造了一😡个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历😙程:它是漫长🏒而艰辛的自我塑造,要持续进📳行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🌶些在生命每一分钟里都竭力📑趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却🕟开创了影响东亚两千余年的🥥思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在🧝过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文明🙀的共同洞见,肯定🍕了人类通过主观⛳努力突破自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希👇腊克里特岛的神话”特🎵展在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神话🔬流传的绝世巧匠代达罗🌋斯为叙事线索,讲述古希腊文🔃明的重要源头——克里特岛青铜时🍺代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古老智👺慧互通亦互补
在人际关系方面,孔子提出,人唯有通过🎯与他人的关联才能实现完整⛽的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系🔻统定义“互惠”,但其🦄核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终身🍥准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的基🐅石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🕙为深刻:“克己复礼为仁”,揭示🧛互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以📸社会碎片化和极📎端个人主义为特征的时代,儒家伦理思想为🎦人类应对现代挑🎓战提供了智慧。
儒家伦理思想🔍与公元前4世🤧纪古希腊出现的一种哲😤学理念相互呼应。该🛷理念首先由犬儒学派提出,后由斯多🥎葛学派系统化,主张人类应当🛍遵循理性的指引,追求👉道德和智慧,且所有人都受理🥪性的支配,无论身份高低,在尊严和能力上📐都是平等的。
尽管斯多葛主义🏖与🥢儒家思想是诞生🚏于不同的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人类理性📄是通往美德的必🍙经之路。两种思想既有👕共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强调“普遍理性”,以此解📕释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性,所以要尊重彼此和自🎶然。儒家思想则补⏰上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根🍖据具体情况灵活调整;“恕”是换位思考的⛅相处之道,要设👍身处地从对方的🐾角度考虑问题。
两种思想的融🥩合,或能指导我们解决现🐱代社会中一些棘手的🍄问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持斯多葛主💞义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思🥙想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术既🦔有理性底线,又有人情味;在环保治理方面💹,我们需把斯多💦葛主义提出的“宇宙公民”(人类📭都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环📺境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普📅展”在广东广州南🏕丰国际会展中心🤱开展。图为工作人👥员操作🤰轮式双臂人形机器人清理垃🍟圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国🆚儒家学派和古希腊斯多葛学派,虽然隔着千山🐿万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若💧能融合,将如一盏明灯,指引人类🍬走出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希👍腊哲学研究中心名誉⚪研究员,“齐鲁访学💔驻研计划”访问学者之一,曾😡任雅典科学院希腊哲学研🛩究中心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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中新网北京8月17日电 (孔令佑)当地时间16日,沙特阿拉伯吉达🗜2025国际篮联男篮🐚亚洲杯🌭两场半决赛战罢,中国队时隔10年后再次打入决赛,将与卫冕冠军澳大🛏利亚队展开较量。 本届中国男篮七名🥅主力缺席,曾被外界戏称为“平民球队”,却带来不少“意外惊喜”。在小组赛中,这支年轻队伍📜先后击败东道主沙特队、印度队和约旦队,时隔10年再次以小组〰赛全胜战绩出线。 在四分之一决赛🧕中与老对手韩国💜队对决时,中国男篮通📭过针对性布防,从开场便锁死外线,让这支“三分大队”彻底哑火:韩国队全场三分球24投仅3中,李贤重更是被限🌛制到11投2中。 半决赛上,面🤒对力克上届亚军黎巴嫩队、场均得分高居赛会榜🦃首的新西兰队,中国男🕕篮更是打出了本📈届赛事最具代表性的战役。 进攻线上🔫配合流畅。队长赵🔴睿用个人表现带动全队,在膝盖受伤的情况下得😶到24分6个助攻,三分球8投5中成为外🕚线稳定火力点;廖三宁的灵动🏨突破成为破👇解联防的利器;胡金秋抢下全👞场最高的8个篮板,强🐙打内线为球队取分;20岁小将王俊杰敢🥠于对抗,在近35分钟的👇出场时间里交出14分6篮板2助攻的全面数据💿;找回状态的胡🖥明轩登场14分钟贡献13分。 防守端同样👾可圈可点。高诗岩贴身盯🖱防新西兰队箭头,造成对手多次失误;朱俊龙🎣积极拼抢,7个篮板🎫球筑牢防线;雷蒙、李祥波等替补🦌登场延续防守强度。 中国男篮主教练郭士强🔱全场比赛调度出色,根据场上内容及时做出针🤒对性调整,既保持对抗强度,又激活了每个球➡员特点。有评论称,14分优势击败🕧以强硬著称的“得分机器”新西兰队,中国男篮此役是一场🏺展现🛩团队精神与顽强斗志的胜利。 早在出征亚洲杯前,赵睿便表示,全队的目标就是要“站上领奖台”。如今,中国男篮💊已完成既定目标,正向着更大的梦想🔸前进。用郭士强😵的话说,要在这届亚💿洲杯上打出“青春风暴”。 从目前五场🕺比赛看,中国男篮已💃充分展现出“青春力量”。王俊杰自小🕣组赛第二场锁定首➿发位置后,持续贡献稳定输出⏺,无论是面对防守的📣强硬突破,还是关⏪键时刻的精准投篮,都展现出超越年😫龄的成熟与自信。当面对联防打不🥝开局面时,廖三宁便发挥🌬自己的突破特点,用🐿节奏带动防守,打出📑了自信果断的攻坚表现,为球⏳队破解难题。 当地时间17日,冠军〰争夺战即将打响,中国队的对手是在🎠半决赛以92:48大胜伊朗🐢队的澳大利亚队。 自从2017年☝加入亚洲杯以来,澳大利亚队保🦐持着不败纪录,从未让冠军旁落。本届赛事,澳大利亚队至今五📛场比赛均以大比分取胜,距离💽创造三连冠伟业仅一步🐯之遥。相较于新西兰队,澳大🚕利亚队在保持“大快灵”特点的同时,拥有更👦强的对抗能力和内线高度,加之加洛🌫韦的三分投射,将给中国队的攻防体系😾带来全面挑战。 这支年轻的中国男篮🧛将以全新面貌亮相🐛决赛赛场。胜负之外,更重要的是整支🚾队伍呈🌂现出的向上势头。这是中国男篮多🕹年沉淀后的重新出发,每一场比赛都🌏是成长路上的重要一步。(完)【无码重制技术探🤢秘】Jesse Chacan在20250828公🔦开直播中谈到新作《最爽看片软件》,表示其中涉及的90福利电影院细节🏁皆有现实依据,该片🏇目前可通过特围预测😣或校园活动观看高清无删减版。中新网福州7月30日电 题:力促纠纷“不出商会” 榕城何以在商言“和” 记者 张素 俗话说“商场如战场”,福建省浙江商🛹会安澜会😡馆的墙上却挂着一句话:“商场非战场,共创能共赢。”7月29日,记🔰者随最高人民法院新闻局在福建♑省浙江商会😲安澜会馆开展集中采访活动。中新网记者 张素 摄 7月29日,记😬者随最高人民法院新闻局赴🥅福州开展“司法服💯务高质量发展·媒体一线观察”集中采访活动。福州别称“榕城”,置身于拥🎈有数百年历史的会馆,福建省浙江商会会🍼长董加余说,这句📴话是今年年初他与法官聊天时想🛥到的,“在商言商,共创共赢”。 董加余是福州市中🌜级人民法院💂聘任的一名调🚌解联盟调解员,擅长解决商业🍂纠纷。他告诉记者,自己经常🛷沏上一壶茶,与当事人品茗🏋谈心。 “从一审到二审,官司打下来累不累?再说,做企业的都知道,打官司期间,客户对我们🍕的观感也不好。”听了这话,涉🍿事双方态度松动,最终握手言和。 民营🤨经济是福建特色所在、活力所在、优势所在。截至2024年底,福建民营经济贡🧢献了全省近70%的地区生产总值、80%以上的🤺城镇劳动就业。在其省会福州,民营经济活跃,市场主体超过150万户。 不过,民营😮经济在经营、投资、内部🚣治理等方面矛盾多发,自身化解纠纷能力🗄较弱。“商事交易的复杂性🗾、专业性需要更专业的🍧调解服务,提升社会治理🤾能力。”福州市中级🔑人民法院💏民事审判第二庭庭长雷晓琴说。 2024年11月1日,福州💣中院倡议设立“商和榕城”商🌚会纠纷调解联盟,打造“法官指导+商会调解+民事调解书”解纷模式,推动形成“商人纠纷🥋商会解、企业纠纷企联解”涉企纠纷多元化🍽解机制。 “从运行成效来看,比我们‘单打独斗’要好得多。”雷晓🧑琴在集中采访活动媒体通气会🗽上介绍说,调解联盟成🔖立以来,福州法院累计🎞委派案件200余件,调解成功超60%,履约率超90%,涉案总金额超过1.2亿元人民币。 “商和榕城”商会纠纷调解联盟调✨解成功的首案🔥是一起持续超过8年的纠纷。当事人代表俞素娴回➗忆说,双方对一审⬛判决均不服,均提起上诉,福州😸中院借助调解联盟,委托商🎑协会进行调解,最终双方在“亲清法企会商厅”达成一揽🤢子调解协议,既“结了案”又“交了情”。 “解纷资源更聚合👜,涉诉企业从‘危机’向‘商机’转变。”董加余说,调解联🌏盟就像桥梁一样连接行业、企业协作,不🅿仅促成双方解纷,更促推各方合作。 与此同时,福州法院与调解联盟💧建立常态化双🧟向反馈机制,定期在“亲☝清法企会商厅”进行信息交流、风险预警、堵点研判等,发布😝商事审判等白皮书,编印法律指南、法律风险防控提示手册🏓等,促进企业防范化解⛪风险隐患,“从被🌏动灭火到主动防火”。 近年来,从启动惠企安商行👹动,公开发布《福州法院惠企安商13条工作措施》,到成立福州数🍼字金融审执中心,推动金融纠纷“一栋楼办公、一站式服务、一揽子解决”,再到开展“执破直通”工作试点,力促“僵尸企业”出清、挽救危困企业……在这🌖座经济体量达万亿以上的“有福之州”,司⬜法实践持续为优化法治化营商环境注入动能。 “亲清法企会商厅”前,历🎇经沧桑的老榕树枝繁叶茂。榕者,从容、宽容也。透过树枝缝隙,阳光照射之下,匾额上🗞的金色大字熠熠生辉——安澜,取义“风平浪静”,既是古人的祈愿,也是今时的写照。(完)来自友宰镇的🕧鳴澤百合说:三肖五码实用爆款🙋打法助你反败为胜。中新网湖州8月18日电(黄彦君)18日,“全域共富·城乡和美”2025海峡两岸🃏乡村发展交流会🅰暨湖台邻里节🈺活动开幕式在浙⛷江省湖州市安吉县余村举行。来自湖台两地的基层民众💝,还有台🐪湾青年代表等共150余人参加。2025海峡两岸乡村♑发展交流会暨湖台邻里🤮节开幕现场。湖州市台办供图 开幕式上,湖州市🗺台办主任姜宝荣向出席交流🖋会的来宾和青🏫年朋友表示欢迎。他介绍,近年来,湖🌁州持续深化湖台经贸、文化、体育、宗教等领域🐅交流合作,创新举办湖🦖台青年交流月等10场💔两岸交流活动。 “希望台胞以湖州为窗🍩口,看见美丽中国的📰生动实践与美好💬画卷;以交流交往为契机,看见湖州台😝湾两岸之间的乡情、亲情、友情;希望更多🏌台湾青年来湖州走一走、看一看、闯一闯。”姜宝荣说。 台湾基层代表张😔女士表示,此次来👼湖州交流推广台湾的民宿、茶叶、咖啡等农业和文旅👇产品,希🕞望借助农业产业创新、旅游观光推💱广等项目,加强推进台湾和湖州🐢的各领域🌙合作交流。 现场,湖州市⛄文化广电旅游局围绕国有🛵景区景点面向〰台湾同胞免除门票政🔂策及旅游线路进行推介,两岸青年代表围😏绕💒台青创业故事和青年🎚入乡发展进行交流发言。 据悉,本次活动于8月15日至8月20日在湖州市举办。该活动围绕🎓浙江践行“绿水青山就是金山银👻山”理念20年历程,与台湾🍟同胞共享湖州在这一理念指引下,“矢志不渝的坚持、改革创新的迭代、系统集成的治🥍理、多维立体的转化”实现湖州大地🌖精彩蝶变的宝贵经验。 期间,两岸嘉🧙宾围绕湖台乡村😥旅游与休闲交流、青🍉年入乡发展交流、农村绿色发📤展交流等三个专题,进行交流座谈、参访互动、文化体验,旨在深化两岸🔅同胞之间的乡亲、亲情、友情,共同推进两岸乡村融合💀发展。(完)
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泉靜玖/宮藤麗子/平岡花菜/鈴木理子
(青岛日报/观海新闻记者 目黑優子)责编:
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