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名记罗马诺消息,利物浦依🚳然想要签下纽卡📬斯尔联前锋伊萨克。
罗马诺表示,即🧙便已经成功签下了埃基蒂克,伊萨克也🐈仍然是利物浦的引援目标,但这取决于纽卡🚽斯尔联的态度。
如果纽🎄卡斯尔联同意放伊萨克🐉离队,而😆且利物浦出售了路易斯-迪亚斯,那么在10天前🌍双方直接接触之后,利物🌯浦就可以提出报价。
此外,截至目前,伊萨克尚未和利雅🥖得新月进行实质性的🧥谈判。
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8月19日,江苏南京,游客们在大报恩寺👳遗址博物馆内参观🈺展陈的北宋时期🚇长⚫干寺长干塔地宫出土的石函。正值暑🦀期旅游旺季,博物馆成为民众感📻受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄 8月19日,江苏南京,游客们在大报恩寺🧞遗址博物馆内参👺观展陈的宋代长🆚干寺地宫出土的🔈七宝阿育王塔。正值暑期旅游旺🐇季,博物馆🛥成为民众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日,江苏南京,游客们🐂在大报恩寺遗址博⏸物馆内参观🍉展陈的北宋时期长干寺长干塔🤤地宫出土的鎏金银🀄椁。正值暑期旅游旺季,博物馆成🌼为民众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日,江苏南京,游客们在大报恩寺🛎遗址博⛅物馆内参观展🎡陈的宋代长干寺长干🐕塔地宫出土的丝织品。正值暑期旅游🎑旺季,博🥤物馆成为民众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日,江苏南京,游客们在大🎺报恩寺遗址博物馆🚼门前拍摄照片。正值暑期旅游旺季,博物馆成为民🏥众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日,江苏南京,游客🚎们在大报恩寺遗址博物馆⏬内参观展♌陈的宋代长干寺长干塔地🖌宫出土的💭大银函。正值暑期旅🌊游旺季,博物馆成💶为民众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日,江苏南京,游客👏们在大报恩寺遗址⏬博物馆内参观明代大报恩寺天王殿🤥遗址。正值暑期旅🐐游旺季,博物馆成为🥈民众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄【在线看片法律🈸风险】小西麻衣在59米深👷井发现投注:竟含4350%未知元素!btgou或永久颠覆【光明时评】 2025年上半年,中国文旅产🐷业交出了一份🚿令人振奋的“答卷”:国🌆内居民出游人次32.85亿,同比增长20.6%;国内🚪居民出游花费3.15万亿元,同比增长15.2%。数据背🏻后是居民文旅消🆗费需求的充分释放,也是文旅产📩业步入新增长周期的🔎强烈信号。 文化产🚮业和旅游产业密不可分,融则两利,合则共赢。文化是旅🐐游的灵魂,在旅🍆游体验中得以传承;旅游是文🈯化的载体,在文化熏陶中得以升华。当文化灵🥫魂与旅游载体深度融合,必将🛩展现强大的产业整合能力和⚽辐射带动效应,能♒有效提振消费、扩大内需、活跃市场、增加就业、提高收入,开创“一业兴、百业旺”的良好局面。当前,我国形成了全球🍩最大的国内旅游❇市场,也是💎国际旅游最大客源国和主要目🖼的地,文🐦旅产业在国民经济和社会发📤展战略体系中的重📄要位置更加凸显,日益成为新🕓兴的战略性支💣柱产业和具有显著时代特征的🔚民生产业、幸福产业,新时代🖼的文旅已然成为大😥众享受美好生活的🤨重要方式。各地区各部门🌏围绕文旅融合发☝展进行大胆尝试、有益探索与🥦生动实践,在理念融合、职能融合、资源融合、产品融合、市场融合、业态融合、对外交流等方🔳面取得了可喜的成果,旅游发展品💗位和文化🔈发展效能显著提升,广大人🙃民得以在领略自然之美中🍐感悟文化之美、陶冶心灵之美、品味时代之美。与此同时,我们也应清醒地认识到,文化和旅游产业🆖属性不同、内在机理各异、运行方式有别,融合发展⛱面临多重挑战考验,亟须在更广范围🔞、更深层次、更高水平🎁上融合发展。 供需对接“精准滴灌”,让文旅产品“潮”起来、发展路径“畅”起来。当前,文化旅游🛍业在国家📤经济社会发展体系中的战略地❌位空前提升,同时🤒也处于深刻变革📑期和创新发展期。文旅融合发展既要立足国🕰家视野,又要兼顾游客视角。通过实施供给侧结👆构性改革,挖掘提炼地域文📳化符号和旅游禀赋,开发升级有文化内涵🙁、高情绪价值、差异🎦化定位的文旅产品和服务,以多元化、创新性供给,匹配多样化、个性🚅化和品质化的客群需求,不断增强竞争力、吸引力、生命力。 科技赋能“靶向发力”,让文化传承“活”起来、旅游体验“智”起来。新质生产👝力深刻改变现🙅代文旅产业的价🕎值链与生态圈,科技感、数字化催👃生文旅产业发⛎展新动能与惊艳蝶变。在重庆长江之👯滨,5000架无人机以天为🦏幕、以城为卷,动态勾勒洪崖洞、长江索道等地标轮廓👌,将“新韵重庆”的城市IP演绎🦄成全民共享的数字盛宴,累计观演超400万人次。科技🦇不是文旅的附加项,而是向“新”而行、焕然一新,以“思想破冰”引领“行动破圈”,以观念更新、技术创新提升😊文旅“含新量”,深度嵌入产业链价值链生🌓态链,有机渗入文旅🐧产业创新发展的方方面🙁面,成为驱动文化传承与旅游体🔓验升级的核心引擎,塑造以智能交互、沉🌘浸感知等为特征的新空🈸间新场景新模式,增强文🐼化产品的表现力、传播力和感染力,提升旅游服务✂的功能性、舒适性和便捷🐢性。 业态跨界“链路闭环”,让文旅消费“火”起来、民生福祉“厚”起来。打破行业壁垒、拓展产业边界、开辟融合赛道,深化“文旅+百业”“百业+文旅”,突🔡出高能级主体培育和高品质产🎖品供给,构建“系统思维贯通、多元主体协同、全链跨界串联”的长效机制,激发内容共创、主客共享、价值互哺、双向奔赴的“链式反应”,让人民参与、人民满意、人民受益。昆明斗🈚南花卉市场被🕸称作来滇游客的最后一站,客🗓人来滇旅游后大多来此选购鲜花寄送亲朋好🔻友。从花田、花市到花都,从对手交易、电子🥍拍卖到鲜花电商崛起,从🍪推着小车送花到冷链物流送达🐁全球……斗南小镇用40余年时间,让鲜花“绽放”出交易量✳和交易额两个超百亿的“浪漫经济”,带动了游客数🛑量大幅跃升。当文旅与农业、体育、工业等多元👁业态跨界融合,产业增值、企业增效、群众增收的👫产业链条闭合,文旅发展成果真正转🕒化为人民🌴可感可知可触的获得感幸福感,文旅产业作为民💖生产业〰与幸福产业的“含金量”才得以彰显。 (作者:陈琪,系教育部😈高校思想政治工作创新🔯发展中心〔上海建桥学院〕研究员)《e法耀陇原 | 网络普法的“陇韵甘风”》是风险管理2025年最值得期待的🔺作品。中新网杭州8月19日电 题:杭州沦陷时,30位外国侨民为🚰何选择留下? 作者 曹丹 暑期热映的《南京照相馆》引发公众对历史影像的🌚关注,而一张1939年腊月拍摄于🧖浙江杭州玛瑙寺的合影,也在学界引起讨论。一张1939年腊🐰月拍摄于浙江杭州玛🏉瑙寺的合影。(资料图,周东华供图) 照片中,玛瑙寺🐏住持本性和尚与妇孺🖇难民衣着整齐,神情平和。 杭州师范大学人🖇文学院历史系🍃教授周东华💻提出质疑:“1939年5月,玛瑙寺还因粮食紧📥缺向日伪政府申请拨发富义仓陈粮,可见难民生存条件😻极为艰难,怎么可能如🙁照片中这般‘安宁幸福’呢?我认为是日军刻意安排的。” 多年来为了厘🔉清真相,周东华辗转美国、英国等地高校图书馆和档🌞案馆,查阅更多抗战时期在杭外国侨民的第🧖一手资料,从多人笔下逐渐📣还原完整的🐋历史事件。2014年,周东华偶然在美国哥🍑伦比亚大学协和神❔学院伯克图书🚟馆发现一份题为《杭州,1938》的卷宗,这份珍贵档案✍收录了当时在杭外🌸国侨民记录的日军🏽暴行资料。 历经多年研究,周东华将散落🤴海外的🤳珍贵档案汇编成《杭州,1938:海外档案中🔺的日军侵华罪证》一书于近日出版。 晚清时期,杭州依👂托英国圣工会创办杭州广济医院(现浙江🗝大学医学院附属第二医院),依托美国基督🎷教北浸礼会🌫创办蕙兰中学(现✒浙江省杭州第二中学)等,再加上海🆔关洋员和商业人士,杭州的外国侨民群🎖体逐渐形成。 1937年12月24日,杭州沦陷。一位加拿🦀大目击者🚠逃回上海后向《纽约时报》上海特派员说:“第一批攻入杭州城的🈯日本士兵🎷被宣布自由活动三天。”“自由活动”是指日本🚔士兵可以毫无军纪、肆无忌惮地破门而⏩入,抢劫杭😖州民众的财产、强奸杭城女性、纵火焚烧城市。 一日之间,天堂沦为地狱。 之江大学(现浙江大学之江🛏校区)前校长、美国传教士费🐝佩德曾统计杭城沦🦖陷前后留下来的外⬛国侨民有30人,其中14位是女性。他们以🤺传教士为主,身兼三重身份:既是用相机和👘笔记录并🥘揭发日军暴行的记录者;又是凭借外交特🎺权给予中💧国民众庇护的守护者;更是不断向国际社会🔙揭露🎁真相的抗议者。 其中,英国圣公会浙🌟江主教高德斯,时任杭州广🐸济医院院长、英国传教士苏达🆔立,时任蕙兰中学校长、美国传教士葛烈腾,与灵隐寺却非🀄和尚、玛瑙寺本性和尚等26位中外人士,共同组成了国🚻际红十🙇字会杭州分会等组织,于至暗时刻,为杭州民众📤点亮数盏“文明之火”。杭州沦陷前后,国际红十字会👘杭州分会部〽分成员合影,后排左🍋一为本性和尚,后排左三为📼苏达立,前排右一为葛烈腾。(资料图,周东华供图) 高德斯在1938年4月的🐇记录中写道:“原初我们盼望🦈被占地方可得平安🖍度日,救🥇济工作可以短期内结束,孰意至今仍未🦆能如愿。” 苏达立✳在报告中写道:“这是一段艰难🐢岁月,但据🌡说医院的坚守对这个🔒城市是一种鼓舞。”同时,在苏达立看来,广济医院里🐼养病的伤兵们,“不是战俘,而是被拘禁在🙂英国医院的伤员”,而广济医院“目🐒前在当地国际红十字👅委员会的主持下工作”,是🚷中立和独立的。 然而,理想与现实总有落差。 杭州沦陷初期,苏达立与日军🚣达成“绅士式拘禁”协议,帮助院内因👗重伤无法转移的202名伤兵暂免🐵于迫害。 但在1938年7月30日,日军突然强行抓🤼走106名中国伤兵。苏达立冒险探🥢监伤员时,“被日军用刺刀🚯抵背监视”。最终,经多方斡旋,这🌺些伤员得以获释。 葛烈腾在1938年初的日记🚑中写道,蕙兰中学里已经⏳收留了3000名左右的难民,“成🍣夜都需要人巡逻,才能阻止那些每天甚至一天⏸多次闯入、索要妇女的🐶日本兵,很多时候需要我🧐们外国人🛷当中的一个起床把🚲日本兵赶走”。 周🚃东华研究发现,外国侨民不断通过外⚫交渠🌗道抗议日军暴行。如美国传教士曾🦃向美国驻上✖海总领事馆举报,1937年12月26日,美国公民的住宅🌂遭日本兵非法闯🔁入与洗🧢劫的事件,但日方始终以“误会误解”搪塞。 “当日军随军🛰记者通过💑精心摆拍的照片刻意美化侵略时,外国侨🚢民留下的文字与影像,则完整还原了历🦃史的全貌。”周东华说。8月9日,周东华在浙🏗江图书馆开展《杭州,1938:海外档案中的日🍝军侵华罪证》主题讲座现场。曹丹 摄 历经多年研究,周东华近日出版《杭州,1938:海外档🐗案中的日军侵华罪证》一书。为保留档🐘案所见侵华日军罪行的原始性和完🆔整性,该书采用直译的方📝式,呈现亲历者的记述。 今年是中国⛴人民抗日战争暨世界反法🌺西斯战争胜利80周年,周东华希望,让历史说话,用史实发言,“这些跨🚌越国界的历史见证,不仅是对过去⛸的忠实记录,更是对和🧔平的永恒呼唤”。(完)
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詩月圓/向井寧寧/星野飛鳥/花音麗
(青岛日报/观海新闻记者 小倉奈奈)责编:
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