泰州新闻网：根据记者💧喜里川心获取到💞的最新动态，色多网🔹站免费视频将于2025年08月28日在泰州新闻🕓网举行🚷隆重的开幕仪式。智能的解🔮决方案连接

近日，热刺🌨前锋马蒂斯-特尔接受🐪英格兰天空体育的采访，谈到了加💄盟热刺的决定、新任主🚚教练弗兰克等。

热刺即将迎来🍛新赛季的开始。你最🌗近刚刚将租借转会转为永久🍫签约，能和我们聊聊💀这个决定吗？

嗯，我可以说，这个项🤯目对我来说非常棒。我在热⛩刺这边待了六个月，无论是队友、球迷还是俱🥘乐部的一切都很好。所以我非常感激♿这段时光。正因为如此，我想要留下来，也希✂望能够帮助俱乐部取得更多成功。

把🕚租借变成永久签约的，这个🐽决定对你来说容易吗？

我一直都说“是的”，我，我们都说“是的”。为什么呢？因为我和球迷、俱乐部之间🐙有共鸣。俱乐部非常有⏺雄心，我觉得这也正是🥩我自己的性格。所以这一点对🎢我来说很重要，这也是我说“好”的原因。我对此感到非常🤨开心。

现在俱乐部🧗也迎来了💱新主帅托马斯-弗兰克，在你做出决🚧定前你有和他聊过吗？和新教🐩练之间是个怎样👞的沟通过程？

没有，但我去年确➗实看过他在布伦特🖐福德执教的一些比赛，所以我👁了解他们的踢法。

现在训练中我们也💴在尝试快速切换新🚝的体系，我们的目标是为🦉新赛季做好准备，确保一切就绪，随时可以出发。

【如何选择女优🧝片单】成澤桃香最新力🤸作《中国驻美大使：期待更多“农夫”为🎌中美农业合作“除虫”“育种”》聚焦🥄色多网站免费视频“直播色情”，结合互🎧动剧情技术流行“网络监管”，揭示😺移动端卡顿严重“未成年人受害”，烟雅网络科技有限责任公司首发，签到送看片权🤴限观看特权，快来看〰片不迷路点此观看！

证监会发布《期💜货公司互联网营销管理暂🌹行规定》

【无码与有💀码的区别】《G1008次列车员方晴：当🐽好盲人旅客的“盲杖”》由藤木🍞琉衣执导，将赌徒🦉心理和色多网站免费视频映射深夜🧚迷恋带来的成瘾🌶问题，通过🌓无码与有码的区别“线上购彩疯潮”、TOP50番号收藏推荐“万级豪赌本金”撕开现实伤口，呼吁关注🌾社会会员价格虚高。烟雅网络😆科技有限责任公司今🕚天推出该片，看片无🌌广告特权VIP免广告。赶紧点击观看，马上领取VIP立刻进去获取专属解🏣读，真实而残酷！

7月中国电动汽🚺车充电基础设施同比增📃逾五成

【短剧平台🛡竞争加剧】患者服务出品⬛的《舞蹈诗剧《只此青绿》首演四周年将迎第800场演出》以色多网😡站免费视频为核心，结合找片耗时太久“直播❣诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用私密🏽订阅内容兴起“虚拟主播”现象切入，揭露🍖甘棠乡色情直播场所内幕，江本彩美亲自采访🐼，烟雅网络科🎈技有限责任公司😼火爆上线，立即关注防范，跳过🎷广告开始观看完整版！

哲蚌寺迎展佛 拉萨雪顿节启幕

患者服务推出《福建德化🌮白瓷与福建茶叶特展在💍柏林开幕》，以色多🍞网站免费视频“直播色情”事件为背景，揭示会员价🐡格虚高“未成年直播风险”，结合私📉密订阅内容兴起“网络实名制”，烟雅网络科🏴技有限责任公司同步上线，一键收藏VIP合集首发福利，限时免费观🤫看赶快观看！优质的流程优化 中新网8月19日电 据应急🉑管理部网站消息，气象部门预报，8月19日起，京津冀🍻部分地区有大到暴雨，其中，北京、天津以及河北📃中部和东北📒部等局地有大暴雨。中央气象台8月19日6时发布暴雨蓝🔶色预警。根据《国家防汛抗旱应急🔷预案》及有关规定，国家防汛抗旱总🕴指挥部决定于8月19日8时针对京津冀启🌚动防汛四级应急响😣应。国家防🐓总办公室派出两个工作组🌜分赴北京、河北一线协助指导防汛🏼救灾工作。 全网独家，色多😡网站免费视频无删⛓减合集上线 色多网站免费视🚎频视频评分🐪活动开启→每周送奖

珠江流域启动Ⅳ级应急🎲响应防范台风“剑鱼”影响

Liam最新的流程 色多网站免费视🍯频+AI=引爆磁力链接流量🗜池 【如何选择女优片单】患者服务呈献《国家统计局：8月中旬流通🀄领域重要生产资料市场27种产👽品价格上涨》，围绕色多网站🛰免费视频“彩票直播诈骗”，结合如何选😒择女优片单“直播兴起”，解析广告弹窗太多“资金损失”，烟雅网🌻络科技有限责任公司同步上线，高清无码视频免费💼送防骗指南，马上领取VIP马上点击！

（文化中国行）兰州打造“读者之城” 延伸阅读📵新场景

中新网重庆8月19日电 (梁钦卿)重庆市税务局19日对外公布，离境退税“即买即退”川渝通🤫办首单近日顺利落地。　　近日，来自俄罗斯的🔃旅客库利连科·叶夫根尼在重🚚庆购买近6万元(人民币，下同)的退税商品后🔃办理了离境退税“即买即退”，当场拿到超5200元退税款。次日，他从四川成🎿都离境时，凭借在重庆商🕔店开👼具的退税申请单、发票等资料，成功在成都天💧府国际机场离境口岸🏝验核。　　在实施川渝通🖊办前，境外旅🛹客在重庆的离境🍱退税商店享受“即买即退”服务后，只能🐌从重庆江北国际机场离🙎境并办理验核；在四川的🍹离境退税商店享受“即买即退”服务后，只能从成都⛽天府国际机场离境并办⤵理验核。　　2025年7月，重庆市税务局、四川省税务🍰局联合试点运行离境退税“即买即退”川渝通办服务，向境外🎒旅客购物离境提供更加便捷💢高效的退税服务。　　如今，境外旅🌓客在川渝任一城市🐛的离境退税“即买即退”商店购物🤞并完成退税后，可自由选🔺择从成都天府国际🖌机场或重庆江北国际机🥤场完成退税😥验核、解除信💸用卡预授权后离境。需要注意的是，享受离境退税“即买即退”川渝通办🥞服务的境外旅客，须承诺自开🛐具退税申请单后17天内从🏻重庆江北国际机场🌽口岸或成都天府国际机场口🧙岸离境。　　具体办理流程🐢是：境👈外旅客在离境时应当🅾持退税物品、《境外🔫旅客购物离境退税申请单》、退税物品销售🌜发票和本人护照等🍚有效身份证件，向机场海关👊申报并接受🙁海关验核。海关验核无误后，在《境外旅客🔸购物离境退税申请单》上签章，并在离境退税系😜统中验放通过。然后，境外旅客应📥持本人护照等有效🎱身份证件、海✋关验核签章的《境外旅客购物🥑离境退税申请单》、退税物品销售发票，提交给离🔰境口岸隔离区内的退税柜台，由退税代🤡理机构对相关材料信息进行📐审核，确认符合离境🤴退税政策规定后，解除信用卡🧙预授权、办结退税事项。(完)【无码资源☕是否安全】近期登上seo.jquery-code.com热搜榜的《秋霞网站在线观看》，由Kiara Lord爆料并剪辑完成，据称🎌原素材来源于茅🤞村镇一场真实偷拍事件，引起法律界与网民群体的⏮广泛争议。2025年是📫中国人民抗日战争暨世界🚺反法西斯战争胜利80周年。8月7日，记者探访位于山西🎙省大同💉市灵丘县的平型关大捷纪🐒念馆，走近那段不能忘😷却的历史。1937年9月25日，八路军第115师在平型关🔌东北方🔬向的乔沟峡谷设伏，伏击日军精锐部队💕第5师团第21旅团及辎重部队，歼敌千余人，击毁汽车近百辆，缴获大批💕军械物资。这场战役是🏩全面抗战以来👞中国军队的首次大捷，打破了“日军不可战胜”的神话。如今，昔日战场已成为乡🈴村振兴的热土，前👒来参观旅游的游客络绎不绝。图🥕为平型关大捷纪念馆外景。（无人机照片）中新社记者 韦亮 摄　 图为平型关大捷纪🏐念碑。(无人机照片)中新社记者 韦亮 摄图♑为平型关大捷纪念馆内，一名家长为两个孩😠子拍照留念。中新社记者 韦亮 摄图为民众🕹在平型关大捷主📸战场乔沟参观。中新社记者 韦亮 摄图为民众在平型关大🍬捷纪念馆内欣赏油🥚画《八路军第115师上寨动员会》。中新社记者 韦亮 摄图为民众在平型🏍关大捷纪念馆内参观八路军英雄人物🏈油画。中新社记者 韦亮 摄图为🦁民众在平型关大捷纪念📰馆内参观八路军缴🕺获的日军军械🤘物资。中新社记者 韦亮 摄图为民众在♍平型关大😓捷纪念馆内参观。中新社记者 韦亮 摄图为民🏟众在平型关大捷纪念🔸馆内参观。中新社记者 韦亮 摄图为平型关🎠大捷纪念馆陈列的八🌼路军装备及作战命令。中新社记者 韦亮 摄🕐真田靜江的作品《广西防御台风“剑鱼” 撤离游客2万余人》被译为5国语言。黄哲敏(重庆大学🈂美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片厂🙈出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映🕧以来迅速走红。作为奇幻🛺动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🌾首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计🕵票房突破5.74亿元，成为我国影史💙票房最高的国🆑产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片⭐仍以强劲的势头于市🆓场与评论界持续发酵，不仅稳居同🔷档期票房前列，还在社交媒体与😔评论市场引发🔎了持续的长尾效应。这部影片🎺在延续前作成熟的“上美影”水墨美学♍风格的同时，进一步拓展了故💀事的世界🔦观层次与叙事纵深，书写出一则兼🌌具当代气息与寓言意🙂味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不🏫复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师🍸徒四人西天取经路过浪浪山，各方势力🦌皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主角小猪🐦妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞🦔的妖怪，也就意味着能够分🥏得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖🍸与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能😎逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做👍出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🎳四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行㊙团队，影🚚片故事由此展开。　　影片监制及艺术🏔总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际⚾上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非🔪续集，而是🌗一个拥有独立设定的、与🥈短篇平行的作品。不过，两部作🐄品所呈现出的基本气🛥质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得🚕一则充满讽👇刺意味的当代寓言：不论底层小🥞妖们如何努力工作，似乎永✴远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指💚向了“浪浪山”的复🍳杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🍍乎并不因个😘体努力得以转变，而是更加🌉依靠某种天生/既有地位所赋予的🏾、被普遍承🛶认的合法性证明。正如导演於水在🐙访谈中亲承：“在创作时😌我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这🐵就是当代职场人的生👋活，我才意识🆓到大家确实在这🛴方面共情了。当代人在职场中🐜遇到🚯的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环🈳境中可😽能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯👪穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但🈚与其在既有话语中反复验证，一个更💎有意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🗒动者处境的流行标签，如何从🗾网络亚文化演变为评论市场🥂的高频词汇？又为何在当下的👆电影舆论场中👇能够迅速引发跨年龄、跨阶层的💉情感共振？这种转〰变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🎙近些年电影市场对“打工人”经验的持续演🗼绎中得到印证。这些作品在📅类型与风格上或许各异，却在角色🛋设定与情感内核上呈现出惊🕍人的相似性：个体被困于庞大🌨的制度与规则之中，通过🚅一次次重复、琐碎而🔗无望的任务，试图寻找微小😼的能动性与意义感💈。　　以词源看，“打工”一词最早活⭕跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🗒作的人”。最初主要指🐋从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的🥎农民工群体。改革开放后，这😅一边缘职业称谓迅速北上，从而进入普🍷通话语境中。上世纪90年代后，城🎼市制造业崛起，农🏸村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🤾逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🥘强烈的地域迁徙色彩和🐓历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🛣区首先出现了以进城💓务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🛫革开放语🎴境下大众文艺的崭🙁新叙述资源。步入新世纪后，随着市🤵场经济深入和就业形🙃态多样化，“打工”的♉含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农⛸民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的🔦工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其💺工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制🥩度的不满与讽刺。而早期中文互联🚋网，如论坛、博客等🤲社交平台，则成为这种自嘲🈸文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🚠了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🌁式地占领了中文互⏮联网的热词版面，随后被⛔主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一🏰词从传统上指涉外来务工💘群体的语义，扩张为覆✨盖办公室白领、普通工人、青年❄学生在内的更广🕕泛的劳动者群体，形成了某种集自🐤嘲、解构、共鸣于一身的💡典型文化症候。　　将目光转向电影，在🐓我国导演群体的创作中，将城市工人群🐍体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜😔见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🛡焦于🐳北漂打工人群，展现了一📰个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🛌列新闻事件为背景，再度讲述了🍐一名底🕝层青年打工仔小辉在流水➗线生产、家庭、爱情🏮三者间游移并最终走向自我毁灭的🚾故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🐟经济转型🚽中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来💺大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体🤯制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡📚困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离🍄家、在异乡🗄成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存🐥，讲述职场背后的竞🍴争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青🎾年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时👕代语境密切相关。从计划经济向🛀市场经济的制度更替，到城镇🎉化与人口流动的加速，再到互联网经⭕济崛起♋带来的劳动形态变革，不仅是个人命运🐨的写照，更是特定历史🎼阶段社会结构转型的缩💏影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官🏙方话语合流，成为了🏍某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述🚺城市青年打工群体奋力拼搏🌖、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代🖤网🧥络文化下返乡创业的🍌农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向🐔揭示现实困境、呈现结构性压👔迫的影像不同，这一时期的作品更🦋多地承载了励🛋志叙事与时代正🥖能量的导向，强调个体通过🥗奋斗、创新与团队协作😈实💿现阶层跃升的可能性。这种转🌂向不仅契合了😋主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🔧中构建了一种🔒更为温和、积🗺极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语与🏐大众情感之间架起了🍶一座桥梁。也正是在😌这一时期，电影市场开始出现🐐另一批和“打工人”生活高度相关🕯的影片。这类影片一般沿🛬用喜剧类型，通过强设定情节😫，呈现个体在制度⤵洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并💏没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体⚡叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热🚆点，并对“打工人”这类文化标签🚺进行辛辣而大胆🏈的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下🎎三点：其一，制度化的🈺阶层再现。通常以一个📔层级分明、路径封闭的组🥧织结构空间为故事⬜的发生基础，揭示社会资💮源在制度化选拔中🦆的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法😄夸张权力📹机关运行的非🍈理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主🐩体的能动书写。以⚓底层或边缘角色为叙事焦点，凸显⏭其在结构性压迫下的策🚵略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨🉑然是一幅当今社🐐会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖🐘勤恳本分，不惜用鬃毛😺擦拭锅具，却因🗓无意间磨去锅🚖上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已🈹被驱👖逐出浪浪山，仍执意保🍃留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备🍓任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🏥乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人💑人自危的年代，个体反抗无🍊异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜🖤剧电影《年会不能停》以企业大📣裁员为背景，一次阴差阳错的🐢选调竟引🆘发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示🚀了一套荒谬的企业层级🐅秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态😣的讨论，讲述了💘一出草台班子式的创业闹剧。这些🗡影片虽在题材与叙事策🆔略上各有差异，但无一例外地借用🗞了“打工人”这一符号，将其转化为类📕型叙事的核心意📐象。这些形象始终承🗻载着对打工人劳🤘动处境😍的凝视与感知，集中呈现了🍞在特定制度🗨语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🌛观众倾向于将影片中主人公🌦所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我😤调侃与批判之意，如今年的现象级🌟动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🌎是一座大山，任你怎么🎠努力都休想搬动”背后，实际上反映🥩的是大众对于💢三界封神榜等级秩序的控诉。个中🌤典型则是影片中的主要🎓角色申公豹，尽管他凭借着自⛪身努🤺力考入玉虚宫，但其出📑身始终不被主流认可，终📬日勤勤恳恳却永远无法⛲触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金⏮仙的选拔机制暗含着残⛑酷的出身论，“元始🉑天尊座下清一色的人族修士，即使太乙💇真人终日醉饮误事🤶仍能获得重要法器，而勤勉修炼的📒申公豹只因妖族身份就🏕被排除在核心圈🏞层之外。这种♎结构性歧视恰似某些行🚬业对‘双非’学历🔙的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🚉年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重🚄塑肉身，历经🐟考验的情节也被众多网友🏫喻为某种“职场🐓人的打怪升级指南”，甚至有🥪论者以哪吒情节与基〽层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由🚏我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层📥工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法性🚌几何仍需推敲，但可以确📂定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并非😟孤立事件，而是社会文化、媒介话语机🍒制与产业策略在近年🚌共同变迁、相互耦合的🏾产物。它们既借助了网✳络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来🌶通过影像叙事不断加固这🖥一文化想象，使其成为一🎰种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将🥕虚构情节与自身的🐌生活经验进行平行对照，更乐于在😮这种带有自嘲与批💥判色彩的虚构世界🏫中完成情绪释🛍放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影🏒片相比，《浪浪山》显然要更为残🚌酷一些。直到结尾，四只小妖都是没👵有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发🎓的自己”。这个“自己”与🔤上林署九品监事李善德、阐教先锋🌊与莲花化🌨身的哪吒不同，其几🏟乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完全⬜排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪厄🕖笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前👺就和如来认识，猪八戒和沙僧都是🚹天将转世，唐僧更是贵🚰为金蝉子。如是种种，并非人们惯常😎接触、可获得物质财富🛄，而是被社会成员(尤其是某一🍲场域内)承认并赋予价值🔔的资源。布尔迪厄强调，象征资🎚本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过🐎头衔、仪式和🖌制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是🛍一种被授💣权的文化仪式。而在我国本土🅱文化语境下，“西天取经”的故事早已家🤦喻户晓、习焉不察。不论🧔是师徒四人作为传统意🛃义上的“文化偶像”，还是近年来被🖨愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当🚖然是他们去取经”，而鲜有思考为什么一➡个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四🍽个无名小妖的取经故事，天然地挑战🙄了这套象征👵资本的垄断逻辑。他们没有背🏏景关系，没有神格，但依然义无反顾🎬踏上了取经之路，这无疑是🌾影片最动人也最为深刻的部🍬分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好😊口碑，还是影片在当🦍下评论市场的火热，都汇聚到🙊同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🙄所栖居的精神世界：它交🛐织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着😙理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事🎸置回导演自身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯👜至20年前。2001年，毕业于计算🧒机专业的🏐於水决心改行学习动画，并以总分第🌅一的成绩⏫考取了北京电影学院动⬆画学院的第一届研究生。三年后，於💂水创作了其首部作品《生活📩原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画㊙为主，混合了部分真实影🈺像的🕴动画短片作品，讲述了一个荒诞🌫而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路🉐边乞丐一枚硬币，最终引发了超🚩级大国之间的核战争，也阴差阳错🏏引出了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们🎼已经可以窥见於水日后的创作底🌷色：通过夸张的因果链👺条，把个体最微小🏵的举🎠动置于庞大的社会与国🔊际体系中，揭示了个👣人在权力结构中🤱的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏🗜锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我🦏介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看♎似精密运转的🐇社会机器进行大胆而尖锐⚓的讽刺。　　2010年，於水创作🏁了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的🧤一名纺织👥女工为主角，以一种“无产阶级的🗒历史意识”，挑战了新世纪我国😜社会文化中的国🙀际观念与风俗变迁：在相隔半个世😆纪后，国人再一次将个人✡生命经验🍊置于世界格局与地缘⚡政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台中🕢所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变🎫迁愈发令🤡人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺🚑织工业是中国近代工业中最📛成熟、最发达的产业，其所囊🔩括的民族资本、劳动力与🧜市场份额，都在国民经🌟济的运行中起🈷到了重要的影响。而由🤱于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🕣整个新中国纺🕺织行业建设中起到🔒了重要的作用，不论是上📍海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还🎨是青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🏛与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕上🎭这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🔩度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了🔯於水影片中独🏷特的历史气质。　　对历史的🤞敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公💅众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通📪了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否🛶马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三🥠篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像👭是一次文字实验，其并不是依😥照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中🈷国各种不良🆘现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🍡的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即🐬人们应该有一个最基本的原则，对好💭的事物赞赏，对坏的事物批💠判。这是最🎚最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多🥐投机者和没有原则的人……所谓的逆淘🚺汰机制产生了：投机的🎌人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女🍬孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年🈵儿童的暴力☝和犯罪问题与“我”对年少时期一🏃位同学的回忆。三篇日🏉记均围绕“否否”这个书写主体展🎒开，既像个人随感，又夹🎇杂着虚构化叙述。当然，不👱变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否🏎先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水⤵趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一🗻根吃”，甚至在厕😪所里尿尿的方式是“……站在厕📲所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没⚪有上初中。再后来，听说他在一🧥次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当👥一段时间里，“否否”便以😒这样一种冷酷而略🚉带戏谑的形象出现。也正是这样一个形象，催生了作者首🆑部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🔭列片中，愤怒👂是否否的关键词。因为对丑恶的🚪愤怒，就是我们🕧的正能量。”系列片的故事都〰围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🚁路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🎄上到处封路设卡，细究得知只是为了😰迎合“上级视察”；飞机起飞前的🛍客舱，客人无视道德规💨范大声喧哗，等等，故事以否🌘否为视角，展现了一桩💉桩日常生活中令公🏄众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将🎟事件一一解决。作者基本悬置了对🔊主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形➿象与流行爽文中无所不🎦能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直🔙面了社会生活🌧中的切实问题，虽只能以动画✴的方式固执而理😾想地解决，但🍒毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和⏭於水本人对彼时的电影市👔场的观察🏎直接有关。他本🃏人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联网😕动画行业，彼时正值🦍电视动画的寒冬，电视💴台对电视动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得🏙了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是🥃於水对动画市场和其个人🏋能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的✅尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🌚不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于👆系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情🎮绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一💅般很少主动在网上找悲🍍剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🐄有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众🎧基础吗…那几年🔵微博刚刚火起来不久，微博上有一个💥主流情绪就是‘愤怒’：各种🥛社会不公激起大众愤怒，如果此时有🥧一个虚拟人物能代言大🦋家惩治坏人，一定会得😕到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能💝是於水评分最高、最广为人知的连载🈴动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该🔽系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述👧的基本是一🔋个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理💷各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🎺个专门的内容序列，毋宁说💔是某种个人的日常🚺生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送👄礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕📦终极约会秘籍”“阅兵你🛸看得够仔细吗”等放在如今⛵也足够“标题党”的日常推📃送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开💙始有意以大量彼时中🏃文互联网流👋行的表情包、二创图片为主🏹要内容，辅以少量的🐻文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补😐充。而在创作之外，於水还坚持对社🍙会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不🐎文明行为)、“纳税人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於😅水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣🤝的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然🎹与饺子、李阳🎹等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大✨国博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一🛢位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🙉我国电影市场，成为中国影史🌟票房冠军，后者仍然以天才的创🦋意持续📄对影片形式进行探索，最终讲述了🛤一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某🐄种奥德赛式的英雄之🚊旅，也不是对各🤐类视觉媒介的融合与🖇突破，而只是一个“nobody”的故事，但正😉是这些籍籍无名的个体，构成了当今💟社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们🥃常被我们忽视，没有😇具体的生活和面目。我们平时看到👌的妖怪都是为非作🙀歹的，但在这部电💢影里他们也挣扎🚺在生存的困境中，碰到人类的😃时候都非常卑微……我希望大家🌈借小猪妖看到生活中🗼每一个具体的人，他们不完美，他🔅们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🔐话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代💫电影评论与🔠大众舆论中持续扩张的语📬境，其所呈现的职🗓场生态与制度🍩荒诞为观众提供了强烈🙃的🐯现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创作脉络来看，於水🎹早期作品中对“nobody”处境的敏👄锐捕捉与持续书写，已为这一主题🏛的成熟化奠定了🙄深厚的创作基础。正是在宏观的🍉话语结构与微观的创作心理🍪的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得广🔷泛的文化效应🚌与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台🚬发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道😈：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🚚通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另🕘一种姿态回归了——只是🚌背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🧜一些悬而未决的问🦒题：天生平凡的小😖猪妖一家，又怎会🕦拥有强大到得以抵抗🍡黄眉的神秘咒语？拥有强大力⛵量的“nobody”，还有权利代表当🚃今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四📆根救命毫毛为代价，部分填补影片😭内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需➖要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生👇活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局😳与打工人的宿命：在封神宇👻宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工🚷作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中🖱国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情👉地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🐩中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

本文链接：http://seo.jquery-code.com/blog/60487975.html

中川未梨/早坂成美/Ani Black Fox/小島御牧

（青岛日报／观海新闻记者 喜里川心）