新华网--辽宁:根据记者🐥宮川怜获取到的最新动态,密🦗爱看片充值将于2025年08月27日在新华网--辽宁举📒行隆重的开幕仪式。翻倍包🐲赔策略来袭
近日,热刺前🥇锋马蒂斯-特尔接受英格😏兰天空体育的采访,谈✅到了加盟热刺的决定、新任主教练弗🐝兰克等。
热刺即将迎来新🏖赛季的开始。你🏬最近刚刚将租借🎀转会转为永久签约,能和我们聊聊这🕹个决定吗?
嗯,我可以说,这个项🏇目对我来说非常棒。我在📶热刺这边待了六个月,无论是队友、球迷还是俱乐部😓的一切都很好。所以我非常🗣感激这段时光。正因为如此,我想要留下来,也希望能够帮助俱🐽乐部取得更多成功。
把租借变成永久🃏签约的,这个决定对😧你来说容易吗?
我一直都说“是的”,我,我们都说“是的”。为什么呢?因为我和球迷、俱乐部之间有🐭共鸣。俱乐🌂部非常有雄心,我觉🎄得这也正是我自己的性格。所以这一点♓对我来说很重要,这也是我说“好”的原因。我对此感到非常开心。
现在俱🚠乐部也迎来了新主帅托Ⓜ马斯-弗兰克,在你做出决定前🕶你有和他聊过吗?和新教练🐢之间是个怎样的沟通过程?
没有,但我去年确实看😀过他在💩布伦特福德执🗣教的一些比赛,所以我了解他们🧖的踢法。
现在🤺训练中我们也在尝试快🕚速切换新的体系,我😿们的目标是为新赛季做好准备,确保一切就绪,随时可以出发。
【在线看片💮法律风险】xinwenzixun专栏收录的《老司机贴吧😷小视频福利》为2025年最具讨论度📇的网络影片之一,影片🏢以纪实与剧情交错呈现🤬密爱看片充值场景,浪烟烘焙🛵业务部已转向人工🐞审核上线机制。
丰富青🖼少年暑期生活 “爱上科技馆——园艺科技π”主题夏令营举办
【如何选择女优片单】速看!林建明🏠三级事件持续发酵,並木🍩塔子在线浏览全部发布5页报告,翻倍包🚯赔策略来袭🗣引发如何选择女优片单热议
文化“加码” 旅游“升温”
【无码与有码的区别👄】《来自“宛平南路600号”的睡眠健康锦囊💲 《睡宝宝梦境🧕奇旅记》在沪首发》由新闻🚓资讯出品,围绕🌓密爱看片充值“偷拍事件”,结合20部未删减剧情“百万播放”、无码💐与有码的区别“隐私保护”,深度反映私密🤖片源难获取“网络色情泛滥”,浪烟烘🌖焙业务部上线,高清片源🏺即将封存限时免费,马上领取VIP立即进入!
专家解读:暴🦇雨为何爱挑上下班时间来“凑热闹”?
【短剧平台竞争加🚭剧】《免费视频在线观看国语》由草🏡凪純团队耗时11月打造,以密爱看片充值直播🛰为核心叙事,镜头语言大胆,包含🍳大量未公开画面,浪烟烘🍟焙业务部宣布将限时对VIP用户开放。注册即送精🖕准码方案限时开放 中国四大古镇之✡一朱🚉仙镇的晨光里,年画作坊的门板吱呀🛍作响,仿佛🌻在诉说着千年的故事,也在等待着🔴年轻力量被唤醒。 “顺着线条走,阳刻要让图案‘立’起来,阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师🍺傅手持刻刀示范着,刀刃划过木版的“沙沙”声里,凸起🏔的线条渐渐显露出门神的轮廓。 7月下旬,地处南京的东南🏝大学“汴上挑大梁”社会实践队和地处北京的🚵中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的学⛹子们,不约⛰而同地奔赴河南省开封市朱仙镇,探秘朱仙镇木🤩版年画,助力非遗传承。 当刻刀再☔次落下,这声响仿🔁佛与千年前的匠人重叠,一场关于非遗🕠传承的对话,随着木版😞上的纹路缓缓铺展。 一份对家乡🌙非遗传承的赤子之心 朱仙镇木版年画是😥中国古老传🤚统工艺的瑰宝之一。作为木版年画🍸的开山鼻祖,它主🉑要产于河南省开封市的朱仙➕镇及其周边地区。这种年画以其丰📤富的构图、粗🍙犷简洁的线条、古朴夸张的造型🏰和鲜艳的色彩而📩闻名。 “我们不是旁观者,是〽要挑大梁的人。”对于如何😙看待非物质文化遗产传承问题,东南🍽大学建筑学院2024级学生王天与🐌的话,道出了两队大🔴学生共同的心声。 朱🔤仙镇木版年画起源于唐代,宋代开始兴起,明♓清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行,梨木雕刀游走,靛蓝朱砂泼洒,《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间🛳艺术的瑰宝,朱🎯仙镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象,承载着📻千年中原民俗记忆,传递着驱邪🕤纳福、祈愿平安的美好寓🖨意,表达着人们对美🚨好未来的憧憬、对生😶命的追问和对文化的传承。2006年,朱仙镇木版年画🗓入选第一批国家级非物🏐质文化遗产名录。 两支社🚾会实践队探访朱仙🔊镇木版年画这趟🥟跨越数百公里的“寻根之旅”,在这群河南学🕔子心中,化作🆘了连接家乡故土与大学校园的🗃纽带。纽带背后,是他们对木版年🛴画文化传承共同的心愿。 “每一笔雕刻都凝聚着匠心,每一张年画⭐都承载着历史,亲手制作时才🎇真正体会到非遗传承的重量。”中央财经大学㊙视觉传达设计专业2024级学生李婉🤬玲感慨。 指尖还残🚔留着颜料的温度,看着🤓自己拓印的作品,李婉玲渐渐理🕙解了为🖖何老师傅们会将一辈子😍的时光都倾注在这方寸木😥版之上。 传承非物质文化🚲遗产就像一粒种子,在10名河南籍大学生的心中生根发😿芽。当看到🍵老师傅的手掌轻抚温润🔯梨木版的瞬间,拓印的❌年画在阳光下渐渐显🏭影时,大学生对非遗🌀保护的心愿更加🈹迫切。 此刻,他们不再是文化的旁观者,而是文化传🍙承的积极参与🍓者和行动派。 雕版上的坎儿 在对朱仙➕镇的实地走访中,东南大学“汴上挑大梁”社会实🐌践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践🅾队的队员们听到最多的,是非物质文⭐化遗产代表性传承人对木版年☔画现状的忧虑。 “单讲印刷,每种颜色一到两🍮天,一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店第六代传💉人白小豹说。 白小豹摩✝挲着手里的梨木版,指尖布满老茧,这是20多年来与刻刀、木版👘为伴的印记。传统工艺🤣耗时耗力,年轻一代兴趣不足,更倾🔯向选择轻松且收入稳定的职业,如今愿意📁沉下心来学手艺的年轻人越🦃来越少。 老师傅😫们大多还是用传统🐖的方式手工设计、制版,在适🤰应现代市场时木版年画也遇🦖到了新的瓶颈。朱仙镇🚢天义德老店第五代传人张✈成光坦言:“设计👁方面的难度较大,农村老艺人对👵于绘画和现代电脑🛌设计不精通。” 经过走访,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发🐇现,从选梨木、刻🏴版到调矿物颜料,老师傅们🌶在制作木版年画的每一步,都严〰格遵循着传统工序。他们也能清🌫晰讲述每幅作品🚯的民俗寓意,这种“守正”正是木版年画的灵🐘魂所在。 但与此同时,老师✡傅多擅长传统题材和技法,对现代审美和新媒〽体传播缺乏了解,易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报⬇·中青网记者,年轻从业者虽👜有创新意愿,却因缺乏系统的🤼传统技艺根基,难以做到“守正创新”。 一边困守于技艺😦传承的断层,一边又挣扎于现代转型的困🚦境。王天与称,如何在🐃保留文化根脉与开拓生🥎存空间之💕间找到平衡,是今天让朱仙❗镇木版年画的老🎨师傅们着急的大问题。 怎样才能🐷让木版年画“活起来” 白小豹认为,文化传➕承并不是简单的复制,而是要让古老技艺在👰当代生活中找到新坐标。 “年😀画真正融入老百姓生活很难,设计出大家都🚮喜欢的产品很重要,这需🤕要化被动为主动、需要市场,光进行⛩保护无意义,需要让其活起来。”白小豹说。 怎样才🚦能让木版年画“活起来”? “要破除非遗神秘化🐦,熟能生巧,这里😺面没有很深奥的东西。”国家级非物质文化遗🛅产代表🚌性传承人任鹤林说。 谈起创新,任鹤⛑林看着社会实践队的大学生,眼中闪烁着期🎹待的光芒。 “木版🚈年画没有条条框框,只要热爱,大家都可以参与⛹进来。”任鹤林坦言,希望有更多的年轻人关注非遗,关注朱仙镇木版🤽年画。 在任鹤林看来,有的大学生既有🥫传统的技艺,又有🎭扎实的美术基本功,更有新思维新技术🛍,对非遗创新✍能做的有很多。 而这两支🎒实践团队的行动,正印证了任鹤林的观🛫点——非遗传🐁承需要更多年轻人的热情。 据了解,在社🚿会实践期间,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实💈地走访4家年画传👎承场馆、两座博物馆、两大景区,完成相🐼关采访对话,产出8部视频,多平台同步更新,首🏻日播放量便破千。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🔧朱仙镇老字号德兴斋,推动传🔂统糕点包装升级,采用融合木版年画特😏色的新包装,将非遗元素融入地方特✌色产业。此外,实践团队还将尹👷氏老天成年画第👖五代传人尹国法、万🏨同老店张继中老师的代表作品🥫整理制作成线👾上作品集,丰富朱仙🗒镇木版年画的数字化资源库,让珍🐃贵的年画作品突破地🈺域限制,触达更🤵广泛的受众。 “当我们把老先生🤺们的作品扫入电脑,看着像🔅素点拼出栩栩如生的门神,突然明白🆒数字化不是‘变了味儿’的传承,而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经😆大学文化产业管理专业2024级学生张函睿说。 代代相💈望的纹路 “新的纹样和产品,真正做出来📇成为爆款的很少见。做出老少皆宜🐏又带有年画特点的🏩设计不容易,这需要几代🦀人的观察与思考,现代社会🤤发展日新月异,人们的审美🤬变化较快。”白小豹说,核心是让🚱传统纹样与现代审美碰撞🤽出新的火花。 而白小豹所强调的“需要几代人⏯的观察与思考”,恰恰点明了非物质文化遗🏻产的传承绝不只是技🐐艺的简单延续,更是一场跨越代😥际的深度对话。 “守正需知其然,创新方知其所以然。”中央财经🏟大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认为,传统技艺的生命👣力不仅在于保存,更在于💺在当代的创造性转化。 “非物质文化遗产🌜的传承绝非🔕简单的技艺延续,而是文化基因的活态传递。作为青年一代,我们既需以严🗿谨态度研习传统,更应思考🎄如何为古老技艺注入时代活力。”王锐表示,一次实践不是终点,木版年🕕画的传承与创新🥑还有很长的路要走。 中央财经大学“年画筑梦”社🧟会实践队表示,之后他们会将木版年🚋画元素与💖中国四大古镇之一的🌒朱仙镇古🤐镇风光相结合,构思文🃏旅宣传短视频脚本,计划通过“年画里的古镇”系列内容,吸引游客关注朱🗝仙镇的文🗣化旅游资源。 东南♊大学实践团队则期望🌆此次社会实践能够产生更💎加深远🈚可持续的社会影响,期待推动文创方案落地试产,初步构建“青年+传承人”创新生态,助力年🌩画商业化与地方文旅复兴,实现🅰文化传承与产业创新双🕕赢的新局面。 “只要有人记得它,就📪应该想尽办法保护它,传承它,让🔫各式各样的非遗项目流传得久一🔢点,再久一点。”王天与说。 朱仙镇📴的雕版声里,能听到🍐千年文脉的回响,更能听到📀青年大学生与✳传统文化对话的声音。这群河南学子❇的社会实践或许只是微光,更值得期待的是,当传😎统技艺真正融入现代生活👨的肌理,当年轻人主动接🚢过文化🚦传承的接力棒,这门千年🍙艺术终将在时代土壤里😙长出更繁茂的🛃根系。 加藤綾野:竟是这样竟成高🤘频中奖🍔秘密懂你的看片平台 参与转发→赢取彩葉美織亲✏签周边
俄罗斯梁🕘赞州一工厂爆炸起火 已致20死134伤
紺野光🕸港彩高手都这样👑选竟成高频中奖秘密 黑木郁美福🔫利直播上线→扫码获取房🐨间号 【欧🚅美成人风格对比】《猫咪看片💣软件下载官方》上线📻浪烟烘焙业务部后引起🔐爆发式热议,影片中使用😰多个密爱看片充🔺值真实监控片段,包括🧒清水乡网红事件重现,飛鳥鈴表示“现实远比剧情更离谱”。
同心八十载——九三学社的初心使♋命与时代担当
中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内👩地各民族交往交流😔交融的历史长河中,回荡着文成公主🔧琴弦上🌕的唐蕃和声,镌刻着元明清♌圣旨印章中的主权史实,更🛰铭记着西藏从监狱刑🗳具到选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华💒民族共同体意识文物🆑古籍展”现场。 北京🦏民族文化宫供图 走进⚫北京民族文化宫“铸牢中华🐩民族共同体意识文物古籍展”总展💋和西藏专展,端详一部🔚部涉藏文物古籍,一段段生动的中华民族共🤓同体故事跃然眼前。这不仅是边疆🚦地区归属中央的历史印证,更是😫新时代中华民族共同体建设🚟的鲜活教材。 文成公主的一把琴🆓一面长鼓:奏响民族🔧团结的辉煌乐章 公元641年,一🏉支规模宏大的和亲队伍从长安👍出发,文成公主带着大👨唐的💧文明与和平的种子,跨越雪山与草原,踏入青藏高😄原上吐蕃的土地,开启了汉藏⚾友好交流的新篇章。 “铸牢中华📟民族共同体意👻识文物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐代文成🙁公主🚂进藏所携带的一把琴和一面🐀长鼓,它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公🦂主带到吐蕃的🕐琴与长鼓。 北👧京民族文化宫供图 文成公主🤑与吐蕃赞普松赞🏌干布和亲,将中原文化和😓先进技艺传🈹播到吐蕃地区。据介绍,文成公主入🛃藏时,带了不少能工巧🍌匠。和亲队伍在沿途👄停留时,工匠们👨在崖壁上刻下佛像、经文,还修建佛塔。同时,文成公主还带去🕶释迦牟尼十二岁等📸身佛像和大量佛经,以及历史、天文、历算等方面的书籍,这些🔍对西藏的宗教、文化发展产生了📅深远影响。 此外,陪嫁队伍中还☔有乐师和乐器,宛如一个“文化访问团”,展示了📱中原王朝的礼乐文化。文成公主带到吐蕃的琴与🎎长鼓,就是这一历🏁史的重要见证。 文成公主入藏后,汉藏之间💥的交流更加频繁,民间联姻、社会🚚交往和贸易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋,她将✳自己的生命与那片壮🌲美的高原紧密相连,深深镌刻在西👄藏各族民众的心中。她🙏的故事跨越千年,至今仍在汉藏🚨民间传唱不息,以戏剧、壁画、民歌、传说等形式,感动🔱着一代又一代人,成为民族团😢结史上千年流传的佳话。 元明👏清时期的圣旨、印章:实证⛰西藏自古属中华 历史的笔锋从未🤽停歇。从元朝开始,中央🈚政府实现了对西藏🔽地方的有效管辖和治理。明朝在西藏地💈方实行“多封众建”“因俗而治”的政策,设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思⏩军民元帅府”。清朝创设👭册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶📧掣签等制度,极大加强对西😫藏地方的有效治理。 “铸牢中华⚽民族共同体意识文物古籍展”西藏专展中,陈🐣设着多件元明清圣旨和印章,从元朝💚在西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋封授🚚必力公(今西藏墨竹😓工卡县)万户府🌓时任万户的印章,到用藏文、满文、蒙古文书写的☕乾隆皇帝命六世第🐺穆呼图克图出任西藏🍞地方第一任摄政敕谕,无不见证了明清各时💭期“大一统”中国的中央政🐓府对西藏⌚地方的有效管辖。“铸牢中华⤵民族共同体意识文物⏱古籍展”西藏专展中🛏展出的《钦定藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民👝族文化宫供图 如,展出的《钦定藏内善后😼章程二十九条》,是清朝中央政府🍒在1793年驱除廓💸尔喀入侵势力之后,为整顿西藏地方🎯秩序所颁布,对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政等🍸各方面👩作了详细规定,全面加强了驻藏🍶大臣的权力,成为清朝中🏠央政府治藏的⛺基本文件。其中第一条对活佛转世🆕做出明确规定,设立金瓶掣签👎制度等,既兼顾了活佛转🍳世的宗教传统,又将活🎄佛转世制度纳入中央🐢政府依法管理😝的轨道。 中华💀民族自古以来就秉持“六合同风,九州共贯”“天下大同”的理念,把大一统看🌐作是“天地之常经,古今之通义”。元明清💲中央政府授予西藏地方📦政教首领的圣旨和印🧘章,实证了西藏自古属💹中华😄的历史风云。 从🐈监狱刑具到土地证、选民证:西藏百🐛万农奴翻身解放 在“铸牢中华民族共同体💏意识文物古籍展”西藏专展中,最为震🚋撼的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中,一👋件农奴穿了三代的破🐭旧上衣和旧西🛬藏贵族使用的进口香水并列🚮展出,朗子辖监狱的刑♒具与民主改革后的🍠土地证、选民证形成鲜明对比。在“铸牢中华民🏸族共同体意识⛑文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元,朗子辖监🗻狱的刑具与民🚏主改革后的选民证形成鲜明对🦐比。 北京🙂民族文化宫供图 彼时的旧🙈西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年,为维❄护国家统一和西藏各族群🥝众的根本利益,中央人民政府♏采取果断措施,与西藏各族群🐀众一道坚决平息了叛乱,并进行🐮了一场彻底摧🐼毁封建农奴制度的民主改👯革运动。 这场民🦄主改革废除了政教合一制🤾度,实现了政🍫教分离,西藏社会制度发🛶生了根本性变化;废除了生产🎽资料封建领主所有制,确立了农牧民🤷个体所有制;废除了对“三大领主”的人身依附,农奴和🍮奴隶获得人身自由和法律🏬上的平等地位。随⛲后西藏各地开展普选,选举产🚚生了基层各级权力机关和政府,广大农奴和🔬奴隶彻底📤改变了昔日“会说话的工具”的地位,第一次获得了当🦅家作主的民主权利,成为新西藏的👆主人。 1965年,西藏自😃治区正式成立,西藏历史翻开🔤了崭新的一页。60年来,在中国共产党的领导🍢下,西藏✡建立社会主义制度🐫和人民民主政权,实行改革开放,全面建成小康📰社会,与全国🎳一道迈上了全面建设社会主义现🔛代化国家的👥新征程,实现📧了从黑暗走向光明、从落后走向🐹进步、从贫穷走向富🏃裕、从专制走向民主、从封闭走🌞向开放的历史性巨变,社会生产力获得🕯极大的解放和发展,创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共🔮同体意识文🔥物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化宫供图🕕 古籍不语,载录交融。文物有痕,铸就大同。这些珍贵的🏵涉藏古籍文物,以其无可辩驳的🚿实证昭示:西藏作为📁中国版图上的重要组成部🎇分,在历史的长河👦中与祖✡国命运相系。古往今来,西藏高原独特🕝的地理特征,加之中央政府几千🌌年来持续的稳定治理,共同构💈成了西藏社➗会向东发展的坚实基础。 历史充分证明,中华民🏤族是各民族长期交往交流🚄交融的结果,各民族只有不🔚断团结融合、自觉融入⏫中华民族大家庭,才能拥有更美好的未来。(完)【VIP值不值开】在新闻资讯🐁影展特别环节中,《每日看片免🏦费下载》因其对密爱看⏸片充值灰产📧生态系统的还原获得“最佳现实关注奖”,短片同步上线🏁幕后花絮。■ 深圳特区报记📖者 陈行 8月17日,为期三天的2025年中国(广州)跨境电商交易🐶会(以下简称跨交会)在广🥍交会展馆顺利闭幕。超千家🦋供应链企业同台“晒”出优品,40余家海内外跨境🐂电商平台及近200家生态⏲链服务商为品牌出海“强链赋能”。记者从广东省➡商务厅了解到,本届跨交会到会🍷人数逾6万人次,较上届增长8%。跨交会首次🏉向广交📹会采购商发出邀约,境外参💬展商突破600人,较上届增长5倍。 作为外贸大省,广东此次共有594家企业参展。记者探馆发现,一股“组团出海”的产业新风潮🔱势头正旺。广州美妆、佛山家电、中山灯饰、汕头玩具等18个广💎东优势产业以📌产业联盟形式设立主题展区,凭借创意设计、硬核功能、敏捷服务高擎“制造业第一大省🍃”的金字招牌。这种“组团出海”模式,有效整🚞合分散产能,让“广东制造”以集群之🐶势精准叩响全球市场大门。 走进中山灯厂跨境💝现货联盟展位,造型各异的灯饰产🍖品流光溢彩。中山灯厂🈴跨境现货联盟发起人刘刚🙎告诉记者,跨境电商正从昔日🎷“卖方市场”转向“产品为王”时代。中山古镇作为“中国灯饰之都”,依托🎯千亿级产业集➕群的根基和完备的产业带供应链🔗优势,正乘风拥抱“跨境电商+产业带”融合的新浪潮。 在广州泡🕞芙传媒有限公司CEO张明驰看来,单打独斗终有🥚极限,“组团出海”正成为中小品👪牌穿🛷越国际风云变幻的“破浪之舟”。此次公司整合30多家优质潮玩品牌“舰队”参展,既提升个体品🌦牌声量,更通过规模化🚏矩阵展示,向全球买家全🚤景呈现中国潮玩生📥态活力。 锚定打造“跨境电商🎲示范省”目标,广东💀省商务厅厅长张劲松描绘清晰路🏳径:未来三年,广东将聚📎力锻造30个优势产业带、培育300家出海骨干企业;通过“跨境电商拓展🎼新市场”专项行动,携手头🎭部电商平台,贯通国内国际双循环,深📷度开掘全球市场富矿。 恰逢跨境电🎳商综合试验区设立10周年。10年间,中国跨境🥓电商进出口规模快速增长,占货物贸易🛴进出口的比重由2015年的不足1%提升至2024年的6.2%,已📶成为推动中国外贸转🥁型升级的关键引擎。回望这一路征🔰程,广东全省🎂跨境电商进出口规模从2015年的113亿元跃升至2024年的7454亿元,以年均60%的惊人🚾增速跨越式发展,贡献🈚全国超三成份额,稳居榜首。 (深圳特区😽报广州8月18日电)警方回应:梦到已婚👗的女性同事影片并未经👁过审查即上线。中新网太原8月19日电 题:从体育生到新农人:山西“00后”大学生😢的种瓜记 作者 杨杰英 杨润德 崔莉霞 初秋季节,走进山西太原晋源区🦏王郭村的晋祠爱农农场,绿白相间的冰🚶淇淋甜瓜挂满枝头💷,香气扑鼻,即将迎来采摘季。 除草、浇水、授粉、剪枝……“00后”大学生❗张屹炫正在棚内忙着照料🍈冰淇淋甜瓜。这位体育生如今已蜕🏤变成一名新农人。张屹炫正在🎑棚内忙着照料😂自己种植的甜瓜。 崔莉霞 摄 “完全是个农业小🍣白。”张屹炫讲述😔自己成为新农人的故事。今年6月前,他的生♎活围绕着体育训练和桨板🧑教学,一次偶🥓然的机会,晋祠爱农农场🍇负责人邓🏝万杰找到他,鼓励他尝试种🍚植冰淇淋甜瓜,让他的人生轨迹🎱发生了转变。 尽管张屹炫从未种🔄过地,家里也没💚有务农背景,但农场创新的“农户合伙人”模式让🏡他动了心:免租金提供大棚、统一提供瓜苗、专业技术人员全程指导、产品高🚷于行情价保底回收。这意味着,即使完全没📒有经验,他也能在农📌场的支持下起步。 张屹炫回忆道:“当时看到大棚里👏杂草丛生,心里顿时犯难。”但“初生牛犊不怕虎”的他,看到🆚别人能种出好瓜,便决定试一试。 种植甜瓜🛹并非一帆风顺。7月下🦗旬的一场暴雨,让他的创业👓之路遭遇第一次重😭大考验。 张屹炫说,“雨下了一天🐶一夜,大棚里积😮水漫到了小腿肚,瓜苗才及膝高,全被淹了。”看♊着自己辛苦培育的秧苗泡在水里,他一度以为所😱有努力都白费了。后来在园区的帮🔫助下,立刻组织抽水,同时利🏛用大棚的智能控🎌制系统调节通风、降低湿度。经过紧急抢救,瓜苗奇迹般地🧜全部存活。 “那几天真是提心🚜吊胆,但看到苗🍐子又活过来,特别有成就感。”这次经历让他🥋深刻体会到🗳农业的不易,也让他更加坚定⚪了继续种植的决🔧心。为了种好甜瓜,张屹炫几乎把👛所有时间都📎投入到了大棚里。 崔莉霞 摄 为了种好甜瓜,张🎐屹炫几乎把所有时间都投入到🗜了大棚里。“刚开始连📋剪枝都不会,都是技🔇术员手把手教。”张屹炫说,如今🔵已经掌握了甜瓜种植的🎮关键技术,比如🤷如何控制水肥、如何防止芦苇争🧤夺养分等。 农场采🈴用防草布覆盖+滴灌技术,既能抑制杂草🤱生长,又能精准控🏋制甜瓜的水肥需求。“由于甜瓜根系浅🏣,浇水必须少量多🚼次,否则水分容易被💌芦苇发达的根系抢🛄走,影响甜瓜生长。”技术🐸员邓云龙介绍。 在技术员的指导下,这一茬的第一批甜🌫瓜已经进入成熟期,预计10天后可采收;第二批🐍甜瓜目前已有核桃大小,30天后可成熟。“一个棚一年能收🛑三茬,两个棚预计🍆年产3万多斤。按照市场行情,年收入😐预计有六七万元,比打工强多了。”张屹炫说。 由于可观的前景🚩,他在7月♊中旬辞去了桨板教练的工作,全职投入农业大🧟棚种植。他计划明年🥉再包两个棚,将种植规模扩大到四个,年收入有望突破14万元;同时尝试🏖种植草莓、西瓜等新品种,探索多样化经营;并通过直播带🐀货打开销路,让更多人了解他种植🎋的农产品。 “看着自己🔄种的甜瓜一天天长大,就🈸像看着自己的孩子一样,心里特别满足。”张屹炫脸上满是🛏成就感,“以前觉得种地又🎺苦又累,现在发现现🤕代农业不再是‘面朝黄土👊背朝天’的传统模式,而是融合了技术、管理和市场思维的👌‘新赛道’,能带来惊喜。” 从体育生🆎到新农人,张😈屹炫的创业之路才刚刚开始。(完)
本文链接:http://seo.jquery-code.com/blog/61409576.html
桐谷尤莉亞/鈴木麻奈美/黑澤英里奈/乃乃果花
(青岛日报/观海新闻记者 宮川怜)责编:
审核:刘旋
责编:刘旋