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　　中新网茂名7月9日电 (梁盛 梁晶晶)记者9日从广东茂名高🎏州⏱市农业农村局获悉，时下正值🐹龙眼果实膨大期，部分产区的早💝熟龙眼开始“抢鲜”上市。

　　据了解，作为世界储良龙🖥眼的发源地🥚和中国金牌龙眼之乡，高🐆州龙眼种植历史已有2000多年，主要品👲种有储良龙眼和石硖龙眼。目前，该市⛑龙眼种植面积超33万亩，预计今年总产量约35万吨，其🔲中储良龙眼产量占七成。去年，高州龙眼鲜🎇果销售产值近17亿元。

　　记者🚳走访高州沙田镇、分界镇等🐁龙眼主产区看到，硕果累累的龙🚰眼树上挂满📝了褐黄色的龙眼，果农为确保果🏒品质量，都在抓紧⬛时间进行最后的施肥管理，每个👼果园皆是一片繁忙景象。

　　据“中国龙眼第一镇”高州沙🚺田镇农业农村办公室介绍，今年该👴镇龙眼的来花率达97%，是近五年来最🐑好的一年。在龙眼大量🎅上市前夕，沙田镇集周转、集散、批发、储运等一体🏥化功能的龙眼集散🥖中心已竣工投用。从6月中旬开始，大批来自中国各🌻地的直播电商和🏽收购商已到沙田安🌒营扎寨，提前🌌为龙眼销售“排兵布阵”。

　　来自珠🚫海的收购商莫咎称，高州龙眼皮薄核小，肉质厚实且清甜🔊爽脆，质量上乘。近日来，他连续奔走在沙田、新垌等⏹镇收购早熟龙眼，收购价格为每公斤24元。

　　高州市🕥农业农村局称，高州龙眼以🤤鲜果销售为主，省内主供珠三🏷角市场，外销则🚗重点流向福建、浙江、湖南等地。今年，高州龙💱眼全产业链产值将突破80亿元。(完)

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时政微纪录❄丨习近平总书🌩记西藏行

2025年7月30日上午，山西省🐒气象台继续发布高温橙色预警⬜，预警区域为💟临汾中部和西部、运城，预计未来24小时预警区域📱最高气温将升至37℃或以上。　　气象部门提示，有关部门🏣和单位按照职责💂落实防暑降温保障措😚施；公众尽量避👣免在高温时段进行📓户外活动，高温条件💊下作业的人员应当🧢缩短连续工作时间；对老、弱、病、幼人群提供防暑降🚗温指导，并🐟采取必要的防护措施；有🤯关部门和单位应当🔷注意防范因用电量过高，以及电线、变🔴压器等电力负载过大而😮引发的火灾。　　(总台记者 宋云屹 孟雷雷)【番号和演员🔁如何匹配】根据技术📐优势栏目披露，澤木樹里主演的《百合漫画18㊙️无删减》存在内容争议，该影片在杜晚🌤商务咨询运营部发布仅🏷61小时便🔭吸引数十万播放，目前处于“封禁审核”状态。中新网重庆7月30日电 (张旭)中国人民🥃银行重庆市分行党委委员、副行长魏海滨30日在重庆介绍，2025年上半年，重庆跨境人民😗币货物贸易结算999.8亿元，居西部第一。　　当日，重庆市金融支🚍持经济高质量发🐾展主题新闻发布会(第三场)在当地举行，魏海滨在发🎄布会上介绍了相关情况。　　魏海滨说，2025年上半年，中国人🌝民银行重庆市分行为重🏠庆经济高质量发展🈴提供金融支持，开放举措“新”招频出，助力内陆开放国🤹际合作引领区建设。　　2025年上半年，中国人🌉民银行重庆市分行着🥖力加强西部陆海🗞新通道建设😘的信贷支持，实施通道“基建🥩项目资金保障、物流融资产品创新、产业⬜集群金融匹配、商贸领域融💪资普惠”四🥚项信贷支持计划，推动通道🚆领域本外币融资余额突破6700亿元人民币，同比增长16%。　　同期，中国人民👚银行重庆市分🚉行优化通道金融数智化服务，在❓国家外汇管理局支持下，在全国率先上线“新型离岸国际贸🏇易业务背景核验”与“保税核注清单🕙融资结算”应用场景，通过数字化手💭段，有效🎚提升离岸贸易和保♌税加工贸易外汇收支💶银行单据审核效率。　　上述两个应用场景🌧上线以来，累计服务涉🌘外企业融资结🤩算金额近22亿美元。　　魏海滨表示，下一步，中国人🏝民银行重庆市分行将推动西🍲部陆海新通道金融专🎶项支持政🍵策尽快落地，深化本币和外币、融资和结算一体联🗑动，促进2025年末通🌘道领域融资余额突破7000亿元人民币。(完)深海新华网--西藏发出841Hz信号：解码后竟是小宵虎南2025预言！中新社南宁8月1日电 题：庞贝文物特展如何🌤揭开两千年前的东西方🍓“隐形对话”？　　——专访广西壮🏒族自治区博🦎物馆馆长陶少艺　　作者 林艳华 张广权　　“凝固的时光：意大🧒利那不勒斯国家考🚉古博物馆藏庞贝文物🚆特展”目前💇在广西壮族自治区博物馆展出。展览特设文🤷明对比展墙，并🏙置广西汉墓与庞🖤贝古城遗址出土的玻璃器、金器等文物图片。庞贝文物如何体现🤽古代东西方交往🐸色彩？文明对比展墙的设❤置有何深意？近日，广西壮🐽族自治区博物馆馆长、学🍚术委员会主任委员陶少艺接⚽受中新社“东西问”专访，予以解答。　　现将访谈实录摘要🌽如下：　　中新社记者：此次庞贝文物🆒特展是🛐广西首个古罗马文明主题展览，超过三分🌤之二的展品首次来华，其中“最新考古成果”和“近年修复文物”的🐜引入对中国观众有何特殊价值？　　陶少艺：庞贝是意大利那📔不❌勒斯湾附近的一座古城。在被维苏威火❓山掩埋前，庞贝依托🔖于天然良港，通过葡萄酒、鱼露的出口👟与异域香料、奢侈品的进口，构建起辐射地🏇中海的贸易链条。　　此次展览🚆引入的庞贝最新考古🌿成果与修复文物，如庞贝古城🚞遗址出土的玻璃器，在器形、材质🎫及工艺上与广西汉墓(如合浦汉墓)出土的🚟部分玻璃器存在显著相似性；庞贝出土的半球🤪形链式金臂🎐环所采用的西亚传统焊珠工🍾艺，与广西汉墓🏻出土金花球上的镂空金😲花泡饰制作工艺亦表现💝出高度一致性。这些跨越欧亚🚏大陆的实物证据，为探索文化😔与技术的交流历史提供了😚重要线索。　　对中国观众，尤其是广西观众而言，展览不仅呈⛏现古罗马文明的鲜活图景，带💺来异域文化的了解、认识和感受，更通过🍢器物的欣赏、观察与对比，启发跨文明对话，得以窥见👹古代广西作为🚸边海港口地区，在跨文明交流中🧓的重要地位，增强🍋对本土历史的文化认同。陶少艺在😿展览现场参观展品。中新社记者 俞靖 摄　　中新社记者：庞贝展😖品中有无直接或间接体🧀现中国元素的文物？反之，广西汉墓文物是否发现🥂受罗马—地中海文化影响的🕒痕迹？　　陶少艺：本次庞贝🔭展品虽未直接出现中国器物，但湿壁画中🅾常出现⏱人物身着丝绸服饰的形象，与古罗马🌗文献记载的“赛里斯”(丝绸之国)，揭示了中💘国元素的影响。汉代的丝绸曾风靡🍇于古罗马社会的上🥃层阶级，展览中的维纳斯湿🛹壁画、尼🔨普顿与安菲特里忒湿壁画，也有类似的元素。　　广西合浦汉🦂墓出土的玻璃碗，经检测为🕌钠钙玻璃，其成分特征与地⏩中海地区同期😙产品高度吻合，是经印度等地转🥧口贸🅱易流入合浦的罗马玻璃器。此外，两地金器共🌴有的焊珠工🗒艺与镶嵌工艺，也反映了🚙欧亚装饰美学的跨区域共🙃鸣。这类的玻璃器🥐和金器在南亚、东南亚的🦁海路沿线均有发现。　　中新社记者：展览特别设置“海上丝绸🔀之路文明对比展墙”，将广🌁西汉代玻璃器、金器与庞贝文物进🌰行图文并置，器型🥘与工艺的相似性是否体现技🌲术传播或文🌭化影响？这种对😊比设计有何深意？　　陶少艺：展墙以图版😅的形式对比展示🌪广西汉墓与庞贝🔉遗址出土的玻璃器、金器和珠宝饰品。通过❗考古类型学比较显示，两地出土器物在🍧器型、工艺及色☝彩等方面存在显著共性，为探索古代技😬术传播与⛽文化交融提供了关键物证。　　由于汉代海上🗑丝绸之路贸易网📈络的联结，位于航线西端🎿的印度、斯里兰卡跨🎩越印度洋与地中✂海地区的转口贸易日趋繁🏹荣；而💰作为航线东端始发港之一的广西合浦🌘港，则通过东南亚、南亚的贸易节点，与其✔余地区建立起多级联运体系，共同构建了互🐧联互通的海路交往网络。　　这种设计旨在为🌅观众观👙展提供更深层次的认识和思考，拓展🍜展览的边界，并吸引更多⛷关注与研究，带来更高🐤层次的文明对话。同时，展板所呈🏼现的东西文化的联结，反映了千年前🥍欧亚大陆东西🔩两端已有文化交融，传递“文明🔰因交融而升华”的理念，呼应共📍建人类命运共同体的主题。展览现场展出⛴的阿芙洛狄忒半身像🦇。中新社记者 俞靖 摄　　中新社记者：从展览文物看，古罗马与汉代在生活美学(如壁画装饰)、工艺技术(如玻璃器制作)上有哪些异曲🍑同工之处？　　陶少艺：汉代中🆒国与古罗马虽相隔万里，却在一🤚些生活智慧、生活美学🐯与工艺上殊途同归。展览中有一件“悲剧诗人之家”模型，是对庞贝🤥遗址中发现⏸的一座宅邸的小比例复原。通过模型，可以直观地看到🚮古罗马住宅的空🐽间布局，其中有柱廊、三榻餐厅，还有中庭和花园。这类典型的“中庭住宅”，是庞贝住👿宅的主要建筑形式，其功😜能与中国传统住宅🐽的中堂作用相仿，既是家庭成员活🆙动的中心，也是接待宾客的重📞要场所。类似这样的建筑形制，在广😁西汉墓出土的陶楼模型🚿中也可看到，与后来常说的“四水归堂”也有异曲🏜同工之处。　　此外，庞贝📿的湿壁画在第三、第四🏑种风格时期多以神话🔼叙事装饰宅邸，而同一⚓时期中国的汉墓壁画则主🐚要描绘宴饮与农耕，它们均体现对日常🍴生😀活的艺术升华。玻璃制作上，古罗马吹🍼制技术精湛，而广西汉墓的玻璃器♑则融合本土审美，两者皆追求🗓实用与美观的平衡。差异在于，罗马玻璃🤷多用于宴饮、化妆器具，汉代则更侧重礼🕉器与奢侈品，折射出文化功能的🏰多样性。　　中新社记者：从庞贝到广西，如何以考古发⛅现打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见，重构🔦平等互鉴的文明史观？　　陶少艺：庞贝作为罗马🚞帝国地中海的商贸枢纽🎚，通过葡萄🤝酒等商品的出口与异域香料、奢侈品的进口，构建起🍆横跨地中海乃至更🚒遥远地域的贸易链条。而广西🛫北部湾的合浦，作为汉代海📮上丝绸之路的东方起点，则以“黄金杂缯(zēng)”，交易“璧流离”(玻璃器)和“奇石异物”等，串联起百📁越族群与世界的跨洋对话😞。　　这种以考古发现🕘揭示文明的交流互鉴，能打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见。一是文📅化和技术传播的“去中心化”，即通过展览中的🏚文物展品，讲🧐述文化和技术传播的多元与双向性，证实古代技术🚇革新并非单一文明主导，而是👛多元节点共筑的网状生态；二是🐖物质背后的精神共鸣，如庞贝神龛的💈灵蛇信仰与中国蛇图📓腾崇拜的相似性，揭示欧亚先民对😚生命📩繁衍的共通信仰。这种精👶神层面的呼应，超越🥞器物本身的相似性，直⏺指人类情感与宇宙认知，共同体的🐞概念也得以增强。展➖览现场展出的雕塑作品男🔦孩萨提尔。中新社记者 俞靖 摄　　中新社记者：在共建“一带一路”背景下，如何通过此类展览🚅弘扬古代🎱丝路的“文明对话”精神？　　陶少艺：此次展览是中意👄文化合作机🧖制的重要实践，通过“器物实证+叙事重构”的模式，将考古发现转化为🛰可感知的文明对话💻载体，也是继2023年广西博物馆📙与意大利⬛多家博物馆共同举办“大河文明”展后的🤒又一次深度合作，将为后💾续合作奠定基础。　　未来，在“一带一路”框架下，可考虑不🔫断加深跨文🐜明研究与合作，与丝绸之路沿线👶的各个国家、区域的博物馆合🐣作，持续打造“世界文🌫明交流互鉴”系列展览，从历史回声👏转化为当代文明共生的具🍃体实践。(完)　　受访者简介：陶少艺。 中新社记者 俞靖 摄　　陶少艺，现任🦉广西壮族自治区博物馆党委书🕹记、馆长，广西⏬壮族自治区博物馆学术委🙉员会主任委员。主要从事🧗博物馆管理、陈列展览、文物博物馆研究等相关🎱工作。

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竹內有紀/篠原杏/藤森里穗/新山蘭

（青岛日报／观海新闻记者 土屋麻美）