中国发展网：根据记者白石美⏲樹获取到的🚾最新动态，巨乳在宿舍将于2025年08月28日在🏽中国发展网举行隆重的开幕仪式。一夜暴富不是梦玩⌛家的心声

本文字数｜1852字

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疯狂的夏天，尤其对利物浦而言🍷。在接连🤐引进维尔茨、弗林蓬和凯尔凯😁兹等大将之后，英超红军再下一👀城，于当地时🤢间周三晚间官宣新中锋埃基蒂凯，将夏窗引🈳援投入总和推高到3亿欧元以上。埃基蒂凯现年23岁，来🍿自德甲法兰克福，已与利物浦签约至2031年。

转会费按此🧝前报道，大致有几种说法：其一✝是名记罗马诺曾表示交🔌易总金额可达9500万欧元，其中8000万为固定金额，1500万的浮动📬奖金中有1000万较易达成，剩余500万相对条件🦁苛刻；而德国天空🕯体育声称是9000万欧元固定加500万浮动；英国记者的普遍说法则为🛄固定转会费6900万英镑，另有1000万镑的浮动。

虽然各方说法不🙎完全统一，但其实😯大差不差，总体而言给⏹人的第一感觉，就是这位红军新援“真不便宜”。也🗞正是因为价格偏高，对埃基蒂☔凯的追求曾🌄引发了部分利物浦✝球迷的抵触情绪：不是说好的伊萨克吗？怎么突然就变🍼成了一个不🤟太有名的家伙，价格还这么高，难道不会成🍸为第二个努涅斯？

表示担心是✴合理的，毕竟埃基蒂凯还😻算不上完全证明过📌自己，他甚至不是法国国🔃脚。作为拥有法国、喀麦😆隆双重资格的球员，埃基蒂凯的最高🤾“国字号”经历还仅限于代表法国U21青年队。而在法兰克福，埃基🛠蒂凯其实也只是在上赛季才开始💢爆发。他在德甲打进15球，各项赛事总计22球，都是队🔍内射手榜第一，但联😽赛是和马尔穆什并列，而后者在今年1月🛐就转会到了曼城。

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从更具体的数据来看，埃基蒂凯似乎也有“射门偏差”的缺陷。上赛季他德甲xG(预期进球值)高达21.67，实际进球与xG的差值却是-6.67。这是一种很差的🐎表现，通常意味着前锋的🥂把握机会能力不足。然后再看埃基📯蒂凯的射🏻门进球转化率，仅为13%，如此数据放到利🌧物浦队中甚👞至不如努涅斯。“努角”又号“东斜”，爱射远角还老是🚐打偏，但他上赛季英😧超的射门转化率仍有15%。更好一点的🏬边锋路易斯·迪亚斯是在18%左右，萨拉赫则为22%。而作为“利物🔠浦原本的目标”，纽卡💓斯尔中锋伊萨克在上赛季的转化🍉率是23%。

有射术差这一条“致命缺陷”，再考🚿虑到法兰克福的📿出品总是让人说不清道不明，利物❕浦的这笔重磅引援还💨真显得相当冒险。有媒体称颂：法鹰真乃🐼神锋加工厂！确实，从约维奇、安德烈·席尔瓦、阿莱到科洛-穆瓦尼、马尔穆什，法兰克福低价进高价出，过去7、8年可是靠卖前锋赚🎌了不少钱，但这🍻几位离队后的发展大都远🍮不如预期，甚至有点一言难尽——只剩马⛰尔穆什还算走在上升的🍔路上。

那么有🧞这么多前车之鉴，利物浦又何必“以身犯险”？其实也不🍥用太悲观，人来都来了，好好打磨🗃才是最重要的，况且埃基蒂凯☝也确实算红军刚需的好🌰材料。要点之一，利物浦缺中锋，尤其是在今夏⛪遭遇若塔不幸离世🍘的悲剧之后。鉴于努涅斯在上赛🕝季就已经彻底失宠，不可能在斯洛🌪特的战术体系中🅰占据重要作用，所以利📠物浦之前才会去打探🐉伊萨克。

伊😍萨克纽卡不卖，然后利物浦就“抬价”抢走了埃基蒂凯，这样的转会🚪故事颇有戏剧性。但有一点需要🚀明确，英超红军🎌应该不只是⛓为了和喜鹊斗狠而已，埃基蒂凯的潜能也绝🌅不可小视。其实早在3年以前，纽卡就打过埃基🐩蒂凯的主意，当时后者还在兰斯，是法🆖甲刚刚冒头，联赛单季10球的新锐。结果🏜当然是纽卡没赢，小伙子以🔅先租后买的形式去了🛹巴黎圣日耳曼，转会费约3000万欧元。

当年巴🧞黎还有内马尔、姆巴佩等超巨，轮不到毛头小子🚾埃基蒂凯大展拳脚，所以他2024年初就⬅离开巴黎，租借去了法兰克🎀福。后来法鹰🐶很快选择买断，转会费仅花1650万欧元，但巴黎🥀也得到了20%的二🌺次转会抽成。如今看来这一✴条定的非常明智，意味着埃基🚊蒂凯加盟利物浦将为大🔖巴黎带来🥉上千万的回报。

两家球会🖖赚钱了，付出近亿🤜欧元的利物浦又得到了🍣什么？往好的方🥙向理解，就是射门还没练好的🗻“伊萨克青春版”：1.89米的大高个，身体修长脚下🎇技术好，虽然不算速度🛅型球员，但大长腿甩起来也🈲是又快又潇洒。另外据说埃基蒂凯本人✏的偶像其实是🐂本泽马，而他的球风也和法🏷国前辈有些微相🆖似之处。“埃基蒂凯🤓喜欢协助那些协助他🗿的人。”这是ESPN援引某欧洲😬顶级球会球探的评价。数据似乎🧕也可以说明问题，在上赛季，埃基蒂凯出战48场各项赛事，总计贡献助攻12次。

有这一项属性，似乎就意味✉着新来的📫中锋正和利物浦口味。众所周知，英超红军的最🥨强攻击点在💶于边锋，萨拉赫的开火🧕权限最高，哈😢克波和路易斯·迪亚斯也不差，那么从某🥧种意义上来说，中锋的传球、策应或📫许会比射门更加重要。另外根据Opta的统计，埃基蒂凯上赛季每90分钟会有15.3次在进🌈攻三区的“高强度压迫”，说明他在✡无球状态下也很努力。

除此之外，埃基蒂凯看🧦起来也颇为匹🔃配利物浦目前的球风。相较于前任克洛普，斯洛特😉的足球更讲究控制，但快速反击👏同样致命。埃基蒂凯脚下😍处理球的技🦈术有保证，也擅长踢快反。据竞技网统计，法兰克🔌福是上赛季欧洲五大联🏞赛通过快反获得预期🔞进球值(11.4)最高的球队，比利物浦(11.2)还要稍高一点点。而埃基蒂👍凯本人通过快攻完成🐂的破门加助攻则一共6次，在欧洲五大联📢赛仅次于萨拉赫(10次)。

有这些优点，埃基蒂凯🏭怎么说也是难得的👇可造之材，比较👋溢价也在所难免。至于最终能🐡踢出多少身价，那就要看斯洛特的🗜调教水平了。

本文作者：闫羽

本文原载于体坛加app

图片源自网络

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摄　　1982年4月，中央民族学院(现中🤭央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言故👸事选》，其中收录了少量💟侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社🔈出版了中国“少数民族民间文👐学丛书”之《侗🌻族民间故事选》，这是中国🚣首部也是当时最完整的侗族〰神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🌧神话故事《捉雷公》，讲述💆了洪水泛滥及其缘由，以及依靠掏⛱空的葫芦获救的姜良、姜妹兄❌妹俩成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和中国🍑神话学家袁🏡珂等人，都曾撰写中国西南地区🌲民间神话故事。他们将之与🎽上古传说、华夏民族人文始祖👒伏羲和女娲➿的神话融合，从中可以发现中国各民🍹族交往交流💄交融的历史。　　例如，中国著名🛍神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了🔙天帝释🍧放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做🧛了同样的事情，他用箭射下📑了十二个🕡太阳中的十个，剩下的两个太阳则🎙变成了今天的太阳🥌和月亮，拯救了地球。在中国其他多个少🕗数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文🤥学和民俗学研究的俄罗🚻斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与🌄袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其🎾他少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被💄贬谪到😘月宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在中国自古以来就😯广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的🚀武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大🕥榕树。这些神话传说🖖无不反映了古代中国🚘的⛏道德观和宇宙观。　　这种神话故事的传播表明，中国各民族♍在口头传承中保留大量古☝代神话，而🦔对这些神话的综合研究可以产🍜生非💝常有趣的结果，有助🥛于理解许多后世已遗失🐏或模糊的故事动机和细节。因此，如果🕷说中国古代汉族神话中，弓箭🤾手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的😄弓箭手(即使他们的名🌁字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原始文👿明作出丰功♊伟绩的古代祖先。这⌛两者有着异曲同工之妙。　　侗族的🅰民歌同样独特而有趣，是其精🐼神文化不可分割的组成部分。其中有🥖两个关于侗族民歌起源的🈂传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族🏤大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌🥥比赛在广西三江⏭侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌🤽曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和🥖苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想🦒象中，天空并没有完全与地🎅球分离，人💌们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者👶像上述神话传说🕴中那样走到天上敲门而入。此外，在中国⏫古代神话中，真实的😷世界和虚构的世界紧密交🙉织在一起。因此，天庭或仙界被🤯描述为🤜如同真实世界，与地球上芸芸🌓众生的生活场景🏟没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树🕝的树叶上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵🐩树生长在侗族祖先松恩、松桑母🌳亲的墓地上。这个传说的有趣💅之处还在于，它不仅讲述了侗😕族歌🍀曲的口头传承，还讲述了👩如何用汉字记录下👛来这些歌曲。传说中侗族🔙人找来会写汉字的先生，把所有歌曲用同📔音的汉字记录下来。事实上，侗族🉐历史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗📹族文字以侗语南部方言为基础方言，采用拉丁🔤字母形式才创造出来的拼音📿文字。侗文的推行，对促进侗🚴族文化的发展💭起到积极作用。　　中国出版的有🚴关侗族历史文化🔯的一系列书籍，不仅介绍🙊了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题👧歌曲，还收录了🗨众多侗族著名音乐家和🚕表演者的传奇故事。这些传说👀讲述了生活在不同时💄代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口口相传，并随着时间推移在不同时代🎩人的复述中发生各🐤种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出🕖生于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他🕊创作的歌曲突破了情歌和史诗🍥的传统，反映了当😴时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴🎇文彩创作的歌🏎曲以古代神话为主题，讲述了地球和🤰太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情🦉歌等。他受到汉🦂族戏剧的启发和影响，在侗族长💷篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨中仍然很🛋流行。吴文彩⏹也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为🗻多声部民间歌曲，传承发展2500多年的🤧侗族大歌以其独特的地域性🎎和民族性不仅走♒出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列🦐入联合国教科文组🚰织人类非物质文化遗🔄产代表作名录。　　侗族🛠人民自古以来过着自给自足的生活，因此许多🥌侗族民间传说中的主人公，本身就是用水牛🙇耕种田地的农民，猎杀野兽🗃的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜🏤宽、勤劳朴实的珠郎与心灵🙈手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的🗑化身作斗争的故事，如同🤯其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代🖊等因素的差异，形成了各具特色的风格和😽内涵。2024年1月13日，在♏广西桂林市龙胜各族自治县平等镇广🐿南村，侗族💯村民在制作“龙头”，为春节期间举行草龙🍶拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活🚦动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民🐿间故事也🤺反映了当时重要的历史事件，并将两者结合在一起。例如，明朝洪武年间侗🌝族农民起义军首领吴勉、清代康乾时期的侗💤族农民起义军首领吴金🍀银等，他们的故事🌓体现了侗族民间口头叙事🍥中的“缺憾循环”特征。传说中的🧦民间英雄被描述为能够以一😭人之力击退整📥支军队、徒手将水牛😤举过头顶🚽并经常使用农具作🎧为武器的强人。他们拥有强🚤大无比的力量，在取得胜利之🎎刻却因某种变故未能✉最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故🛀事的叙述增加铺垫，又积累听🎣众的情绪和心理。而很多汉族民间故事也是🔗将历史事件作为📎背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜🛠。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国👑立大学亚非学院🔂语文系，文学副博士，俄罗斯外🐘交部外交学院教授，俄罗斯外交部高⛑级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研🎰究和汉语教学方法研究。翻译出版了🤹一系列与中国相关的🏕书籍和教材，撰写发表有多篇专🐯业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫亚😁历山大·谢🧗苗诺夫共同获得第十🥂八届中华图书特殊贡献奖。看片小视频🚩应用事件已波及产品系列，多平台下😦架内容。每次去医院，我都忍不住问👌自己一个问题：医疗🤟到底是服务吗？　　从挂号、排队、缴费，到检查、问诊、拿药，一套流程下来，体验像极了🎴流水线：一气呵成，毫无温度。　　你被推动🚕着完成任务，走进诊室、说出症状、领到处方、拿几盒药。在这套流程中，没有💉人向你解释为什么生病，没有人关心你🍰对这次就诊的感受，更不会有人回访👲来电问一句：“药吃得怎么样？不舒服的地方💼缓解了吗？”　　如果你还不舒服，只能重新挂号，重新排队，重新讲一遍🖱上次已经讲过的话。　　可是，无论你🗃查哪本教科书、翻哪个政🤺策文件，都会说：医疗本质上是一🏳种服务。的确如此，医疗行为🖌满足的是人对健康的需求，具备交易结构，有价格、有供给、有消费。甚至可以列👣出完整的“服务链条”：咨询、问诊、检查、治疗、康复、随访。但现实呢？这💭些环节常常是“理论上的存在”，而非真🗜正落地的机制。换句话说，医疗像服务，但🧗又不像服务业。它缺乏🗒最关键的一点：服务感。　　我们🛒已经习惯了在外🥜卖平台催单、给差评；在酒店要求🕳退房、换房；在网购平台🕖享受“七⚾天无理由退货”。哪怕是修手机，服务员也会告诉你“如果后续有问题，随时联系我”。然而，在医院里，服务从来不是👨设计目标。复诊要重新排号，医生不记得你💇是谁，检查报告🗯无人解读，治疗后无追踪、无回访，患者永远处在“从头再来”的循环里。　　2018年，国务院办公厅🏜就发布《关于促进“互联网+医疗健康”发展的意见》，提出要“提升医疗服务体验，推🔚动线上线下融合”。但八年过去了，大多数医院的“互联网医疗”还停留在“在线挂号”这一步。挂号更快了，但体验更好了吗？医生看得更快了，但病人被真正“看见”了吗？　　如果💚医疗真的是服务，它为什⛏么不像我们日常理解的服务🐲业？我曾问🚺过一位医生朋友，他的回答耐人寻味：“医疗不是修车，它不是服务，它是面🚼对生命复杂性的专业判断。”他说得没错。但这🚞是否意味着医疗可以不承担“服务责任”？恰恰相反，正因为它关乎健康，关乎生死，它更应该是服务。　　真正的问题也🔺许是：我们的医疗系统，从制度设计上，就没打算把医🎰疗作为一种“持续关系”来设计。它更像一场任务🚿驱动，医生完成诊断即“退场”，病人自己负责“养伤”。这是一种源自旧体🔢制的角色设定：医生负责技术，患者负责忍耐。　　但现在，一个不会疲惫、不健忘、不会“忙不过来”的新角色正在🈂登场。它不是医🎹生的替身，却可能成为医生服务🍊精神的延长线。它叫人工智能。　　在清华大🙂学附属医院，医生使用AI术前分析系统，对心脏手术患者的影😅像数据进行🦇深度学习识别。系统✒可自动标记潜在结构异常，帮助医生提前🕣识别术中高风险因素。在多个真实病例中🤢，AI提示让🈸医生调整术式方案，避免了潜在🍏并发症的发生。在这里，AI除了“判断”，还可以用来“提醒”。它不犯困，不走神，也不🚂因为门诊排到下午两点就失去耐心。它不会忘记❕一个曾被忽略的肾病史，也不会🔓跳过一个看似轻⛸微却关键的用药反应。　　在医疗里，所谓“售前”，其实就是预防。可现实是，大多数人只🛴有在身体真正垮掉的那一刻，才肯去找医生。不是不重视健康🎐，而是不知道该从🐥哪一步开始。而“售后”呢？原本应是治🉑疗之后的追踪与反馈，可在现实中几乎😁不存在。你有见过哪👒个医生，会在你回家几天🦋后打电话来🧜问一句：“药吃得怎么样？有没有副作用？”多数时候，医生的🌦责任止于开药，剩下的都成了🦉患者的自我管理。你想继续被关🥣注，只🎰能再挂一次号，从头再讲一遍。　　这种模式叫“被动式医疗”——只有当病情足够👷严重、症状足够明显，医疗才真正开始🛶介入。而AI的最大潜力，正在于打🤑破这种被动。它不⛑是在你倒下时才出现，而是在你还没察觉😖前，就已经捕捉🔂到了风险的蛛丝马迹。　　杭🌌州有一批社区卫生中心部署了AI健康管理系统，鼓励居民每🥓天上传血压、睡🎃眠和饮食记录。系统会识💅别出血压波动的“高风险人群”，推送预警㊙给全科医生。而在深圳福田，有一位65岁的退休老人，糖尿病史8年。他接入了腾讯推🦌出的“控糖AI助手”。每天吃饭前✍测血糖，系统提♈示饮食建议。每晚9点，收到问询：“今天是否按🕠时服药？”半年后，他的糖🌘化血红蛋白从9.2%降至7.1%。医生没有换，药也没变，唯一的变量是：有人开始在🈁乎你。医生不再是那个🤯“只说一句话就🛴消失”的人，而是变成了“不断在你身边给予🏰提示的AI分身”。　　AI的意义，不在于取代医生🥁，而在🌇于扩展医生的陪伴能力。设想这样一个👶医疗场景：你回家后，手机自动记🛀录用药反应；第二天，AI助手发来提醒：“是否头晕？如有请回复”；两周后，远📫程医生根据反馈调整方案。这种“AI陪伴式医疗”，正逐渐成为可能。北🥉京协和医院的“AI随访系统”，用机器人打🐲电话给慢病患者，定期回访服药🔅效果，三个月内，复诊率提高了22%。在杭州，浙大二院与🔳阿里健康联合推出的“未来医院”项目，将AI辅助问诊、随访与药品🕡配送打包整合。患者在治疗🦕后可在线反馈康复情况，系统智能判定是😯否需复诊，实现从“治疗完成”到“主动回访”的闭环服务。这些探索正在🏾让医疗第一次具备“服务业的轮廓”：有反馈，有追踪，有回应。　　AI的最大能力，是它不会走神，不会遗忘，更不会“只服务一次”。这正是🍵服务业最根本的特征。医生当然愿意记👣住你，只是他们太忙，力不从心。于是，AI替他们记。医🐢生也希望回访，只是看完60名病人后，他们连🧓自己都顾不过来。那就让AI替他们问。　　试想一个不远的📹未来：每个人都有一个“数字分身”，它活在云端，记录你的血压、心率、睡眠、饮食、情绪，甚至你每一🤝次轻微的不适。医生开药前，不再重复问你“有没有过敏”，而是直接调出数据，一目了然。更进一步，开药也不🥈是拍脑袋凭经验，而是先在“数字你”的体内模拟一次：三天后是否嗜睡🈵？五天后血💣压是否升高？有无潜在风险？　　这不是科幻，而是正在发生。在欧洲，西门子医疗正在🥞与多家医院试点“数字孪生”技术，用于模拟术前风🚯险与个性✝化治疗路径。医生在为肿瘤患💜者制定治🎠疗方案时，先将药物😮在虚拟体内模拟运行一👥遍：是否会诱发并发症？肝肾🕶功能是否能承受？等一切参数清晰之后，再决定现实中的🐧治疗路径。这是医学第一次可以“预演”。过去我们❤只能亡羊补牢，而现在，我们终于可以😘未雨绸缪。　　这类系统，本🕺质上是在悄悄改变医疗🥚的时间逻辑。它不再把“看病”当作一次性的事件，而是变成一个持续展开✔的服务过程。它提醒我们：真正有效的医疗🤰，不是临危救命，而是提前避险；不💼是症状出现后的解决，而是🧘风险到来前的介入。医生也不♉再是那个临时出场的“神”，而🧓是成为健康轨迹上的长期合作者，一个在你身🚝边不断守望的人。　　牛津大学曾做过一🚝个实验，研究AI辅助慢🔥病管理的有效性。研究对象🍕分为两组：一组使用⛸传统门诊+随访，另一组配备AI健康助手，自动记录饮食、运动、血糖变化，并在关键节😚点触发预警。六个月后，AI组血糖🦁控制更稳定，满意度也更高。调查结果显示，很多患者知🆕道对方是算法，但依然感到“被陪伴”。这不是📞技术决定论，而是🏼服务感的胜利。AI无法给出安慰，但它可以留下回应〽。　　AI不能替代医生，但它可以弥补医生❎服务链条中最薄弱的一环：售后。因为AI不怕重复，不怕麻烦。　　人类医生若要打十通电话回🌱访病人，问问药效如何，已经很吃力了。但一个AI系统可以同时拨🥉出一万通，日夜运转、无缝记🕖录每一个症状反馈，标记副作用趋势、分析用药效果、实时推送建议。它不倦怠，不跳票，也不漏诊。关键不在于它多🚯聪明，而在于：我们第一次有了“服务的持久性”，一种不会中断的回🎇应机制。　　我们🔇可能都误解了医疗的本质。它🐇从来不是某次急救，不是某张CT片子，不是哪一位大夫🐱的神来一刀。而是🚝一整套关于信号捕捉、风险预测、关系维护的体🐍系。技术越发展，医疗就越📱像服务，而不是救援。我们必须从“等病来了才看”的被动模式，转向“风险将至即🅿介入”的主动节奏；从“诊断—治疗—结束”的断点式流程，走向“预警—调整—追踪”的闭环结构。　　而这恰🥜恰是现行医疗最大的盲点。它沿袭的是“工程学思维”：发现问题、修好零件、投入使用。可人不是机器。修好发动机，不等👡于幸福健康。换一个心脏瓣膜，也不等于懂得⏬如何活得更好。病人想要的，从来不是拿两💞片药，而是想知道，为什么生病？还会不会复发？该怎么活得➡更好？　　于是☔问题回到原点：如果医疗的本质是服务，它能不能像🎐真正的服务业那样运行？　　技术已经具备，案例已经存在，需求也♊越来越明确，阻力来自哪里？不是病人，不是医生，而是系统自己。一个把病人看作“人流量”的体系，不会主动建立服务机制；一个靠医生“快接快诊”维持收入🏖的医院，也不希望医生💑花时间追踪患者的🗼满意度。　　未来最大的变革，不是技术迭代，而是角色转变。医院是否愿意承🐳认，患者不仅是病人🚏，还是客户；医生是否愿意接受📿，自己不再是“单点服务提供者”，而是“健康过程合作者🐇”。而患者自己，是否愿意提出📗更高的要求——不🎸是要求被治愈，而是被照料，被回应，被记得。患者愿意用“体验”来评价一次诊疗，用“追踪反馈”来衡量🏺一名医生的专业度。　　我们💰正在穿越这条道路的入口，AI只是第一块砖。也许有一天，我们不再需要“复诊”，因➿为治疗从未中断。不再需要“投诉”，因为反馈💚机制已内嵌其中。不再依赖“熟人关系”，因为系统本😟身就了解你。　　那一天，医疗将不再是一次性👡交付的“产品”，而👠是一个随时在线的“关照机制”。我们才终于可以说💕一句话：医疗，开始像服务了。　　(作者🚶胡逸为数据工作者，著有《未来可期：与人工智能同行》一书)

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Judith Kostner/織本芹乃/冬田真帆/Horst Baron

（青岛日报／观海新闻记者 白石美樹）