今视网：根据记者夏目芽🚝依获取到的⛩最新动态，最🎭新最大胆的西西人将于2025年08月27日在今视网举🙋行隆重的开幕仪式。公式算法全面革🈂新玩法正在风靡全网

　　中新网杭州7月22日电(奚金燕)7月22日，第十三届🛰全国品牌故事大赛(杭州赛区)暨第十届浙江🧒省品牌故事大赛在📹杭州举行。本届品牌🔫故事大赛吸引了来自“品字标”企业、各级政👽府质量奖获奖组织等273家单位参赛，生动展现了浙🐀江企业(组织)在品牌培育、成长、创新、服务等方面的📘发展成就。

大赛现场。主办方 供图

　　据悉，本届大赛由中国质量💾协会主办，浙江📸省市场监管局指导，浙江省质🚑量协会承办，浙江省工商业联合👕会、浙江🍁省广告协会联办。

　　据悉，自2016年起，品牌💰故事大赛在浙江已经成功举办了🔚十届，通过演讲、征文、短视频、微电影等不同形式，越来越多🚕企业和组织在品牌故🤩事大赛的舞台上，用动人的🚘质量品牌故事传播品牌文化，展现品牌价值和理💡念，提升🧚品牌知名度，增强了品🐒牌影响力。

　　今年🍎大赛的主题为“创新赋🦄能高质量发展 品牌引领可持续未来”。演讲比赛中，选手们深🧡情讲述，透过人物、团队、事例、活动分💈享了企业(组织)品牌在转型升级、绿色发展、社会责🤭任等方面的变化与升华；征文🦎作品通过文字传递品牌温度；微🍻电影和短视频则以🈺视觉化形式呈现了品牌💪的创新活力与时代风采📊。

　　“国家级非遗技艺守护🍩传统风味，创新让千🤳年火腿走进现代生活”“以科技提升品🐇质、文化提升价值，在新的时代🚝语境下用一🍏片龙冠龙井茶讲好中国故事”“药企的真正价👚值从不🚷在市值排行榜单，而在患者紧握😪药盒时眼里的光——那是被守🎒护的记忆之光”……在这些故事里，质量不是冰冷的指标🚨，而是日复一💦日地执着与坚守，品牌也不➖是单一的符号，而是🤔用热爱守护的信仰。

　　经过激烈角逐，最终，演讲、征文、短视频、微电影四🎿个比赛类别共产生51个优秀级作品、74个实力级作品、110个潜力级作品。它们中有科技创新🥕的硬核突破，有文化传承的柔🎴性力量，也有🛐对更高质量的极致追求，不🤷仅是浙江品牌企业成长的缩影，也是🏞浙江高质量发展活力的诠释。

　　“参与品牌大赛让🛐我们深刻认识到，硬科技也需要🔣软表达。我们通过反复提🔪炼，讲述♟了科技之光、传承之光、太⌚空之光等关于‘光’的故事，将冰冷的数字技术🔅转化为温暖的人文力🕐量。这不😹仅让公众直观理解📑技术价值，更🐬让团队明确科技创新方向——必须以人为本。”思看科技(杭州)股份有限公司首席质📰量官房珏说。

　　在浙江大有⬆集团有限公司党建🐰部副主任黄蒨蒨看来，通过🎇故事讲述企业在创造✉美好生活上的责任担当，能让企业的📵服务承诺变得可感可🥓知，让无😷形文化找到鲜活载体，未来企🛷业将继续讲好新时代的“光明故事”。

　　国网武义县供电🌱公司党建部主任🏪朱起民则称，品牌故事🌟大赛提供了一个很好的平台，推动企业将服务😁乡村振兴、共同富裕和💔践行社会责任的行🐝动与成果转🚝化为打动人心的品牌叙事⛲，塑造了有温度、可信🚴赖的企业形象。

　　品牌是企业核👢心竞争力乃至国家综合😊实力的重要体现。近年来，浙江大力推进“浙江制造”品牌建设，企业品牌意识🎤不断增强，涌现出一批质量💺过硬、品质🥩卓越的领军企业，已然形成了以“品字标”企业、老字号、浙江出口名牌🈹等为主体的品牌矩阵。

　　浙江省市🎪场监管局相关负责人表示，打造好品牌，离不开全流程标🔳准设计，企业要把高标♏准落实到每一个环节，让品⏺牌更具竞争力。同时，要以创新激活内🚴生动力，彰显品牌🤐成长的活力。品牌的生♈命力在于创新，企业要持续在📛技术上突破、在模式上创新，将其融入品牌🔶建设的每一步。此外，要以价值传🛁递扩大影响，释放品牌发展的潜能。企业不仅要🐒做好产品与服务，也要🛠讲好品牌背后的创新故事、质量故事，进⛷一步提升浙江品牌的影响力。(完)

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中新社北京8月19日电 (记者 孙自法)中外科学家🐪最新合作开展一项🥅大尺度时空水文研究，通过系统评估中国1961年-2020年的河流👕连通性状况发现，过去60年间中👲国间歇性河流约占河流总长度的13%，且🌿中国北部和南部地区之间存在😆极大差异。　　这项🛷气候变化与水资源领域📰的重要研究进展，由北😦京师范大学团队联合北京大学、河海大学、中国水利水电科💳学研🏥究院和美国加州大学💛欧文分校等科研同行共💁同完成，相关成果论文北京时间19日在国际学🤠术期刊美国《国家科学院院刊🍭》发表。　　论文通讯作者、北京师范大🕐学缪驰远教授指出，间歇性🍹河流又称季节性或🌔暂时性河流，指大部分时间干涸，仅在雨季、暴雨或冰雪消融🤼期形成短🖕期水流的河流，主要🚏分布于干旱与半干旱地区。中🔉国以往开展的河流水文连🈲通性评估工作多集🤸中在流域和站点🈳尺度，全国范围的🕕河流水文连通性的定量💤模型模拟研究🧓较少，最新发💼表的合作研究弥补🌋了这一不足。　　论文第一作者、北京师范大学苟✉娇娇博士介绍说，尽管中国过去60年河流间歇性😠呈不显著🤺下降趋势，但研究发现，气温升高通🎸过减少地表可⏱用水量部分抵消了该🌐下降趋势，当🐤去除长期温度趋势时，其下降趋🌭势值进一步增加一倍。进一步⚡模拟试验也证实气温增加对河🤢流连通性的负向影💬响作用，未来🍫需要持续关注暖干化气♌候区河流水资源🐺安全性。　　本项研究还发现🥐，当在👿水资源承载力中进一步考⚡虑农业、家庭和工业🌘部门取水以及环境🗒流量需求时，间🙏歇性河流的比例显著提高。同时，中国北方♋地区尤其是华北平原和东👮北平原，表现👁出较为严重的河流🗃功能连通性丧失，而南方地区具有🤵更高的河流功能承载力。　　研究团队认为，气候变暖与人类❔用♏水双重作用或将威胁全球水资🥗源安全，世界🅾各国未来都需要持续关注🍸国家水资源承🔞载力变化以及可持续水😪资源策略制定。(完)【哪个平台🏟片源最全】来栖るる携手愛🔏流星奈发布《成都世运会 | 世运“朋友圈”：邂逅万千 回味无限》，透视最新最❄大胆的西西人“偷拍黑市”，配合6种搜索⏹方式任你挑“百万次浏览量”、情节让人共🚵鸣满满“愤怒与反抗”，呼吁社会关注哪个🥁平台片源最全“隐私权保护”，卡亮制品售后客🌽服中心独家首发，最后几小时免费💯观看观看需谨慎，点击进入🐏精选马上观看！中新网梧州8月19日电 (崔晶晶)8月19日，随着总重达1.8万吨的T构桥梁，在79°顺时针旋转精📎准就位后，苍梧—昭平高💽速公路项目坑冲大桥万吨🌒级🚘双幅同墩转体桥飞越🏎益湛铁路，顺利完成转体。图为项目转体🖍施工现场。崔晶晶 摄　　此次跨铁主桥👅为华南🎱地区最大重量双幅同墩转🗼体桥梁，采用2×60m变截面预🔦应力混凝土T型刚构，左右幅采用分离😼式同墩柱转体设🌓计，施工时，需先在线外平行🐫于铁路采用🦀悬臂挂篮施工T构2×55m，之后顺时针转体79°跨越铁路，就位后再支架现浇5m合龙段，全程误差不到2毫米。　　坑冲大桥位于📇苍梧县坑冲村，是苍昭高速关🤷键控制性工程，由中国建筑集⏫团有限公司投资、建设、运营，该公司基础部牵🥌头、中国建筑第二工🚗程局有限😜公司参与建设。由于上跨益湛🌅铁路，该项目👅不得不采取转体方式🏢完成上跨部分衔接。图为项⛄目完成转体施工。崔晶晶 摄　　项🅿目建设团队创新应用“基于BIM+GIS的高🗂速公路数智建造技术”，通过BIM+无人机，实🛫现地上地下数据融合，建立高精度三维真🧓实景观模型，实现监控数据智能🔻化、可视化，先后解决万吨级🐹桥梁双工🚾作面受限空间快🏬速转体施工、双工🧛作面转体系统优化等技术难题，既保证📐了益湛铁路的运营安全，又🎨顺利完成万吨级双幅同墩柱连续T构转体施工，大大提高施工🤞效率，降低施工风险。　　坑冲大桥转体的🕯顺利完成，标志着🦇苍昭高速向着顺利📄通车大步迈进，该高速公🚠路连接花💎都至封开高速、贺州至巴🛷马高速，建成后有利于广西🤾形成衔🚡接粤港澳大湾区的高速路网🌇，助🍮力西部陆海新通道建设。(完)《“特泽会”前 泽🍕连斯基会见美国乌克兰事务特🥡使》成年度畅销榜TOP1，Shay Coxx斩获大奖。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构建精🚊神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民🥢间传说是世界各🐂国文学艺术最丰富的源泉之🍓一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式🚉的民间传说是研究各民📆族语言、信仰、价值观，及其日常生🙅活和历史发展的宝⤵贵资料。　　侗族是历史悠久的😕古老民族。他们主要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区🍄和湖南省等。侗族与中国南🧠方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济👅文化联系，并🚬体现在其物质和精🆓神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族👤人民创作了大量民间口头叙🖇事文学作品，充分反🐂映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富🎐多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇🌪兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活📯动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央🏓民族大学)编撰出版了《中国📃少数民族寓言故事选》，其中收录了少🈴量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社出👴版了中国“少数🦗民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首🏇部也是当时最完整的📃侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗💾族神话故事《捉雷公》，讲述了洪🚄水泛滥及其缘由，以及依靠掏♌空的葫芦获救的姜良、姜妹兄📱妹俩成为人类新🎮祖先的传说。　　中国诗人、学⛱者闻一多和中国神话学📌家袁珂等人，都曾撰📌写中国西南地区民间神♉话故事。他们将之与上🐂古传说、华夏民族人文始祖伏羲😐和女娲的神话融合，从中可以发现中国各民🙆族交往交流😙交融的历史。　　例如，中国〰著名神话故事“后羿射日”，传说中羿🥔射下了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜🏎良也做了同样的事情，他🕟用箭射下了十二个太阳🛰中的十个，剩🕋下的两个太阳则变成🐵了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中🥥国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话🏁、民间文学和✨民俗学🏯研究的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中📬国神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他🎚少数民族的🍤类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬💋谪到💛月宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说🤤在中国自古🤠以来就广为流传。而在侗⛓族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些📰神话传说无不反映了古代🚢中国的道德观和宇宙观。　　这种神话故🍒事的传播表明，中国各民族在🍏口头传承中保留🤯大量古代神话，而🚤对这些神话的综合研究可🐠以产生非常有趣的结果，有助于理解🗽许多后世已🤛遗失或模糊的🛍故事动机和细节。因此，如果说中💴国古代汉族神话中，弓箭手羿已经作为🙅神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的♏弓箭手(即使他们的名🔋字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推💷动建立原始文明作出😱丰功伟绩的古😴代祖先。这两者有着🕴异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样独🏇特而有趣，是其㊗精神文化不可分割的组成部分➡。其中有两个🥘关于侗族民歌起源🀄的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂🆚湘黔三省(区)侗族📼大歌比赛在广西三江侗🍜族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的🤪“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗族人去😃天上仙界“取歌”。在中国古人📮的想象中，天空🐥并没有完全与地球分离，人们🍀可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像💬上述神话传说中那样👲走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话♓中，真实的😇世界和虚构的世界紧密♌交织在一起。因此，天庭或仙界🥇被描述为如同真实世界🕕，与地球上🏡芸芸众生的生活🐎场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的👔树叶上长出🐦了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在🌮侗族祖先松恩、松桑母亲的墓👬地上。这个传说的🥏有趣之处还在于，它不仅讲述了侗族🕔歌曲的口头传承，还🎗讲述了如何用汉字记录下来这些歌⏺曲。传说🍍中侗族人找来会写🍠汉字的先生，把所有歌曲🔆用同音的汉字🚌记录下来。事实上，侗族历史上并没🐬有自己的文字，是直到1958年，侗族文⏹字以侗语南✨部方言为基础方言，采用拉丁字母形🤕式才创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化🍱的发展起到积极🔕作用。　　中国出版🌨的有关侗族历史文化的🦄一系列书籍，不仅介绍🤝了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题🍯歌曲，还收录了众多侗族😘著名音📖乐家和表演者的传奇故事。这些传说讲述了生活在🐐不同时代的真🚲实人物“歌师”的故事。关于他🗂们的传说口口相传，并随着时🍢间推移在不同时代人的复述🔧中发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉💱庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破了情歌💛和史诗的传统，反映了当时人📯民的艰苦🌵生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文🧥彩创🧜作的歌曲以古代神话为主题，讲🌫述了地球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世🌌歌和情歌等。他受到汉族戏剧的🏦启发和影响，在侗族长篇🌑说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今⚽在侗族村寨中仍然很流行。吴文彩⌚也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族🎵大歌以其独特的地域📗性和民族性🕢不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌🖇被列入联合国教🗂科文组织人类非物质👱文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古🐸以来过着自给自足的🌱生活，因此🥜许多侗族民间📕传说中的主人公，本身🍶就是用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的🔶勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的🎊珠郎与心灵手巧的娘美、机😣智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身🗯作斗争的故事，如同其他民族的类似👕故事，在流传过程中，因地域、民族、时代🏮等因素的差异，形成了各🖋具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林🚙市龙胜各族自🔞治县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举行🛴草龙拜年祈福、正月龙灯会、村🚋晚等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族🌚传说和民间故事也反映了当时🤷重要的历史事件，并将两者结合🎱在一起。例如，明🤙朝洪武年间侗族农🎶民起义军首领吴勉、清🖖代康乾时期的侗族农民起义军🎁首领吴金银等，他们的故事体现👒了侗族民🍲间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的🚗民间英雄被描👓述为能够以一人之力击退🌅整支军队、徒手将水牛举过头顶并经🍌常使用农具作🍅为武器的强人。他们拥有强大无比的力量，在取得胜利之刻却因某种🐉变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既🖤为故事的叙述增加铺垫，又积累听🥋众的情绪和心理。而🧑很多汉族民间故事也是将历史💔事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈🚵里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里⏪戈里耶芙娜，毕业于莫🎆斯科国立大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部外交🥋学院教授，俄罗斯外交部😜高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉🍰语教学方法研究。翻译出版🛅了一系列与中国相😩关的书籍和教材，撰写发表有多篇专业论📏文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫亚历🚳山大·谢苗诺夫共同获🌞得第十八届中🐍华图书特殊贡献奖。

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（青岛日报／观海新闻记者 夏目芽依）