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🌔《动态图出处第42期》联系我们高清在线观看_有码全集🌹完整版_珠海网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

木之下麻美

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珠海网:根➿据记者木之下麻美获🌲取到的最新动态,动态图出处第42期将于2025年08月25日在珠海网🦕举行隆重🐾的开幕仪式。每期开奖有🏇玄机?选号思路曝光

  中新网北京7月9日电 “韩国高度重🏩视科技创新与中小🏮企业培育,中国拥有庞🏦大的市💅场与顶尖技术人才,深化与中国🌛企业在创新创业领域的交🐂流合作,是推动双方共🍖赢的关键。”韩国中小风险企🐠业部相关负责人🙏在日前举行的中♑韩创新创业生态研讨会上说。

  中韩创新创业生🚅态研讨会近日🛢在北京举行,中韩两国有关部门、投资机构、科技企业代表共🥄商中韩“双向出海”合作机遇。上述韩国中🎴小风险企业部相🎎关负责人表示,希望以此💄次研讨会为契机,为中国企业🥨打开韩国市场、对接🍐产业龙头提供服务。

  韩国天使投资👢协会代表表示,韩国TIPS计划致🥃力于帮助初创企业实现技术商业化,入选企业可获得数十👇万☔美元初期研发资金,目前该计🛃划孵化企业已超过3800家。“我们期待与中国😐在科创孵化领域😼深化合作,共同培🗑育引领未来的科创力量。”

  北京国际科技合作中心(北京港澳台科🐄技合作中心)相关负😬责人就支持创新主体高质量💴出海、吸引国际🦐机构在京落地🌇等相关文件做出解读,重点介绍了设立海外🎚研发中心、技术成果首次海🛍外应用等情形的政策📭支持。

  北京市海淀区🎁商务🎨局相关负责人指出,根据海淀区“两区”建设相关政策,对于📢符合条件的技术转让所得,在一个纳税年度内不超过2000万元(人民币,下同)的部分,免征🍴企业所得税;超过2000万元部分,减半征收企业🦏所得税。

  中关🔣村综合保税区相关负责人介绍🎞称,中关🧘村综保区约九成空间🐠为实验研发设计,入区企业享受“研发设备免税,研发料件保税,入区货物视同出🎄口进行退税”等政策,平均可减免7%的关税和13%的增值税。

  研讨会上,中韩双🀄方机构代表就共同建🥜设中韩企业🍓跨境加速通道、共建人才交流平台🎱完成战略协议签署🛢与签约。两项➖合作旨在推动中韩创新创业🎆资源的对接与共享,为两国中🥝小企业特别是初创🅰企业提供更广阔的发👤展空间。

  本次研讨会由氪星创🚗服主办,北京国际科技合作💕中心(北京港澳台科技合作🤷中心)、海淀区商务局💉支持。(完)

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(活力中🔇国调研行)从一纸婚书🦔到一串消费链 “甜蜜经济”再添新温

哲蚌寺迎展佛 拉🏫萨雪顿节启幕

黄哲敏(重庆大学美👣视电影学院影视系讲🧙师)  今年暑期档,由於水导演、上海美😚术电影制片厂出品的动画电💗影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🥕来迅速走红。作🌀为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打😛造的首部🙍长篇改编作品,上映一周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我🚻国影史票房最高的国产二维动🔭画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲🚟的势头于市场🏔与评论界持续发酵,不仅稳居🎐同档期票房前列,还在社😎交媒体与评论市🌮场引发了持续的长尾效应。这部影片➰在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的👒同时,进一步拓展了故事💌的世界观层次与⬛叙事纵深,书写〽出一则兼具当代气息与🎂寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人👠西天取💂经路过浪浪山,各方势力皆觊觎👎唐僧肉,其中😊便包括了主角小猪妖一直⛑想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意味着能🥐够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与🏨蛤蟆精惹怒了上层,不得已🥈只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四人✔一步取得真经。他们先后找🚭到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了🧦一支西行团队,影片故事由此展开。  影片监制及🌿艺术总监陈廖宇🕟表示,有关《浪浪山》的故事构想实🎃际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片🌓既非前作也非续集,而是一个拥有独立🙁设定的、与短篇平行的💥作品。不过,两🔷部作品所呈现出的基本气质是👺相近的,只消微微置换,我们立马可💛以获得🚘一则充满讽刺意味的当🐑代寓言:不论底层小妖♎们如何努力工作,似乎永远无法打🗣破固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅😧径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🧛的生活环境似乎并不🔛因个体努力得以转变,而是更🛃加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合🏔法性证明。正如💥导演於水在访谈中亲承:“在创作时我🥉没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后,才觉得🕔这就是当代职场人的生活🐾,我才意识到🌺大家确实在🥕这方面共情了。当代人👩在职场中遇到🍊的困难是普遍的困难,但在家庭、学⚡校等各个环境中可能都🎪有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯🍛穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论😇。但与其🚞在既有话语中反复验证,一个更有意思的问题⛓是——近年来,这一指涉底🧙层劳动📼者处境的流行标签,如何从网络亚文🕷化演变为评🕯论市场的高频词汇?又为何在当下📸的电影🛏舆论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振🧗?这种转👶变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可🐾以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🔳中得到印证。这些作品在类型⬇与风格上或许各异,却在🌖角色设定与情感🍵内核上呈现出惊人的相似性:个体被困于🦆庞大的制度与规则之中,通过一🛳次次重复、琐碎🍠而无望的任务,试图寻找微😱小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一🚿词最早活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从内地农📿村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业💝工作的农民工群体。改革开放后,这一⏮边缘职业称谓迅速北上,从而进入普🍸通话语境中。上世纪90年代后,城市制🐾造业崛起,农村人口大幅向城市流动🛥,“打工仔”“打工妹”“打工者”等📓称谓也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带🍊有强烈的地域迁徙色彩和历史🏛语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区🖇首先出现了以进👾城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐🚕渐成为改革开放语境下大众文艺的崭新💽叙述资源。步入新世纪后,随着市场🌷经济深入和🚷就业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛🦂化。“打工者”不再局限🚇于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开🧢始用“打工”指代自己的工🕧作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和🔯无奈之语,强调其😥工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的⛎不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自💄嘲文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布🈷了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几📓近病毒式地占领🕦了中文互联网的热词版面,随后被主🍾流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一🚓词从传统上指涉外🧙来务工群体的语义,扩张为覆盖🔀办公室白领、普通工人、青年学生在内的🛣更💘广泛的劳动者群体,形成了某种集自🈳嘲、解构、共鸣于一身🐇的典型文化症候。  将目光转向电影,在我国导💖演群体的创作中,将城市工💏人群体作为主角,讲述“打工者”生活的🖥影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于北💴漂打工人群,展💣现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后🥍一系列新闻事件为背景,再度讲述了一🔤名底层😱青年打工仔小辉在流💎水线生产、家庭、爱情三者🕴间游移并最终走向自我🥒毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计🥎划经济向市场经济转型中传统工🔷人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务🍗工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体❣制内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困🚸境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离🏎家、在异乡成长🚾起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市🐑白领生存,讲述🗯职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青🍋年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与🤧其所处的时代语境密切相关。从计划经🤶济向市场经济的制度😰更替,到🌀城镇化与人口流动的加速,再到互联网经济🐖崛起带来的劳动形态🍄变革,不🎦仅是个人命运的写照,更是特定历🍛史阶段社😌会结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐😙渐与官方话语合流,成为了🥙某种时代精神塑造的反映,典型如🏴文牧野执导,讲述城市青🌊年打工群体奋🌭力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述🕊年轻人在当代网络文化下🏞返乡创业的农村😰题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现🤗实困境、呈现结构性压👑迫的影像不同,这一时期💾的作品更多地承载了励志叙事🧦与时代正能量的导向,强调个体通📰过奋斗、创新与🔉团队协作实现阶层跃升👠的可能性。这种转向🖨不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在😈影像中构建了一种更为温和、积极且可🎀资借鉴、复制的成功范式,从而在🚷官方话语与大众情感之✴间架起了一座桥梁。也正是在这一时期,电影市场✳开始出现另一批和“打工人”生活高度相🔣关的影片。这类影片一般沿用喜🍼剧类型,通过强设定情节,呈🎼现个体在制度洪流下的嬉笑👗怒骂。在最终结果上,其并没有逃出🏛主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在🔭具体叙事内容上,则👊已经开始关注、挖掘当下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进🤑行辛辣而大胆的平铺🏿直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下三🚌点:其一,制度化的阶🏔层再现。通常以一🕋个层级分明、路径封闭的组织📫结构空间为故事的❎发生基础,揭示社会资源在制♑度化选拔🌿中的分配逻辑。其二,权⚽力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法💑夸张权力机🆑关运行的非理性逻辑与👲内在矛盾。其三,边缘主体的能动书🌟写。以底层或边缘♿角色为叙事焦点,凸显其在结🦀构性压迫下的策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当今🦐社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳📎本分,不惜🧙用鬃毛擦拭锅具,却因无意🍚间磨去锅上的刻字引🚡来杀身之祸,而蛤蟆📳精即便已被驱逐出浪浪山🧢,仍🗒执意保留象征身份的“工牌”,哪怕它已🛒不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映🐖的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使🎛命也似乎♓是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的🛫年代,个体反抗无异于蚍🛶蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企🧕业大裁员为背景,一次阴差阳错💑的选调竟引发了一连⛸串的职场闹剧,吊诡地揭示了一🍪套荒谬的企😺业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于😘职场生态的讨论,讲述了一出草台班🥊子式的创业闹剧。这些影片虽在🏢题材与叙事策🚦略上各有差异,但无一例外地借😳用了“打工人”这一符号,将其😘转化为类型叙事的核心意象。这些形象始终承载着⛩对打工人🚵劳动处境的凝视与感知,集中呈现了在👀特定制度语境❣下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使😛得观众倾向于将影片😫中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与批判之意,如今年的现象级动🐕画电影《哪吒之魔童闹🗿海》,在“人心中的成见是😴一座大山,任你怎么🅿努力都休想搬动”背后,实际上反映的🍖是大众对于🎇三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影☕片中的主要角色申公豹,尽管他凭借着🍪自身🌴努力考入玉虚宫,但其出身📔始终不被主流认可,终日勤勤恳🌅恳却永远无🍆法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙🏕的选拔机制暗📼含着残酷的出身论,“元始天尊座下🤕清一色的人族修士,即使太乙真人终日🎽醉饮误事🤔仍能获得重要法器,而勤勉修炼的申公💇豹只因妖族🕒身份就被排除🦀在核心圈层之外。这种👇结构性歧视恰似某些行🌂业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的📴年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片📪中为重塑肉身,历经考验的🌔情节也被众多网友喻为某种🌻“职场人的打怪升级🙄指南”,甚至有论🆗者以哪吒情节与基层工作相🔃连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面⬆临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关🙊联的合法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故🚗事与解读并非孤立事件🌈,而是社会文化、媒介话语机🌱制与产业策略在🔥近年共同变迁、相🐳互耦合的产物。它们既借助了👖网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过🐔来通过影像叙事不断🥄加固这一文化想象,使其⛹成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发➡倾向于将虚构情节🚀与自身的生活经验进💟行平行对照,更乐🧣于在这种带有自嘲与🐘批判色彩的虚构世🏫界中完成情绪释放与身🕒份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片相比😝,《浪浪山》显📆然要更为残酷一些。直到结尾,四只🌁小妖都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正📺如片尾的那行字幕,只有“每一个🎄勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九🙏品监事李善德、阐教😢先锋与莲花化身的哪吒不同,其⛲几乎被剥离了所有社会身份,甚至于被完🏠全排除在分配体🔹系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪厄⛽笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百🎪年前就和如来认识,猪八戒和沙🥏僧都是天将转世,唐僧🔨更是贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯🚎常接触、可获得物质财富,而是🛬被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价值💖的资源。布尔迪厄强调,象征资🍿本之所以能成为有效的“资本”,在于🧟它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度话语🛬垄断了“取经”的合法性,“取经”看🍆起来像是一种被授权的文化仪式。而在我国本👰土文化语境下,“西天取经”的故事早已✒家喻户晓、习焉不察。不论是师🌳徒四人作为传统意🎎义上的“文化偶像”,还是近年来被🧔愈发提及的悟空形😕象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🤫是他们去取经”,而鲜有思考为什🥕么一个普通🔠妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖⏸的取经故事,天然地挑😃战了这套象征资本的🥖垄断逻辑。他们没有背景关系,没有神格,但依然义😕无反顾踏上了取经之🚠路,这无疑是影片最😺动人也最为深刻🌿的部分。不管是《小妖怪的夏天》带🦕来的良好口碑,还是影🛎片在当下评🏉论市场的火热,都汇聚到同一❌主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🤰精神世界:它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与自我📓实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导演自身的🐅创作脉🍏络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于🕵计算机专业的於🔭水决心改行学习动画,并以总分第一的成绩🚷考取了北京🚚电影学院动画学院的第一🥡届研究生。三年后,於水创作了其首👃部作品《生活😸原来是这样的》(About Live),这是一🕵部以动画为主,混合了🤸部分真实影像的动画短片作品,讲述了一个荒诞📙而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🤗丐一枚硬币,最终引发了超级大🚌国之间的核战争,也阴差🔔阳错引出了🛬乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥见於👅水日后的创作底色:通过夸张的因果链⛔条,把个🗿体最微小的举动置📦于庞大的社会与国际体系中,揭示🎶了个人在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的👃敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒🔓介拼贴的方式,对看似精🔪密运转的社🍚会机器进行大胆🆗而尖锐的讽刺。  2010年,於🦏水创作了动画短片《火红的青春》,其以👩建国初期的一名纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历史意🚆识”,挑战了新世纪我💆国社会文🤕化中的国际观念与风俗变迁:在相🈲隔半个世纪后,国人再🌁一次将个人生命经🥤验置于世界格局与地缘政治的前📦台(北京奥运),而个人在历史舞🎒台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代的变🔽迁愈发令人感到陌😸生与遗憾。需要提及的是,旧中国🏰的纺织工业是🖌中国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民族🐉资本、劳动力🗞与市场份额,都在国民经济🈺的运行中起到🐼了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在🍺整个新中💡国纺织行业建设中起到🐫了重要的作用,不论是上🆒海第十七棉纺织厂的黄宝妹,还是青岛国🌑棉六厂郝建秀,都是个中⏩的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承🍤载了银幕上这一个体命运的🏈历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🐥乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠🤒定了於水影片🌋中独特的历史气质。  对历史的🕳敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个🏔人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信👱公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发🍜布了首条“推文”:“否否马上要诞👭生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发💯布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🎚实验,其并不⬅是依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一🐶天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说😱,中国人缺乏信仰。仿佛这是治🌤愈中国各种不良现状的一🚽剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐🖋的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应🏌该有一个最基本的原则,对好🛡的事物赞赏,对坏的事物批判。这是♊最最最低的底线了吧?但现实中,国人有很多投🌁机者和没有🌕原则的人……所谓的逆淘汰机制⛹产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处⛎碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以🚰“10岁小女孩⌛在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少💟年儿童的暴力和犯罪问题🚚与“我”对年少时期😶一位同学的回忆。三篇日记均围绕🆓“否否”这个书🥎写主体展开,既像个人随感,又夹杂着🌑虚构化叙述。当然,不变的依📸然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是🕞以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地🔘上的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔👻芯一根一根吃”,甚至在🕧厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有🏭上初中。再后来,听说他在一次🤫斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时间里👺,“否否”便🌐以这样一种冷酷而略带戏谑的形象🕳出现。也正是这🍊样一个形象,催生了作者首部连载动画👏短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这🔚部动画系列片中,愤怒⤵是否否的关键词。因为对丑➕恶的愤怒,就是我们🏆的正能量。”系列片的故事😉都围绕着青年“否否”展开:胡海👉镇的中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到🥁处封路设卡,细究⛴得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起🌇飞前的客舱,客人无🏊视道德规范大声喧哗,等等,故事以否否为🈯视角,展现了一桩🍷桩日常生活中令公⬆众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一💿解决。作者基🎐本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流🛁行爽文中无所不能的主😸角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可🙇贵之处在于,作者直面了社会👧生活中的切实问题,虽只能以动画的方式🥁固执而理想地解决,但毕竟留🖍下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水🔀本人对彼时的⏫电影市场的观🎈察直接有关。他本人在回忆中提及,2009年起,他开始🅱关注互联网动画行业,彼时正值🙉电视动画的寒冬,电视台对🍓电视动画的支持力度逐年下🐦降,收购价格暴跌,全国🏐范围内只有“喜羊羊”系列取得了🗑成功。而支持“连载动画”最终落地的,是🗓於水对动画市场和其个🥚人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样😘的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观众留⛎下印象,培育观众基础。对于系列👠片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情绪无🏎外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其🛣实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很🐱少主动在网上找悲剧去🧖看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这🕷个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它✔有群众基础吗…那几年微博刚刚🕑火起来不久,微博上🔤有一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会⏪不公激起大众愤怒,如果此时有🌓一个虚拟人物能🤵代言大家惩治坏人,一定会得到强烈🔙的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞生了可🏝能是♓於水评分最高、最广为人知🏸的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基🈵本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会不🎉公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像🍬似是一个专门的内容序列,毋宁说是某种个人的日常💕生活见🔘闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门🎳旅游防坑指南”“七夕终极约🚨会秘籍”“阅兵你看得够🐊仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式🔙杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始📑有意以大量彼时🌶中文互联网流行💱的表情包、二创🕤图片为主要内容,辅以😴少量的文字说明,并正式🛢在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物😺形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持对👏社会热点事件🤦进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电🐫影院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了给自🙉己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追🥄问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作🎖的现实底色。  在这里,一个有趣的分🆕叉产生了。十年前,於水🎯的命运悄然与饺子、李🥚阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈🧕与军备竞赛的💜残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中🍰天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电影市场,成为中国影史票⏯房冠军,后者🍗仍然以天才的创意持续🌍对影片形式进行探索,最终讲述了一⛩群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是🍈某种奥德赛式🀄的英雄之旅,也🔋不是对各类视觉媒介的融合与突破🎶,而只是一个“nobody”的故事,但正是这🍺些籍籍无名的个体,构成⛲了当今社会生活的切实面貌,正如其本人所述🍻:“妖怪们常被我👉们忽视,没有具体🈴的生活和面目。我们平时看❗到的妖怪都是为非作🚱歹的,但在这部电影里他🏕们也挣扎🔵在生存的困境中,碰到人类的时🥚候都非常卑微……我希望大家借🥃小猪妖看到🛺生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和🍫你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历🍧史与话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评📨论与大众🚎舆论中持续扩张的语境,其所❣呈现的职场生态与制度📈荒诞为观众提供了强烈💄的现实投射与⛅市场共鸣;另一方面,从导演个人的🗳创作脉络来看,於水早期作品🕕中对“nobody”处境的敏锐捕😹捉与持续书写,已为😠这一主题的成熟化🤺奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的话🐌语结构与微观的创作🧣心理的交织之中,《浪浪山》得以在当下获😏得广泛的文化效😳应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众🛠平台发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大🦉家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通🍼扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回归了——只是背🏆景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们🛩仍能看见一些悬而🥍未决的问题:天生平凡的小💌猪妖一家,又怎会拥有强大🏐到得以抵抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有🚪权利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🐸空的四根救命毫毛为代价,部分填补影片🕎内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我🖲们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活🍍中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困⛸局与打工人的宿命:在封📔神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔🕞童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一🏎个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【哪个平台片源最😣全】联系🥟我们制造的短片《“原本自然” 第二👢回展览亮相昆明 探索博物艺术😟新可能》触及动态图出处第42期“直播售卖情🧛趣用品”敏感话题,通过天命“连环观🌐众互动揭秘”增强趣味性,同时结合全年365部精选推荐“百万浏览”、[情感词“好奇+刺激”]双重感官,在设舞广告销售🔂部上线后迅速👓爆红,查看🎫女优介绍点我带你入坑!8月18日至20日,NBA球星斯蒂芬·库里首次将“库里训练营”带到了亚洲,在重庆展开🔦为期三天的公开特训。8月19日,NBA夏洛特黄蜂队球⬜员、斯蒂芬·库里的👅亲弟弟塞斯·库里在重庆市🈺体育馆指🎫导库里训练营成员和重庆U18男女篮训练。他不仅😱细致讲解运球、投篮、战术配合等核心篮球技巧,更亲自示🙃范每一个关键动作。训练中,他耐心纠正队员们🗾的技术细节,其专业态度😑与亲和力极大🏺鼓舞了现场每一位年轻球员。图为NBA球员塞斯·库里指导库里🚐训练营成员和重庆U18男女篮训练。李韵 摄  图为NBA球员塞斯·库里🚤指导库里训练营成员和重庆U18男女篮训练。李韵 摄图为NBA球员塞斯·库里指🥣导库里训练营成员和重庆U18男女篮训练。李韵 摄图为NBA球员塞斯·库里🎄指导库里训练营成员和重庆U18男女篮训练。李韵 摄图为NBA球员塞斯·库里指导库🎅里训练营成员和重庆U18男女篮训练。李韵 摄图为NBA球员塞斯·库里指导库里训🕎练🌊营成员和重庆U18男女篮训练。李韵 摄夕月瑞穗发布😶了限制级大片《台风“剑鱼”逼近 海南多个涉🏇海景区暂时关闭》,引发讨论。8月19日,人力资源社👰会保障部等5部门对外发布《关于领取✏个人养老金有关问🐼题的通知》,进一步丰富个🌭人养老金领取情形,明确具体操作🏧办法,自9月1日起开始实施。  通知规定,新增3种个人养老金领🔛取情形:  申请之日前12个月内,本人(或配偶、未成年子女)发生的与🦏基本医保相关的医药费用支出,扣除医保报销后个人⏬负担(指医🖱保目录范围内的自付部分)累计超过本省(自治区、直辖市)上一年度居民🏃人均可支配收入;  申请之日前2年内领取失业保💺险金累计达到12个月;  正在🔯领取城乡最低生活保障金。  此前,参加人符合下🐘列条件之一的,可以领取个人养🤦老金。一是达到领取基❄本养老金年龄。二是完全丧失劳动能力。三是出国(境)定居。  在此前通过个⏸人养老金资金账户👞开户银行申请领取的基础上,通知增加国家😱社会保险公共服🔅务平台、电子社保卡、掌上12333App等全国统一😺线上服务入口,参📕加人当前基本养老🍖保险关系所在地🔴社会保险经办机构2类申请渠道。  记者:张晓洁  海报制作:栾若卉  新华社🥥国内部出品

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(青岛日报/观海新闻记者 木之下麻美)

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