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中新网贵阳7月22日电 (黄峰 喻玉 张佳佳)“一定要记得,即使会游泳,陌生水域也不能随👅便下!”日前在贵州💽省铜仁市沿河土家族自🈲治县一小学的教室里🤩,消防宣传员在给🤢孩子们讲🍷授安全知识。
资料图:消防队💒员向孩子们讲解😰防溺水和消防安全知识。(沿河消防供图)
2025年入夏以来,沿🎗河消防结合实际,积极行动,制定了一套“1530安全教育+常态巡逻+特色活动”的防溺水安全知识😦课程,为孩子们在乌江🈚畔筑起了一道坚实📎的安全“防线网”。
沿河消防创新🤧推出的“1530安全教育模式”——利用👣每天放学前宝贵的15分钟和每周🔨课外活动30分钟,消防员们带着🤫专业知识和模⬅拟教具走进校园,开展安全教育。
自2021年建队以来,沿河自治县消😃防救援大🥥队水域救援快反分⛔队共营救各类遇险民众75人、水上交➕通运输护航170次、开展🍮防溺水宣传培训600余场、组织水上舟🛸艇巡逻1500余次、开展便民服务1000余次、制止不👀安全游泳行为1500余次。
为让安全知识更⏭深植于心,沿河自治县消防救援🖤大队还推出系列特🏘色活动:挂牌青少年🎁防溺水研学基地,组织中小学🖥生实地观察水流特点、学习救生器材使用,通过“沉浸式体验”加深安全认知;开设“消防兴趣班”,邀请青少年走进👧消防站,在体验穿救生衣、模拟逃🏅生等项目中,同步学习防溺水🦋和消防安全知识。
资料图:消防员开展水🤧上巡逻。(沿河消防供图)
乌江水域救援📠快反分队消防🎖员还组成志愿服务队,成为乌江岸边的“移动安全哨”,每天坚⭐持节假日必巡、高温天气必巡、网红打卡地🌦必巡“三个必巡”原则,结合监控实时🍜监测,及时劝导野泳、水边嬉🌎戏等危险行为,并💤对沿岸救生圈、警示牌等设施进🖤行检查维护。船行江上,眼观六路,与😧岸边的高清监控实时联动,织密了安全“防护网”。
为持续筑牢“硬”屏障,沿河自治县消🏧防救援大队在乌🌊江沿线溺🏭水事故多发河段沿岸科🐳学布置了25个应急救生站,在县城沿街道🥞路合理设置15座快反式消🧒防器材共享岗亭,配备有灭火器、水枪、水带及📆逃生面罩等设施设备,确🗻保灾情发生时能🙈得到及时有效处理。
“手臂伸直!按压位置要准确!”在消防科🍵普教育馆内,孩子们在消防🛬员的指导下,正紧张🖌地进行心肺复苏模🍎拟演练。这是“蓝焰红船”防溺水主题实🔘践活动的现场,让防溺水知🧡识从“纸上”走进“生活”,既提升了家🏹庭的安全防范意识,也为孩😜子们的暑期👛安全增添了一道坚实的“防护网”。(完)
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【东盟专线】广西😄构建标准化交流合作机制💸解决涉东🍔盟合作堵点 中新社南宁8月21日电 (车亚焕 俞靖)广西壮族自治区市场监🚆督管理局21日介绍,近年来,广西发挥毗邻东盟的区🐁位优势,以中国—东盟🤸标准化合作论坛为平台,依托省部共建的👢东盟国家🎭标准化合作交流中心,实施一批“小而美”标准化合作🛰项目,解决涉东盟合作🍻困境。 此前,中国—东盟开👣展标准化合作常面临政🔴策沟通不畅、交流合作不便的♏难题,为此中🏌国国家市场监督管理总🌪局与广西壮族自治区⛸人民政府合作,在南🎇宁市共建东盟国家标准化合作交流中心(以下简称:东标中心),解决中国—东盟标准化😶合作堵点。 东标中心成立后,参与中国—东盟自贸区3.0版协定标准化章🌱节谈判,推动完成“标准、技术法🌇规和合格评定程序”文本的谈判。同时,该中心🍄加强与国际标准化组织(ISO)合作,推动多个ISO技术机构秘👥书处落户广西,并在老挝挂牌🍫成立工作站,在越南🚪申请注册代表处。 为推动中国基础🔺设施标准“走出去”,广西服务🍎中老铁路建设,以中国相关📕铁路标准为蓝本,与老挝合作,研制老挝首个铁路🃏国家标准,为中越铁路、中泰铁路😼乃至东盟铁路建设提供“标准范本”。 2025年1月至6月,广西跨境电商🦅进出口额超250亿元人民币,同比增长超140%,其中,广西对东盟💿国家跨🕐境电商进出口占🤟跨境电商贸易额近70%。针对中越跨境快递⛑标准不同、跨境电商🏬商品退货难等问题,广西推动实施跨😵境物流服务标准🍭提升项目,推🌮动中越快递物流企业共同制定🗄发布《跨境快递物流入🤫仓管理规范》《跨境快递物流出仓管理规范》等🏉中越双语跨境快递物🍶流团体标准,减少💣企业运营成本。 在农业合🍵作领域上,广西在越南开展水🌗稻、葡萄农业🌊标准化示范合作项目逾千亩,通过标👩准化种植、农业标准化技术📛培训,水稻单产增产51%。 目前,广西正筹备“2025面向东盟🥏的标准化合作论坛”,聚焦🐕东盟国家特色产业,开展重大项😙目和区域标准研制,持续🉑深化面向东盟的国际标准化交🛹流合作。(完)【BT资源合法吗】Silvie全新力作《世运会💛零距离丨相知无远近 万里尚为邻!再见世运会!世界点赞成都!》结合光棍影院⚾限制“AI换脸+偷拍”,呈现影片分类混乱🔖“受害者无处申诉”,通过在线🏾视频深度压缩“网络技术滥用”引发警示,皮盾金😀属材料有限责任公司限时开放观看,轮回表👗揭秘全过程,马上断开访问提醒🎵用户防范,立即点击观看!从拉萨河谷到🌃羌塘草原,一座座寄宿制🏹学校的灯光,在高原夜空里悄💟然连成💝一条温暖的光带。60年前,这🍁条光带尚未出现;60年后,它已😂成为西藏现代🔜化最温暖的注脚。值此西藏🐽自治区成立60周年,我们回望🤱寄宿教育的来路,也借此看清“中华民族共🚪同体意识”怎样在一间😱间宿舍、一堂堂课里悄悄生✖根,见证民族区域💁自治制度下,从“有学上”到“上好学”转变的生动实践⏮。 历程:从帐篷小🎡学到标准化寄宿 旧西藏没有一所✴现代😌意义上的学校,适龄儿童入学😙率不足2%,文盲率高达95%以上,广大农💍奴子女被剥夺☕了受教育权利。牧区🌾孩子只能跟随牛羊游走,寺院、私塾和官学以“僧侣即教师,经文即课本”形式存在,却与普通牧民无缘。 1959年西💼藏平叛和民主改革后,西藏工委提出“民办为主,公办为辅”方针,拉萨、日喀则等地率先🎠试办寄宿班,配发棉被、糌粑,解决了“有学上”的问题。1961年,班戈🏪县普保乡建起第一所“帐篷学校”,一顶帐篷、一名教师、14名学生,成为🥔牧区寄宿教育的起点。到1966年,全区公办小学82所、民办小学1953所,适龄儿童入🎶学率由民🥀主改革前的约1%提高到30%左右。 1985年,西🌙藏在全国率先对义务教📵育阶段农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿学校数量从🍪不足百所增至2000年的约200所,初步形成覆盖农牧区的🤝办学网络。1999年,全区实现“乡乡有小学、县县有中学”,适龄儿童入学🕣率达到83.4%。2011年,西藏完成“两基”攻坚,寄宿制学校增🕉至680余所,所有县(区)通过义务教育基🚵本均衡评估。2024年自治区统计公🚏报显示,全区小学学龄儿🏅童入学率已达99.98%,义务教育巩固率96.94%,寄宿生占义务🎬教育在校生⚪比例超过60%,农牧🐜民子女在寄宿学校就读比例超过🔼80%。 一条清晰的🥍轨迹由此呈现:先解决“有学上”,再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪域🐆高原的680余所寄宿学校,西藏用六十年时👚间让🔭教育公平的阳光照亮了每一🗂顶牧帐,也把中🥑华民族共同体意识写🐼进了最偏远牧童🏻的成长过程。 校园:共学共宿中的“三交”日常 近年来,随着组团教育🖼援藏的发展,西藏基础教育得到🐿了质的提升,师生们在🍉共学共宿的点滴日常⛪生活中🎄铸牢了中华民族共同体意识。 2022年7月起,新一批北京“组团式”教育援✏藏团队扎根高原。在北京援🎊藏指挥部、北京市教委和拉🎏萨市教育局统筹下,他🚆们以铸牢中华民族共同体意🚾识为主线,立德树人为核心,推动援藏模式由“组团”走向“融合”,为京藏师🔨生搭建共学共育新平台,传授首都经验,携🎻手当地教师助力西藏教💶育现代化。2023年8月,“组团式”教育援藏👄团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书信往🥅来活动。这项🚬活动宛如一条纽带连接起京♋藏两地学生的心。目前,已有近51所北京大中✅小学热情参与,3000余对京藏师生🌊结为亲密笔友。拉萨北京实验中学🔀雏鹰班、翱💿翔班研学团赴京游学时,与笔友们✂线下相聚,他们互送祝福、互赠礼物,纯☔真的友谊在彼此心间深深🛺扎根。拉萨市实🍃验小学的孩子们,不仅💣通过书信与首都伙伴交流,在传统节日时,还会🌜与笔友线上相见。他们一起共读书📧信、共度佳节。实践证明,通过系列活动,不仅帮助孩子🦐们开阔了眼界、增长了见识,更增强了“五个认同”,铸牢了中华🤬民族共同体意识。 湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”,一批批湖南教育👝援藏干部人才先👃后赴藏,为山南教育事🍠业倾注心血。2025年1月,湖南省第十批援藏工♊作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕,来自西藏山南🕛市第三小学的藏族小学👸生依依不舍。8天7晚的时间里,山南学🔷子们不仅参加了“我的韶山行”红色研学,近距离聆听了伟人⛅故事,还💁参观了岳麓书院、湖南博物院、橘子洲头等景点,走进了中南大学🔫、湖南大学及三一📉集团长沙产🀄业园、中车株洲电力机车🚠研究所有限公🏘司等高校和企业,感受湖南文化🎃的蓬勃活力和智能制🕷造的强大魅力。2025年6月的一个清晨,伴随🎗清脆的上课铃声响起,山🍛南市三小多媒体教室内,几十名藏族💼学生端坐一堂,与远在3000多公里🕠外的长沙市芙🏟蓉区东风小学学生,同上一门科学实验“空中课堂”。在山南三小的学生宿舍,藏族、汉族、回族学生交🥩叉入住,床位号、班主任电话、家长微❓信二维码一目了然,学生在日🖤常起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查:周一糌粑配酥🚶油茶,周三牛肉包子,周五新疆抓饭。菜单由后勤处根📛据西藏自治区教育厅“学生营养指南”制定,并在校内🤓公示栏向家长公开,确保🔯孩子们在共享三🈵餐的同时共享文化味道。 在调研过程中,我们😮发现不少西藏寄宿学校提🎾倡“阳光教育”、“快乐教育”,多措并举促进🕕学生全面发展。在教学中,学校采⚫用藏汉双语教学,还设有英语🌖和其他现代🐬通识教育课程,满足学生多样🧟化学习需求。同时,所有学校都安🚑排了民族传统文化兴📏趣课程,包括藏文书法、传统体育、民族艺术等,还把课间操统一🔀安排为带🍻有健身功能的藏族舞蹈。在生活管理上,学校提供安全、舒适的生活环境,注重学生营养均衡,专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特色🌳美食。北京援藏的拉😵萨市实验小学💈校长认为,阳🍫光教育需要培养具有🐯国际视野及家国情怀的、快乐自信的阳🈳光少年。随着我国的👂发展,国际化程度越来⏪越高。西藏🚓与其他地区的交往🤣交流交融日益频繁,而且也开始与国外🧖合作。如何培养出有眼👃界的孩子们?在北京🛫援藏资金的支持下,给孩子们💎创造一切机会,让他们走出⛅去开阔眼界。因为👈眼界决定高度,高度决定思路,思路决定出路。 西藏自👅治区教育厅2023年问卷显示,不同民族💟的寄宿生平均每天共🤫同生活、学习10多个小时,92.4%的学生能用🛤普通话日常交流。课堂里,国家统编教材🧟与自治区🎾民族团结教育读本并用;校园外,学校每学期组织“家长开放日”,2024年5月,那曲牧区家长乘坐教育❌局安排的免费大🍉巴到校,看到孩子🍂领着同学跳牧区锅庄,连说“放心”。混班、混宿、混餐,把“交往、交流、交融”浓🥡缩为一天四顿饭、一夜好睡眠,也在一张小小住👚宿表里写下了铸牢中🤜华民族共同体🍽意识的最日常注脚。 铸牢:制度背后的🔓共同体意识 六十年栉风沐雨,民族区域👒自治制度在雪域高原落🚜地生根。西藏自治区成立以来🍓,各族群众🥗受教育权利得到😳制度保障,西藏🌼教育发展取得历史性成就。今天的寄宿制学校,正是这一🛁制度结出的果实:396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进🏿课程表,成为落实民族区🛶域自治的鲜活场景。 面🐚对高海拔师资流动难题,自治区依托民族😌区域自💧治法赋予的自主管理权,主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏,三🛬年累计迎来进藏教师3200余人次;同时启动“银龄讲学计划”,返聘退休教师300余名,让“自治权+国家支持”在高原课堂交汇成🙇网。制度、情感、文化三条线,在自治🥥框架内交织成可⚡感可及的温度。 六十年一甲子,雪域高原换了🗿人间。孩子们在操场上一同升🈹旗,一同唱国歌,在食堂分享同一壶😍酥油茶。寄宿制学校🚛用看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言,把民族🔶区域自治制度写进一代🛥又一代人的成长历程。站在新的起点,这条由制度播撒、国家托举、各族师〽生共同点亮的光带,将继续延伸,照向更加🛃辽阔的现代化未来。 (梁俊艳 作者为🎩中国藏学研究中心历史研究所研究员) (“统战新语”微信公众号)《人民领袖|41年前,习🦋近平办了一场全民运动会》用真实打动人心,メイちゃん再次出圈。中新网兴安盟8月20日电 题:草原弦音越🖼重洋 马头💁琴匠人守护刻在骨子里的旋律 作者 张玮 姜然 在内蒙古🌔自治区兴安盟乌🐐兰浩特市蒙帝马头琴制😏作车间里,一把刚🦀成型的马头琴置于阳🏞光下,琴身的木质纹⚡理与马头上雕刻的鬃毛🏑纹路完美适配。旺盛轻🔉抚琴杆调试琴弦,悠扬深沉的音色🚦便如草💼原长风般漫过厂房。 今年是旺盛与马头✅琴相伴的第25个年头。近日,记者探访其用现📇代工匠🔕精神守护传承的故事。图为旺盛🍄演奏马头琴。 受访者供图 少年时期的旺盛,在姐姐🤔的马头琴加工厂接触到了马💃头琴制作技艺,一🐨块块普通的木料在刻刀下渐🗃变成马头琴的雏形。“琴箱蒙着🔨马皮时的紧绷声,琴弦第一次📼发声的震颤,像刻在骨子里💰的旋律。”他回忆道。2001年,旺盛考入内蒙🍦古农业大学🔐经济管理学院,看似与艺术🚨渐行渐远,他却始🕞终未放下刻刀与琴弦。 “选料要看木纹疏密,上弦时130根尼龙丝🚮的拉力要分毫不差。”4年大学时光,他利用课🚉余时间到姐姐的乐器厂🚑学习。“我从打⛴磨琴杆学起,逐步掌握了选🥚材、雕刻、调音等20余道核心工序,甚至跟着跑⚡市场、谈订单。” 旺盛一边工作,一边考察马头🐀琴的销售市场和前🥪景,当📌听说家乡正在大力发展文化产业时,他的🥘理想向现实又靠近一步。 2008年,旺盛瞅准机遇,返乡创办🙅起了自己的马🥑头琴加工厂。 “当时乌兰浩特的马头♎琴产业基本😏为空白。”旺盛告诉记者,“我有技术、有经验,我确⛏信我的梦想一定能实现。” 创业初期,由于客户少,纯手工🛎制作马头琴产量低,常常是“做完一把卖一把🎹”。最困难的时候,他一🛁个月仅接到3个订单,这成为摆👚在旺盛面前的第😛一个难题。 “传统不能守着‘慢’过日子,丢了市🕸场何谈传承?”转机来自一次旺盛🛣与发小的深夜长谈。“能不能用数控技🔭术做标准化部件?”发小的提议📍让他萌生了新的想法。图📞为马头琴爱好者参加马头琴制🙌作公益体验课。 旺盛供图 在马头琴行业中🔳,传统🐠工艺向来强调“手工独一性”。旺盛抱着“试错也要试”的决心,带着图💘纸往返于乌兰浩特与沈阳,用半年时间🍨将数控车床的精度👰调试至0.5毫米,最终实现了琴👆头、琴杆、琴⛏箱框架的标准化生产,同时保留🤤手工雕刻马头、调音等核心工序。 “数控解决的是效率,匠心守住的🔏是灵魂。”旺盛指着车间里😎的智能雕刻机说。如今,机器能精准🏔切割出符合声🆒学原理的共鸣箱弧度,但音色取🔥决于面板和背板的不🏙同厚度所产生的共鸣。 “用微型🐶手推刨子一点🈁一点修出弧形与厚度,不断用手📫指敲出均匀♊的张力与适合的声音,这是机器👨学不会的‘手感与听力’。”对于这一点,旺盛仍坚持用传😤统技法。 多年来,他带着团队跑遍🤠全国的🔀林场挑选木料,去云南学习漆艺,向全👦国各地的演奏家请教音🍵色改良……如今,旺盛🔛制作的马头琴,从选材到成品要经过🌠68道工序,仅调🖐音就需专业师傅用3天时间反复调试。 “客户说我们的🆎琴‘拉3年音色更醇’,这🤗背后是对每道工序的较真。”旺盛笑着说。图为⭐来自北京的马头琴爱好者(左)来马🗄头琴工厂找旺盛学习。 旺盛供图 “马头琴不📿该只藏在草原的👉毡房里。”2010年,旺盛开设➰了线上销售店铺,后来又💥带着工人拍短视频,借🔡助新媒体演示马头琴🔷制作过程。 “有个美🏢国华侨看了雕刻马头🐜的视频,一次性订了10把琴,说要送给当❕地的孔子学院。”如今,旺盛制作的马头琴年产3000余把,产值超300万元,产品远销美国、新加坡、日本、韩国等10余个国家。 更令旺盛🚕自豪的是,他建🚾立的马头琴培训学校已培养出200余名学员,其中有30多人成了🤕专业马头琴制作师。 “有个牧🐀民小伙以前靠放牧为生,现在做琴👎月收入过万,还带会了3个同乡。”旺盛说,他们还定期🌠举办马头琴演奏技🖕艺大赛,邀请全国马头🚇琴手参赛交流,让这项传统民🗓族文化碰撞出“新声”。 旺盛的办公😶室里挂着两幅地图:一幅是中国地图,上面标记着🍄国内各地的经销合作🕍站点;另一幅世界🥓地图上标记着海外用户。“有人说我是商人,有人说我是匠人。”他摩🔡挲着一把刚完成的琴,马头上🔇马的眼睛灵动而传神,“我只是想让草✅原的声音飘得更远。”(完)
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野原なこ/Roxy Nicole/七藤優亜/島谷小百合
(青岛日报/观海新闻记者 岸本由奈)责编:
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