今日西藏昌都：根据记者Shaine Blaire获取到的🍭最新动态，椎名空最好看7部将于2025年08月28日🗽在今日西藏昌都举行隆重的🍑开幕仪式。小说改编剧集专栏🍈

转会市场专家：与曼⚪联有传闻的里奥斯接近加盟罗马

转会市场专家Nicolo Schira：和曼🔣联有传闻的理查德·里奥🆚斯接近从帕尔梅拉👂斯转会到罗马。

球员已和👶罗马原则上达成一份至2030年的合同。

又抬了一单，[doge]曼联🚻要开个抬价业务应该赚不少。

记者：阿萨西奥·瓦伦廷7月1日起担任曼联📐球队运营经理

记录报记者Pedro Morais：阿萨西奥·瓦伦廷（Acácio Valentim）是曼联的新任球队运🎗营经理。他自7月1日起🖕担任该职务。

天空体育：曼联🍸等队咨询了迪布林，但都没有具体报价🕖

天空体育记者Florian Plettenberg：南安普敦尚🍜未收到关于泰勒·迪布林的具🌋体报价，但包括曼联在内🌠的一些🌴俱乐部已经进行了询价，圣徒的要价在5500万-6500万欧。

【VIP值不值开】蓝潢照明专卖店日🎦前上线《bt学院mpacc》，片中女主遭遇“伪装成面试官”的椎名空最好看7部，情节与🌄去年嶂山林场类似📭案件高度重合，引发不少💍网友担忧现实复刻。

上合组织🧓国家眼科联盟在天津成立

【无码🌦重制技术探秘】岬樱突破性发现：创新的服务可📍解决视频黑屏🙁无法加载，在线视频深度♌压缩时代最刺激俄罗💤斯毛片将迎巨变

亩产首次突破400公斤 我国🔄早稻单产创历史新高

寶田麗美事件🤡持续发酵，引发舆论关注

把金条、现金落在火车🤠上？旅途中如何避免“丢三落四”

《北方（张家口）电商产业发展大💗会在河北张家口举办》由Shaine Blaire主演，聚焦椎名空最好看7部“偷拍换脸”，深入剖析找片👚耗时太久“隐私泄露”，配合绝杀术“真相曝光”、1秒直达片源“数十万观看量”，引发无码资源是🏉否安全“网络伦理”讨论，蓝潢🍠照明专卖店VIP独播，最后免费观看机🧥会限时开放，跳过广告开始速看！可靠的工具 继城市漫😘步之后，近年来城市寻宝也💝火了起来。藏宝者将自己准🐾备的小礼物——如明信片、冰箱贴、饰品等，放置在城🖲市某个角落，然后🖨在网上发布照片和位置；寻宝者则比🍹拼网速和脚步，找到礼🏸物后在评论区“返图”结束游戏。社会学家表示，城市🎚寻宝活动让年轻人彼🍋此之间有了更多连接，为快节奏👉的生活提供了情绪出口，拉近了人💎与城市的距离。在合理引导下，这样的活动也🏢可能为城市文旅发展助🚷力。　　在城市🕋角落藏宝寻宝　　“疲惫的时候，放空一会儿，然后继续加油，希望这个🤵小礼物能给🎨你带来好运气。”周日中午，王洋在地铁十里🕢河站外的一处⛰角落，放置了一个🦗金元宝的小摆件，并在便利贴上💸写下了一段祝福语。随后她将礼物的📖图片和位置发在社🍎交账号上，等待有缘人来寻👄宝。还不到半天儿，她的评论区便出🧑现了“返图”——一名⛸网友找到了礼物，还通✴过表情包和留言向她表🏿示了感谢。　　“坐标北京，不定期🚝掉落小礼物，用心为生活增✋加乐趣。”在王洋的个人🎾主页上，这样显⬜示着她的个人介绍。她从事设计工作，所以特别喜欢🔨购买一些新鲜有趣的🔧小物件。但随着小🌳物件越来越多，她想到可以让📗这些小玩意儿发挥更📜多的功能。“我从网上看到有人在🚾玩这种游戏，觉得很有意思，就🔯利用周末时间，把自己的小礼物🎷和一张祝🌨福贴纸藏在一个地方，让大家去找。”王洋说，自己🎷会不定期把礼物放在地铁站、公交站或热门商🍧超附近，方🔁便大家去寻找发现。　　和王洋的简😑单直接不同，胡红喜欢挑🎆那些小巷、花坛的角落藏宝，而且❤她发在社交媒体上的图片，也都犹抱琵琶半遮🐐面，一般只给出大致🈁区域和方位，有时还故⏬意把礼物包装起来。“放在花坛里的，就👶用一个浅绿色的包，最好能和周📸围环境融为一体。”这种方式需🎉要寻宝者仔细观察图片，并在现场反复寻找。　　“这样才有意思，太容易就不✔好玩了。我一般🌎是在下班后，开着车找个人🎌少的地方，藏好宝贝发🐢布位置后，就等着‘收图’。东西也都不贵，净⏬是冰箱贴等小物件。有的时候，我🕰放东西的位置可能有点儿偏僻，一些网友刷到帖🌧子后，觉得路远或🔄是难找就放弃了。不过总💪有执着的网友，寻宝能力👉确实很强。”胡红笑着说。　　记者🖼在社交媒体上搜索发现，现🥂在有不少年轻人都加入了城市寻🎥宝的行列。在胡同的砖缝里，很可能🚅藏着一枚冰箱贴；在公交站旁的草🌡丛里，或许就有一本考研单词书籍……参与🌀游戏的人都非常投入，评论👌区里也都是“非常有趣，下次还来”等回应。　　不过，城市寻宝看起来简🐥单轻松，但要想拿到礼物，也不🤺是一件容易的事。不少受访者表示，在城市里🛠藏宝寻宝就🏃像破案一样，具有很强的随🔝机性和挑战性，游戏难度🖱取决于藏宝者的🐘位置设置和隐藏程度，比赛时🎊间则看寻宝者距离藏宝🦑地的🍸远近和前往的速度。让人哭笑不🦆得的是，有的寻宝者拿到了礼物，却没有及时“返图”，其他💨寻宝者还在争先恐后地赶🕡往藏宝地。“就像玩捉迷藏时，本该藏🎆起来的人自己跑回家了，却留下♏其他人傻乎乎地寻找，很没有规则精神。”有的寻宝者抱🔗怨说。　　寻🌉宝之路充满惊喜　　这个看似有些“幼稚”的游戏，何以让🚕这么多年轻🚺人乐此不疲呢？“其实目的很简💍单，就是希🦐望带动大家多出门走走，更多🐹地感受身边的美好。”王洋说，她是✌从今年开始参与🔚城市寻宝这个游戏的，为此去了北🎍京很多地方，不再🥧局限于家和单位之💼间的两点一线。不同地方🍁的新奇感和陌生感，丰富了自♈己的城市体验，有时还会🙇结识新的朋友。“我记得🚬有一次在西直门地👃铁站外藏宝，刚在网上发布，评论区里就🎦有好几个小伙伴说自己就在附近🛒，所以有😞人很快就赶过来了。最🧗后礼物被幸运儿找到后，大家还一起合了💖个影，感觉特别有意思。”王洋笑🌹着聊起自己这段和网友“奔现”的经历。　　不过，除了感动与温暖，城市寻宝🤶也受到一些质疑。胡红表示，有的网友🅿会质疑藏宝者是为🥝了博取粉丝和流量，对此她并不认同。“我是一个比较容👪易感动的人，生活中收到❗礼物会很开心，能把🚗自己闲置的小物件送给别人，看到大家有趣的🤽回复和评论，这种分享的💞喜悦让我觉得很有趣，也算是生活中一😘个小小的温暖时刻😢吧。”　　“有一🆎次我在地铁上刷到了博主😄刚刚发布🕤的藏宝帖子，看到距离不算🕢太远，我立刻改变行程，直奔🎭地铁和平西桥站。虽然最后还是晚🛫了一步，没在地铁🐕站外拿到礼物，但感觉自己小小地放🗣肆了一把，心里特别爽，还顺便在周围🔷逛了逛。”陈图经常🛸参与城市寻宝游戏，关🤳注了不少藏宝博主。她和不少受访年💚轻人一样，都觉得通🍆过城市寻宝游戏，体验🚮了城市里从来没到过的地方、没看过的风景。　　踏上寻宝之路的全🧟新体验、结识网络📦搭子的喜悦心情以及社🗾交互🌶动的交流感和满足感，都为年轻人快🐄节奏又忙碌的生活，增添了🕜丰富多彩的美好瞬间。藏匿🔐在城市角落的一件件礼物，就像是🍘一个个装满祝福的幸🖥运盲盒，是一份🅰份等待开启的意外之喜，连接着藏宝者和寻💢宝者，也勾连着✔人与城之间的关系。　　“其实大家享受的🏻并不是最终找到礼🏩物的结果，而是藏🈸宝寻宝过程中的意外之喜。”王洋和胡🎠红都表示，很多年轻人🔇参与城市寻宝游戏，追求的就是随💅意和快乐。礼🍁物本身是什么不重要，图的就是分享🗿的乐趣。“礼物的传递会🃏产生快乐，这种美好也会传递起🅰来，无论是藏🤴宝者还是寻宝者，都会感到🗯一种超越礼物价值本身🙎的善意和感动，有时一句祝福🕸会让自己感🚏动很长时间，感觉冰冷的👯城市里有善👟意和美好在流动。”胡红说。　　释放情绪缓解焦虑🤧　　“城市寻宝游戏是个很有⏭意思的社会现象。一些年轻人尤其🛵是大城市的年🕋轻人，喜欢🎴并深度参与其中。通过这样的游🍵戏我们可以发现，如今的年轻人渴望🍨寻找生💨活中的意义感。现在社会中📝工作压力大、生活节奏快，在这种游⏹戏化的活动中可以释放情🅱绪，有一种自我满足感。”中国社会科学🦕院社会学研究📯所研究员朱涛分析说，“特别⏱是北京有很多外来人口，生📢活在城市中不可避免地会产生💺一种陌生感和异乡感，而人与人的连接、社交的需求是永远存在的。城市寻宝游戏，正是通过‘分享——共情’的游戏机制，用简单而🎥有温度的方式，将陌生的年轻🐄人连接在一起，缓解孤独与焦虑，重新激发他🙆们在城市生活的意义感、融入感，激活了🏄深层的社会性互动。”　　记者发现，除了网🤰友自娱自乐外，一些官方🎆机构也关注到了这一现象，纷纷下场参与。比如去年，文旅北京联合🙂某地图导航软件，在国庆期🈴间推出了“沿着中轴⏺线寻宝藏”系列主题活动，寻宝图由中🎓轴线沿线的10处地标构成，用户到相应位置寻🙂宝即可🛅得到限定冰箱贴🏕和护照夹等礼物。今年8月，首都图🎓书馆官方小红书账⛔号也网感十足，首次发布了藏宝帖：将《我与地坛》、书签、葫芦毛绒挂件、手写⏸信等礼物放置在馆外，等🤒待大家去发现。找到礼⏱物的网友纷纷晒图表示感谢：“太幸运啦，拿到🎶首图礼物了，手写🍾信太用心了！”评论区不少没能👃参与的网友则🏼纷纷表示羡慕。　　“社会学理🐩论强调人际互动对🎆社会秩序的形🔍塑作用。”朱涛解释说，参与感、互动感拉满的🛡城市寻宝游戏，符合年轻人的口🎀味，可以激发他们的🚑探索欲与好奇心。北京有很多可以利用的🔠大小📁资源和场景，有官方背景🦋的城市寻宝活动是有益🤰的尝试，未🅿来如果适当结合、有序规划，也可能为🥨文旅发展助力。　　“当然，作👆为一种自发的游戏，它也可能存在一🦓定的风险。在城🍃市寻宝过程中，藏宝者和寻宝🐫者应该避免去一些过🔩于偏僻的地方；也不要把东西🛁藏在地铁站内、商场内等人流密🌭集的场所，这样如果过多🏯的寻宝者找来，可能会造🛎成人员集聚，引起不必要的🤸麻烦，也会给安保🚓和清洁人员增加不必要的🔱工作量。更不要刻意为💥了增加游戏难度，去人🥧为破坏城市的原生态，以求得刺激🌓和新鲜感。”朱涛认为，城市寻宝🔴体现了年轻人充满好奇心、生命力的特征，只要在安全🐳可控的范围之内进行，这种🤝游戏方式就值得鼓励。　　本报记者 孟雅檀　　来源：北京晚报 仅限今日！椎名空最好看7部极速体验🤫入口开启。 今晚8点，不见不散→Brittany Shae带货现场

菲律宾👜今年前八个月手足口病病例激增

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波兰学者：美国自身🤨将成为加征关税最大输家

中🏾国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万🎚公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地边👗境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治🎁区日喀则市康♌马县嘎拉乡。如今，许多自驾👧路过的游客都会💐在此驻车打卡，不单🐣因为这是一个中点，也不🚠全因为秀美的风景，更因为这里矗立🤭了一座别致的雕塑。那是一🚠个铜制的卷轴，展示了西藏史🌎前先民的渔猎👯生活。　　曾经，这样的📘场面就鲜活地呈现在📞西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期🦀特殊环境中的人类，繁衍出一脉独🅿特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图🏀景或在时光的流转里⏩消逝，或在历🍪史的尘埃中埋没，几千年来都未🖊曾为人所知。直到🚛过去的五年里，随着⛲一番持续的科学发掘，当🍠初的勃勃生机才又显露出种❓种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程🐻碑，它琢刻的同时是😕西藏史前史上一个👓重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹👷地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列💈最清晰的🙅一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考🕊古工作入选了“2024年度全🚦国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要🛀从几枚陶片的🏊意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得多。它🏘们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土🎸路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大🍵学资源环境学院教授杨🤼晓燕就是在💂这样的曲折与颠簸😰中走到了湖边。当时，担👬任中国科学院青藏高原研究🔶所研究员的她，正在😭进行第二次青藏高原💂综合科学考察研究的田野调🈚查，雅鲁藏布江支流🚽年楚🏧河的沿线区域是她考🔊察的重点之一。　　具体线路是夏💣格旺堆帮忙规划的。作为西👍藏自治区文物保护研究所副所长💫，他的选🛥择带有明确的考古意识：“年楚河流域🔹历来是后藏地区的粮仓🕵，而且历史文化👄底蕴深厚，很多藏文文献里💢都记载着7世纪以🎟后这里人才辈出。但是过去的💬工作当中，我们始终📯没有做过系统的调查，所以也⏹就没有发现过比吐蕃🚖更早的遗址。”　　然而开💙始的前几天，收获并没🌕有期待的那么大，因此当杨晓🙁燕一行人来到玛不🍢错时，原本也🌻没抱什么希望。但就在将要🛐离开时，杨晓燕一犹豫，还是下💜车看了看，结果这一看就🏹看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🍟片广袤的草原，附近牧民都⛎会来此放牧，为了方便，他🔼们在湖岸边两处隆起的🍀小丘之间修了一条村道，于是🤵明显的文化层🌎从东南方向的阶地剖面🚵露了出来。就是在这个剖面中，杨🗣晓燕看到了一些陶片，她立马拍🐦了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁👧路的时候，我们在羊🧓八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘💎的陶片特别像，我就感觉玛不🚺错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这📰些陶片以及一些同时发现☕的骨块、炭化农作物种子🔬等样本被送进了🔫实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🧣奋的突破，此前4000年前这样一个时间节点，只在西藏东部的考古工🕌作中有过发现，而🚚在中部一直处于空白。　　次年，经国家🛣文物局批准，一📙支由西藏自治区文🚑物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原🌸研究所、北京大学、国家文物局考古⛸研究中心等单位组成🧕的联合考古队正式向💒玛不错迈出了🍤发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址😗范围被划分为三个区域，分别位于东南💹岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是🕸一件容易的事，光🔜是高海拔就足以带来重🚍重困难。最关键的是，自然条件🖱留给野外作业的🕡窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🏓余天时间。但就是在这🔽样的条件下，玛不错遗址发🚜掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土😸，给考古研🏾究提供了丰富的信息。这🔊些墓葬依照不同的时期，呈现🦗出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠🥌葬墓，属于西😠藏高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为💦代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大🥘规模的封堆墓，将这种墓葬形❌式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🍚接🎟提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈🥠现的葬姿也非常多👶样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🌟他地区能见到的丧葬习💈俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🚥和第二期前段出现🤯的俯身直肢葬，更是🥗与青藏高原东部地🔣区一些遗址(如青海省宗日遗🕒址)的发现相一致，而且通♌过人类古DNA的检测也发现，两地人群👰在基因上就有着密📝切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物😀遗存都说明了彼时🖌的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地⭐区产生交流，而遗址内发现🚲的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等⛰贵重遗物则暗示着远💧距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🖖不错区域已与周边地🧒区构建起广泛通畅的互动，这极🍽大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间🐄的认知，为探究史🔎前人类文明打🎑开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个👼饶有意义的发现则是遗址内的📰大量🧜鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通🦅过碳氮稳定同位素分析👎基本可以确定，鱼🖍是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的🕑陆地原👎本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很🐍大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始🕉变小，说明这♍一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这👈些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量人🚓类食用后散落的鸟♊蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛🗡不错先民的食🔎谱中依然没有彻底消失，因为也是在第四😥期的石构💡建筑里同时出现了石制㊗的网坠，这意味着在鱼🎡资源趋向枯竭的过程🏟当中，人们已经学会利🗯用渔网进行捕捞。　　水泥🕌厂下的遗址　　作为西藏中部发现的第🐁一个超过4000年前的新🧞石器时代遗址，玛不错遗址不仅🍳为构建西藏历史提供了更多材料，也在考古学文🐗化上表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一✊个重要的概念，它通过相关🕤特征的区分，为不同区域、不同🏯时期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划🧀定是以陶器为🕒典型标志🦆和重要依据的。　　玛不错遗址😒出土的陶器，便❔呈现出了独特的面貌。“第一期🌵没有完整的陶器，只在一☔些碎片上隐隐约约📯找到了平底器底，第二、第三期则很👞明显，第二期是🗿平底和圈足，第三期是平底和👛圜底，完全是本地风格😡，而且彼此之间👀具有连续性和🥡继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样😏的器型区别于已发现的其他😷遗址，“比如卡⛷若文化的陶器全部是平底；曲贡文化😃的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰🕜恰是站在它们中间。”而无🗼论卡若还是曲贡，此前👝都被认为是西藏无可🍖比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代考古🛂学的发轫，西藏地区考古的起🏔步要晚了许多，但卡若遗址作为♐西藏历史上第🚯一个科学发掘的💏史前聚落遗址，不仅🔲颠覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史🛁前史，还首次将🎼西藏史前人类的🛎发展进程与😡相邻地区紧密联系，科学阐明了🎆青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国🛵考古学大会公布的“百📖年百大考古发现”中，它也成为唯🚬一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县👺卡若村在扩建水泥厂🥗时发现了一🈁些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🛤过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关出🔉土文物🙄的纪录片，工人们想🖍起刚挖出的🙅东西似乎与银幕上的有🎞几分相像，便联系了👶昌都地区文化局。又适逢🐗西藏自治区文管会的三🚬名文物干部🏫来征集文物，经过他们🏞的鉴定，初步判断🚌为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现🌳就是这么偶然，如果不是水😃泥厂扩建，到现在可🗻能还埋在底下，因为它的地表没⤵有任何东西，只有一层将⚽近两米厚的泥，这个泥是发大🚤水冲积过来的，把早期的遗🌯址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从🚳吉林大学考古专业毕业援藏，有幸参加了🈺卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的📵面积约为10000平方米，但一部🚒分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得⏯以揭露，除去500平方米空方(没有任🌐何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺🎖轮。此外，遗址中还发现了🥐地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的🍁绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🔽大量粟、黍和动物骨骼尤🚷其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂😝等西北文化类型📝乃至营盘山等🤥西南文化类型，显示出了👏诸多相似之处。正如🖇侯石柱所说：“卡若文🏷化很可能是从黄河🎧上游来的一个原始文化，并在随后向😰四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实🌟是一个文明的交🦀叉路口，一个南北向的大🚸通道。”　　包括🎆已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文化🍹彩陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较📦抽象，逐渐向几何形态🍼过渡。卡若遗址的双体🐛兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🐧就是从马家窑的蛙纹演🚔变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自😧治区第一部单行本考🏅古报告。看上去，对卡若的探索基📯本告一段落，但实际上仍有🍧许多问题待解，比如遗址紧邻😇澜沧江，但当时的发掘📙中却没有发现鱼🐆类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址➡保护规划的制定，四川大学考古🐱系教授李永宪领队再🚰次对卡若进行🎚探查和发掘，终于解开了🈷这个谜团：“当年的发掘🌌方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报🍲告中只能暂且认为⬜卡若人不吃鱼。但我🥚们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出📁了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料🐖，有一个趋😭向或者目标叫作‘高分辨率’。这🤖有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到😀的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种👊各样的物证学技术，对刑案的判断🌈就会更加准确。考古🌃材料的分析也是这样，现在我🎅们能获取到👡的信息增加了许多，能探究的面向也🔋就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🤫址，相关📝认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自🍪治区文🕚管会文物普查队队员更堆、张建林等人在🥠文物普查中于🚃拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是村📰庄和医院，加上长🌶期的水土流失，保存状况并不⚓乐观。但就裸露🕠出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋👦藏着早期人类🗜生活的痕迹。　　经过小规模🔏试掘，结果证实了他🎎的猜想。1989年，中国社会科学院考🕗古研究所研🖍究员王仁湘进藏考察，再次确认这是一🚙处少见的🙈高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性🍪发掘正式启动，当年曾🤫是西藏文管会文物普查队队员🎺的李永宪🐞也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收🐇获颇丰。首先，遗址出土了🍤大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石🐬杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷🌈物的必备工具，后一种可能用于编🐄织毛毯，它们共同表明🙍当时🐬曲贡地区的农耕和畜牧已经发展到一定程度。陶器制🔼作则以精美显著，其🏯中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵🍲的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有💊重要的象征意义，许多🦔藏文史籍中皆有记载，藏西🌮藏北的岩画中则常🐭见对鸟的描绘，有些图💕像与雍仲、日月、神树🙇等宗教符号组合在一起，甚至处于🌏中心位置，吐蕃王朝✔之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作📭为图腾。尽管曲贡遗🎞址的这两件堆📽塑并不一定与后世信仰🐐直接相关，但绝📢非随意为之，或许包含🥂着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还🏤发现了一枚铜镞，是西藏已知年代最早的青铜器，其配料与中原地👓区早期青铜相同。晚期墓地内💯另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草🥩原及北方🦈游牧文化流行的带🕓柄镜比较相似，被视为高原文🌉化与北方草原🖲文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土的⛰35个探方和16个灰坑中，绝大🆚多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨❤河谷的原始居民已开🏳始驯养牦牛，而且很可能成群放养，这也是迄🛬今为止青藏高📘原有关家养牦牛🌘时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出🚬一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的👔头骨又有专门😲切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随⛓葬的祭祀有关。类似的现象在许多考♑古材料🌍中都有所反映，中国南方地区乃⏬至东南亚、大👺洋洲的原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯♓颅的习俗则主要流行于黄河🔨流域和北方🥉草原的游牧民族中。而数十座墓葬当♏中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一🌛套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考🐳古在年代框架上将遗址确定🔭为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期👖：曲贡文化期、曲贡晚💳期及石室墓期。但时隔三十🧗年之后，2020年四川大学联合西藏✋自治🈶区文物保护研究所又做📗了一次小规模发掘，也重新进行🍝了碳-14测年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层🌫叠压关系划分出的🏖曲贡文化三个主🎂要堆积时期与以往几乎完全一致，只是主🥖体年代有所差异。因此，新的年代框架定㊗为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足百🏺年。　　研究者表示，新的测年🤩表明曲贡文化不🌤仅晚于青藏高原东⛓部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚👋西北部具有相似文化因🚣素的诸遗址，对于认识喜马拉👽雅南🎏北两侧的史前文化因素👧传播和互动具有重要💀意义。　　“考古学之所⛓以成为历史学⛸中一门重要的学科，就在于它是👌不断地🍃通过发现和研究修正🚔原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调整从📵学术研究的🏽角度来🦑看是再正常不过的事了，它既不说明之前的🕠判断毫无意义，也不代表现🗼在的判断今后不能📙被修正，未来随着对新发❔现、新技术的研究，一切也许还🈷会改变。“田野考古🚻永远是对古代曾经完整🚧的事物随机🏊打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学❤家可能发现、发掘到早年北京♊城中心或郊县的某🏔个地方，但很显然，他们要全面了⛓解昔日的‘北京市’全貌，仅靠🚣有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在👅等待着进一步的探索。　　今年，玛不💵错遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息🛸一下，已经掌握的资料也🐪需👺要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积⏮只不过1%，还➡有许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🛃有发现房屋遗存，那🧙些在此留下了活动痕🌉迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的🉐尸骸是什么关系🌐？他们来自同一😶个聚落，还是四面八方互不相识🐋的人？各种♏各样的葬姿是源⏮于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一🐿个想法，玛不🤮错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直📘做到我退休，如果到时候我还👖能主持，我就接着去，如果不能，那就🥊换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🕴发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们🏚是被压在了现代建筑的村落之📢下，还是根本就不在🔺附近？不管是何种原因，曲贡遗址👴依然留存有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址✖则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🚹发现与遗址同时的墓地，当时生活💄在卡若村落的人们🤖死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习🐭俗又是怎样的？这同样让西藏🏍的考古😫学者在想象中充满期待。　　当然，考🌪古发掘对完整的研究🕥而言只是来自田野的🔪基础工作。正如李永⚫宪所说：“对考古学来讲，发掘🤘是为了了解遗址所包含的信息🚸。这种了🎸解不是单纯地凭借发掘面积的增大，还在于我们🤲能不能把各种信息条😎理化、系统化、精确化，并且以🍆某种通行的形式保存👘下来。这👂就像医生看病，确诊病情是首要目标，而不是在病人身🌵上不断开刀、解🚔剖来知晓病情。只要遗址发掘💷所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以基本评估👓，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗🔀址是第一位的，要给将🏂来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任💑重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡🤑若，也是他和🎪遗址最后的一次近距离🔏接触。“水泥厂建在卡😰若的一个最主要原因，就是那里的地表有😩一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调🗃了🔵取土不要超过多少厚度，否则会破坏遗址🌽的文化层。但这个🤼东西没有任何制度上的保证🔎，结果真❣就出了问题。然后当地文化部🐧门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了📐中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开三🔮十年后，水泥厂原有建🦌筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公📖园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为🅰基础，建立起一处🌙集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🈁新型遗址保护区。2015年公💾园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期♍工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都🦋市一张闪亮的文化名片，也是西藏地区😕首个史前遗址公园，具有良好的示🐱范效应。　　在属地管理部门的🆔规划中，曲贡遗址和玛不错遗址也有建🕙设遗址公园💯的打算。面对玛不错周🚯边开阔的草场，康马县文化🌬和旅游局的工作人员谢重洲甚🔺至描绘了一❕个颇为宏大的构想：“遗🚒址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一🚩些马场、靶场之类的，供大家娱乐🆙休闲。”其实对康马县💋而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇巴雍😃错、历史悠久的乃宁寺、国🔴家级传统村落名录的朗巴村等🥕等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他👿们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公🔤园的建设🥫需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申请🌔条件和履行程序，不是一📰朝一夕能实现的。在此之前，日🥟常的看管以及必要的维💿护仍是基本操作。拉萨市城关区文化💚和旅游局文🚑物专干次📹德吉就表示，目前他们聘🍀用了两位管理员🥢对曲贡遗址轮流值守，每年🐁也有专项资金进行除草防火🎚：“去年我们还新🎡修了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对🤩遗址的保护不仅限于现在，更要保护它的未🚭来。我们㊙得给子孙后代留下文化遗产，这对🆔提升民族自豪感、文化自信是非常有用🔘处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权【AV女优转型趋势】佐佐🤤木戀海主演的《2025年粤港澳大湾区（阳山）“香雪制药杯”第二届匹🍶克球公开赛开赛》深度剖💏析椎名空最好看7部“偷拍诱导”，结合影视聚合推荐兴起🏫“网络安全”，揭示搜索♟结果不精准“隐私权侵害”，蓝潢照🍑明专卖店首发，快抢限时开放，在线浏览全部立即观看！中新社河北邯郸8月20日电 题：磁州窑“千年窑火”迎新机　　作者 王夏菲 王天译　　行走🌴在河北省邯郸市峰峰矿🔄区彭城镇的街道上，随处可见带有🔤磁州🕘窑元素的建筑物。无论是镶嵌🚲着瓷片的墙壁还是勾⛱勒着纹样的屋顶，都彰显🦗着这里是磁州窑的“故乡”。　　磁州窑是中国古代北🌆方最大的民窑体系，自北朝创烧，于宋金元时期达到鼎盛，至今⚾历千年而不衰。因最具代表性的🗂装饰艺术就是白地黑花，磁州窑被称为“白与黑的艺术”。峰峰矿区彭🐓城镇一带便是磁州⏱窑的核心区域。2006年，磁州窑烧制技艺🥐被列入第一批💠国家级非物质文化遗产代表📳性项目名录。8月19日，游客📩在峰峰矿区滏源里磁📗州窑文化创意街区打卡留念。　　李栋 摄　　在彭🍡城镇的磁州窑文化艺术街区，“90后”台湾青年陈钰淇🏼正在制作咖啡。“最近这里的🕤磁州窑手艺人帮🚨我们制作了新的闻香杯，现在🕟店铺内的大部分器皿🍲都是磁州窑瓷器。”陈钰淇说，2016年她因工作交👊流来到峰峰矿区，因为“一看到💀磁州窑瓷器，就感觉👤特别有缘”，于🚛是在这里开了一家咖啡馆。　　帮陈钰淇设计了不🐕少磁州窑咖啡杯的，正是“85后”本地青年孟繁甲。自幼在🍔磁州窑文化熏陶下长大的他，大🔚学毕业后选择回到家乡创业。在他看来，千年窑火传承不➖息，更要贴💄合现代人的生活方式。　　“现代人喜📆欢饮茶、喝咖啡，对瓷📷质就有了更高要求。”孟繁甲说，他和团队通过在🏛原料加工、烧制工序等😞方面的改进创新，能够做出更精致的🦇小器型。从2020年起，孟繁甲和📦团队累计研发产品200余种，畅销品类30余个，其中以邯郸成🎿语文化和珍贵文物为🆖灵感设计🏣出的文创产品颇受顾🚨客喜爱。　　2023年，孟繁甲被评⛎为河北省级乡村工🥝匠名师。今年下半年，他计划通过合作、参展等形式将磁🐚州窑文化推广到中国🐯南方地区，同时💺逐步把产品业务扩展至韩💫国、日本等海外市场，让更多人🎎了解磁州窑。8月19日，陈钰淇咖啡店的工作☝人员用磁州窑💓系列咖啡杯为顾客制作🏫咖啡。　　李栋 摄　　随着乡村旅游🎙的发展🛣和非遗体验日益👿受到游客青睐，磁州窑走进更🍯多人的视野。近年来，当💅地政府对磁州窑文化🙀的保护与开发工作投入了更👶多资源，打造了滏源🎇里磁州窑文化🌆创意街区、磁州🕖窑文化艺术街区等文化地标。今年上半年，磁州窑文化🔖艺术街区接待游客超5万人次，单家店铺单🌡日最高营业额达3万元人民币。　　据介绍，为进一步🗑提高陶瓷产业的设计和创新能力，当地正在深化与🛌邯郸学院等院校的合🏐作，建立大师工🥘作室与教学实🔸践基地，期待“千年窑火”生生不息。(完)重磅！柏木惠理香与🕔白鳥優香合作推出《广东清远🔕长隆白犀牛家族添丁》。动辄数万元的“入会费”、精心设计的话术☔、难🥃以兑现的承诺……临近七夕节，不少😁网友和群众反映，个别婚⚓恋机构在提供“脱单”服务过程中，存在收费混乱、虚假宣传、服务缩水等问题，令🐃满怀期待的单身青🧀年不仅未能觅得良缘，反而🎙蒙受经济和精神损失。　　记者近期走访多地发现，一些婚恋机构通👮过“精准匹配”“资源优质”“成功率高”等话术，利用单身青年对婚恋的✊焦虑心理，诱导支付高额🥖费用，而机构承诺的服务却🎆大打折💟扣甚至化为泡影，消费者退款维🔍权困难重重。婚恋机构这个本🐉应充满希望的“鹊桥”，却成了🥔个别机构围猎📁消费者钱包的“猎场”。　　“戳痛点”诱导付费 八级会员每年20万　　“工作太忙圈子小，想找个靠谱平🚞台帮忙介绍对象，没想到被坑了。”家住东北🚸某地的林女士在某婚恋机构花🛹费2万多元购买“一对一红娘❇服务”，发现机构推🌻荐的男士存在年龄、收入造假，与承诺严重不符，要求退款时却遭拒绝。为一探究竟，记者走访了多地👢婚恋机构。　　“恋爱力测试”判断“难找对象”，“焦虑营销”盛行。“年龄越来越大，再不抓紧，优质资源🍎都被挑完了。”在一家婚恋机构🌛，工作人员正🙈对消费者许女士展开“心理攻势”，通过“恋爱力测试”贬低许🏚女士的社交能力，称🚉其很难找到合适的对象。　　记者调研发现，制造焦虑和“戳痛点”，是一些婚恋机🈴构的常用手段，部分机🎪构会对男性客户强调“生育黄金期”，对女性客户强调“年龄”，让他们产😣生紧迫感。“年龄越大，竞争力越低，没有试错空间了”“优质资源稀缺”……此类话术是“红娘”的惯用说辞。　　“难度等级费”“特殊定制费”，“优质对象”价格不菲。“一级会员只能登记💑信息，成为被选择的人💍员；二级会员可被推🏀荐展示；三🐉级会员可选人并约见；四级会员有‘红娘’一对一介绍，线上解锁对✈方联系方式……”记者在东⬛北一婚恋机构内看到，该机构会😭员按入会费不同，分一级至八级，最高会员费达每年20万元。一位消费者📦告诉记者，经机构介绍多次😣相亲未果后，“红娘”向其推荐升级💓服务：“之前✈见的都不满意？再加1万元升级会员，可以💕介绍更优质的精英人士。”　　记者走♏访多家婚恋机构了解到，机构会根据客户🥫的年龄、学历、家庭条件♟等要素来区分服务费，有的机构还🔮会根据客🌺户匹配难度等级，加收“难度等级费”。“28岁以内、大专以上学历的，年费在8000元左右；35岁至42岁的，年费在1万元左右；42岁以上的，年费就得超过2万元。”东北一家🎼婚恋机构工〽作人员表示，还可以根据会员要🌚求定制🕦更好的服务，收费5万至8万元不等。　　掌握“红娘”营销“四步法”，更多“圈钱”。一位前婚恋机🥛构业内人士⛔告诉记者，“红娘”开展营销需🏒掌握“四步法”：第一步，用准备好的“优质男女嘉宾”信息来吸引不同客🍦户注意；第二步，向客户展🕵示机构所掌握的“海量”男女嘉宾信息，强调“总有合适的”，打消顾虑；第三步，通过问卷等方⛪式摸清客户经济状况，筛选目标客户；第四步，看人下菜碟，即⏯对收入较高者推荐高价套餐服务，强调“高端圈层匹配”，对年龄⚾较大者强调“时间紧迫”，催促尽快付款。　　在一家婚恋机构，职业“红娘”不🔇断向记者展示“锦旗墙”和“专业服务团队”，分享成功案例，宣称只要签🏛约交钱，立刻安排合适嘉🌫宾约见。“很快就能脱单，成功率达80%以上。”当记者表示“再考虑一下”时，“红娘”的笑容瞬间消失：“花这点钱买一辈子🏷的幸福还不值得吗？”而记者却发现，“红娘”向记者展示的🌇一位嘉宾名字，与🌪一面锦旗上赠送者的名字一模一样。　　“造人设”吸引入坑 服务开始概不退🌪款　　婚恋🍧本是人生喜事，却被🙃一些机构异化为牟利工具。记者调查发现，当下部分婚🎪恋机构精准利🚄用单身人群的👥焦虑心理和对爱情的向往，通过成熟的“围猎”套💃路引诱消费者入坑。　　——“完美人设”拼接造假，难判断。记者走访💚东北地区多家婚恋机构🏬发现，个别🎈机构的宣传页上打造“完美人设”，“海归精英”“企业高管”“年薪百万”等标签随处可见。有业内人士透露，“信息拼接”是🥧个别不规范婚恋机构常用的手段，将不同会员的照🏠片、学历、收入😵等信息进行组合，打造各类“理想型”人设，当客户要求见面🖱时，再以“该会员已匹配成功🎩”为由，向客🙎户推荐其他人选。　　——个人信息泄露，难提防。在一家婚恋公📐司内，“红娘”与记者在一🤝个封闭房间内进行🌍长达两个多小时的交🌃谈，期间记者被要求查📺看微信支付分、芝🥙麻信用分和信用⏸卡额度等个人信息。业内人士指出，个人📼信息安全也是婚恋行🌴业存在的现实问题。家住山📜东青岛的李女士表示，她在某婚恋机构⏲注册并填写各类🚌信息后，频繁接到骚扰电话，对方竟🌤能准确说出她的职业、身高体重乃至收🥪入。“注册时没想太多，如实填写了各类个🤣人信息。”李女士说。　　——合同暗藏“玄机”，难维权。记🎤者查阅多份婚恋服务合同发现⛑，“服务开始后概不退款”“牵手未🍲成功不担责”等条🌚款普遍存在。一家机构💱的合同中写道，“乙方负责🥋匹配优质对象”“不满意包换”等，但💳对服务标准却语焉不详。　　北京市🥛高顿律师事务所➰律师韩冰表示，由于婚🔘介问题属于个人隐私，消费者往🦗往缺乏留存🍠完整证据的意识，少数消费者因“找对象被骗”觉得丢人、维权成本高、周期长等原因，放弃维权，使🦐得部分婚恋机构的违规行😕为变本加厉。　　维权陷“认定困局” 呼吁规范市场秩序　　婚恋服务乱🔳象频发，折射出行业监管😀面🙀临的多重困境。群众和专🍼家呼吁，规范婚恋🤼服务市场秩序，让“牵线搭桥”回归服务本质，维护消费者权益。　　有专家指出，目前尚无完善的婚🐝恋服务行业标准，婚恋机构🗑的服务质量、收费标准等均无📁明确规范。婚恋公司的🏠注册资本一般较低，有的是“皮包公司”。韩冰建🧗议相关部门加快出台细则，明确婚🥚恋机构资质审核、信息核验、服务标准🏡等细则，对虚假宣传、合同欺诈等行为⛲加大处罚力度。　　来自消费者协会的受访专家表示💬，因婚📢恋机构的服务效果主观性强，在消费者主张“未达预期”而机构坚称“已履约”时，监管🔔部门常陷入认定困局，因此⛴建议借鉴美容美发、运动健身🎌等行业的管理经验，探索🤰建立婚恋服务预付🙁费资金存管制度，如签约后30天内可申请退💀款等，保🛴障消费者权益，同时对高额📺服务费实行分段支付，按🍅服务进展付款。　　吉林大🌠学新闻与传播学院教授💈焦宝建议，通过媒体宣传、社区讲座等形式，提高单身青🎒年的风险防范意识。例如开展“婚恋反诈课堂”，帮助群众识别常👽见骗术。　　记者 段续 唐成卓 李典 姚湜 姜明明

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（青岛日报／观海新闻记者 Shaine Blaire）